eitaa logo
مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام
3هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
119 ویدیو
153 فایل
قالَ الصَّادقُ علیه‌السلام: مَنْ تَعَلَّمَ اَلْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِيَ فِي مَلَكُوتِ اَلسَّمَاوَاتِ عَظِيماً قم، خیابان معلم، نبش کوچه ۲۱ کانال دروس مدرس فقهی در ایتا و تلگرام: @dars_madras_emb
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱 پاداش آشنایی مردم با امام زمانشان در کلام نورانی حضرت سجاد علیه‌السلام حضرت امام زین العابدین علیه‌السلام فرمودند: خداوند متعال به حضرت موسی علیه‌السلام وحی کردند: «حَبِّبْنِي إِلَى خَلْقِي وَ حَبِّبْ خَلْقِي إِلَيَّ»، مرا محبوب خلقم گردان و خلقم را محبوب من کن. حضرت موسی عرض کرد: ای پروردگار من! چگونه این کار را بکنم؟ خداوند متعال فرمودند: آلاء و نعمتهای من را به آنها یادآور شو تا مرا دوست بدارند. ای موسی اگر بندهٔ فراری از درگاه من، یا گمراهی را به سوی من بر گردانی، برای تو از عبادت صد سال که روزهایش را روزه بداری و شب‌هایش را نماز به پا داری بهتر است. حضرت موسی علیه السلام عرض کرد: پروردگارا! این بنده فراری کیست؟ خداوند فرمودند: معصیت کاری که از فرمان ما تجاوز کرده. حضرت موسی گفت : خدایا! آن گمراه از در خانهٔ تو کیست؟ خداوند فرمود: «الْجَاهِلُ بِإِمَامِ زَمَانِهِ تُعَرِّفُهُ وَ الْغَائِبُ عَنْهُ بَعْدَ مَا عَرَفَهُ الْجَاهِلُ بِشَرِيعَةِ دِينِهِ تُعَرِّفُهُ شَرِيعَتَهُ وَ مَا يَعْبُدُ بِهِ رَبَّهُ وَ يَتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى مَرْضَاتِهِ.» نادانی که امام زمانش را نمی‌شناسد و تو او را برایش معرفی می‌کنی و می‌شناسانی ولی او بعد از شناخت امام زمانش به حضورش نمی‌رسد و از محضر حضرتش غایب است، و شریعت دینش را بلد نیست و جاهل است دین و شریعت و آن‌چه به وسيله‌ی آن خدایش را عبإدت کند و به وسیله آن رضایت پرودگارش را جلب کند را به او می‌شناسانی. 📚بحارالأنوار؛ ج‌۲؛ ص۴ @madras_emb
-حاج آقای طالبیسخنران 11-5.mp3
زمان: حجم: 20.1M
❇️ جلسات معرفت افزایی 📋موضوع: الگوگیری رفتاری از عالمان، ضرورت‌ها و ضوابط 🎙حجت‌الاسلام‌والمسلمین مهدی طالبی 🗓 یکشنبه ۵ بهمن ۱۴۰۴ 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @madras_emb
💡جریان برائت در مستحبّات ❖ آیت‌الله محمدتقی شهیدی: ● در جایی که در اصلِ استحبابِ عملی ـ مانند نماز غفیله ـ شک داریم، روشن است که نمی‌توان اصل برائت را جاری کرد؛ زیرا موضوعِ برائتِ عقلیه «قبحِ عقابِ بلا بیان» است و در مستحبّات اساساً عقابی در کار نیست تا قبحی متصور باشد. ● همچنین موضوعِ برائتِ شرعیه و حدیثِ «رفع ما لا یعلمون» امری است که دارای ثِقَل و الزام باشد؛ به‌گونه‌ای که رفع آن، به قصد امتنان، معنا پیدا کند. حال آنکه استحباب، ذاتاً ثِقَل و الزام ندارد و رفعِ آن نیز در ظاهر، موجب امتنان نخواهد بود؛ چراکه مکلف مختار است: اگر دوست دارد انجام می‌دهد و اگر دوست ندارد، ترک می‌کند. 🔺سه‌شنبه ۱۱ آبان ۱۳۹۵ @madras_emb
ندانسته گوئی عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍ‌ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام قَالَ: مَا عَلِمْتُمْ‌ فَقُولُوا وَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَقُولُوا اللَّهُ أَعْلَمُ‌ إِنَّ الرَّجُلَ‌ لَيَنْتَزِعُ‌ الْآيَةَ مِنَ الْقُرْآنِ‌ يَخِرُّ فِيهَا أَبْعَدَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْض‌. 📚الكافي؛ ج۱ ؛ ص۴۲ (بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقَوْلِ بِغَيْرِ عِلْم‌) حضرت امام باقر عليه‌السلام فرمودند: آنچه مى‌دانيد بگوييد و هرگاه چيزى نمى‌دانيد، بگوييد: خدا داناتر است. همانا مرد، آيه‌اى از قرآن بيرون مى‌كشد و [ندانسته به تفسير آن مى‌پردازند و با اين كار] از آن، به فاصله‌اى دورتر از آسمان تا زمين، سقوط مى‌كند. @madras_emb
5B4A9882.jpg
حجم: 9.7M
⬅️ دریافت فایل با کیفیت 🖋خط استاد محمد شهریاری @madras_emb
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ السّلامُ عَلَیکَ یَا مُولای یَا صـاحِـبَ الـزَّمـان 🎊 جشن میلاد با سعادت منجی عالم بشریت حضرت ولی عصر "عجل‌الله‌فرجه‌الشریف" با سخنرانی: ▫️استاد معظم آقای حاج شیخ ولی الله شریفانی ▫️استاد معظم آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری ▫️استاد معظم آقای حاج شیخ ابوالقاسم علیدوست و مدیحه سرایی: ▫️ آقای علی پیله‌وران ▫️آقای علی‌اصغر انصاریان 🕙 زمان: از یکشنبه ۱۲ بهمن ۱۴۰۴ به مدت ۳ روز ساعت ۱۲:۵۰ 📍مکان: مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام ✅ ویژه آقایان @madras_emb
● كلمه «خادم» اگر به معناى خادم دائمى باشد، در مذكر و مؤنث به لفظ واحد بكار برده مى‌شود، همچون «حائض» كه در مورد زن هم بدون تاء تأنيث بكار مى‌رود. ● ولى اگر خادم به معناى خدمتكار موقت باشد، در مورد مؤنث بايد با تاء تأنيث آورده شود. ● در كتاب العين (ج۴، ص۲۳۵) منسوب به خليل به اين معنا اشاره شده است: الخدم الخدام، الواحد خادم غلاماً كان او جارية ... و هذه خادمنا لوجوبه (أى لدوام خدمته)، و هذه خادمتنا غداً. 📚كتاب نكاح (آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانى)، ج۸، ص۲۶۲۸ @madras_emb