مقابله با فرقه‌های انحرافی، رویکردی جهانی ♦️مطالعات جامعه شناختی، حاکی از این حقیقت است که فرقه ها همواره از پدیده های ثابت جامعه بشری بوده و در زندگی اجتماعی حضور داشته اند. فرقه‌ها و نحله ها به دلایل مختلف در بسترهای فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی به وجود می آیند و بعد از ظهور و توسعه، بر اساس ظرفیت و به فراخور شرایط ، مورد طمع قدرت‌ها و جریان‌های مختلف قرار گرفته و وارد حوزه های سیاسی و امنیتی می‌گردند. در غرب به عنوان یکی از کانون‌های ظهور و رشد فرقه‌ها، نگاه‌های متفاوت و متضادی نسبت به این مسئله وجود دارد؛ 🔹برخی جامعه شناسان با دیدگاه مثبت، پیدایش این جریا نها را ناشی از روند طبیعی رشد اجتماعی دانسته و معتقدند حاکمیت سیاسی و مردم باید با نگاه مثبت به تبیین آن بپردازند. 🔹دسته‌ای دیگر به رهبری سران کلیسا و ادیان رسمی، ضمن مقابله جدی با این پدیده، آنها را فرقه‌های شیطانی خوانده و دشمن #ادیان سنتی و رسمی قلمداد می کنند. 🔹گروه سوم نیز عمدتاً خانواده هایی هستند که آسیب‌هایی ازناحیه فرقه ها متحمل شده و با راه اندازی مراکز مردم نهاد موسوم به جنبش ضدفرقه ای (ACM) ، راه مقابله حقوقی و قضایی را پیش گرفته اند که اغلب از سوی دولتها نیز مورد حمایت قرار می گیرند. ♦️نکته قابل تأمل آنکه برخلاف برداشت‌های عمومی و سنتی حاکم بر افکارعمومی، اغلب دولتها و حکومت‌های سیاسی غرب، نه تنها از رشد و گسترش فرقه های نوظهور در کشورهای خود حمایت نکرده بلکه مسیر مقابله نیز در پیش گرفته اند. 🆔@mafaz_news

بررسی «مانترا در مدیتیشن» و «ذکر در مراقبه‌ اسلامی» مفاز- هنگام بیان #مانترا فرد به فکر خود اجازه می‌دهد که به هر سو برود، نه از فکر جلوگیری می‌کند و نه مجاز است متوجه مانترا باشد! درحالي كه در مراقبه‌ي اسلامي شخص چنان در ذکر خود فرو رفته که برایش مشکل است به چیز دیگری فکر کند و این نشانه‌ی آن است که شخص کم‌کم به لایه‌های عمیق‌تر مغز و به آن آگاهی خالص و ناب دست یافته است، پس از آن شخص کاملاً در ذکر خود غرق می‌شود و این غرقه شدن چنان است که همان واژه‌ی ذکر می‌تواند حجاب ذاکر شود؛ یعنی این‌که خود واژه، بی‌معنا و بی‌مفهوم می‌شود و شخص در معنی واقعی آن جاری می‌گردد. همه‌چیز در این مرحله نهفته است: عشق الهی، محبت بیکران، روشن بینی، شفا، رشد، معرفت و قرب که همه در نتیجه‌ی اتصال به ساحت ربوبی حاصل شده است و این همان چیزی است که #مراقبه‌ي متعالي (TM) و مانترا با آن فرسنگ‌ها فاصله دارد. 👈بیشتر بخوانید 🆔@mafaz_news

