eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.5هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
80 ویدیو
26 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 تخصصی: @EmamReza5 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 حضور بانوان در صحنه سیاسی ▪️ امّ خالد، محدثي از زنان از زن‌های نمونه صدر اسلام دختر خالد بن سعيد ـ مشهور به امّ خالد ـ است كه روايات فراوانی از حضرت رسول اكرم صلي الله عليه وآله نقل نموده، چرا كه اينگونه از زنان، صرفاً عهده دار امور تداركاتي در صحنه‌های جنگ نيستند ـ تا به عنوان يك پرستار و خدمتگزار و صاحب كار عملی و سهل، تلقّی گردند ـ بلكه علاوه بر آن، غالباً بخش قابل توجهی از اين زنان محدِّثه بودند و همانند ديگر اصحاب، احاديثی را كه از رسول اكرم صلي الله عليه وآله شنيده بودند، براي ديگران نقل مي كردند. از جمله احاديثي كه اين زن در سيره مبارك پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله نقل نموده اين است كه: «انَّها سمعت رسول اللَّه صلي الله عليه وآله يتعوّذ من عذاب القبر» گاهي حديثي را نقل مي كنند كه مثلاً حضرت فرمود: شما از عذاب قبر به خدا پناه ببريد، و يك وقت نقل حديث، بيان سيره پيامبر است كه به گونه فعل مضارع استمراري ذكر مي گردد ـ مثل يتعوّذ ـ كه علامت استمرار است، ومدلولش اين است كه رسول خدا صلي الله عليه وآله مكرّر از عذاب قبر به خدا پناه مي برد. 🔸اهميت حديث امّ خالد در اين است كه او طبق روش دوم ـ يعني نقل سيره ـ روايت نموده است كه دلالت بر مصاحبت و ارتباط مداوم با پيامبر را دارد. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 حضور بانوان در صحنه سیاسی ▪️ امّ كلثوم و مهاجرت زنان ✨نمونه ديگر، امّ كلثوم دختر عقبة بن ابي معيط است. او جزء مهاجران بوده است و مورّخين درباره او گفته اند «أسلمت و هاجرت و بايعت الرسول صلي الله عليه وآله». 🕊 او در سال هفتم هجري مهاجرت نمود و می‌گويند اوّلين مهاجره‌ای (مهاجر خانم) است كه از مكه به مدينه با پای پياده هجرت نموده است و همسرش زيد بن حارثه بود كه در جنگ موته به شهادت رسيد. 🔸زمانی كه اين بانو از مكه هجرت نمود، عده‌ای از كفار آمدند تا او را دوباره برگردانند كه اين آيه نازل شد: ✨ (فإن علمتموهنّ مؤمنات فلا ترجعوهنّ الي الكفّار) (سوره ممتحنه، آیه/10) شما اگر می‌دانيدكه اين زنان ايمان آورده و در اثر وحی الهی از مكه به مدينه مهاجرت كردند، اينان را به كفّار برنگردانيد، گرچه بستگانشان باشند، زيرا كه: ✨ (لا هنّ حلٌّ لهم ولا هم يحلّون لهنّ) (همان) ✅ از اين نمونه ها روشن می‌شود، چيزی كه مربوط به جان انسانی است، زن و مرد در آن يكسانند و اسلام با استمداد از همين اصل كلی عقلی و قلبی، پيام‌های خود را برای هر دو صنف ابلاغ نموده است . https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 اصالت و استقلال زن ▪️ قسمت اول 🔸انسان ـ خواه زن، خواه مرد ـ ابزار فراواني براي تكامل در اختيار خود دارد، و هرگز خودش ابزاري براي كالاهاي دنيا و متاع زودگذر آن نخواهد بود. 🔺چه اين كه وظايفي كه براي انسان ها تعيين شده هرگز او را به صورت ماشين كار و ابزار رفع نياز در نمي آورد و در اين جهت هيچ امتيازي بين زن و مرد نيست تا گفته شود: 💫نگرش اسلام به زن نگرش ابزارگونه است و زن به عنوان موجود وابسته، تلقي مي شود مثلاً هميشه مي گويند: زنِ نمونه يك همسر خوب، يك مادر خوب و... است، گويا براي خود او اصالتي نيست و همواره او را با ارزشهاي مردانه مي سنجند. ✖️البته اين گونه تعبيرها براي مرد نيز وجود دارد. ❗️ و هرگز منظور از اين تعابير حذف استقلال هويتِ انساني زن يا مرد نبوده ❌و مقصود آن نيست كه زن چون همزه وصل است كه بين مردها سقوط كند. ❌يا ابزار خانواده يا جامعه گردد تا ديگران به كمال برسند و او هماره در حدّ ابزار بماند. ✅ چون انسان متكامل، داراي شؤون گوناگون است و نشانه كمال او در چهره وظايف محوّله ظهور يك مادر خوب و... است، گويا براي خود او اصالتي نيست و همواره او را با ارزشهاي مردانه مي سنجند. 💥نشانه مسؤوليت متقابل زن و شوهر در حريم خانوادگي را مي توان از بيان رسول اكرم صلي الله عليه وآله استنباط كرد كه آن حضرت چنين فرمود: « مرد مسؤول تأمين نياز و نگهداري اهل خانه است و زن مسؤول حفظ و نگهداري مال شوهر مي باشد و هر مسؤولي در قبال مسؤوليتي كه استقلالِ ذاتي محروم باشد.» https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 ازدواج، يك هويت دينی 💎 ارزش زن به عنوان هويت دينی وقتي روشن می‌شود كه گوشه‌ای از اسرار نكاح و رموز ازدواج از زبانِ صاحبِ وحی بازگو شود تا معلوم گردد كه: ❌ زن نه تنها ملعبه مرد نيست. ❌ و نه تنها وابسته نمی‌باشد. ❌ و نه تنها ابزار نيست. ❗️ بلكه ✔️ چون بنيان مرصوصی است كه: 🔺 مرد را از پرتگاه دوزخ مي رهاند و از انحراف نجات مي دهد. 🔺 و باهم از خطر تيرگی و تاريكی، آسوده می‌شوند. 🔺 و هماهنگِ هم راهِ فلاح و صلاح و نجاح را طی می‌كنند. 🔺 از طلاح و تباه و تبار می‌رهند. ادامه در پست بعد👇👇👇
✨ رسول اكرم حضرت محمد بن عبداللَّه صلي الله عليه وآله چنين می‌فرمايد: «مَنْ تزوّج أحرز نصف دينه» (جامع احادیث شیعه، جلد ۲۰, صفحه ۸) 🔸يعني مردي كه با زن ازدواج نمايد و زني كه با مرد عقدِ زناشويي ببندد هركدام نصف دين خود را حفظ نموده اند. 🔸 يعني هويّتِ مرد براي زن در نكاح و نيز هويتِ زن براي مرد در ازدواج يك هويت ديني است نه غريزي و آميزش حيواني كه در هر نر و ماده اي يافت می‌شود. ✨و باز پيامبر گرامي اسلام صلي الله عليه وآله مي فرمايد: «ما من شابٍّ تزوّج في حداثة سنّه الّا عجّ شيطانه، يا ويله عَصَمَ منّي ثُلْثَي دينه فليتّقِ اللَّهَ العبدُ في الثلث الآخر» (جامع احادیث شیعه ،ج۲۰, صفحه ۸) 🔸يعني هيچ جواني نيست كه در عنفوانِ جواني ازدواج نمايد مگر آن كه شيطانِ مراقب وي ناله بر مي‌آورد كه «او دو سوم دين خود را از من حفظ نموده است»، بنده خدا بعد از ازدواج بايد درباره يك سومِ ديگرِ دين خود پرهيزكار باشد. 🔸در اين‌حال مرد يا زن جوان كه پيوند زندگي مشترك را می‌بندند با اين عمل بخشِ مهمّ دينِ خود را حفظ مي نمايند. ✔️چنين نگرش ملكوتي به زن و نگاه الهي به ازدواج و بينش آسماني به تشكيل كانونِ مشترك زناشويي هرگز مرد را وابسته يا آزاد نمی‌بيند و زن را نيز از نگاه وابستگي و ابزاري مصون می‌داند. 