⚫️ چرا صفر نحس است؟ ▪️ صفر، ماهی است که خاتم الانبیاء (ص) در آن رحلت می‌کند. ظرفی از زمان که جایگاه فقدان نبوت است. لذا نَحس و بلاخیز است. ✔️ هر جایگاهی که فاقد روح نبوت باشد، نحس و بلاخیز است. ▪️ البته زمان و مکان، به خودی خود، نه نحس‌اند و نه سعد. اما اتفاق‌هایی که در آنها روی می‌دهد بدان‌ها رنگ می‌دهد و سبب نحسی یا سعدی آن‌دو می‌گردد. مانند روز عاشورا و مکان کربلا که نقش ویژه‌ای در تربیت نفوس دارد. ▪️ ماه صفر نیز جایگاه رحلت خاتم الانبیاء (ص) است. و هرجا که روح نبوت نباشد نحس خواهد بود. اما ربیع‌الاول (که جایگاه میلاد نبی است) سعد و موجب رشد آدمی است. اینکه پیامبر (ص) فرمود: «هرکه مرا به خروج صفر بشارت دهد، او را به بهشت بشارت می‌دهم». مراد این است که هرکس از اقامت در صفر (فقدان روح نبوت) خارج شود، وارد بهشت شده است. حرام و مکروه، «صفر» اند؛ یعنی فاقد روح نبوت هستند، و واجب و مستحب، «ربیع» اند؛ یعنی واجد روح نبوت هستند. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ وقتی من به خداوند تبارک و تعالی می گویم « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌» و در مقابل او ایستاده ام باید بفهمم و حواسم هم در « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌» باشد. ⬅️ یعنی من نه کار به دنیا دارم نه کار به آخرت دارم. 🔺 پس اول معنی این ها را یک مختصر یاد می گیرم بعد توجه خودم را جمع می کنم.⬅️ کم کم بعد از مدتی که یک هفت هشت سال طول می کشد، اگر آدم در راه باشد، آن وقت نمازش را می تواند خوب بخواند و نمازش نماز خوبی باشد، نماز معراجی باشد ✅ و اگر انسان تمام عمرش هم کوشش بکند که نماز خوبی بخواند همان برایش خوب است و همان آدم را معراج می برد و معراجش است که باقی است. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ لقاء خداوند تبارک و تعالی یعنی این که توحید را می فهمد و متوجه می شود و به حقیقت قریب و ولی می شود این عبارت از لقاء حقیقت است ✅ بعد که ملاقات کرد کم کم حقیقت معبود و مسجود او می شود. ⭕️ اما اگر حقیقت را پیدا نکرد هوای نفس او معبود او می شود:«أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ» (جاثیه۲۳) 🔆 لقاء و عبادت دو روی یک سکه هستند و هر دو کمال هستند. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ ظهور هر ظاهری عبارت از جلال و جمال اوست. 🔸منتهی این جلال و جمال را کسی ادراک می کند که توحید داشته باشد و کسی مثل آدم جلال و جمال را ادراک نمی کند مگر اینکه بنیه آدمی داشته باشد ⬅️ پس فقط بنیه آدمی است که جلال و جمال را ادراک می کند. جمال عبارت از بدن است و جلال عبارت از جان است.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ لقاء خداوند تبارک و تعالی یعنی این که توحید را می فهمد و متوجه می شود و به حقیقت قریب و ولی می شود ⬅️ این عبارت از لقاء حقیقت است بعد که ملاقات کرد کم کم حقیقت معبود و مسجود او می شود. 🔺اما اگر حقیقت را پیدا نکرد هوای نفس او معبود او می شود:«أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ» (جاثیه»۲۳) ✅ لقاء و عبادت دو روی یک سکه هستند و هر دو کمال هستند.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ⁉️ یک سوال این است که خداوند تبارک و تعالی چرا عالم را آفرید؟ همه عالم خلق شدند تا مظهر حق باشند. ✅ چون سوال داشتند و تقاضا داشتند تا حاجت آن ها را برآورده کنند و به همه به اندازه سوال شان به آن ها پاسخ داده شود تا آن دارایی و هستی را پیدا کنند اتاهم من کل ما سئلتموه. 🔰جود خداوند تبارک و تعالی و این رحمت بی نهایت این گدایان را خلق کرد ❓و یک سوال این است که آدم چرا خلق شد؟ این سوال را حضرت سیدالشهداء ، به زیبایی در این عبارت توضیح می دهد که غرض از خلقت این است که او در من ظاهر شود ⬅️ و عبد آن الظاهر شود چون الظاهر است که کل عالم امکان را ظاهر کرده است و کل عالم امکان مظاهر او هستند و غرض از این ظهور این است که تو را نشان بدهد. ✅ و آدم کسی است که این معنا را ادراک کند. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ قیامت یعنی ظهور حقیقت. خداوند غیر قیامت خلق نکرده است. منتهی این قیامت را آدم به تدریج ادراک می کند و باید همه اطوار دنیا در او باشد. 🔺اگر این اطوار نباشد ظهورات تدریجی قیامت را ادراک نکرده است. ✅ آدم ظهورات را باید آن به آن دریافت کند که این آن به آن بودن خود یک ظهور دیگر و یک ظهور تدریجی است که عبارت از همان زمان است که اجزاء آن پایدار نیستند و به تدریج آمدند ، این ظهور دور خداوند تبارک و تعالی است. ⬅️ آدم باید تمام ظهورات خداوند تبارک و تعالی را ادراک کند اگر یکی از این ظهورات را ادراک نکرده حتی ادراکات شیطانی را، نمی تواند آیت الله العظمی باشد، لذا خداوند تبارک و تعالی فرمود: 🔸«وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا» (بقره۳۱)، 🔸«فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أجْمَعُونَ» (ص۷۳) ✅ یعنی کل ملائک به آدم سجده کردند. «ال» «الملائک» به معنی استغراق است و «کل» نیز به معنی استغراق است و «اجمعون» هم تاکید بر استغراق است. ✅ملک به جان یعنی مالک سجده می کند. این یک #قاعده_کلی است که هیچ کسی به غیر جان سجده نمی کند. سجده به بدن برای جان است. این که ملک به آدم سجده می کند برای این است که جان آدم را ادراک کردند ⬅️ و جان آدم عبارت از رحمت بی نهایت است که همه ساجد او هستند. ✅ سجده زمانی است که جان بیاید چون وقتی جان آمد فدا بودن و حکایت بودن آن معلوم و ادراک می شود.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ اگر آدم صدقه را یکدفعه ندهد بهتر است و بهتر است روزانه و به تدریج بدهد و خاصیت آن بیشتر است ⬅️ چون ارتباط آدم با خداوند تبارک و تعالی بیشتر و مداوم است مثلا اگر می خواهد صد تومان صدقه بدهد اگر یک دفعه بدهد با این که طی صد روز بدهد با هم در آثار تفاوت دارد 🔸و فرقش این است که هر روز به خداوند تبارک و تعالی توجه دارد چون وقتی یک روزه صد تومن داد یک بار به خدا توجه دارد اما وقتی طی صد روز صدقه می دهد صد روز به خداوند تبارک و تعالی توجه دارد.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ کمال عبارت از قیامت است قیامت عبارت از جان دنیای ملک و ملکوت اسفل است. چون ملکوت اسفل هم ملک است. 🔶یک ملک داریم که عبارت از محسوسات و معقولات و متخیلات است و یک ملکوت اسفل داریم که عبارت از علوم است و آن جان ، ✅ جان و ملکوت همه این ها توحید احدی صمدی است. و این جان است که آن ها را منور کرده است و به حرکت درآورده است. ✅ توحید قیامت است، جان است. توحید جان همه عالم است. دنیا بدن قیامت است و این بدن است که به جان یعنی قیامت سجده می کند و قربان او می شود. دنیا بدن قیامت است یعنی قیامت است که دنیا را آورده است.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ماه_رجب 🔰 فصل شکوفایی 🔰 🌱فصل شکوفایی حیوان و نبات، فروردین ماه است. 🌱فصل شکوفایی‌ انسان، هنگام شروع مدرسه، مهر ماه است. 🌱 ماه شکوفایی آدمی نیز رجب، شعبان، رمضان، ذیقعده و ذی الحجه است. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده #ماه_رجب https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🕊 ماه رجب، ماه رزق آدمی 🌱همان طور که در فصل بهار همه چیز رشد می‌کند و در پاییز پژمرده می‌شود، در ماه رجب نیز رزق آدمی زیاد می‌شود. 🌱زیاد شدن رزق آدمی یعنی زیادتر شدن توحید. روزه‌ها و دعاها و نمازها در این ماه، رزق آدمی است. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده #ماه_رجب https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

﷽ 🕊مقام پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله محیط به عالم است؛ یعنی همه عالم را او ثمر می‌دهد. 🕊اگر او را از عالم بگیریم، جان عالم را می گیریم. 🕊پس، پیغمبر جان جان ماست؛ یعنی آن چیزی که آدمیت ما وابسته به آن است، پیغمبر اکرم است. بنابراین او جان ماست. 🕊 جان پیغمبر اکرم توحید است. پس خداوند جانِ جانِ جان ماست و پیغمبر اکرم جانِ جان ماست. 🕊اگر پیغمبر اکرم را از عالم بگیرند، عالم بدون ثمر می‌شود. 🕊تمام نعمت‌هایی که خدا به ما داده است با نعمت مبعث، برای ما نعمت می‌شوند. 🕊اگر پیغمبر نباشد همه این‌ها، نقمت می شود. 🕊توحید جان آدم است. لذا این جان به پیغمبر اعطا شد. معنای بعثت، اعطای این جان به پیغمبر است. #استاد_امامی #از_شاگردان_خاص_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/madresehbagherain