برخورد با عرفان نوظهور در عصر غیبت از زبان آیت‌الله مصباح روش‌های مختلفی برای مقابله با این فرقه‌‌ها وجود دارد؛ یک راه دیگر این است که از همان ابتدا جوان را به سمت راه صحیح سوق دهیم؛ وقتی او در منجلاب افتاد، نجات دادنش مشکل است؛ این مثل ظرفی است که آلوده شده، ظرف خالی تمیز را زود می‌توان از آن استفاده کرد. می‌توان با آن شربت گوارا خورد، اما اگر ابتدا مقداری گریس در ظرف بریزند چه می‌شود؟ ذهن جوان همان ظرف تمیز است؛ اما وقتی با بعضی از کتاب‌ها، فیلم‌ها، جلسات و القائات تبلیغاتی آلوده شد، پاک کردن آن مانند پاک کردن آن گریس از ظرف، کار مشکلی است؛ اگر بدبو هم باشد، بوی آن تا آخر می‌ماند. باید اهتمام داشته باشیم با جوان‌ها در کمال مهربانی رفتار کنیم و آنها را با مسیر صحیح، مجالس دینی و روحانی مورد اعتماد آشنایشان کنیم؛ سعی کنیم خواندن کتاب‌های دینی را که مهر تأیید امام را دارد ـ فرمودند همه کتاب‌های آقای مطهری مفید است ـ و کتاب‌‌هایی را که یقین داریم مفید است به آنها توصیه کنیم؛ کتاب‌هایی را که مشکوک است یا بگوییم نمی‌دانیم چگونه است یا بگوییم با احتیاط مطالعه کنید؛ باید برنامه‌ریزی کنیم که تشویق شوند؛ امر و نهی فایده چندانی ندارد و حتی گاهی اثر معکوس هم دارد. زیاد گفتن فایده ندارد؛ در عمل باید به‌گونه‌ای رفتار کرد که توجه جوان‌ها جلب شود و انگیزه پیدا کنند که مطالعه کنند. 👈بیشتر بخوانید 🆔@mafaz_news

آیا طالبان از پاکستان فاصله می‌گیرد؟ روابط پاکستان و گروه طالبان در این اواخر تنش آلود بوده است؛ از درگیری های نظامی در مرزها گرفته تا تنش های لفظی بین مقامات دو طرف. عمده ترین مسئله تنش آلود بین دو کشور، ادعای حضور جنگجویان تحریک #طالبان پاکستان (TTP) در افغانستان و استفاده آنها از خاک افغانستان علیه پاکستان بوده است. همین چندی پیش بود که بلاول بوتو زرداری، وزیر امور خارجه پاکستان در یک کنفرانس امنیتی مونیخ گفت که تهدید امنیتی از افغانستان، مهمترین مسئله برای منطقه است و طالبان توانایی و ظرفیت مبارزه با گروه های تروریستی در خاک این کشور را ندارند. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

جنبش‌های نوپدید دینی، چگونه به‌وجود آمدند؟ ✍مفاز- در زمان‌های گذشته این امکان برای مردمان وجود داشت که خارج از خانه‌های خود، در یک خلوت نسبی، ساعت‌ها به آسمان پرستاره خیره شوند و درباره‌ی اسرار و معماهای بی‌شمار آن بیندیشند، بدون آن‌که از سر و صداها و عوامل تفرّق حواس دوران تمدن، خبری باشد. وقتی که زندگی شهرنشینی و تمدن ماشینی ظاهر گردید، با سیستم پیچیده‌تری که به وجود آمد، انسان‌ها مجبور شدند بیش‌تر کار كنند و در عین حال بیش‌تر از گذشته عصبی شوند. ✍از سوي ديگر ناتواني تمدن صنعتي در برآورده شدن نيازهاي معنوي و ارزشي انسان معاصر و در نتيجه ظهور بحران‌ها و بن‌بست‌هاي بغرنج در فضاي روح و زندگي آدميان، سبب بازگشت آدمي به اصالت‌ها و رونق بازار معنويت در عصر حاضر شده‌ است و همين احساس نياز در جهان امروزي، صدها گروه و يا #فرقه‌_انحرافي و ساختگي به وجود آورده كه با عنوان «جنبش‌هاي نوپديد ديني» مطرح شده‌اند. ✍برخي از اين فِرق، به ظاهر ديني و معنوي‌اند، مانند: #شاهدان_يهوه، #اكنكار، #اشو، #سای‌بابا و... برخي بيش‌تر به آموزش روش‌هاي تمركز فكر، كسب آرامش روحي و جسمي و تمرين‌هاي ورزشي مشغول‌ هستند؛ مانند: تي.‌امTM، #يوگا، فالون دافا، ريكي و...، گروه ديگري از آن‌ها هم‌چون رائيليان و كليساي شيطان، عموماً عقايدي ضد ديني و ضد انساني دارند. 🆔@mafaz_news

بررسی چند نکته از اصول عرفان حلقه 1⃣ وجود محمدعلی طاهری به عنوان سر سلسله این گروه هرمی، همان وجود مرشد در تصوف است و دقیقاً با همان قدرت دیکتاتوری به طوری که حتی گرفتن لایه دفاعی از شبکه شعور کیهانی (خدا) با اجازه او انجام می گیرد و فردی که این لایه را تحویل می گیرید سوگند نامه ای را به سر سلسله (محمدعلی. ط) می دهد تا او لایه دفاعی و شفابخش را به فرد مرید تفویض کند. 2⃣یکی دیگر از نکاتی که موجب می شود انحرافات و خطرات عرفان حلقه بیشتر احساس شود، ادعای پیامبر حاضر در زمان غیبت امام معصوم(ع) است؛ طاهری بصورت کاملاً هوشمندانه در لا به لای کلاسهای آموزشی این ادعای خویش را به مخاطب و مریدانش القا می کند و آنها را ملزم به قبول این امر می کند. 3⃣یکی دیگر از اصولات عرفان کیهانی یا حلقه جواز عدم اعتقاد به هیچ دین و مکتبی است، یعنی فرد صرف نظر از هرگونه اعتقاد حتی عدم اعتقاد و ایمان به خدای واحد می تواند از شبکه شعور الهی استفاده کند. این اصل که بارها در کتاب انسان از منظر دیگر رئیس فرقه عرفان کیهانی آورده شده است برای جذب جوانان و افراد دین گریز است؛ به عبارت روشنتر این راه میانبری است که فرد حتی بدون انجام واجبات به وصال خدای می رساند و او را از لطف خدا سرشار می کند امّا این خدای عرفان حلقه آن خدای است که ما می پرستیم بلکه خدایی است که نه محرم نا محرم دارد، نه ایمان به امام و پیامبر و نه دین و مذهب. 👈ادامه مطلب 🆔@mafaz_news

#اینفوگرافیک مدعیان کذاب مهدویت و فِرَق ضالّه در دهه‌ی اخیر 🆔@mafaz_news

تقابل سخت گیرانه کشور کمونیست‌ با فرقه‌گرایی 🔺دولت چین، همسو با سیاستهای سختگیرانه خود، مقابل های سخت و جدی با #فرقه ها در پیش گرفته و در این مسیر، کمتر تسامحی نشان می دهد تا جایی که نه تنها درداخل کشور بلکه در خارج از مرزها نیز به تعقیب و محدودسازی فرقه ها می پردازد. 🔺نمونه بارز این امر، فرقه «فالون گنگ» (فالون دافا) به رهبری لی هنگجی (Li Hongzhi) است که از آغاز فعالیت مورد برخورد قرار گرفت. افراد بسیاری بازداشت و به حبسهای طولانی مدت محکوم شدند. 🔺چین، نه تنها این فرقه را در کشور خود غیرقانونی اعلام کرد، بلکه فعالیتهای آن را در دیگر کشورها نیزمورد پیگیری قرار داد که با فرافکنی های رسانه ای و مظلوم نمایی اعضای فرقه، سر و صدای زیادی به پا کرد. 🆔@mafaz_news

ایرانیان از چه زمانی زرتشتی شدند؟ فراگیری دیانت زرتشتی در ایران، مقارن است با روی کار آمدن حکومت خودکامۀ ساسانی. به طور مشابه با رسمی شدن #مسیحیت در اروپا، و تشیّع در ایران و تسنّن در کشورهای اسلامی مختلف، اکثریت مردم ایران عصر ساسانی، مثل اروپاییان عصر کنستانتین و ایرانیان عصر صفویه و ساکنان دیگر بلاد اسلامی، به سوی مذهب رسمی کشور رفتند. آیا در این مورد برای مردم ایران، برای زرتشتی شدن، اجباری بوده است؟ شواهد تاریخی نه از اجبار که از قلع و قمع غیرزرتشتیان سخن می‌گویند. در همان ابتدای حکومت ساسانی، مانی ظهور کرد و تعالیم خود را که مخلوطی از تعالیم مسیحیت، #زرتشت و ادیان هند و چین بود، را در ایران نشر داد. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

آیا عرفان‌های نوظهور آمده‌اند تا آرماگدون را جواب دهند؟ 🌀مفاز- هر چند تنها کارکرد عرفان‌های نوظهور، این مطلب نمی‌باشد اما یکی از کارکردهای مهم عرفان های جدید پرداختن به پایان جهان و سرنوشت انسان ها و آینده جهان است. به همین جهت بسیاری از این جریانات موضوع انسان کامل و انسان سعادت یافته را مطرح کرده‌اند و نشانه ها و شاخص های انسان کامل را توضیح داده اند. 🌀از این رو بسیاری از این فرقه ها معتقدند که هرکسی که به آموزه های آن‌ها عمل نماید به ساحل نجات رسیده و آن چه که باید ساحل نجات برسد نه جوامع که افرادند و اگر افراد اصلاح شوند هدف نهایی از هستی محقق شده و کمبودی وجود ندارد که منجی و قهرمانی برای برداشتن آن بار نیاز باشد. مانند #وین_دایر، اکهارت توله، اسکاول شین و حتی #عرفان_حلقه که جریانی داخلی است و خود را هم اسلامی معرفی می کند از همین دست به حساب می آید. 🌀«اکهارت توله» کتابی مستقل درباب آخرالزمان دارد به نام زمینی نو. این کتاب طرحی آخرالزمانی برای اداره زمین است که بر مبنای آموزه های اخلاقی و معنوی اکهارت توله نوشته شده است. در این کتاب اگر چه مصداق خاصی به عنوان #منجی معرفی نشده است، اما پیش فرض نویسنده این است که اگر این طرح معنوی به مرحله اجرا برسد تکامل و سعادت آدمیان تأمین شده و بشریت به آرمان حقیقی خود دست یافته است. 🆔@mafaz_news

🌐 آغاز ثبت‌نام دوره های سطح۲ نقدفِرَق 💠مزایا طرح: مجازی، آفلاین و رایگان دارای گواهینامه پایان دوره در بستر سامانه آموزش الکترونیک🔰 rezvan.taliedaran.ir لینک ثبت نام:🔰 https://survey.porsline.ir/s/wGMESEw اطلاع از سایر دوره ها: https://eitaa.com/rezvan_marefat راه ارتباطی با ما: https://eitaa.com/R_navaki

قانون اساسی، خط قرمز فرقه‌ها در آلمان ⭕️در آلمان نیز همانند اکثر کشورهای اروپایی، اصول اولیه برای فعالیت فرقه ها و گروهها، مبتنی بر پذیرش ساختار و قوانین کشور و عدم تخطی از آن است. ⭕️در آلمان عموم فرقه ها تا زمانی که مورد شکایت واقع نشده یا قوانین کشور را نقض نکنند، برای فعالیت آزادند . در این کشور، گروههای راستگرای نازیستی با برخی فرقه ها و جریا نهای خارجی برخورد کرده و مخالفتهایی را در چارچوب تعیین شده و تحت نظارت دولت ابراز می کنند. ⭕️اقدامات تروریستی گروهک های #تکفیری و به تبع آن، تشدید تحرکات ضداسلامی در آلمان، حکومت را نسبت به درگیریهای فرقه ای نگران ساخته و از اینروست که آنگلا مرکل صدراعظم آلمان در واکنش به برخی اعتراضات مبنی بر ناسازگاری اسلام و قانون اساسی، طی اظهاراتی اعلام کرده بود: در این کشور، آزادی تضمین شده برای ادیان وجود دارد. تجربه نشان داده که اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان آلمان در چارچوب قانون اساسی عمل می کنند. اگر اینطور نباشد، سازما نهای امنیتی در اینباره تصمیم گیری می نمایند. 🆔@mafaz_news

پاپ با باج دادن به القاعده برای آزادی یک راهبه موافقت کرده بود 🔹اسقف اعظم «ادگار پنا پارا» سومین شخصیت ارشد واتیکان گفت: اواخر سال 2018 پاپ برای جمع آوری اعانه به منظور باج دادن به شبه نظامیان مرتبط با القاعده در کشور آفریقایی مالی موافقت کرده بود. 🔹این درحالی است که چندین نفر از اعضای واتیکان به جرم فساد مالی درحال محاکمه هستند. یکی از این افراد کاردینال «آنجلو بچیو» است که در ارتباط با فساد مالی و برداشت از مبالغ خیریه و سرمایه گذاری ۳۰۰ میلیون پوندی زیانده در لندن متهم است. بچیو سال گذشته به دادگاه گفته بود که در سال 2017 پس از ربوده شدن خواهر «گلوریا سیسیلیا نارواز» توسط القاعده در مغرب از سیستم مالی واتیکان مشاوره گرفته است. حالا مشخص شده که پاپ برای باج دادن به این گروه تروریستی موافقت کرده بوده است. 🔹بچیو به دادگاه گفت که فرانسیس اجازه داده است تا یک میلیون یورو برای آزادی راهبه کلمبیایی هزینه کند. او در نهایت در اکتبر 2021 آزاد شد. @mafaz_news

🎥 با نام خدا برای ابلیس کلیساهای لوتری آمریکا مجوز درگ کوئین‌ها (مردان زن‌نما) را جهت ترویج و توضیح خودشان برای کودکان در کلیساها صادر کرد. مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی👇 @mafaz_media @mafaz_news

نقدی بر عشق از منظر اوشو؛ اوشو معنویت را در گرو عشق جنسی می‌داند 🔹مفاز- اشو از مفهوم عشق، حداکثر بهره برداری را کرده و دیدگاه خود را در این باره کاملاً کاربردی کرده است. او عشق را محور و مدار اصلی تعالیم خود قرار داده و نظریه اصلی و نوآوری بزرگ او در این است که عشق جنسی و مراقبه را به هم آمیخته و ترکیبی از این دو را برای تأمین معنویت بشر دنیایی این روزگار پیشنهاد می‌کند. 🔹#اشو مبدأ عشق را سکس و غریزه می‌داند. از نظر او عشق از آمیزش جنسی زاییده می‌شود و آنگاه عبادت از آن پدید می‌آید و چنین عبادتی خدا را در انسان متجلی می‌سازد‌ پس می‌توان نتیجه گرفت که مبدأ همه چیز از نظر او شهوت است و کسانی که از این نیرو استفاده نمی‌کنند، اصلاً قادر نخواهند بود به خدا برسند. 🔹بر همین مبنا است که اشو دائم از قدیسان انتقاد کرده و به آنها اعتنایی ندارد. در حالی‌که در عرفان اسلامی، عشق، مبدأی الهی دارد و مقولهای جدای از شهوت است و عشق از این منظر را اصلاً عشق نمی‌دانند و یا پایین‌ترین حد عشق مجازی، که نقطه اشتراک میان انسان و حیوان است می‌دانند. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news

تغییر شخصیت اعضا در فرقه‌ها 🔹القاء کاذب حس مهم بودن به افراد؛ رازآمیزی رفتارها و تعالیم در فرقه؛ سوءاستفاده از شکست‌های روانی و اجتماعی افراد؛ پایین نگه‌داشتن سطح اعتماد به نفس افراد از جمله روش‌های فرقه‌ها برای جذب اعضا هست. 🔺افراد پس از جذب در فرقه‌ها، به‌طور محسوس و غلو شده‌ای دچار تغییرات رفتاری، روانی و شخصیتی می‌شوند. به‌طوری‌که کسانی که افراد جذب‌شده را از قبل می‌شناخته‌اند، به‌راحتی متوجه این تغییر ناگهانی، عمیق و پرقدرت می‌شوند. این تحولات شخصیتی، تقریباً تمام وجوه زندگی افراد جذب‌شده را تحت‌الشعاع خود قرار می‌دهد که از نوع پوشش، نحوه غذا خوردن و رژیم غذایی و رفتار جنسی گرفته تا نوع نوشتار، انتخاب رنگ و تغییر در نوع ارتباطات و پیوندها را شامل می‌شود. 🔺اولین و اصلی‌ترین کاری که هر فرقه انجام می‌دهد، دست و پا کردن نوعی تشخص فرقه‌ای برای خود است تا از این روش به #هویت مستقلی برسد و اعلام موجودیت نماید. نوع خاص لباس، آرایش مو و صورت، انتخاب حرکات نمادین و اصلاحات سمبلیک از رایج‌ترین این کارهاست. 👈بیشتر بدانید 🆔@mafaz_news

