پایان

معرفی #کتابخانه_صوتی در پیام رسان #ایتا و #تلگرام این کانال توانسته است مجموعه خوبی از کتابهای صوتی را در موضوعات متنوعی همچون: اعتقادی و مذهبی، دفاع مقدس و شهدا، تاریخ، داستان و رمان، شعر و ادبیات، کودک و نوجوان و ... فراهم آورد. #ماهاد این کانال را به تمامی کتاب دوستان پیشنهاد می کند. آدرس کانال: @audio_ketab @mahad313

با توجه به درخواست مخاطبان و به منظور استفاده دانشجویان علاقه مندی که موفق به شرکت در این کارگاه نشده اند، لینک دسترسی به کارگاه مجازی #پروپوزال_نویسی منتشر می شود https://vroom.um.ac.ir/p3ae5i8bmxl/?OWASP_CSRFTOKEN=87154bc08efb83638c634c718ca9b4cac9cb445b7fbf49ea248b48b782bc31a5 @mahad313

مژده به همراهان گرامی ماهاد! طرح فرهنگی شهید مطهری 1 باعنوان: "نخستین مرحله #پرورش_دانشجو_معلم_برای_تدریس_زبان_انگلیسی" به دو شیوه #حضوری و #مجازی برگزار می شود. بر اساس توافق انجمن علمی بینارشته ای ماهاد با موسسه سنا و مرکز آموزش عالی دانشگاه فرهنگیان مشهد، 👈 شرکت همراهان ماهاد و دانشجویان دانشگاه فردوسی نیز در این طرح مجاز می باشد. اطلاعات بیشتر در تصویر @mahad313

🔻توسط مرکز اسناد نجف اشرف؛ 📜 نامه موافقت آیت‌الله‌العظمی خوئی با تشکیل نظام جمهوری اسلامی منتشر شد متن نامه که به زبان فارسی نوشته شده بدین شرح است:🔻 شکروسپاس بی‌حد خداوند متعال را که ملت مسلمان غیور ایران در اثر مجاهدات و فداکاری های خود توانستند آزادانه و بدون هیچ تحمیلی رای خود را اظهار دارند و در این زمینه رای اینجانب این است که همگی نسبت به تشکیل حکومت جدید جمهوریت اسلامی را انتخاب نمایند و از آنجایی که اکثریت ساحقه این ملت شیعه اثناعشری می باشند لازم است برای مراعات حقوقشان قوانین مجعوله نسبت به این اکثریت موافق مذهب آنها گردد. توفیقات همه برادران ایمانی را از درگاه خداوند متعال خواستارم. ۱۳۹۱هجری قمری، ۹۹/۴/۲۸ hawzahnews.com/news/908407

🔻زیبایی‌نژاد، رئیس پژوهشکده زن و خانواده مطرح کرد: ⚠️ بازسازی فمنیستی تاریخ با روایت‌گری جریان‌هایی فمنیسم از انقلاب و زنان ◻️ فعالیتی که جریانهای فمنیستی در روایت گری از انقلاب و جریان زنان بعد از انقلاب و حتی از مشروطه انجام داده اند خیلی مهم است گویا دارند تاریخ را فمینیستی بازسازی می کنند و در نقطه مقابلش خلأ #روایتگری در بین نیروهای انقلابی است. ◻️ یکی از کارهای مهم فمنیست‌های رادیکال این است که گزارش‌هایی از وضعیت زنان را به نهادهای بین المللی بدهند تا علیه ایران فشار ایجاد کنند. کسی که تاریخ را گزارش میکند خودش نقطه پرگار میشود، وقتی کسی خاطرات انقلاب را بنویسد از دریچه دید او خاطرات منتقل میشود. ◻️ حوزه‌های علمیه و طلاب باید در پروژه روایت‌گری مشارکت کنند. hawzahnews.com/news/908208

