🎥سه تا خصـــــــــــلت شیعه از زبان حضــــــــرت ولیعصـــــر علیه السلام 👤#علامه_امینی 👈مهدویـــــــــت 👌پیشنهاد دانـــــــلود ➖➖➖➖➖➖ 🎴 حتماً به کانال نشر آثار اساتید انقلابی بپیوندید: 📡 eitaa.com/joinchat/3138322748Ccf3df826a3 حتماًعضوشوید👆

✍چه کنــــــیم یک زندگی با برکــــــــــت داشـــــته باشیم... 🎙حجت الاسلام استاد عالی 👈مهدویّـــت ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌ 👌پیشنهاد دانـــــــلود ➖➖➖➖➖➖ 🎴 حتماً به کانال نشر آثار اساتید انقلابی بپیوندید: 📡 eitaa.com/joinchat/3138322748Ccf3df826a3 حتماًعضوشوید👆

🔸 امام زمان ما رو فراموش نمی‌کنه، این ما هستیم که فراموشش می‌کنیم... 👤 حجت‌‌الاسلام #کاشانی 👈مهدویّـــت ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌ 👌پیشنهاد دانـــــــلود ➖➖➖➖➖➖ 🎴 حتماً به کانال نشر آثار اساتید انقلابی بپیوندید: 📡 eitaa.com/joinchat/3138322748Ccf3df826a3 حتماًعضوشوید👆

 [معرفت حجت خدا ( شرح دعای اللهم عرفنی نفسک ) - مقدمه - صفحه ۳]  بر حسب روايات، حضرت رسول اكرم (ص) و ائمه طاهرين: از كساني كه در اين عصر"غیبت" ثابت قدم ميمانند مدح و تقدير فراوان نموده، ايمان آنها را ستوده، به پاداشهاي بزرگ و درجات بلند وعده دادهاند. از جمله رسول خدا (ص) در حديثي كه در آن حكايت اسلام آوردن «جندل بن جنادة بن جبير» ذكر شده است، پس از آنكه جندل از اوصياي آن حضرت پرسيد و رسول اكرم (ص) به او خبر داده كه دوازده نفرند و اسامي آن عزيزان درگاه خدا را بيان فرمود، او را از غيبت امام دوازدهم خبر داد و فرمود: «طوبي للصابرين في غيبته طوبي للمتقين علي محبتهم اُولئك الذين صفهم الله في كتابه وقال هدي للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ثم قال الله تعالي اولئك حزب الله ألا ان حزب الله هم الغالبون [۳] خوشا به حال صبر كنندگان در غيبت او، خوشا به حال پايندگان بر دوستي ايشان، ايشانند آنانكه خدا در كتابش آنها را وصف نموده و فرموده است: «هدي للمتقين الذين يؤمنون بالغيب» ثم قال تعالي: (اُولئك حزب الله ألا ان حزب الله هم الغالبون): «قرآن هدايت براي پرهيزكاران است آنانكه به غيب ايمان ميآورند. پس فرمود: ايشان حزب خدايند آگاه باشيد كه همانا حزب خدا غالب است».

 [معرفت حجت خدا ( شرح دعای اللهم عرفنی نفسک ) - مقدمه - صفحه ۵]  حضرت امام زين العابدين (ع) بر حسب روايت ابو خالد كابلي از آن بزرگوار، ميفرمايد: «ان أهل زمان غيبته القائلين بامامته المنتظرين لظهوره أفضل من أهل كل زمان لان الله تبارك وتعالي أعطاهم من العقول والافهام ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله بالسيف اولئك المخلصون حقاً وشيعتنا صدقاً والدعاة الي دين الله عزوجل سراً وجهراً [۴] به تحقيق كه اهل زمان غيبت او كه قائل به امامت او هستند و منتظر ظهور آن حضرتند از اهل هر زمان ديگر فاضلترند براي اينكه خدا آنچنان خردها و فهمهائي به آنها عطا فرموده است كه غيبت، نزدشان به منزله مشاهده و ديدار گرديده است و ايشان را در اين زمان به منزله جهاد كنندگان با شمشير در پيش روي رسول خدا (ص) قرار داده است ايشان حقاً مخلصند و به راستي شيعه ما هستند و دعوت كنندگان به سوي خدا در پنهان و آشكارند».

