eitaa logo
مدرسه من
2.5هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
3.9هزار ویدیو
3.4هزار فایل
مطالب مفید علمی و فرهنگی پرورشی و ایده های ناب مخصوص اولیا . دانش آموزان و همکاران فرهنگی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. میگه : اگه فاطمیه حقه پس امیر المومنین خیلی ترسو بودند که ایستادند کتک خوردن همسرشون رو دیدند؟؟؟ یا میگه: مگه اون زمان در بوده که در خونه رو آتشی زدند؟‌ یا میگه: اصلا فاطمیه سند نداره ‌ ‌‌ ❌️‌همه ی اینها رو در این کلیپ کوتاه جواب دادم✅️‌ ‌ با انتشار این کلیپ از مادر غریب و مظلوم دفاع کنید ‌ ‌ لبیک یازهرا🖤‌ ‌ شهادت مادرمان صدیقه ی طاهره سلام الله علیها رو تسليت عرض میکنم‌ @madrese_yar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 روزه دارها هیچوقت حال گرسنه‌ها رو نمیفهمن، چون به افطار اطمینان دارن؟! مطالب مفید علمی و فرهنگی پرورشی و ایده های ناب مخصوص اولیا . دانش آموزان و همکاران فرهنگی @madrese_yar
🔍 پرسش: آیا چون خداوند سبحان عظیم است، بندۀ ناچیزش باید قوانین بندگی و هدایت به سوی رشد و کمال را وضع و تشریع نماید، یا خودش؟! ✍️پاسخ: ریشۀ اینگونه پرسش‌ها و سپس شبهاتی که به اذهان القا می‌شود؛ درست نشناختن خدا از یک سو و درست نشناختن انسان و حقایق هستی از سوی دیگر می‌باشد. ●- از سویی می‌گوید: «خدای با عظمتی که عالَم هستی و ما را آفریده» و از سویی دیگر حاضر نیست مطیع فرمان او گردد و امرش را اطاعت نمایید! این چگونه شناختی از عظمت اوست که می‌خواهد عظمت او را بهانه و توجیهی برای نافرمانی خودش قرار دهد؟! ●- برخی گمان دارند که «رحمت، عظمت، جمال و جلال الهی»، با «علم، حکمت، قدرت و ربوبیّت او» منافات دارد! لذا خودآگاه یا ناخودآگاه گمان می‌کنند که چون خداوند سبحان، غنی و عظیم است، خلقتش باید پوچ و عبث باشد، برای او همه مساوی باشند، باید نسبت به کافر، مشرک، فاسق و ظالم و نیز به موحد، مؤمن، متقی و عادل، یک نظر داشته باشد! و حال آن که چنین مواضع مساوی نسبت به همگان، ظلم می‌باشد که به او راه ندارد. «قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» (المائدة، 100) - بگو پليد و پاك يكسان نيستند، هر چند كثرت پليد[ها] تو را به شگفت آورد؛ پس اى خردمندان از خدا پروا كنيد، باشد كه رستگار شويد. ●- برخی گمان دارند که چون خداوند سبحان، عظیم و غنی (بی‌نیاز) می‌باشد، پس نباید هیچ قانون، نظم و اندازه‌ای را بر خلقتش حاکم نموده باشد و بر اساس آن هدایت نماید و اگر هم وضع و ابلاغ نموده، نباید برایش فرقی کند که انجام و رعایت می‌شود یا نشود؟! فرمود: «إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ - مائیم که هر چیزی را به اندازه آفریم» (القمر، 49) پس، هر چیزی اندازۀ معینی دارد؛ حتی قوانین تشریعی نیز نظم و اندازه‌های علیمانه و حکمیانه دارند که منطبق با نظام خلقت و هدایت می‌باشند. آیا کسی می‌تواند بگوید: «من چون خیلی خدا را دوست دارم، نماز ظهر را شش رکعت می‌خوانم؟!» پس، نماز نیز که حضور در محضر و مناجات با اوست نیز قوانین و ضوابطی دارد. اگر حدثی سرزند (گازی خارج شود)‌، وضو باطل می‌شود و نماز بی‌وضو صحیح نیست، پس نمازگزار باید دوباره وضو بگیرد و نماز خود را اقامه نماید؛ نه این که بگوید: «چون خداوند عظیم است، نباید برایش فرق کند که من با وضو نماز می‌گذارم و یا بی‌وضو!» ●- برخی به رغم اذعان به عظمت خدا از یک سو و اقرار به ناچیزی خود در برابر او از سویی دیگر؛ گمان می‌کنند که