#سحر_جادو برخی هستند که برای حل مشکلاتشان و مثلا درمان #سحر و #چشم_زخم و ...به سراغ دعا نویسان می روند؟ آیا #شرعا درست است؟ بدون تردید دعا های #رسیده از اهل بیت می تواند به اذن الهی در موارد متعددی راهگشا برای گرفتاران باشد اما باید توجه کرد که استفاده از این دعا ها نیاز به #رجوع به رمال و دعا نویس ندارد. هر کس می تواند با مراجعه به کتب دعایی از دعاهای ماثور(رسیده) اهل بیت استفاده کند. #متاسفانه عده ای از جهالت مردم سوء استفاده می کنند و با نوشتن خطوط کج و معوج و دعاهای بی اساس و بی سند مردم را فریب می دهند و جیب آنها را خالی می کنند و مردم را سر کار می گذارند. باید دعاها و اذکار را از افراد معتبر و مورد وثوق مانند علمای دین و منابع معتبر دریافت کرد نه به افراد #شیاد و کلاهبردار و یا غیر متخصص مراجعه کرد. در مورد سِحر هم گفتنی است که اگر چه غالب آنچه امروز به عنوان سحر و #جادو شناخته می شود بی اساس می باشد و اکثر کسانی که به این امور می پردازند #کلاه_بردارانی هستند که از این طریق قصد اخاذی و پر کردن جیب خود را دارند اما اگر فرضا جایی سحر محقق شده بود می تواند به دستورات زیر که بر اساس #روایات است عمل کند. نوشتن و همراه داشتن این حرز؛ حضرت علی علیه السلام برای دفع سحر این #حرز را دستور فرمودند: « بسم الله و بالله بسم الله و ما شاء الله بسم الله لا حول و لا قوه الا بالله « قال موسی ما جئتم به السحر ان الله سیبطله ان الله لا یصلح عمل المفسدین فوقع الحق و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هنالک و انقلبوا صاغرین» بحار الانوار ج92 ص125 و دستور به هفت مرتبه خواندن این #حرز دادند: « بسم الله و بالله سنشد عضدک باخیک و نجعل لکما سلطانا فلا یصلون الیکما بایاتنا انتما و من اتبعکما الغالبون » همان مدرک ص125خواندن دو سوره ناس و فلق منبع؛ بحار الانوار ج92 ص126 منبع: فرقه نیوز 🔔🔔🔔🔴موسسه فرق و ادیان زاهدان صرفا ارائه دهنده منابع علمی در زمینه تبیین اصول تفکر شیعه و نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی است و صحت و سقم مطالب به عهده تولید کننده محتوا می باشد. 🏠موسسه فرق و ادیان زاهدان-مفاز🇮🇷 📡 eitaa: @m_mafaz_lib 📺web: www.mafaz.ir 🎥Instagram: @mafaz_pic 🆔Admin: @mafaz1

اصول مشترک فرقه‌های نوظهور روشنگر- در بررسی ماهیت جنبش‌های معنویت‌گرای نوین، وجوه و اصول مشترکی میان این فرقه‌ها دیده می‌شود که به اهم این وجوه اشاره می‌گردد: ♦️اومانیسم (انسان‌ محوری)؛ اومانیسم یکی از مهم‌ترین شالوده‌های اندیشه مدرنیته محسوب می‌شود. اعتقاد به این مکتب، به وفور در #جنبش‌های_معنوی_نوپدید مشاهده می‌شود. جایگاه محوری قائل شدن برای انسان، اصلی است که در اغلب قریب به اتفاق این فرقه‌ها دیده می‌شود و شمار قابل توجهی از کتب و آثار جریان‌های مزبور، دربردارنده واژه «خود» می‌باشند که برآمده از مرکزیت انسان در نظام فکری آن‌هاست. ♦️دنیاگرایی (سکولاریسم)؛ در این مدل هستی‌شناسی، اصالت به امور دنیوی و این‌جهانی داده می‌شود. در این جریان‌ها، غایت کمال و آرمان در امور مادی، خلاصه شده و میل ارتباط با ماوراء طبیعت از طریق توسل به ابزارهایی چون #سحر، #جادو، #یوگا، #مدیتیشن، انرژی‌درمانی و حتی استفاده از مواد مخدر و توهم‌زا پاسخ داده می‌شود. ♦️ تعارض با ادیان الهی؛ غلبه مادی‌گرایی در #مدرنیته و جهانی‌شدن، با وجوه متعالی معنوی #ادیان_الهی در تعارض قرار دارد. به همین خاطر است که شاهد بروز تمایلات بنیادگرایانه اسلامی یا مسیحی در برخی جوامع هستیم. جالب آنکه، حرکت‌های معنوی برخاسته از سنت‌هایی مانند اسلام، #مسیحیت و #یهودیت، با وجود ریشه‌های خود، به نفی ادیان الهی می‌پردازند تا خویشتن را یگانه مسیر رسیدن به کمال نشان دهند. ♦️پلورالیسم دینی (کثرت‌گرایی)؛ کثرت‌گرایی دینی، قائل به تنزل دین به تجربه‌گرایی دینی هستند. برابر این رویکرد، گوناگونی ادیان، انعکاس تجارب دینی است و همین تجربه مدرنیته، به عنوان پیش‌زمینه‌ای برای جنبش‌های معنویت‌گرای نوین قرار گرفته است. ♦️لیبرالیسم؛ شعار لیبرالیسم، آزادی بیشتر برای انسان‌هاست. جنبش‌های معنویت‌گرای نوین نیز، همسو با این ایده، به منظور پاسخ به تمایلات آزادی‌خواهانه بشر، با نفی شریعت، به اصطلاح، بشر را از قید و بند‌های دست‌‌و پاگیر دینی رها می‌سازند. https://mafaz.ir/?p=44360 @mafaz_news

واکنش کلیسای پروتستانی آلمان به معنویت‌های نوظهور ♦️در این کلیسا بیشتر بر مواجهه مدافعانه تأکید می‌شود، یعنی از ایمان مسیحی بر مبنای اصول دینی دفاع می‌کند و اگر در جایی آموزه‌ها زیر سؤال می‌رود، تلاش می‌کنند پاسخ بدهند؛ دفاعیه‌های مکاشفه‌ای، دیالوگی و سنتی سه نوع دفاعیه‌های این کلیسا است؛ دفاعیه سنتی بر مبنای دفاع از ایمان رسمی #کتاب_مقدس و #مسیحیت است و این مسئله بیشتر در کلیسای لوتری صورت می‌گیرد؛ در مکاشفه عمدتاً بر مباحث آخرالزمانی تأکید می‌شود؛ دفاعیه‌های دیالوگی هم تأکید دارند تا مرزهای مسیحیت با سایر #ادیان روشن شود و از سوی دیگر تلاش می‌کنند با سعه صدر و رویکرد همگرایانه وارد دیالوگ شوند و نه بترسند و نه زیاد امیدوار باشند. ♦️کشیش فردریک، از جمله کسانی است که تعابیر تندی مانند دین ویرانگر درباره جنبش‌های جدید و حتی صریحاً در برابر آنها موضع‌گیری دارد و معتقد است آنها فریبکاری می‌کنند و با شگردهایی مانند #سحر و #جادو می‌خواهند افراد را به خود جذب و جلب کنند. وی از تعبیر شست و شوی روحی به عنوان یکی از روش‌ها استفاده کرده و معتقد است که تلقین در این افراد باعث جلب آنها به این گروه‌هاست. همچنین این معنویت‌ها با تمرکز بر مباحث جنسی جوانان را جذب می‌کنند. از دید وی، تلقین باعث پیروی بی چون و چرا از رهبر #فرقه معنوی می‌شود. ♦️وی در مقابله با این جنبش‌ها کمپین والدین را ایجاد می‌کند و در حقیقت برای والدین نگران برخورد شبانی دارد، به آنها اطلاعات می‌رساند و به دغدغه‌های آنها توجه دارد و رمز موفقیت او هم همین است ضمن اینکه از زبان ساده و مفاهیم آسان استفاده می‌کند و نه پیچیده. البته وی مداخله پلیس را نمی‌پسندد، اما نوعی مقابله با این گروه‌ها را قبول دارد و به خصوص بر پیشگیری تأکید زیادی دارد. @mafaz_news