 [معرفت حجت خدا ( شرح دعای اللهم عرفنی نفسک ) - مقدمه - صفحه ۵]  در كتاب «محاسن برقي» سند به «فيض بن مختار» رسانده كه گفت: شنيدم كه حضرت صادق (ع) ميفرمود: «من مات منكم وهو منتظر لهذا الامر كمن هو مع القائم في فسطاطه قال: ثم مكث هنيئة ثم قال: لا بل كمن قارع معه سيفه قال: لا والله الاّ كمن استشهد مع رسول الله (ص) [۵] هر كس از شما بميرد و او منتظر براي اين امر باشد (يعني منتظر قيام حضرت مهدي (ع) باشد) مثل كسي است كه با حضرت قائم (ع) در خيمه آن حضرت باشد. سپس درنگي كرد و فرمود: نه بلكه مثل كسي است كه با او شمشير زده باشد. پس از آن فرمود: نه به خدا سوگند مثل آن كسي است كه با پيغمبر (ص) به شهادت رسيده باشد».

 [معرفت حجت خدا ( شرح دعای اللهم عرفنی نفسک ) - مقدمه - صفحه ۶]  براي حفظ ايمان، مداومت بر توجه به خدا و دعا، به خصوص خواندن دعاهاي مأثور (مثل دعاي شريف ندبه) بسيار مؤثر بوده و اثرات تربيتي و تكميلي و فوايد آن در حفظ ارتباط با حضرت صاحب وقت و سيد و مولي و پيشوا و امام عصر أرواحنا فداه بيش از حد تصور است. لذا در كتابهاي دعا، دعاهائي براي عصر غيبت رسيده است كه شايد مختصرترين آنها اين دعا باشد كه موسوم به دعاي غريق است. «ياالله يارحمان يارحيم يامقلب القلوب ثبّت قلبي علي دينك».

 [ما منتظریم : خورشید مهدویت در منظومه فکری امام خامنه ای - گفتار دوّم. جایگاه امامت و ولایت و منزلت امام - صفحه ۸۹]  آیه ی قرآن میفرماید: «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یدْعُونَ إِلَی النَّارِ۴۱ قصص»؛ پیشوایان و رهبرانی وجود دارند که پیروان و افراد تحت فرمان خود را به طرف آتش دوزخ و بدبختی میکشانند. آیه ی دیگر قرآن میفرماید: «أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذینَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ الله کفْرا؛ آیا نمی نگری به آن مردمی که نعمت پروردگار را کفران کردند؟ این نعمتی که کفران کردند چه بوده است»؟ نعمت قدرت که مظهر قدرت پروردگار است، قدرت‌های دنیوی، نعمت سررشته داری اداره ی امور انسان، نعمت در دست داشتن استعدادها و اندیشه‌ها و نیروها و انرژی‌های فراوان از انسانها، اینها همه اش نعمت است، سرمایه‌هایی است که میتواند برای انسانیت منشأ خیر باشد. هر کس از این انسانها که تحت اختیار آن مردمی هستند که در این آیه مورد اشاره هستند، میتوانستند انسانهای بزرگی باشند، میتوانستند به عالی ترین مدارج کمال برسند؛ امّا اینها به این نعمتها کفران کردند و در راهی به کار نیانداختند، در دنبالش میفرماید: خودشان به دَرَک! قوم خود را و مردم تحت فرمان خود را به دیار نیستی و نابودی و هلاکت کشاندند: «و به جهنّم کشاندند که در آن سرازیر و افکنده خواهند شد و چه بد جایگاه و محلّ استقراری است». این آیه را موسی بن جعفر علیه السلام برای هارون خواندند و به هارون فهماندند که تو همان کسی هستی که قومت را و خودت را به بدترین منزلگاه و هلاک بارترین جایگاه‌ها خواهی افکند؛ چون هارون سئوال کرده بود مگر ما کافر هستیم؟ و منظورش این بود که مگر ما معتقد به خدا و پیغمبر و دین نیستیم؛ لذا امام علیه السلام در جوابش این آیه راخواندند تا به او بفهماند که کافر فقط آن کسی نیست که راست، صاف و صریح میگوید: خدا نیست، قرآن دروغ است، یا پیغمبر مثلاً افسانه است؛ که این کافر است و بهترین نوع کافر است که صریحاً حرف خودش را میزند و آدم او را میشناسد و موضع گیری خودش را با او درست تنظیم میکند. کافر بدتر آن کسی است که این نعمت‌های عظیمی را که در اختیار اوست، کفران میکند و در مجرای غیرصحیح به کار می‌اندازد و نه فقط خود را به جهّنم میبرد. ولایت طاغوت یک چنین چیزی است،