عبادت و اطاعت آنان چیزی به خدا می‌افزاید و کفر، شرک، تمرد، عصیان و گناه آنان، چیزی از خدا می‌کاهد! سپس گمان می‌کنند و حتی حکم می‌دهند که چون خداوند متعال، سبحان، غنی و عظیم است، نباید برای او فرقی کند که من چه می‌کنم؟! اما، غافلند که تمامی این قوانین، ضوابط، دستورالعمل‌ها، حقوق و احکام، لازمۀ حرکت آدمی در صراط مستقیم، رشد، کمال و سعادت انسان می‌باشد؛ پس فرق است بین کسی که رعایت می‌کند، با کسی که رعایت نمی‌کند و نتیجه به خودشان برمی گردد! ●- بنابراین، آیا کسی می‌گوید: «چون خداوند با عظمت، این آتش عظیم را سوزاننده خلق نموده و بدن من نیز که در خلقتش عظیم می‌باشد را در مقابل آتش، سوزنده خلق نموده، پس نباید برای او فرفی داشته باشم که من دست بر آتش می‌برم و یا نمی‌برم و اگر بردم، نباید مرا طبق قوانینی که خود وضع و حاکم نموده، بسوزاند؟!» خیر، بلکه نشان می‌دهد و می‌فرماید: «آتش سوزاننده است و تو سوزنده، پس نباید دست بر آتش فرو بری، وگرنه حتماً می‌سوزد». ●●●- بنابراین، عظمت، رحمت، رأفت، غنا، کرم و جود الهی، نه تنها دلیل و توجیهی برای تمرد از فرامین او نمی‌باشد، بلکه دلیل قاطعی بر ضرورت بندگی و اطاعت خاضعانه می‌باشد و نفع اطاعت و یا ضرر و خسران معصیت، به خود انسان برمی گردد. مطالب مفید علمی و فرهنگی پرورشی و ایده های ناب مخصوص اولیا . دانش آموزان و همکاران فرهنگی @madrese_yar
🔍 پرسش: در سوره بینه‌، اهل کتاب و مشرکان را بدترین مخلوقات معرفی می‌کند! آیا این حکم شامل تمامی اهل کتاب است؟ این که انصاف نیست که آن‌ها را بدترین بدانیم! ضمن اینکه این آیات با آیه ۱۱۳ سوره آل عمران که می‌فرماید برخی از اهل کتاب معتدل و به راه راست هستند، تناقض ندارد؟ ✍️پاسخ: متن و برگردان (ترجمۀ) آیۀ مورد سؤال، به شرح زیر می‌باشد: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ‌» (البیّنة، 6) - كافران از اهل كتاب و مشركان در دوزخند، جاودانه در آن می‏مانند، آنها بدترين مخلوقاتند. هر کسی باید توجه به خودش و چگونگی شناخت (معرفت) و ایمانش را مقدم بدارد. پرسش خوب است، اما اگر هر کسی به چگونگی و لحن پرسش خود توجه نماید، شناخت بیشتری از خود به دست می‌آورد و باید کاستی‌ها را جبران کند تا رشد نماید. برخی، ضمن آن که نمی‌دانند و می‌پرسند تا بدانند، پیشاپیش حکم نادرست صادر می‌کنند! 1- بدترین بی‌انصافی و البته افترا این است که کسی خدا را قبول داشته باشد، اما به جای آن که او را سبحان (منزه و مبرا از هر عیب و نقص) بشناسد، او را «بی‌ ا‌نصاف» بخواند! 2- بی‌انصافی دیگر آن است که کسی مسلمان باشد، قرآن مجید را کلام الله بداند، آن را قرائت نیز بنماید، اما گمان کند که در کلام خداوند علیم و حکیم، تناقض وجود دارد و آن را هم بنده‌اش فهمیده و کشف کرده است! 3- بی‌انصافی دیگر این است که کسی به مضمون آیات دقت ننماید، اما دانش و بینش خود را کامل بداند، ملاک و میزان قرار دهد و بر اساس آن، به جای پرسش، حکم صادر کند که «بی انصافی است - تناقض دارد»! 4- آیا بندگان می‌خواهند به خداوند سبحان بیاموزند که بندگانش را چگونه دسته‌بندی و رتبه کند؛ و وقتی کفار و مشرکان را بدترین مخلوقات می‌خواند، بگوید: «بی‌انصافی است؟!» الف - در این آیه نفرموده که تمامی اهل کتاب، کافر و مشرک می‌باشند؛ بلکه فرموده: «آن گروه از اهل کتاب که کفر می‌ورزند». یعنی عده‌ای از آنها کفر نمی‌ورزند و عده‌ای می‌ورزند؛ حتی در میان مسلمانان که از جمله اهل کتاب می‌باشند، افرادی بسیاری هستند که کفر و شرک می‌ورزند و در راه مبارزه با حق برنامه ریزی نموده و تبلیغ و سازماندهی می کنند. ب - ممکن است عده‌ای، نام مسلمان، مسیحی یا یهودی را بر خود بگذارند، اما عقاید و رفتار کفرآمیز و شرک آلود داشته باشند! *- اگر برخی از یهودیان، معتقد باشند که خداوند سبحان فرزند دارد - یهودیان فرزندان خدا می‌باشند - خدا دچار فراموشی شده - دست خدا بسته است و ...