eitaa logo
مائده آسمانی
109 دنبال‌کننده
5 عکس
1 ویدیو
775 فایل
"مائده آسمانی" گزیده ای از تفاسیر قرآن کریم، پخش شده از رادیو کرمان با کارشناسی حاج محمود خالقی ادمین: @Habib_khaleghi کانال تلگرام: https://t.me/maede_aasmani
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 027.mp3
8.54M
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 027.mp3
8.54M
📢برنامه 027، آیه 9 🌺چکیده این برنامه: 🔹این برنامه به ترجمه آیه نهم سوره حجر می‌پردازد و سرفصل‌های مباحث آینده را فهرست می‌کند. 🔹در این آیه به نکته‌ای اشاره شده که در علم عقاید، از آن بسیار بحث شده است؛ یعنی «عدم تحریف قرآن». 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 027.docx
210.7K
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 027.pdf
67.5K
M-A-Hejr 028.mp3
9.35M
📢برنامه 028، آیه 9 🌺چکیده این برنامه: 🔹تحریف در لغت، به معنای دگرگونی و جابه‌جایی است و در اصطلاحِ بحث‌های عقایدی و تفسیری، به معنای دگرگونی و جابه‌جایی عمدی یا سهویِ آیات قرآن کریم است. 🔹تحریف یا لفظی است یا معنوی. 👈تحریف لفظی، آن است که در «لفظ» آیات قرآن، جابه‌جایی و دگرگونی راه یافته باشد. 👈تحریف معنوی، آن است که در «مراد و مقصود» از آیات قرآن، جابه‌جایی و دگرگونی راه یافته باشد. 🔹تحریف معنوی امکان دارد و حتی واقع شده است، مانند این که مقصود از «الیوم أکملت لکم دینکم» را روز تحریم خبائث دانسته‌اند، با آن که می‌دانند چنین نیست و مقصود، روز «غدیر» است. 🔹تحریف لفظی نیز چند گونه است. یکی از آنها این است که آیات جابه‌جا گردند، بدون آن که کم و زیاد شوند؛ مثلاً آیه‌ای که در سوره بقره نازل شده، بدون کم و زیاد در سوره یاسین قرار گیرد. بعضی از بزرگان، باور دارند که چنین تحریفی امکان دارد و احتمالاً برخی از آیات، مانند آیات ولایت، این گونه تحریف شده‌اند. 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani
هدایت شده از حبیب
M-A-Hejr 029.mp3
8.55M
📢برنامه 029، آیه 9 🌺چکیده این برنامه: 🔹تحریف لفظی علاوه بر آن قسمی که در برنامه گذشته گفته شد، یک قسم دیگر هم دارد و آن «کم و زیاد کردن الفاظ» قرآن مجید است. 🔹این قسم از تحریف، باید از دو جهت بررسی شود: یکی از جهت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و دیگری از جهت مردم: 👈از جهت پیامبر اکرم، یعنی این که در تلقی، حفظ و بیان وحی توسط ایشان، آیا کم و زیاد شدنی روی نداده است؟ پاسخ: ادله عقلی عصمت و ادله نقلی می‌گویند: خیر. (ادله نقلی مانند «إنک لتلقّی القرآن من لدن حکیم علیم» مربوط به تلقی وحی، و مانند «سنقرئک فلا تنسی» مربوط به حفظ وحی، و مانند «ما ینطق عن الهوی. إن هو إلا وحی یوحی» مربوط به بیان وحی) 👈از جهت مردم، یعنی این که وقتی وحی به دست مردم رسید و برایشان بیان شد، آیا کم و زیاد شدنی روی نداده است؟ پاسخ در برنامه بعد خواهد آمد. 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://t.me/maede_aasmani