دین از کجا آمده است؟ بت‌پرستان دیروز و مارکسیست‌های امروز چه نظری دارند؟ ❇️ مفاز- سؤال از منشأ دین پرسش از علت پیدایت دین است. در این تفسیر دین پدیده‌ای خارجی است که مستقل از انسان و جدایی از پذیرش او وجود واقعی دارد. از این رو می‌توان درباره علت پیدایش آن بحث کرد، به بیان دیگر دین و مقولات دینی از وجود واقعی برخوردار است. از این رو از منبع پیدایی آن سؤال می‌شود که در جواب آن بعضی می‌گویند که منشأ و منبع پیدایش دین خدا و وحی آسمانی است و برخی دیگر می‌گویند که منشاء آن سحر و جادو یا #شیطان است و بعضی نیز ادعا می‌کنند که دین را قدرتمند آن ساخته اند چنانکه مارکسیست‌ها می‌گویند دین ساخته دست قدرتمندان برای تحمیق و استثمار محرومان است. ❇️ همه پاسخ های یاد شده مبتنی بر نوع جهان بینی است اصول جهان‌بینی الهی این است که شخص اول معتقد باشد که جهان امکان را خدا آفریده است ثانیاً خدای سبحان دارای اسمای حسنا و صفاتی است که بر پایه آنها جهان را اداره و تربیت نظام هستی را تنظیم میکند ثالثاً انسان در تکامل خود به هدایت الهی نیازمند است و بدون رهنمود خدای سبحان این هدایت تحقق پیدا نمی‌کند. ❇️ از این‌رو نزول وحی از ضروری است رابعاً انسان می‌تواند به جایگاهی برسد که رهنمود الهی را دریافت کند. بر اساس این اصول و مقدمات نتیجه‌گیری می‌شود که منشأ دین خداست، یعنی مبدا فاعلی دین خدا و مبدأ قابلی آن انسان و مبدا غایی دین، دیدار انسان با خداوند است و نیز ساختار داخلی دین تنظیم شده است تا انسان‌ها در آن ساختار به لقای الهی بار یابند. ❇️ اما اگر کسی وجود #خدا را قبول نداشت یا خدا را به عنوان واجب الوجود و مبدأ آفرینش عالم پذیرفت ولی در اثر عقل‌گرایی محض بشر را در تکاملش بی‌نیاز از وحی دانست یا پذیرفت که خدایی هست و با اسما و صفات خود عالم را اداره می‌کند ولی بگوید که انسان توان آن را ندارد که وحی و سروش غیبی را دریافت کند، از نظر چنین افرادی دین امری بشری است که آورنده آن انسان نابغه و خوش استعدادی است که بر اثر نبوغ مطالب آن را درک کرده و به جامعه بشری عرضه کرده است. ❇️ بعضی نیز همانند بت‌پرستان حجاز محتوای دین و ساختار داخلی آن را #سحر و جادو دانستند و برخی دیگر آن را #شعر نامیدند و بعضی می‌گفتند که فن قیافه است و گاهی نیز آن را شعبده و افسانه می‌پنداشتند. مارکسیست‌ها نیز درباره منشأ دین می‌گویند قدرتمندان دین را برای استثمار توده‌ها ساخته‌اند بعضی نیز برای دین منشاء روانی مانند ترس یا جهل ذکر کرده و می‌گویند ترس انسان‌ها از طبیعت یا جهل آنان به قوانین حاکم بر نظام طبیعت آنها را وادار ساخته است تا دین را بسازند و در پرتو آن زندگی خود را سامان دهند. 📚منبع: دین‌شناسی، آیت‌الله جوادی آملی 🆔@mafaz_news