، کفر و شرک است! *- اگر عده‌ای (یا حتی تمام) مسیحیان، معتقد باشند که «پدر، پسر و روح القدس» یک نفر است، مسیح علیه السلام، هم پدر خداست، هم پسر خداست و هم خود خداست - این خدا، از شکم مادری به دنیا آمده و ...، کفر و شرک است. *- اگر عده‌ای از مسلمانان چون ابن تیمیه و وهابیت، معتقد باشند که خداوند سبحان، جسم دارد، چشم و گوش دارد، دست و پا دارد و یا معتقد به جبر محض (اشاعره) و یا اختیار محض (معتزله) باشند، کفر و شرک می‌باشد. *- هم چنین، جایگزینی طاغوت‌های زمان به عنوان «إله و ربّ - صاحب اختیار و تربیت کنندۀ امور»، پذیرش ولایت (سرپرستی) و اطاعت و پیروی از آنان، از مصادیق کفر و شرک می‌باشد: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ» (البقره، 257) - خداوند، ولی و سرپرست كسانی است كه ايمان آورده‏‌اند، آنها را از ظلمتها، به سوینور بيرون می‏برد. (اما) كسانی كه كافر شدند، اوليای آنها طاغوتها هستند، كه آنها را از نور، به سوی ظلمتها بيرون می‏برند، آنها اهل آتش‌اند و هميشه در آن خواهند ماند. ●- دقت شود که نسبت افترا به خداوند سبحان، از بدترین مصادیق «ظلم و کفر» می‌باشد. افترای به خداوند سبحان، از یک سو «ظلم» و خلاف عدل است و از سویی دیگر، پوشاندن و تکذیب حق (کفر) می‌باشد. «وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ» (العنکبوت، 68) - و كيست ‏ستمكارتر از آن كس كه بر خدا دروغ بندد، يا چون حق به سوى او آيد آن را تكذيب كند؛ آيا جاى كافران [در] جهنم نيست؟! ●- بنابراین، هنگام خواندن قرآن مجید، باید تأمل، تفکر، تعقل و دقت شود که چه می‌فرماید و هم چنین باید هنگام پرسش، ضمن رعایت ادب نسبت به حق تعالی، مراقب بود که علیه او و کلامش حکم صادر نشود، بلکه فقط پرسش مطرح شود. فرمود: «قرآن مجید، نه تنها ظالمان را هدایت نمی‌کند، بلکه سبب خسران بیشتر آنها می‌گردد» (الإسراء، 82).  
دیدید هرچی میشه سلطنت‌طلبا میگن شاه جنگی نکرد و اجاره تعرض به دشمن نداد؟ 😂 سال۱۳۴۲ بعد از درگیری‌های عشایر با پهلوی و بخاطر قوانین اصلاحات ارضی؛ بعد از اینکه ارتش پهلوی از بوراحمدی‌ها شکست خورد ، شاه دستور داد با هواپیمای جنگی اون منطقه رو بمبارون کنن و عده‌ای که با وعده عفو تسلیم شدن رو هم اعدام کرد! با این بمبارون کلی روستا و راه و امکانات حیاتی از بین رفت و مردم مجبور شدن اون منطقه رو ترک کنن و ده‌ها نفر از جمله کلی زن و بچه‌ کشته شدن! حالا بعد از ۶۰ سال یکی از بمب‌های عمل‌نکرده اون حمله وحشیانه پیدا شده.. آره پدرسوخته‌ها! پهلویا با هیچ خارجی جنگ نکردن، بجاش مردم ایران رو بمبارون می‌کردن و در مقابل خارجی‌ها یا فرار می‌کردن یا خاک ایران رو میدادن بره ♡   (\(\     („• ֊ •„)  ♡ ┏━∪∪━━━━━ 🌱 ⏰جهت سفارش تبلیغ در مجموعه کانالهای بانوان و کودکان با ما در ارتباط باشید🧑‍💻 @Schoolteacher401 ↔️↔️↔️↔️↔️↔️↔️↔️ @madrese_yar
📸 سوال پرتکرار این روزها آیا خون شهدا در سوریه هدر رفت؟ ☞⁠ ̄🇮🇷 ̄⁠☞⁩ ‌(⁠.⁠ ⁠❛⁠ ⁠ᴗ⁠ ⁠❛⁠.⁠)⁩ ➺   ◉━━━━━━─────── ⏰کانال پرورشی ایران حاوی مطالب آموزشی و فرهنگی 🧑‍💻 @Schoolteacher401 ↔️↔️↔️↔️↔️↔️↔️↔️ @madrese_yar