🌸 پست ویژه ازدواج آسمانی حضرت خدیجه و حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 پیامبر محبت وجود مبارك رسول اكرم صلي الله عليه وآله گرچه معلم كتاب و حكمت است (یوتی الکتاب و الحکمه) اما اين تعليم، لقب عام است كه همه رهبران الهی دارای آن لقب می‌باشند. 💎 لقب اختصاصی آن حضرت كه نمايانگر رشته تخصصی اوست، همانا محبت است. ✔️ او حبيب اللّه است و ✔️امتش امت حبيب اللّه ✔️و اگر گفته شد حبيب اللَّه تدريس می‌كند، يعنی درس محبت می‌دهد. 🔹 او معلم محبت و پيامبر محبت است... https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 ارزش قدسی مهریه برای اين كه هويتِ انساني زن و مرد بهتر روشن گردد لازم است برخی از دستورهای آسمانی كه درباره تعيين صداق و تبيين كابين و مَهْر از صاحبِ وحی الهی رسيده است مورد دقّت قرار گيرد. 🔸 زيرا نه تنها اوّلين كابينی كه برای مبدأ نسل كنونی بشر يعنی نكاح آدم و حوا عليهما السلام معين شد ⬅️ آموزش احكام و حِكَم الهی بود. 🔻 چنانكه طبق حديثِ زراره، خداوند به حضرت آدم عليه السلام فرمود: «رضاي أن تعلّمها معالمَ ديني، فقال عليه السلام: ذلك لك يا رب؛ رضای من آن است كه معارف دين مرا به او بياموزی. آدم گفت: قبول كردم. » (جامع الاحادیث شیعه، جلد بیست و یک، صفحه ۲۰۶) 🔸 بلكه گاهی رسول گرامی اسلام صلی الله عليه وآله، صَداق برخی از اصحاب صدر اول اسلام را تعليم سوره‌ای از قرآن قرار می‌داد. 🔻 چنانكه طبق نقلِ حضرتِ امامِ باقر عليه السلام استفاده می‌شود. (همان، صفحه ۱۹۳ و ۱۹۴) ✔️ و اگر مهرالسنّه پانصد درهم قرار گرفت كه يك كالای مادّی است، ريشه اصلي آن يك امر قُدْسی و منزّهِ از مادّه و مدّت می‌باشد. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 حس گرایی و ارزش گرایی 💥ممكن است حسّ گرايانِ تجربه زده، دنيازدگانِ طبيعت باخته، اين گونه از معارف دينی را اسطوره، افسانه، ذهن گرایی، تحجّر، ارتجاع و مانند آن بپندارند و حقوق انسانی زن را هضم شده در لابلای اين وعده و نويدهای اخروی تلقی كنند. ✔️ ليكن مؤمنان به سنّتِ معصومين عليهم السلام و دين باوران جامعه اسلامی هرگز بدون تكريم و تجليل و تعظيم به چنين متون دينی نمی‌نگرند و ادب برخورد با اين گونه احاديث را هماره حفظ می‌نمايند و تهمتِ ناروای تحجّر را به تديّن و تمدّن دينی نمی‌زنند. 🔻 البته هر دو گروه در طی اعصار و قرون بوده و هستند. 🔺به عنوان نمونه مردی به حضرت امام صادق عليه السلام گفت: همسرم به من خيانت كرد. امام صادق عليه السلام فرمود: آن خيانت چه بوده است؟ آن مرد گفت: همسرم دختر زاييده. امام صادق عليه السلام فرمود: شايد تو آن را كراهت داشته باشی، امّا خداوند می‌گويد: «آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيّهم أقرب لكم نفعاً؛ يعنی شما نمی‌دانيد كدام يك از اعضای خانواده برای شما سودمندترند.» (سوره نساء/۱۱) ادامه در پست بعدی👇👇👇
