🔰 اما چند جواب به اظهارات آقای شهاب حائری شیرازی 1️⃣ اگر حضرت علی نتوانست این چند مورد را تغییر دهد ، دو دلیل عمده داشت اول اینکه این انحرافات 25 سال در دوران خلفا با مردم عجین و همراه شد و قطعا چیزی که 25 سال رویه شده ، تغییر یک مرتبه آن بسیار سخت است. دوم اینکه اکثریت بالای مردم آن دوران از اهل سنت بودند ، پس قطعا این اکثریت جلوی این تصمیم حضرت می ایستادند ، آنها حضرت را به عنوان خلیفه چهارم قبول داشتند ، نه امام معصوم و عالم به علوم الهی ! پس قطعا اگر حضرت کاری خلاف سیره خلفا می کرد اکثریت مردم آن را نمی پذیرفتند داستان معروف قصد حضرت امیر (ع) بر تعطیلی نماز تراویح و فریاد بلند وا عمر مردم خود نشان از اکثریت اهل سنت آنها می داد. 👈 اما این مثال شما هیچ ربطی به مواردی مثل #حجاب که اکثریت مردم #ایران خواهان آن هستند ندارد . چون قطعا اکثریت مردم ایران خواهان #حجاب_اجباری نیستند. 2️⃣ اما فرمودید حضرت همیشه به نظر مردم توجه می کرد ، حتی اگر خلاف شرع بود ! خب می شود به ما بگویید دلیل جنگ جمل چه بود ؟ دلیل دشمنی طلحه و زبیر و عایشه که مثلث اصلی طراحی #فتنه_جمل بودند با حضرت چه بوده ؟ 👈 طبق منطق شما حضرت می توانست خیلی راحت حرف آنها را بپذیرد و یک باجی به آنها بدهد و خواسته های آنان را براورده کند تا جامعه و امت اسلام درگیر آن جنگ بزرگ نشود ، پس چرا حضرت به خواست آنان تن نداد؟ 3️⃣ از همه مهمتر ، حضرت چرا به خواست مردم شام که می خواستند #معاویه حاکم آنان باشد تن نداد ؟ می توانست به راحتی با #معاویه مذاکره کند و با او کنار بیاید و مردم جامعه خودش را از جنگ حفظ کند ، چرا نکرد ؟ 4️⃣ چرا حضرت نظر اکثریت خوارج را که از حضرت علی توبه می خواستند برای پذیرفتن حکمیت را نپذیرفت ؟ خوارج در مرحله اول حدود 12 هزار نفر بودند که با توجه به جمعیت آن زمان واقعا زیاد بود. حضرت اگر می پذیرفت و توبه می کرد آن جنگ #نهروان با #خوارج اصلا اتفاق نمی افتاد !!! 👌 بله آقای حائری ، لطفا #تحریف_تاریخ ممنوع ! برداشت غلط ممنوع ! ✍️ احسان عبادی / مدرس #مهدویت و پژوهشگر #علوم_حدیث و #تاریخ #کانال‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

📌استادان به لجن کشیدن مفاهیم تولیدی رهبری!! 🔰عزیز دلم وقتی آقا میگوید نزدیک قله‌ایم صدتا مفهوم دیگر نیز تولید کرده‌اند که باید آنها را کنار هم گذاشت! فرموده‌اند در عدالت عقبیم، فرموده‌اند در جمعیت وضعمان خطرناک است، فرموده‌اند نفوذ وجود دارد(یا فیزیکی یا فکری)، فرموده‌اند که در اقتصاد بنشینید فکر کنید که چگونه کار را باید به مردم سپرد و اقتصاد را مردمی کرد فرموده‌اند فکری بحال مدارس دولتی‌(که دارد توسط غیر دولتی‌ها بلعیده می‌شود) بکنید و در #بیانیه_گام_دوم فرموده‌اند که میان بایدها و واقعیتها فاصله‌ای است که دل هر دردمندی را بدرد می‌آورد، فرموده‌اند لشکر جوانان مومن مطالبه‌گر حلال همه مشکلات است!! 