جایگاه عقل در آثار پائولو کوئلیو ✍مفاز- از ویژگی‌های آثار کوئیلو بی‌اعتنایی به عقل، اندیشه و خردورزی است. توجه و تأکید کوئلیو در داستان‌هایش همواره بر عشق، شهود و قلب آدمی است. او حتی از عشق به عنوان عطیه برتر، یاد می‌کند و عقیده دارد این قلب انسان است که راهنمای مناسبی بوده و باید به فرمان آن گوش سپرد. در واقع، عقل، تفکر و استدلال در اندیشه‌ی کوئیلو در برابر عشق، اعتبار و جایگاهی ندارد، زیرا وی عشق را فراتر از هر چیزی حتی عقل می‌داند (کوئلیو، ۱۳۸۴، ص۲۷۰) ✍در نظر کوئلیو، نیازی به عقل سنجش‌گر نیست زیرا عشق، هرگز خطا نمی‌کند و زندگی تا زمانی به خطا نمیرود که عشق باشد(کوئلیو، ،۱۳۸۷، ص ۹۹) کوئلیو اعتقاد دارد قلب همه چیز را می‌داند، پس باید به ندای قلبمان گوش دهیم؛ در زندگی لحظاتی وجود دارد که باید کورکورانه به حس اشراق خودمان اعتماد کنیم چرا که اشراق، الفبای خداوند است (کوئلیو، ۱۳۸۳، ص۶۰). بنابراین، انسان‌ها با همین حس اشراق می‌توانند راه خود را بیابند و نیازی به عقل و راهنمایی آن ندارند. ✍هادی وکیلی از منتقدان این حوزه در یکی از مقالاتش چنین می‌نویسد: هرچند کوئلیو، ملاک و میزان همه چیز را عشق می‌داند و زندگی را تا زمانی که عشق در آن حضور داشته باشد، مصون از خطا می‌داند، اما او خود به این سخن، چندان پایبند نمانده و در داستان زهیر، اعتراف می‌کند که عشقش نسبت به زن اول، دوم و سومش به خطا رفته بوده و آنها نیمه‌ی گمشده وی نبوده‌اند (کوئلیو، ۱۳۸۴، ص۲۶). همچنین با وجود اینکه کوئلیو، قلب انسان را میدان نبرد فرشتگان و شیاطین می‌داند (کوئلیو، ۱۳۸۴، ص۱۹۱)، اما در عین حال، هیچ ملاکی برای ارزیابی ندای قلب و اشراق به خوانندگان خود، ارائه نمی‌دهد و تنها بیان می‌دارد که به حس اشراق خود، اطمینان کنند و از فرمانی که قلبشان می‌دهد پیروی کنند. 🆔@mafaz_news

جنبش فمینیسم؛ حاخام‌ها و زن یهودی جنبش فمینیسم یهودی در ایالات متحده آمریکا هم‌زمان با ظهور جنبش #فمینیسم در آمریکای متجدد در نیمه دوم قرن بیستم به وجود آمد که بعدها به جنبش آزادی زنان معروف شد. ظهور این جنبش به ‌طور خاص شالوده‌ای برای تحقیق درباره سرشت زن و جایگاهش در آیین #یهود بود. زیرا آنها متوجه شدند زن یهودی به حاشیه رفته است و دیدگاه بدی در خصوص او وجود دارد، همچنین حاخام‌ها با آنان دون شأنشان رفتار می‌کردند. حاخام‌ها به زنان اجازه نمی‌دادند در اجتماع فعال باشند و توانایی‌هایشان را نشان دهند؛ برای همین زنان مدتی طولانی در بی‌توجهی مانده بودند. در قرون گذشته حاخام‌ها بر تمام امور #یهودیت – نه تنها بر حیات دینی، بلکه بر تمام شئون زندگی یهودیان- سیطره داشتند. به ‌طوری ‌که در میان یهودیان آرا و عقاید حاخام‌ها حاکم، و در زندگی نیز احکام ایشان نافذ و تأثیرگذار بود که این مسئله تأثیر فراوانی در جامعه یهودی گذاشته بود. 👈بیشتر بخوانید 🆔@mafaz_news

نذر یا رشوه؛ دیدگاه مؤسس عرفان کیهانی درباره نذر 💢محمدعلی طاهری، رهبر مکتب کیهانی بر این باور است که در صحّت نذر نباید هیچ‌گونه شرطی مقرر کرد. وی پس از تقسیم نذر به مشروط و غیر‌مشروط، صریحاً به مخالفت با نذر مشروط پرداخته و اشاره می‌کند که نذر مشروط نوعی رشوه به خدا و ناقض عدالت اوست. او گفته است: 💢«ما دو جور نذر داريم: نذر مشروط و نذر نامشروط. نذری که شرط گذاشتيم و نذري که شرط نگذاشتيم. نذر نامشروط را ما برای جذب فيِض کائنات، جذب فيض الهي [انجام می‌دهیم] بدون اينکه شرطي گذاشته باشيم؛ [مثلاً] يک خيراتي می‌کنیم، يک گوسفندي می‌دهیم به خانه سالمندان يا ... . اين [نذر] نامشروط است. مي‌گوییم اين را می‌دهیم برای جذِب فيض الهي. يک موقع است که مي گوییم مثلاً خدايا اگر من اين برج را بسازم يک گوسفندي نذرت می‌کنم. [یا مي‌گوییم] من بروم دانشگاه، يک کاري بکن من قبول بشوم، اين گوسفند را من برايت قرباني می‌کنم. يعني ما به او پيشنهاد رشوه می‌دهیم؛ يعني تو يک نفر را پشت در دانشگاه نگه دار تا من بروم دانشگاه، بعد يک گوسفندي برای تو قرباني می‌کنم. مگر [خدا] آن گوسفند را می‌خواهد بخورد. بعد تازه نصفش را [هم] خودمان به دندان می‌کشیم. 💢پس [نذر] در دنیای وارونه، پيشنهاد رشوه و نقض عدالت است و در دنیای غیر وارونه جذب فيض کائنات [و] جذب فيض الهي است» (طاهری، بی‌تا: 104). 💢وی همچنین توضیح می‌دهد: «انسان در قبال خواسته خود، در نظر مي‌گيرد که كار خيري انجام دهد؛ اما انتظار دارد حتّی اگر با انجام آن، عدالتی نقض و حقی پایمال شود، خداوند او را به خواسته‌اش برساند؛ یعنی با توقع اجابت حتمی، برای خدا شرط تعیین می‌کند و نذري را كه در نظر دارد، انجام نمي‌دهد؛ مگر اينكه خواسته او اجابت شود و به مطلوب خود دست يابد» (طاهری، 2011: 41). 🆔@mafaz_news

تکنیک های مبشران مسیحی برای جذب گردشگر؛ از گفتگوی چهره به چهره تا فروش محصولات مذهبی ✝ یکی از تکنیک های جذب گردشگر گفتگوی حضوری و چهره به چهره است. مبشران مسیحی تلاش می کنند تا از عبارات کتاب مقدس در گفتگوهای خود استفاده کنند؛ یعنی از آن به عنوان مرجعی برای معرفی دین مسیحیت بهره می برند بر این اساس همراه یک مبشر مسیحی نسخه ای از کتاب مقدس وجود دارد تهیه کتاب مقدس برای گردشگران تسهیل شده تا آنها بتوانند به راحتی با آموزه های مسیحیت آشنا شوند. ✝ یکی دیگر از روش های جذب گردشگر در کلیساهای جهان به ویژه کلیسای سنت پیتر به معرض فروش قرار دادن محصولات مذهبی و فرهنگی است. وسایل تزیینی که ریشه دینی دارند مورد خواست و تقاضای گردشگران رهگذر هستند؛ به عنوان مثال مبشران، مسیحی صلیبهای زیبایی را در مدل های مختلف طراحی کرده و به فروش می رسانند. گردشگران بـا خـریـد صـلـيـب یا تسبیح مسیحیت، نمادی از مسیحیت را به یادگار به منزل می برند. ✝‌ در خیابان های اطراف کلیسا نیز غرفه هایی ایجاد شده است که در آن راهبه های مسیحی با لباسهای دینی مخصوص به خود در آنجا حضور یافته و این محصولات را به فروش می رسانند. سازنده این محصولات دینی فرهنگی لزوماً مبشران یا سایر نیروهای کلیسا نیستند، بلکه آنها از مردم بومی برای ساخت آنها استفاده می کنند. 👈بیشتر بخوانید 🆔@mafaz_news

نقد مبانی تثلیث از منظر قرآن کریم قرآن‌کریم فرزند خدا بودن و الوهیّت مسیح(ع) را که یکی از مبانی اصلی تثلیث است، از جهات گوناگون به نقد کشیده است. توضیح اینکه، مواردی مانند آفرینش غیرعادی حضرت عیسی(ع) در پی نفخه الاهی و بدون نقش پدر، برخاستن وی از میان مردگان پس از تصلیب و معجزات آن حضرت، مانند زنده کردن مردگان، از مستندات اعتقاد به الوهیّت مسیح و فرزند خدا بودن وی است. قرآن این مبانی و زمینه‌های پیدایش عقیده الوهیت مسیح(ع) را از اساس به چالش می‌کشد. از جمله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: 🔹مخلوق بودن مسیح(ع) 🔹ویژگی‌های بشری 🔹ناتوانی در برابر خداوند 🔹معجزه‌گری با اذن خدا 🔹توحیدی‌بودن دعوت مسیح 🔹نفی آموزه نجات مسیحیت قرآن بر مخلوق بودن مسیح(ع) تصریح کرده و آفرینش او را همانند خلقت آدم(ع) می‌خواند: «اگر آفرینش غیر عادی (بدون پدر یا مادر) دلیل بر الوهیّت باشد، باید درباره آدم(ع) نیز چنین پنداشته شود، در حالی که مسیحیت، به الوهیّت و فرزند خدا بودن وی اعتقاد ندارند»(آل‌عمران: ۵۹). 👈در ادامه بخوانید 🆔@mafaz_news

تأكيد علمای شیعه و اهل سنت استان گلستان بر وحدت رویه در امر استهلال هر ساله بر سر رؤیت ماه و اثبات اول ماه در کشور طبق مبانی مختلف، اختلاف صورت می‌گیرد و غالباً علمای اهل سنت شمال شرق کشور در این مسئله تابع حکم حاکم و دفتر رهبری هستند. برهمین اساس نشست تخصصی علمای شیعه و سنی استان گلستان با موضوع استهلال برگزار شد و علما در رابطه با احکام و روایات استهلال و اثبات اول ماه‌های قمری سخن گفتند. 👈مشروح گزارش 🆔@mafaz_news

چند ویژگی عرفان‌های کاذب 🔺به خداوند خالق هستي به عنوان هدف نهایی بي توجه است 🔺به یک یا چند بعد محدود توجه بیش از حد دارد، بطوریکه از سایر ابعاد انسان غافل می ماند 🔺راه و روش عرفان‌های کاذب، تراوشات ذهن افراد است 🔺به امور اجتماعی کم توجه است 🔺به عزلت و گوشه نشینی توجه زیاد نموده و به این امر توصیه می کند 🔺قطب محوری و استاد پرستی بی چون و چرا در آن مطرح است. در حالیکه اطاعت بی چون و چرا فقط از خدا یا معصومین قابل پذیرش است. معصومین نیز به علت اتصال به علم الهی در این مقام هستند. 🔺رفتارهای غیر درست مانند دامن زدن به مسائل جنسی، سماع و رقص، ریاضت.های غلطی مثل مدت‌ها در قبر خوابیدن 🆔@mafaz_news