✅غرض آن كه: 🔸حصر ارزش انسانی در امور مادی و 🔸انحصار حقوق در مزايای طبيعی و 🔸حذف مسائل معنوی از حقوق و 🔸بريدن و قطع نمودن آنها در تحليل مبانی حقوق و 🔸آنها را فقط از ديدگاه اخلاق نگاه كردن و 🔸اخلاق را پايين تر از مزايای حقوق مادّی دانستن ⬅️ محصول مبنای خاص حسّ گرايی و طبيعت زدگی است كه مكتبِ مقابلِ خود را ذهن گرايی می‌پندارد. 💫و چون اساس نكاح، صبغه ملكوتی دارد، اگر كابين زن جنبه تكاثر پيدا كند و از معيار معقول و مقبول فاصله بگيرد، چنان زنی مشؤومه خواهد بود و شأمت و قبح او در گرانی صَداق و افزونی مَهر او است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 علم و عدالت سالاری يا مديريت اسلامی ▪️معنای قيّم بودن شوهر نسبت به زن يك امر حقوقی تخلّف يا اختلاف ناپذير نيست. 🔸 زيرا در صورتی كه زن استقلال اقتصادی داشته باشد و صلاحيت اداره و تدبير و نگهبانی و نگهداری حيثيت خويش را واجد باشد، می‌تواند در متن عقد نكاح مثلاً محدوده آن قيموميّت را با توافق طرفين تعيين نموده كه به هيچ وجه به استقلال و كيان وجودی او آسيبی نرسد. 🔹 البته تمكين غريزی غير از قيموميّت خانگی است، زيرا آن، حقِ ديگری است كه مي تواند با تعهّد متقابل و تراضی طرفين قلمرو آن مشخص شود و تحديد بعضی از انحاء يا مراتب يا مراحل آن نه با كتاب و سنّت معصومين مخالف است و نه با مقتضای عقد نكاح مباين. 🔸 چون تقييد اطلاقِ مقتضای برخی از عقود با توافق طرفينِ عقد، محذوری را به همراه ندارد. ✔️از رهگذر فوق لازم است توجه شود كه عنوان سالار به معنای فرمانروا و حكمران و فوق قانون و غير مسؤول، برای هيچ كسی نسبت به ديگری روا نيست خواه در حريم خانه به عنوان مردسالاری و خواه در متن جامعه به عنوان رئيس سالاری يا فقيه سالاری يا عناوين ديگر. 🔹 زيرا مهم ترين شرط صلاحيت سرپرست خانواده يا جامعه همانا دو عنصر محوری علم و عدل است. 🔸 يعنی در جريان تشخيص اصول مديريت، آگاه و مطّلع و در اجرای اصول و موادّ مديريت، عادل و معتدل باشد. 🔹 زيرا بازگشت چنين مسئوليت‌ها در نظام اسلام به علم و عدالت سالاری است كه همه فرهيختگان بشری خواهان چنين حكمرانی و فرمانروايی هستند كه هرگز جهل به جای علم ننشيند و جور به جای عدل حكم نراند.
🔰 علم و عدالت سالاری يا مديريت اسلامی 🔸 نمونه آن (عدالت سالاری) را می‌توان از سيرت و سنّت حضرت علی عليه السلام استفاده كرد. 🔹 چنانچه حضرت امام محمد باقر عليه السلام نقل می‌كند كه اميرالمؤمنين عليه السلام در روز گرمی از محل كار به خانه خود برمی‌گشت. زنی را ايستاده ديد كه می‌گويد: شوهرم به من ستم نمود و مرا ترساند و بر من تعدّی كرد و سوگند ياد نموده كه مرا بزند. 🌱حضرت علی عليه السلام فرمود: صبر كن كه روز خنك شود آنگاه با تو می‌آيم. زن گفت: خشم شوهرم بر من شديدتر می‌شود. 🌱حضرت علي عليه السلام فرمود: خانه ات كجاست؟ آنگاه به طرف خانه آن زن حركت كرد و به اهل خانه سلام نمود. جوانی بيرون آمد. 🌱حضرت علی عليه السلام به او فرمود: ای بنده خدا از خدا بپرهيز... آن جوان گفت: به تو چه. من او را می‌سوزانم. 🌱اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: من تو را امر به معروف و نهی از منكر می‌كنم، تو با منكر با من روبرو می‌شوی و معروف را انكار می‌كنی؟ مردم از راه رسيدند و حضرت علی عليه السلام را شناختند و به او می‌گفتند: سلام عليكم يا اميرالمؤمنين! آن جوان حضرت را شناخت و به دست و پای حضرت علی عليه السلام افتاد و عذرخواهی كرد. 🌱آنگاه اميرالمؤمنين عليه السلام به آن زن فرمود: داخل خانه ات برو و شوهرت را به چنين كاری وادار نكن. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab