eitaa logo
:: ماه‌نشان؛ تربیت اسلامی ::
4.9هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
374 ویدیو
103 فایل
💫 ماه‌نشان؛ تربیت اسلامی کودک و نوجوان *اینجا بهت کمک می‌کنیم؛ ✔️مهارت‌های لازم برای تربیت فرزندانی توانمند رو یاد بگیری ناظر علمی کانال ماه نشان🔰 حجت الاسلام علی فاطمی پور ⚘️هرچه می‌خواهد دل تنگت بگو👇 @mah_neshann_admin 🌸تبلیغ نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️▫️ نور زیاد صفحه موبایلش چشم را می‌زد. سفیدی عجیبی داشت. آدم را کنجکاو می‌کرد که به صفحه‌اش نگاه کند. فکر می‌کنم میزان نور صفحه را روی صد در صد گذاشته بود. چند نفر دیگر هم شبیه او موبایل به دست نشسته یا ایستاده بودند؛ اما تعداد این دسته از آدم‌ها آن‌قدر کم بود که به‌راحتی می‌شد شمرد. شاید کمتر از تعداد انگشتان یک‌دست. خودم که گاهی برای تماس با خانواده و هماهنگی برای زمان بیرون رفتن گوشی‌ام را بیرون می‌آورم، حواسم هست تا میزان نور صفحه در پایین‌ترین حالت ممکن باشد و توجه دیگران را جلب نکند؛ اما فکر می‌کنم آن‌ها این توجه را نداشتند. اکثر جلسه جز چندنفری که گوشی دست‌شان بود و آن چند آقایی که صورت‌هایشان را به هم نزدیک کرده و پِچ پِچ می‌کردند، بقیه مشغول ذکر حسین (ع) یا زهرا (س) گفتن بودند. کرونا هم که باشد نمی‌شود هیئت نرفت. برکاتی که از روضه و هیئت نصیب انسان می‌شود، در جاهای دیگر دست نایافتنی است. گاهی که فکر می‌کنم می‌بینم هیئت و روضه برای تربیت ما است، برای اینکه به اهل‌بیت توجه کنیم، مسیر زندگی خودمان را با آن‌ها مقایسه کنیم و کلی فکرهای مهم دیگر که روضه، زیارت، هیئت، ذکر، نماز، دعا و... همه وسیله‌هایی برای این توجه و بازنگری در مسیر حرکت ما در دنیا هستند. تعجبم از این‌جاست که چرا در لحظاتی که برای این توجه کردن و فکر کردن می‌گذاریم باز هم مشغول چیزهای دیگر می‌شویم. اگر لحظات‌مان را و خودمان را مدیریت نکنیم، حتی در روضه هم که از مهم‌ترین محل‌های توجه و ذکر است، غافل خواهیم بود. ارتباط و وسایل ارتباطی خوب و لازم است؛ اما اگر قرار باشد ما را از ذکر که مهم‌تر است غافل کند و زمینه غفلت دیگران هم حتی برای چند لحظه فراهم کند باید مدیریت شود. 🔹🔸 ۱٣٩٩|۱۰|۱٢ ☘ https://eitaa.com/balandegi
بنام حبیب... 📌 تشکل‌های تربیتی، چابک‌ترین و پرسرعت‌ترین حلقه‌ای هستند که فعالیت‌های عملیاتی تربیتی را در جامعه تحقق می‌بخشند. مدارس و نهادهای رسمی تعلیم و تربیت هیچ‌گاه به اندازه یک تشکل تربیتی در تاثیرگذاری و تربیت نیروهای جهادی، انقلابی و کنش‌گر موفق نبوده‌اند. این موفقیت، بار آن‌ها را سنگین‌تر کرده و انتظارها را بیشتر می‌کند. ,, اولین و مهم‌ترین انتظار این است که تشکل‌های تربیت‌محور از پراکنده‌کاری و التقاط در برنامه‌ها و روش‌ها پرهیز کنند. ،، بزرگ‌ترین آفت پراکنده‌کاری دور شدن از مقصد است. برای این امر، ابتدا باید در تعیین مقصد به وحدت رسید؛ با کثرت‌گرایی و یا برخورد سلیقه‌ای با این مسئله نه تنها از مقصد دور شده‌ایم، بلکه در برخی از موارد پل‌های حرکت در مسیر مقصد را نیز خراب کرده‌ایم. با تجربه سال‌های متمادی و مواجهه با تشکل‌های متعدد تربیتی می‌توان گفت، هیچ تشکلی بدون ترسیم درست و منطقی هدف، در مسیر حرکت نخواهد کرد و هر آن‌چه هست توهّم حرکت است. 📚 ✍🏻 ☘️ https://eitaa.com/balandegi