🔻رئیس پژوهشکده زن و خانواده: ⭕️ فمنیسم اسلامی از ادبیات دینی برای اثبات آموزه‌های فمنیستی بهره میگیرد ◻️ فمنیسم اسلامی تلفیقی بین ادبیات دینی و فمنیسم است یعنی هدفش هدف فمنیستی است اما از ادبیات دینی برای اثبات آموزه‌های فمنیستی بهره میگیرد. ◻️هر فمنیست مسلمان فمنیست اسلامی نیست ◻️ جریان فمنیست اسلامی جریانی است که بدنه مهمی با عنوان نیروی مذهبی دارند و تلقی مثبتی نسبت به جریان تجدد دارند و بر اساس پیش فرض‌های جریان مدرن متن دین اسلامی را بازاندیشی میکنند. ◻️ اما جریان دیگری هم در فمنیسم اسلامی هست که تعلق خاطری به دین ندارند اما جرات نمی‌کنند که در کشورهای اسلامی با ادبیات فمنیست‌های رادیکال و لیبرال حرف بزنند. ◻️ بخشی از فمنیسم‌ها از ادبیات مصلحت که جز کلید واژه‌های امام و انقلاب است استفاده میکنند که حرفشان پیش برود در صورتی که کسانی مانند شادی صدر اصلا امر مقدس را نفی میکنند. ◻️ خیلی از کسانی که ما برچسب فمنیست اسلامی به آنها می زنیم خودشان را فمنیست نمیدانند و از این برچسب بدشان می‌آید، معصومه ابتکار از جمله کسانی است که از این برچسب ناراحت هم می‌شود اما ما می‌گوییم ضابطه‌ای که بر اساس آن فمنیست‌ها را دسته بندی میکنیم شامل حال آنها میشود گرچه خودشان به آن اعتقادی نداشته باشند. ◻️ فمنیسم، طیفی از جریان‌های غیر قابل جمع ◻️ جریان فمنیسم یک طیفی از دیدگاه های متنوع است. فمنیست‌های خانواده گرا و ضدخانواده داریم که خیلی باهم متفاوت هستند نقاط اشتراکی دارند اما خیلی هم با هم متفاوت هستند انقدر طیف فمنیست ها متنوع است که قابل جمع نیستند اما فلش همه آنها به سمت برابری حقوق است اما در خیلی از چیزها باهم توافق ندارند. ◻️ قرآنیون گرایشی از فمنیسم اسلامی ◻️ زمان اوج فمنیسم‌های اسلامی زمانی است که این ها در بدنه حاکمیت قرار دارند و زمانی که در حاکمیت نیستند به مثابه تشکل های فمنیستی خیلی موثر نبوده اند. hawzahnews.com/news/908365 @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

✍️ الازهر حکم توسل به پیامبر برای نجات از کرونا را بیان کرد کمیته فتوای مجمع تحقیقات اسلامی الازهر در پاسخ به پرسشی درباره حکم توسل به پیامبر(ص) برای برطرف شدن بیماری کرونا گفت: توسل به پیامبر (ص) پس از وفات ایشان بنا بر قول جمهور فقهای مالکی و شافعی و متاخران حنفی و نزد حنبلی‌ها #جایز است. منبع: خبرگزاری حوزه @mahad313

#روایات_مشهور_غلط (شماره 16) ✍️ احسان عبادی 🔰 یکی از داستان های غلطی که درباره ازدواج حضرت زهرا (س) بارها و بارها شنیده اید این هست که در شب عروسی ، سلمان فارسی ، افسار اسب یا شتری که حضرت روی آن نشسته بود را داشت، جعفر بن ابی طالب و عقیل که هر دو برادر حضرت علی (ع) بودند هم حضور داشتند ، ام سلمه همسر پیامبر (ص) هم بود و شعرخوانی می کرد و اسماء بنت عمیس هم بود و وقتی به خانه خضرت زهرا (س) رسیدند، پیامبر (ص) دستور دادند که همه زن ها بروند ، اما دیدند اسماء نرفته ، فرمودند چرا نرفتی؟ اسماء گفت چون موقع رحلت حضرت خدیجه (س) ، ایشان نگران تنهایی حضرت زهرا (س) در شب ازدواج بودند، برای همین من به ایشان قول دادم که در این شب همراه ایشان بمانم و تنهایش نگذارم. این را که گفت ، پیامبر (ص) گریه کردند و به او اجازه دادند. 👈 اما برویم سراغ نقد این مطلب 1️⃣ اولا ازدواج حضرت علی (ع) و حضرت زهرا (س) ، طبق نقل مشهور و معروف در سال اول یا دوم هجری بود، سلمان فارسی طبق نقل مشهور تاریخ، در سال 4 هجری وارد مدینه شد و مسلمان شد ، و قبل آن اصلا مسلمان نبود و در مدینه هم نبود. چطور ممکن است دو سال قبل مسلمان شدنش بیاید مجلس عروسی حضرت زهرا(س) و افسار مرکب ایشان را هم در اختیار داشته باشد❓ 2️⃣ جعفر ، برادر حضرت علی (ع) که همان جعفر طیار هست، در آن سال در حبشه بود ، او و همسرش و جمعی از مسلمین در سال 7 بعثت به دستور پیامبر به حبشه رفتند و تا سال 7 هجری در آنجا بودند، چطور ممکن است در سال دوم هجری او در مراسم عروسی در مدینه حضور داشته باشد❓ 3️⃣ عقیل هم چند روز قبل در جنگ بدر اسیر شده بود، چون عقیل در آن زمان هنوز مسلمان نبود و در سپاه مشرکین حضور داشت، چطور ممکن است در آن زمان در مجلس عروسی بوده باشد ❓ 4️⃣ ام سلمه هم تا سال 4 هجری ، شوهر داشت و بعد مجروح شدن شوهرش در جنگ احد و بعد هم شهادت، با پیامبر در سال 4 یا 5 هجری ، ازدواج کرد ، پس سال دوم هجری، همسر پیامبر (ص) نبود ‼️ 5️⃣ اما درباره اسماء بنت عمیس، که داستانش معروف شده و بارها مداحان محترم و روضه خوان های عزیز آن را گفته اند. اما باید خدمت شما بگویم که اسماء همان همسر جعفر بن ابی طالب بوده و در آن زمان همراه شوهرش، در حبشه حضور داشته و محال ممکن بود در سال دوم هجری در مدینه و در عروسی خانم حضرت زهرا (س) بوده باشد ‼️‼️ 🔰 اما می توان یک توجیه کرد و آن هم اینکه اسماء ، خواهری داشت به نام " سلمی بنت عمیس " و این خواهر او بود که در آن شب کنار حضرت زهرا (س ) بود ، همچنین هنگام شهادت حضرت زهرا(س) هم ، همین سلمی بود که حضور داشت ، نه اسماء چون درست هست که در آن زمان ، اسماء در مدینه بود، اما دیگر همسر جعفر نبود! چون جعفر در آن زمان شهید شده بود و اسماء به همسری ابوبکر در آمده بود و بعید است همسر خلیفه اول ، در شب شهادت حضرت زهرا (س) کنار او بوده باشد و حتی در تشییع جنازه ایشان و دفن شبانه شرکت داشته باشد. 💠 خلاصه اینکه یکی از راههای بررسی صحت و سقم روایات و احادیث، تطبیق آن با واقعیت های تاریخی هست، پس فردی که می خواهد کار حدیثی کند، باید مسائل تاریخ اسلام را هم خوب بخواند ، انشالله در این باره بیشتر خواهم نوشت 👈 از مداحان و روضه خوانان عزیز خواهشمند هستیم بیشتر در این موارد دقت کنند. ✍️ احسان عبادی / مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ منبع: @mobahesegroup @mahad313

🔰 #روایات_مشهور_غلط (شماره 15) ❇️ یکی از روایاتی که اخیرا زیاد شده و حتی برخی منبری های محترم هم گفته اند ، روایتی هست که جز اینترنت و فضای مجازی ، منبعی دیگر ندارد !!! روایت زیر می باشد 👇 🌀 🔴 مردی به خدمت امام صادق(ع) آمد و عرضه داشت :من مرتکب گناهی شده ام. امام صادق(ع) فرمود :خدا می بخشد. آن شخص عرضه داشت :گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگ است. امام فرمود:اگر به اندازه ی کوه باشد خدا می بخشد. آن شخص عرضه داشت:گناهی که مرتکب شده ام خیلی بزرگتر است. امام فرمود :مگر چه گناهی مرتکب شده ای؟ و آن شخص به شرح ماجرا پرداخت. پس از اتمام سخن امام صادق(ع) رو به آن مرد کرد و فرمود:خدا می بخشد ، من ترسیدم که نماز صبح را قضا کرده باشی.!! 1️⃣ اولا این روایت هیچ سندی ندارد، هیچ ، اگر کسی جز اینترنت، سندی دیگر پیدا کرد برای ما بفرستد 2️⃣ ثانیا هیچ فقیهی تا به الان فتوا نداده است قضا شدن نماز صبح اگر از روی سهل انگاری نباشد، گناه است، فقط در روایات داریم هر موقع از روز که به یاد شما آمد، قضای آن را انجام دهیم و به بعد موکول نکنید ✳️ در اهمیت نماز صبح هیچ شکی نیست و اینکه پر اهمیت ترین نماز در بین نمازهای 5 گانه می باشد هم شکی نیست ( به تفاسیر قرآن در ذیل آیه 78 سوره اسراء رجوع شود) ، اما آیا این درست است ما برای جا انداختن اهمیت این نماز در بین مردم، به روایتی دروغین و سر تا پا جعلی روی بیاوریم؟؟؟ 👈👈👈 برخی کانال ها که حتی یکی از آنها برای یکی از معروف ترین سخنرانان کشور است ، چند منبع برای این حدیث ذکر کرده اند از جمله بحارالانوار ج 8 یا وسائل الشیعه ج 3 ، که باید بگویم به هیچ عنوان در این آدرس ها هم این حدیث یافت نمی شود و کلا در هیچ کتاب حدیثی ، چنین روایتی نداریم. 💠 اینجاست که می گوییم در موضوعات علمی ، به نام سخنران نباید توجه کرد، بلکه باید به سند و مدرک نگاه کنیم ⚠️ بسیار مراقب باشیم که هیچوقت چیزی را بدون سند و مدرک به اهل بیت (ع) نسبت ندهیم که گناهی است بس بزرگ ⚠️ ✍️ احسان عبادی / مدرس مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ منبع: @mobahesegroup @mahad313