🔸این یعنی قطار در بعضی موارد باید به ریل بازگردانده شود نه اینکه همین دست فرمان خوب است!! 🔹نزدیک قله‌ایم ناامید نشوید یعنی مسیر اصلاح در چهل سال دوم آسانتر از چهل اول است، ما الان قدرت بومی نظامی داریم، صنعت داریم، ارتباطات قوی بین المللی داریم، کشاورزی سرپایی داریم، نسل جوان نخبه‌ و پای کاری داریم و اینها و دیگر، داشته‌های ماست! 🔸تجربه‌های گرانقدر ۴٠ سال گذشته را داریم مواردی که توانستیم فاصله بایدها و واقعیتها را طی نماییم، پیش چشم ماست! 🔹این بیان را بگذارید کنار بعضی که میگویند همه چیز خوب است دست به هیچ کدام از رویه‌ها نزنید، مطالبه نکنید، انقلابی و امید آفرینی یعنی ندیدن یا نگفتن تعمدی کژی و کاستی‌هایی که میتوان با همت و کار، واقعا اصلاح گردد!! 🔸اگر هم کسی خواست بگوید جوانان! نقاط ضعف، برای رسیدن به قله طی شدنیست اما باید موانعی چون تبعیض لیبرالی را کنار زد، میشود #خوارج ✍🏻 حجت الاسلام رضا افشار #کانال‌مهدویت_بصیرت @mah_daviat313

خیزش انحراف ▫️ وقتی یكی از #خوارج، شعار رسمی می ‌داد می ‌گفت: «لا حكم الا لله»، وجود مبارك علی ‌بن ‌ابی ‌طالب (سلام الله علیه) با تندی با او برخورد كرد فرمود: «اسْكُتْ، قَبَحَكَ اللَّهُ يَا أَثْرَمُ!»؛ ای دندان ‌شكسته ساكت باش! آن وقتی كه حق ظاهر شد كه تو مستور بودی، حالا كه عدّه ‌ای باطلاً نعره می ‌زنند، تو مثل شاخ بز ظاهر شدی: «نَجَمْتَ نُجُومَ قَرْنِ الْمَاعِز». ▫️ این جریان، #مبارزه_مستقیم وجودِ مبارك حضرت امیر است با كسانی كه قرآن را به رأی خود تفسیر كردند. این خوارج نه تنها قرآن را به رأی خود تفسیر كردند، مطابق این تفسیرِ به رأی هم می ‌جنگیدند. ▫️ یك وقت یك كار، #كار_علمی محض است مثلاً جبری چنین می ‌گوید اشعری چنین می ‌گوید و مانند آن که اینها همان «عطفوا الهدی علی الهوی» است یعنی قرآن را به رأی تفسیر می‌ كنند و فقط یك اثر علمی و گمراهی علمی دارد و مانند آن؛ اما یك وقت است كه گذشته از تفسیر به رأی و گمراهی های علمی، دست به شمشیر می ‌برند؛ خوارج از این قبیل بودند. ▫️ وجود مبارك حضرت امیر دید این تنها #تفسیر_به_رأی نیست بلكه تفسیر به رأی ‌ای است كه گمراه ‌كردن فكری را به همراه دارد و دست به شمشیر بردن است كه اختلاف نظامی و سیاسی را به دنبال دارد. اینجا بود كه با تندی فرمود: «اسْكُتْ، قَبَحَكَ اللَّه»، آن وقتی كه حقّ ظاهر شد كه ماها اظهارش كردیم و ظهور داشتیم، از تو و امثال تو خبری نبود اما آن وقتی كه باطل پیدا شده، تو «نَجَمْتَ نُجُومَ قَرْنِ الْمَاعِز». #شهادت_عمار_ياسر_در_جنگ_صفين 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1384/11/28 مهدویت_بصیرت: چگونه علاقه ام را به امام زمان بیشتر کنم؟ 🔵 دستورالعمل مشترک آیت الله بهجت و آیت الله اراکی رحمة الله 🎙#حجت_الاسلام_راجی #امام_زمان ♥️ #کلیپ_‌مهدوی 🏝تلاش در راه تبیین | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 با فروارد مطالب ونشرلینک میتونید در این راه مارا حمایت بفرمایید @mah_daviat313 #کانال‌مهدویت_بصیرت https://eitaa.com/mah_daviat313 🏝تلاش در راه تبیین | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 با فروارد مطالب ونشرلینک میتونید در این راه مارا حمایت بفرمایید @mah_daviat313 #کانال‌مهدویت_بصیرت

#ادامه‌ی‌تدبردرآیه۱حجرات #خطر #افراط_در_دینداری) الف. #خوارج خوارج کسانی هستند که در جریان حکمیت چندبار از امام معصوم ع جلو افتادند. در جنگ صفین، وقتی سپاه امیرالمومنین ع در شرف پیروزی بود، ناگهان لشکر معاویه قرآنها را برافراشتند که: قرآن بین ما و شما حَکَم باشد. هرچه امیرالمومنین ع کوشید که لشکر خود را متقاعد کند که این دسیسه‌ای بیش نیست، اغلب نپذیرفتند و ▪️اولین جلو افتادنشان این بود که حضرت ع را مجبور به قبول حکمیت کردند؛ ▪️در گام دوم به جای فردی که از نظر حضرت امیر شایسته برای حکمیت بود (ابن‌عباس یا مالک اشتر)، منافق خشکه‌مقدسی (ابوموسی اشعری) را بر ایشان تحمیل کردند. ▪️وقتی هم که عمروعاص، ابوموسوی اشعری را فریب داد و آنها فهمیدند که فریب خورده‌اند - به جای اینکه اشتباهشان را در این تشخیصهای و تحمیلهای ناروای خود ببینند - در گام سوم اعلام کردند در مسائل مربوط دین خدا نمی‌توان حکَم قرار داد (این هم بر خدا تقدم جستن بود زیرا خداوند در موارد متعدد از حکم قرار دادن انسانها حمایت کرده؛ مثلا نساء/۳۵؛ یا حجرات/۹)؛ و حضرت علی ع را به خاطر اینکه با آنها همراه شده بود کافر دانستند. □حضرت امیر ع در مورد خوارج – و در مقایسه آنان با معاویه و اصحابش – فرمود: «لَا تُقَاتِلُوا الْخَوَارِجَ بَعْدِي فَلَيْسَ مَنْ طَلَبَ الْحَقَّ فَأَخْطَأَهُ كَمَنْ طَلَبَ الْبَاطِلَ فَأَدْرَكَه» (نهج‌البلاغه، خطبه۶۱). این یعنی برخورد با اینها که اهل افراطند بسیار ظرافت می‌خواهد. ■در واقع، افراطیون دو دسته‌اند: □یک دسته کسانی‌اند که خودشان می‌دانند‏ که جلو افتادنشان از خدا و رسول ص برای مطامع نفسانی و حب جاه و ... است (شاید کسی بگوید اینها را هم چه‌بسا بهتر باشد به تفریطیون ملحق بدانیم؛ اما چون افراطیون غالبا دور و بر این انسانها جمع می‌شوند و اینها هم در ظاهر خود را کاسه داغتر از آش می‌نمایانند، لذا در مقام تحلیل باید آنها را هم در همین محور قرار داد) □دوم کسانی‌اند که امر به خودشان مشتبه است؛ ‌به تعبیر حضرت امیر ع به خیال خود دنبال حق می‌روند ولی دارند اشتباه می‌کنند؛ و البته این اشتباهشان بسیار برای دین هزینه دارد؛ تا حدی که خود حضرت امیر ع مجبور می‌شود با آنها بجنگد؛ در عین حال، چون می‌داند که غالبا گروههای تفریطی (مثل معاویه و ...؛ که دنبال جاه‌طلبی و شهوت و ... خود هستند و درد دین ندارند) با این گروهها درگیر خواهند شد، به ما توصیه می‌کنند که شما بعد از من – که امام معصومی در میانتان نیست – وارد درگیری و جنگ با اینها نشوید؛ ‌زیرا ثمره این درگیری به نفع دنیاطلبانی خواهد بود که از ابتدا دنبال باطلند. □این مساله‌ای است که می‌بینیم ائمه اطهار در قبال زیدیه هم در پیش گرفتند؛ یعنی با اینکه هشدارهای فراوانی به شیعیان می‌دادند که در فضای زیدی‌گری نیفتند و مذمتهای فراوانی در خصوص زیدیه و اقدامات آنها صادر شده، اما هیچ جا نمی‌بینیم ائمه ع به شیعیان اجازه درگیر شدن و جنگیدن با زیدیه را داده باشند. □پس اولین نکته این است که «در حالی که وظیفه داریم از خدا و رسول ص جلو نیفتیم» و دچار افراط به این معنا نشویم؛ در عین حال متوجه باشیم که بسیاری از کسانی که دچار این #افراط می‌شوند، از روی اشتباه و خطا به این وادی می‌افتند، پس در مواجهه با آنها بسیار باید احتیاط کنیم؛ که مبادا #دنیاطلبان و #تفریطیون از این درگیری ما سوء استفاده کنند. #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج بارمز یا زهرا وارد بشید👇🏻 @ghararemaa ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─

🌀مهمترین مولفه ی وحدت ،وحدت حول دشمن است. همه باید با هم باشند وقتی دشمن شمارا تهدید *🌀میکند،بایستی همه با هم همدست و درکتار هم باشند🌀* ❌ *باپر هیز از دوصدایی،فائق‌آمدن‌‌بر‌دشمن‌قطعیست* ❌ #تکرار_تاریخ #جنگ‌صفین #خوارج #نشر_حداکثری @مهدویت_بصیرت *برای‌افزایش_آگاهی_بصیرت سیاسی_دشمن شناسی* https://whatsapp.com/channel/0029Vb7GLmsKQuJNs4YqTC0u https://chat.whatsapp.com/DnUmMzlRHl46MOUQiv5q6A

❌حجت‌الاسلام میرلوحی: غایت عدالتخواهان افراطی گروه فرقان و خوارج است. #عدالتخواهی #خوارج @mah_daviat313

گزارش صدا وسیما از تلاش دکتر #پزشکیان برای انجام #کودتا😁و براندازی نظام😂 و ریشه کن کردن انقلاب اسلامی 🤣 خدایا ممنونیم ازت که #خوارج و متحجرین رو علاوه بر نعمت عقل از نعمت فهم و شعور هم محروم کردی🤭😁🙏 چنین رئیس جمهور پای کار مردم و انقلاب و جهادی و نترس و شجاعی رو بهش تهمت میزنن که میخواد کودتا کنه، خب ما حق داریم بگیم خوارج شکست خورده شیشه مصرف میکنن و توهم میزنن و از بغض و حرص و کینه شون دارن هر خزعبلی رو نشخوار میکنن... ان شاالله تا قبل از هلاک شدن توبه کنن و به مسیر درست ولایت و انقلاب و #عقلانیت_انقلابی برگردند و دست از لجبازی و لجن پراکنی و حمله به ارکان نظام بردارند... #تواصوا_بالحق #مهدویت_بصیرت #ایتا_تلگرام برای‌افزایش_آگاهی_بصیرت سیاسی_دشمن شناسی @mah_daviat313