✍️ تشکل‌های تربیت محور، جز با انتخاب هدف واحد و درست به انسجام و نظم نخواهند رسید. نخ تسبیح همه برنامه‌های تربیتی، در داشتن هدف تربیتی است. باید گفت تمام برنامه‌های تربیتی در خدمت محقق کردن هدف تربیتی‌اند. باوجود روشن بودن این مسئله، بازهم بسیاری از تشکل‌ها هدف مشخص و واضحی را دنبال نمی‌کنند. آن‌ها می‌گویند ما می‌خواهیم انسان‌هایی منطبق با تراز انقلاب اسلامی تربیت کنیم؛ اما این مفهوم بلند و عمیق، جزئی نشده و مصداق‌های آن نيز به‌صورت دقیق مشخص نگرديده است. نخستین گامی که تشکل‌ها برای رفع این مشکل باید بردارند، انتخاب یک اندیشمند مسلمان معاصری است که در زمینه تربیت از نگاه اسلام متخصص بوده؛ و دارای اندیشه نظام‌مند و مستند براي تربیت کودکان و نوجوانان باشد. بعدازاین انتخاب، باید هدف غایی تربیت را در نگاه آن متفکر بررسی کرد. ☘️ ✍️ علی فاطمی پور ☘️ https://eitaa.com/balandegi
📚 در نگاه هر اندیشمندی، تربیت بر محورهایی استوار است. به گونه‌ای که می‌توان اندیشه او را با چند کلمه یا جمله تعریف کرد و برای اهل فن توضیح داد. اندیشه تربیتی آیت‌الله ابراهیم امینی (ره) به دنبال تأمین سعادت دنیوی و اخروی متربی است. سعادت دنیوی در تأمین نیازهای مادی و جسمانی، و تأمین نیازهای اخروی نیز با دور شدن از اخلاقیات ناپسند و گرفتار نشدن به آسیب‌های اجتماعی به دست می‌آید. 🍃 به نظر می‌آید تأمین لوازم هر حرکت و مقدمات رشد را نمی‌توان جزئی از مسیر دانست. بهتر است سعادت را در آخرت ببینیم و به دنیا، تنها نگاه وسیله و ابزار رسیدن داشته باشیم. سعادت آخرت نیز، تنها با جلوگیری از مفاسد اجتماعی و آراسته شدن به فضائل اخلاقی به دست نمی‌آید؛ بلکه قله بالاتری برای انسان ترسیم شده است. بالاتر از خوب بودن و دور ماندن از مفاسد، رسیدن به مقام عبودیت است. هر چه در مسیر رسیدن به این مقام باشد، مقدمه است و تنها ابزاری برای آن قله در نظر گرفته می‌شود. ✍🏻 (ره) ☘️ https://eitaa.com/balandegi
"ارتباط قبل از ازدواج" 📩 نزدیک ٢٣ سال دارد که تصمیم به ازدواج گرفته است. آن‌هم با دختری که چند ماهی است، باهم دوست‌اند. یک‌ساعتی شد که باهم گفتگو می‌کردیم، اما می‌خواست از من جوابی بشنود که مطابق میلش باشد. می‌خواستم او با عقلش برای زندگی آینده‌اش تصمیم بگیرد، اما او در تضاد بین دل و عقلش گرفتار شده بود. از طرفی آن دختر را دوست می‌داشت، چون هر روز با او صحبت می‌کرد، پیامک می‌داد و از زیر و بم زندگی‌اش باخبر بود. از طرفی نیز حرف‌های من را قبول داشت و نمی‌توانست نسبت به انتخاب همسر آینده‌اش تصمیمی بگیرد که عقلش آن را نمی‌پذیرد. چرا برخی از جوان‌ها قبل از ازدواج با جنس‌مخالف ارتباط می‌گیرند و حرف‌های عاشقانه ردوبدل کرده، بعد به این فکر می‌کنند که آیا می‌خواهند با او ازدواج کنند یا نه؟ آیا طرف مقابل‌شان را بازیچه خود می‌دانند که تنها به دنبال لذت بردن خود هستند و بعد از مدتی او را به حال خود رها کرده و یک‌دفعه رابطه‌شان را تمام می‌کنند؟ 🍃 این جوان نیز دنبال قطع ناگهانی ارتباطش با آن دخترخانم بود، اما چرا این‌قدر دیر؟ حالا که او به شما دل‌بسته است؟ ✍🏻 ☘️ https://eitaa.com/balandegi
◽️ گاهی آدم حواسش به خیلی چیزها نیست و کاری می‌کند که نباید می‌کرد. اشتباهی می‌کند و بعداً اشتباهش را می‌فهمد. ما نیازمند تذکریم. قرارهایی با خود و خدا می‌گذاریم، اما زود یادمان می‌رود. انسان آن‌قدر فقیر و عاجز است که تا اندک اتفاقی برایش می‌افتد، خودش را گم می‌کند. چه خوب است که در این‌طور مواقع کسی باشد تا به ما تذکر بدهد و ما را به خود بیاورد و چه خوب‌تر اینکه بعد از توجه، همیشه و هرجا حواسمان باشد و باز غافل نشویم. خدا، شیخ غلامرضا فقیه خراسانی را رحمت کند. درب ورودی مسجد محله پدری‌ام برنوشته‌ای به همراه تصویر ایشان نصب‌شده بود که هر زمان وارد مسجد می‌شدم، آن را می‌دیدم. روی آن، جمله معروف ایشان را نوشته بود که می‌گفت: بنده و هر چه برای او است، از برای مولایش است... ✍🏻 ☘️ https://eitaa.com/balandegi
▫️خودت را اندازه بگیر▪️ 📌 معیار سنجش ارزش آدم‌ها چیست؟ در متن حادثه‌ها و اتفاقات، عیار انسان‌ها مشخص می‌شود. عیار انسان‌ها را نباید به میزان ثروت یا مسئولیت دنیایی‌شان دانست. حتی نمی‌توان گفت هر کس به میزان تحصیلاتش، ارزشمند است. زمانی که ساعت زندگی به صورت عادی تیک تاک نمی‌کند و گرهی به آن افتاده، زمانی که از چیزی ناراحت یا خوشحالیم و زمانی که برنامه‌های‌مان تحت‌الشعاع مسئله‌ای قرار می‌‌گیرد، مشخص می‌شود که با چه چیزهایی خوشحال یا ناراحت می‌شویم و ارزش‌مان چقدر است. ➖ از خودت که گله‌مند باشی، نمی‌دانی کجا و نزد چه کسی باید سفره دلت را پهن کنی. من از خودم گله‌مندم. از اینکه چرا وقتی مشکلی برای دنیایم پیش می‌آید نگران می‌شوم، اما به همان میزان کوتاهی‌های آخرتی‌ام مرا ناراحت نمی‌کند. چند روز است که سحر بیدار نمی‌شویم و از خودمان گله هم نداریم؟ ✍️ ☘️ https://eitaa.com/ali_fatemipour
بنام حبیب... 📌 تشکل‌های تربیتی، چابک‌ترین و پرسرعت‌ترین حلقه‌ای هستند که فعالیت‌های عملیاتی تربیتی را در جامعه تحقق می‌بخشند. مدارس و نهادهای رسمی تعلیم و تربیت هیچ‌گاه به اندازه یک تشکل تربیتی در تاثیرگذاری و تربیت نیروهای جهادی، انقلابی و کنش‌گر موفق نبوده‌اند. این موفقیت، بار آن‌ها را سنگین‌تر کرده و انتظارها را بیشتر می‌کند. ,, اولین و مهم‌ترین انتظار این است که تشکل‌های تربیت‌محور از پراکنده‌کاری و التقاط در برنامه‌ها و روش‌ها پرهیز کنند. ،، بزرگ‌ترین آفت پراکنده‌کاری دور شدن از مقصد است. برای این امر، ابتدا باید در تعیین مقصد به وحدت رسید؛ با کثرت‌گرایی و یا برخورد سلیقه‌ای با این مسئله نه تنها از مقصد دور شده‌ایم، بلکه در برخی از موارد پل‌های حرکت در مسیر مقصد را نیز خراب کرده‌ایم. با تجربه سال‌های متمادی و مواجهه با تشکل‌های متعدد تربیتی می‌توان گفت، هیچ تشکلی بدون ترسیم درست و منطقی هدف، در مسیر حرکت نخواهد کرد و هر آن‌چه هست توهّم حرکت است. 📚 ✍🏻 ☘️ https://eitaa.com/balandegi