دانشمندان مسیحی و #پولس
بیری، یکی از بزرگان #مسیحیت می گوید: عیسی شخصی #یهودی بود و تا زنده بود چنین بود، ولی پولس مسیحیت را به حساب عیسی تأسیس نمود، و لذا او در حقیقت #مؤسس مسیحیت به شمار می آید. پولس به جهت جذب عوام یهود، برخی از تعلیمات یهود را وارد در مسیحیت کرد؛ همان گونه که صورت هایی از #فلسفه اغریق را داخل آن نمود تا پیروانی نیز از یونان به این دین جذب نماید. او به مردم چنین وانمود کرد که عیسی نجات دهنده و خلاصی دهنده و آقایی است که جنس بشر می تواند به واسطه او به نجات نایل شود. وی این کار را برای خشنودی دانشمندان #یونان انجام داد. لذا از فلسفه یونان و علی الخصوص "فیلو" استفاده کرد. او معتقد به ارتباط خدا با زمین از طریق کلمه "اللوغوس" یا ابن اله یا روح القدس بود.
#منبع؛ ( الدیات فی العالم ص 70به نقل از احمد شبلی در کتاب "المسیحیه" ص .76
@ferghenews
@mafaz_news
🔴♦️ «اولین جشنواره ملی هنرهای گرافیکی مقدسنما»
#موضوعات_جشنواره
۱- انجمن و متحجرین در پیام « #منشور_روحانیت»
۲- انجمن و معاندت با نهضت #امام_خمینی(ره)
۳- انجمن و مخالفت با #تشکیل_حکومت_اسلامی
۴- انجمن و #نفوذ در نظام #جمهوری_اسلامی
۵- انجمن و نفوذ در #مراکز_علمی_و_فرهنگی
۶- انجمن و ضعف در #دشمن_شناسی
۷- انجمن و تعریف ناقص از #مهدویت و انتظار
۸- انجمن و مخالفت افراطی با #فلسفه و عرفان
۹- انجمن و برائت از #وحدت شیعه و سنی
۱۰- انجمن و #سوء_استفاده از موجهین
۱۱- انجمن و جاذبه های #عوام_پسند
۱۲- انجمن و #تشکیلات_مخفی
۱۳- انجمن و تربیت نیروهای #مذهبی_ضد_انقلاب
۱۴- انجمن و #سبک_زندگی_اشرافی
👁🗨 فتنه بیدار است، پنهانی است
🔴♦️@moghadas_nama♦️🔴
موسس انجمن حجتیه حاصل مکتب میرزا مهدی اصفهانی نیست!
❇️ اندیشه حاکم بر انجمنحجتیه، اخباریگری، ضدفلسفه، #ضدعرفان و نوعی تحجر و مقدسنمایی بود که به تدریج به اشرافیت، رفاهطلبی و امثال اینها گرایش پیدا کرد. بخش ضد فلسفه و عرفان و اخباریگریاش را از مکتب میرزا مهدی گرفت، اما آقای حلبی را نمیتوانیم نماینده و حاصل مکتب میرزا مهدی بدانیم. چون در مکتب میرزا مهدی شاهد شخصیتهایی هستیم که اگرچه ضدفلسفه و ضدعرفان بودند اما از نظر مبانی اعتقادی، فقه اسلامی، اجتهاد و اصل تبری و تولی در برابر دشمنان اسلام که از جمله حاکمیت پهلوی بود، موضع خیلی محکمی داشتند. مثل مرحوم «میرزاجوادآقا تهرانی» که #ساواک در پروندهاش اشاره میکند با اینکه کتابهایی در مورد مبانی دروس میرزامهدی نوشته اما در عرصه سیاست در برابر، حکومت ضداسلامی پهلوی، از ابتدای نهضت امام(ره)، مدافع محکم ایشان بود.
🔺مرحوم «آیتا... شیخ مجتبی قزوینی» از مدرسین بنام حوزه علمیه مشهد نیز ضدفلسفه و عرفان بود اما به مجموعه شاگردانش میگوید باید زیر پرچم آقای خمینی حرکت کنیم و وقتی یکی از شاگردان اظهار میدارد ایشان مدافع #فلسفه و عرفان است، شیخ پاسخ میدهد: «الآن وقت این حرفها نیست. بحث، بحث اسلام است و اسلام در خطر است.» در حقیقت، مواضع هیچکدام از شاگردان میرزامهدی با مواضع آقای حلبی، انطباق نداشت و علاوه بر ضدفلسفه و عرفان بودن، راه دیگری برای خود انتخاب کردهبود.»(1)
1📚.انجمن حجتیه در مسیر اعوجاج، فصلنامه روشنا، شماره 84.
@mafaz_news