📢برنامه 012، آیه 2 و 3 🌺چکیده این برنامه: 🔹در برنامه گذشته عرض شد که کفار در «قیامت»، آرزو می‌کنند که ای کاش اسلام میداشتند. نظر دیگری در این باره هست که این آرزوی کفار، به «همین دنیا» مربوط می‌شود، این گونه که برخی از آنان وقتی دعوت اسلام را می‌شنوند وجدانشان بیدار می‌شود و قلباً به پذیرش اسلام گرایش پیدا می‌کنند؛ اما برخی منافع مادی، نمی‌گذارد که به این میل قلبی، عملاً پاسخ بدهند. ماجرای قیصر روم، نمونه‌ای از این مورد است که وقتی نامه پیامبر اسلام را دریافت کرد، قلباً به پذیرش اسلام متمایل شد؛ اما وقتی سلطنتش را در خطر دید، عملاً از پذیرش آن سر باز زد. 🔹در زندگی روزمره ما، متاسفانه بسیار پیش می‌آید که منافع شخصی یا حزبی، نمی‌گذارد به حق اعتراف کنیم. #آرشیو #سوره_حجر #کفار #وجدان #منافع_مادی #آرزوی_اسلام #قیصر_روم 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📝فایل متنی برنامه 012 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📢برنامه 013، آیه 2 و 3 🌺چکیده این برنامه: 🔹این که کفار آرزو می‌کنند ای کاش اسلام می‌داشتیم، مقصود، اسلام به معنای خاص، دین حضرت محمد صلی الله علیه و آله نیست؛ بلکه مقصود، اسلام به معنای عام است؛ یعنی تسلیم بودن در برابر خداوند و پذیرش دین حق. 🔹پیامبران و مصلحان جامعه، تا زمانی که امید به هدایت جامعه وجود دارد، نباید دست از تلاش برای هدایت جامعه بردارند و مردم را رها کنند؛ اما هنگامی که دیگر امیدی به پذیرفتن حق توسط مردم نیست، خداوند دستور می‌دهد آنان را رها کنند. #آرشیو #سوره_حجر #اسلام #تسلیم_در_برابر_حق #امید_به_هدایت #آرزوی_اسلام #رها_کردن_مردم 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📝فایل متنی برنامه 013 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📢برنامه 014، آیه 2 و 3 🌺چکیده این برنامه: 🔹بعد از آن که پیامبران و مصلحان جامعه، اتمام حجت کردند، اگر کفار هدایت نشدند، ابتدا نوبت به «هجر جمیل» می‌رسد. پس از «هجر جمیل» و پس از آن که پیامبران سنگ تمام گذاشتند، نوبت به «رها کردن» می‌رسد، به گونه‌ای که کفار سرگرم لذت‌های دنیایی شوند و در غفلت فرو روند. 🔹اگر کفار ایمان نیاوردند، این گونه نیست که دین خدا تعطیل شود؛ زیرا خداوند قومی را خواهد آورد که آنان خدا را دوست می‌دارند و خدا هم آنان را. در برابر مؤمنان اهل فروتنی‌اند و در برابر کفار، اهل اقتدار. #آرشیو #سوره_حجر #هجر_جمیل #رها_کردن_کافران #محبت_خداوند #فروتنی_در_برابر_مؤمنان #اقتدار_در_برابر_کافران 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📝فایل متنی برنامه 014 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📢برنامه 015، آیه 2 و 3 🌺چکیده این برنامه: 🔹مراد از «اکل» در آیات مورد بحث، مطلق تصرف کردن است، نه صرفاً خوردن غذا و خوراکی. (مثل آن که در فارسی می‌گویند فلانی پولِ فلانی را خورد!) 🔹تصرف در مال، فی نفسه قبیح نیست؛ اما در آیات مورد بحث، مقصود، آن تصرفی است که بدون توجه به حلال و حرام بودنِ و دیگر جهات شرعی انجام می‌شود. چنین تصرفی، مذموم است و کسانی که این چنین تصرف می‌کنند، در برخی آیات دیگر، به چارپایان تشبیه شده‌اند. #آرشیو #سوره_حجر #خوردن_مانند_چارپایان #تصرف_در_مال 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📝فایل متنی برنامه 015 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📢برنامه 016، آیه 2 و 3 🌺چکیده این برنامه: 🔹«رجا» به معنای امید، در آیات و روایات ما امری ممدوح است؛ اما «امل» به معنای آرزو، غالباً امری مذموم شمرده شده است. 🔹تفاوت میان «رجا» و «امل» این است که «رجا» در جایی به کار می‌رود که مقدمات کار فراهم شده باشد، مثل کشاورزی که همه مقدمات برداشت محصول را انجام داده باشد و به انتظار آن بنشیند؛ اما «امل» در جایی است که چنین نباشد، مثل کشاورزی که دست روی دست می‌گذارد و آرزوی برداشت محصول می‌کند. 🔹نیز گفته شده «رجا» به چیزی تعلق می‌گیرد که ممکن و صادق باشد، مثل طی کردن راهی سخت؛ اما «امل» به چیزی تعلق می‌گیرد که ناممکن و کاذب باشد، مثل دیدن خورشید در شب. 🔹«امل» در روایات، گاهی به معنای «رجا» نیز به کار رفته است. #آرشیو #سوره_حجر #رجا #امید #امل #آرزو 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📝فایل متنی برنامه 016 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📢برنامه 017، آیه 2 و 3 🌺چکیده این برنامه: 🔹در ادامه مطالب برنامه گذشته، شاید بتوان این نظر را افزود که اصل «امل» مذموم نیست؛ بلکه «طول الأمل» یا «بُعد امل» مذموم است. 🔹در برخی از کتب تاریخی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده که دو ویژگی در پیران، بیش از جوانان است: یکی حرص و دیگری طول امل. داستان هارون الرشید و پیرمرد بسیار مُسنّ و نحیف، گواه خوبی بر صحت این سخن است! #آرشیو #سوره_حجر #امل #طول_امل #آرزوهای_دراز 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani

📝فایل متنی برنامه 017 #آرشیو #سوره_حجر 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani