eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.5هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
79 ویدیو
26 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 تخصصی: @EmamReza5 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ وقتی متکلم حرف میزند کلامش از او حکایت میکند ، کتاب های هر نویسنده نیز حکایت از نویسنده است ؛ همه جملات المیزان علامه طباطبایی رحمة الله علیه، مثنوی مولوی، بوستان سعدی و کتاب های دیگر از نویسنده آن حکایت دارد . ✅ اگر بخواهیم نویسنده را بفهمیم به کتابش مراجعه می‌کنیم ⬅️ اگر پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله را خواستی به سراغ قرآنش میرویم هر سوره و آیه اسم پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله است ✅ اسم پیغمبرصلوات الله علیه فقط این لفظ، میم ،حاء، میم و دال نیست این هم یک اسم است و تمام قرآن هم اسم اوست. 📚أنهاراربعه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
✅ اسم در بسم الله الرحمن الرحیم یعنی بت را بشکن . آدمی اول باید بتِ خود را بشکند. ✅ حضرت ابراهیم علیه السلام، حضرت خاتم صلی الله و علیه و آله و سلم و پیامبران علیهم‌السلام، اول بت خودشان را شکستند وقتی بت خود را شکستند ⬅️هرچه بر آنها وارد می‌شد آیات بود. آیه بر آنها نازل می شد. 📚أنهاراربعه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
✅ نبی هستی را کشف می‌کند و توجه دارد که هرچه در عالم هست پدیده است ✅ و پدیده باید به جایی قائم باشد هر متحرکی باید محرِّکی داشته باشد ✅ ما باید به آن محرک و به اینکه پدیده ها و هرچه حادث می‌شود را کسی حادث می کند توجه کنیم . ⬅️ انبیا علیهم السلام این را کشف کردند ، دقتی کردن در عالم و گفتن همینطور که عقل و هوش و خیال ما بدون «من»ممکن نیست عالم هم باید به یک «من» تکیه داشته باشد آن «من» همان «هو» است که عبارت است از الله. 🔆 الله یعنی هستی‌. همه موجودات به آن هستی باید تکیه داشته باشند. 📚أنهاراربعه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
✅ نکته‌ای را به اجمال عرض می کنم و آن اینکه باید به تقلید از پیغمبر اکرم «صلی الله علیه و آله» و ائمه اطهار «علیهم السلام» و اهل معرفت بپذیریم که غیر از امورِ ⬅️ 🔸دیدنی 🔹شنیدنی 🔸خوردنی 🔹دیدنی 🔸 و سایر محسوسات چیز دیگری هم به نام ⬅️ لا اله الا الله و بسم الله الرحمان الرحیم هست که هرچه در عالم است، ظهورات آن حقیقت است. ✅ بسم الله الرحمن الرحیم و لا اله الا الله اصل و غیر آن فرع است. 📚أنهارأربعه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
✅ شفای آدمی عبارت از این است که آدم توجه به خدا داشته باشد و از غفلت بیرون بیاید. ✅ وقتی از غفلت بیرون آمد شفا پیدا کرده است. ✅ شفا یعنی همین نوری که پیدا کرده است.✨ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 به مناسبت عرفه ✅ بهشت آدمی باغ نیست، بهشت آدمی ادراک ملایم است و ادراک ملایم آدمی، توحید است که این بهشت نقد است. ✅ حور العین آدمی، یک زن زیبا نیست، این حور العین حیوانی است. علم هم حور العین انسان است. حور العین آدمی، توحید است. ✅ حضرت سیدالشهداء در دعای عرفه حور العین آدمی را از خدا درخواست کرد. این که عرض می کند: "فارجعنی الیک بکسوة الانوار"، این کسوت انوار یعنی توحید احدی صمدی را از خدا درخواست کرد. ✅ این حور العین ها شأن پیامبر اکرم است که به عالم عرضه کرد که آن عبارت از «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، اللَّهُ الصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ» است. ⬅️ که این عبارت از ملکوت اعلی است که اولیاء الله همه از این حور العین بهره می‌برند و از این بهشت و میوه و حیات بی‌نهایت و سکر بی‌نهایت و شفای بی‌نهایت محظوظ می‌شوند.✨ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
✅ امام می‌خواهد مرا از «من » بیرون ببرد ؛ پیشوای من است و می‌خواهد دست مرا بگیرد و آن جایی ببرد که خودش هست. ✅ او در بسم الله الرحمن الرحیم است مرا هم به بسم الله الرحمن الرحیم می‌برد. ✅ در بسم الله الرحمن الرحیم «من» نیست. اگر امام «من» داشته باشد نمی‌تواند ما را به بسم الله الرحمن الرحیم برساند باید «من» نداشته باشد تا بتواند شفاعت کند. 📚أنهاراربعه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
✅ صحبت این بود که آن چه در ما ریخته اند و ما هم مجمل او هستیم وقتی شکوفا شود عبارت از کمال لایق ماست، ✅ مثل این که کمال موجوداتی که فشرده هستند مثل هسته نباتات، نطفه حیوانات و نطفه انسان، این مجمل وقتی مفصل شود کمال لایق آن را پیدا کرده است ✅ و انسان چون در مجمل او ⬅️عالم طبیعت هست ⬅️ و عالم آخرت هست ⬅️ و در مجمل او روح منفوخ هم ریخته شده است، ♻️ لذا این چیزی که در انسان هست اگر شرح شود، انسان به کمال رسیده است. 🔆 آن وقت شرح او عبارت از روح منفوخ است.✨ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
✅ آدم یک غذای مردگی دارد و یک غذای زندگی. البته غذای مردگی بعد از این که جان آمد و آدم پیدا شد، زنده می شود. ✅ ما باید این مغز و جان و غایت را پیدا کنیم اگر آن غایت آمد همه مقدمات زنده می شود. لذا غایت است که به همه چیز رنگ می دهد. ✅ اگر غایت شریف بود آن مقدمات هم شریف و نورانی می شوند و آن نور به این تاریکی ها می تابد ⬅️ و لذا همه ادارکات و دریافت های انسان از ابتدا، حقیقت و بهشت می شود و اگر آن نور نیامد همه این ادراکات وزر و عذاب می شود. ⬅️ تا مادامی که آن توحید احدی صمدی نیامده و تا مادامی که آدم اسم الله رحیم نشد انسان غذای مرده می خورد و غذای مرده وزر است و وزر بار می کند «يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ»(انعام/۳۱) https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
✅ لقاء الله آخر آدم است.مگه قبلا لقاء الله نداشتیم؟ چرا داشتیم اما فقط شانی از شئون لقاء خداوند را داشتیم و بعد از این که همه را نمود دیدیم و همه عالم حکایت شد و همه را «رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ» دیدیم به کل لقاء الله می رسیم. ✅ این دارایی آدمی است و بقیه دارایی ها ، دارایی انسانی و بشری است ⬅️ و انسان باید کوشش کند که این دارایی آدمی را با عبادت به دست آورد، آن هم عبادتی که پیامبر اکرم آورده است نه این که از خودمان عبادتی دربیاوریم. 🔆 این عبادات تمرین است. با این عبادات تمرین می کنیم تا عبد بشویم تا به لقاء الله برسیم.✨ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 اربعین، ختم تجلی توحیدی سیدالشهدا علیه‌السلام همه مقاطع زندگی انسانهای کامل، الهی و قابل زیارت است. اما برخی مقاطع، گنجایش بیشتری برای ظهور توحید داشته است. اکنون حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام را در سه مقطع مورد توجه قرار دهید: روز عرفه، روز عاشورا و روز اربعین. ▪️در عرفه، حضرتْ یک تقاضای توحیدی والایی را مطرح می‌نماید و در فقرات دعای عرفه به نمایش می‌گذارد. این فعلا دعا و درخواست است. اما دعایی برخواسته از جان مبارک حضرت، که اقتضای وجودی اوست. ▪️در عاشورا این دعا، استجابت می‌شود و حوادثی پیش می‌آید که حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام را به اوج تجلی توحیدی می‌رساند. در اینجا، آنچه پیشتر دعا بود، ظهور نموده و حضرتْ مظهر آن واقع شده است. ▪️در اربعین این تجلی توحیدی به مقام ختمیت می‌رسد؛ زیرا پس از عاشورا حوادث و بلایای تلخ‌تری رخ داد که همان اسارت آل الله بود و سر مبارک حضرت که همراه این قافله بود، ناظر این قضایا بود. لذا این ابتلائات جدید، یک تجلیات عمیق‌تری می‌آورد که همان ختم تجلی توحیدی است. لذا زیارت ایشان در روز اربعین اهمیت ویژه‌ای دارد و از نشانه‌های مومن شناخته می‌شود. چرا که یوم اربعین روزی است که اوج توحید در حضرت نمودار شده است. لذا زیارت حضرت در این حال، آثار ویژه‌ای خواهد داشت. اینکه بیش از بیست میلیون نفر در چنین روزی، جذب این ساحت مقدس می‌شوند، بخاطر همین ختم در تجلی است که دل‌ها را شیدا نموده است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab