شهادت بانوی دو عالم، حضرت صدیقه طاهره(سلام‌الله‌علیها) را به محضر حضرت بقیه الله الاعظم(ارواحنا له الفداء) و همه ارادتمندان حضرتش تسلیت عرض می‌نماییم‌.

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا حضرت زهرا سلام الله علیها با امید به اینکه که مطالب مفید واقع شده باشند ادامه مطالب دیروز ....

10 ـ وعده دیدار پیامبر ، دخترش را نزد خود فرا مى خواند و با او سخن مى گوید . نمى دانم چه مى شود که ناگهان لبخند بر صورت فاطمه(علیها السلام) نقش مى بندد ، نگاه کن ، او چقدر خوشحال شده است ! به راستى پیامبر چه سخنى به دخترش گفت که او این قدر خوشحال شد ؟ از فاطمه(علیها السلام) مى پرسند که پیامبر به شما چه گفت ؟ او پاسخ مى دهد که پیامبر به من چنین گفت : «دخترم ، تو اوّلین کسى هستى که به من ملحق مى شوى» . 11 ـ اجازه ورود صدایى از بیرون خانه به گوش مى رسد : «السلامُ علَیکُم یا أهلَ بَیْتِ النُّبُوَةِ: سلام بر شما اى خاندان رسالت ، آیا اجازه هست داخل شوم ؟». فاطمه(علیها السلام) برمى خیزد و به بیرون اتاق مى رود ، مرد عربى را مى بیند که با نهایت احترام ، کنار درِ خانه ایستاده است . فاطمه(علیها السلام) به او مى گوید : «خدا به تو خیر دهد ، تو به دیدار پیامبر آمده اى امّا حال پیامبر خوب نیست» . فاطمه(علیها السلام) در را مى بندد و به داخل اتاق مى رود . براى بار دوم و سوم صداى آن مرد عرب به گوش مى رسد ، پیامبر رو به دخترش مى کند و مى گوید : «دخترم ، آیا مى دانى او کیست ؟ او عزرائیل است ، او تا به حال براى ورود به هیچ خانه اى غیر از این خانه ، اجازه نگرفته است ». آنگاه پیامبر با صداى بلند مى گوید : «داخل شو» .   12 ـ شهادت پیامبر(صلى الله علیه وآله) بیمارى پیامبر بر اثر سمى بود که دشمنان به او داده بودند، براى همین باید در اینجا از واژه «شهادت پیامبر» استفاده کنم. لحظه غروب روز دوشنبه فرا مى رسد ، دیگر روح پیامبر آماده پرواز است . جبرئیل به پیامبر خطاب مى کند : «خداوند مشتاق دیدار توست» . آخرین کلام پیامبر این است: على جان! سر مرا در آغوش بگیر که امرِ خدا آمد». آرى ، پیامبر در حالى که سرش در آغوش على(علیه السلام) است روحش پر مى کشد و به سوى آسمان ها مى رود . آرى ، دیگر روزگارِ عزّت خاندان پیامبر تمام شد . صداى گریه فاطمه(علیها السلام) بلند مى شود ... 13 ـ نقشه و نقش عُمَر وقتى مردم فهمیدند که پیامبر را دنیا رفته است، همگى جمع شدند، شرایط براى بیعت مجدّد با على(علیه السلام) فراهم بود، امّا ناگهان عُمَر فریاد برآورد: «به خدا قسم پیامبر نمرده است، او حتماً برمى گردد... این منافقان هستند که خیال مى کنند پیامبر از دنیا رفته است». مردم با شنیدن این سخن دچار حیرت و سرگردانى سختى شدند! آرى، عُمَر به دنبال کسب فرصت براى پیاده کردن نقشه هاى خود بود، در آن شرایط، ابوبکر در خارج از مدینه بود، عُمَر مى خواست زمان را به دست آورد و با این نقشه به خواسته خود رسید. وقتى ابوبکر از راه رسید به عُمَر گفت: «پیامبر از دنیا رفته است». عُمَر سخن او را قبول کرد. 14 ـ جلسه بزرگان مهاجران عمر و ابوبکر جلسه اى تشکیل مى دهند، آنان بزرگان مهاجران را جمع مى کنند و تصمیم مى گیرند تا حقّ على(علیه السلام) را غصب کنند، (آنها از مدّت ها قبل به فکر حکومت بوده اند). 15 ـ تصمیم گروهى از انصار خبر جلسه مهاجران به گوشِ انصار (مردم مدینه) مى رسد. انصار هم به فکر مى افتند تا از مهاجران عقب نیفتند و حکومت را از آنِ خود کنند. عدّه اى از انصار به فکر ریاست طلبى بودند، ولى این احتمال هست که گروهى از آنان، هدف دیگرى داشتند، آن گروه مى دانستند که مهاجران، کینه على(علیه السلام)را به دل دارند و هرگز نمى گذارند على(علیه السلام) به خلافت برسد، بنابراین مى خواستند مانع این کار شوند. هدف آنان این بود که حکومت به دشمنان على(علیه السلام) نیفتد.

16 ـ غسل و کفن پیامبر(صلى الله علیه وآله) صداى گریه فاطمه(علیها السلام) ، دختر پیامبر به گوش مى رسد . پیامبر دنیا را وداع گفته است ، اکنون على(علیه السلام) بدن مطهّر آن حضرت را غسل مى دهد . پیامبر خودش وصیّت کرده است که فقط على(علیه السلام) بدن او را غسل دهد ، فرشتگان آسمانى او را یارى مى کنند .   17 ـ نماز بر پیکر پیامبر(صلى الله علیه وآله) مردم ده نفر ، ده نفر ، وارد خانه پیامبر مى شوند و بر پیکر پیامبر ، نماز مى خوانند . على(علیه السلام) تصمیم دارد وقتى نماز مسلمانان تمام شود ، بدن پیامبر را در خانه خودش دفن کند . البتّه عدّه اى مى گویند پیامبر را در قبرستان بقیع دفن کنیم ، عدّه اى هم مى گویند بدن پیامبر را در کنار منبر ، در داخل مسجد به خاک بسپاریم ، امّا على(علیه السلام)مى گوید: پیامبر باید در همان مکانى که جان داده است ، دفن شود . (لازم به ذکر است که پیکر پیامبر روز اول ربیع الاول دفن شد).   19 ـ سقیفه و مردم مدینه مدینه از دو طایفه بزرگ اَوْس و خَزْرَج تشکیل شده است ، این دو طایفه قبل از اسلام ، همواره در حال جنگ بودند، امّا به برکت اسلام ، صلح و آرامش به میان آنها برگشته است . اکنون ، بزرگان این دو طایفه در کنار هم جمع شده اند تا براى آینده این شهر تصمیم بگیرند . سعد ، بزرگ قبیله خزرج چنین سخن مى گوید: «اى مردم مدینه ! شما باید قدر خود را بدانید ، شما بودید که پیامبر را یارى کردید و اگر شما نبودید ، اسلام به این شکوه و عظمت نمى رسید ، اکنون پیامبر به دیدار خدا شتافته است و بعد از او حکومت و خلافت، حقّ شما مى باشد ». مردم یک صدا فریاد مى زنند: «اى سعد ! چه زیبا و خوب سخن گفتى ، ما فقط به سخن تو عمل مى کنیم ، تو باید خلیفه مسلمانان باشى» . مردم، حسابى به شور افتاده اند ! نگاه کن ! چگونه دور سعد مى چرخند و فریاد مى زنند: «اى سعد ! تو مایه امید ما هستى ، مرگ بر دشمن تو ! » .   20 ـ رفتن عُمَر و ابوبکر به سقیفه خبر سقیفه به عُمَر مى رسد، او نزد ابوبکر مى رود، دست او را مى گیرد و به او مى گوید: فتنه اى بزرگ در سقیفه روشن شده است ، ما باید خود را به آنجا برسانیم». 21 ـ سخنرانى ابوبکر ابوبکر رو به مردم مى کند و مى گوید: «اى مردم مدینه ! شما بودید که دین خدا را یارى کردید ، ما هیچ کس را به اندازه شما دوست نداریم ، شما براداران ما هستید . مگر نمى دانید که ما اوّلین کسانى بودیم که به پیامبر ایمان آوردیم . ما از نزدیکان پیامبر هستیم . بیایید خلافت ما را قبول کنید ، ما قول مى دهیم که هیچ کارى را بدون مشورت شما انجام ندهیم ». مردم مدینه با سخنان ابوبکر به فکر فرو مى روند ! 22 ـ سخنرانى عُمَر همه مردم ساکت مى شوند و او شروع به سخن مى کند ، سخن او کوتاه و مختصر است: «اى مردم ، بیایید با کسى که از همه ما پیرتر است بیعت کنیم ». به راستى منظور عُمَر کیست ؟ آیا سنّ زیاد ، مى تواند ملاک انتخاب خلیفه باشد ؟ آخر چرا باید آنان به دنبال سنّت هاى غلط روزگار جاهلیّت باشند ؟ 23 ـ بیعت عُمَر با ابوبکر ناگهان عُمَر از جا برمى خیزد و مى گوید: «اى ابوبکر ، من هرگز بر تو سبقت نمى گیرم، تو بهترین ما هستى ، دستت را بده تا با تو بیعت کنم» . عُمَر دست ابوبکر را مى گیرد و مى گوید: «اى مردم ! با ابوبکر بیعت کنید» . بعد از آن کسانى که در سقیفه هستند، گروه گروه با ابوبکر بیعت مى کنند.   24 ـ هدف اصلى گروهى از انصار سعد (رئیس قبیله خزرج) با مردم سخن مى گوید ، امّا دیگر کسى به سخن او گوش نمى کند ، او مى خواهد راز مهمى را بیان کند، اما مهاجران مانع مى شوند که سخن او به گوش مردم برسد، آنان هیاهو مى کنند. سعد به مهاجران چنین مى گوید: «به خدا قسم من خلافت را نمى خواستم، فقط زمانى که فهمیدم شما مى خواهید حق على(علیه السلام) را غصب کنید به میدان آمدم تا شما به خلافت دست پیدا نکنید. اکنون بدانید که من هرگز با شما بیعت نخواهم کرد»

دانشمندان ربانی و خشیت إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ از ميان بندگان او تنها دانشمندان (ربّانى) خشيت الهى دارند۰ 🔻 مراد از #علم دريافت حقيقت و داشتن نورانيّت و بصيرت و حكمت است 🍁 علم و آگاهى بر اسرار هستى، زمينه‌ى رسيدن به #خشيت_الهى است. 🍁دانشمندان#بى_تقوا به#علم_واقعى نرسيده‌اند 🍁 #اهل_عبادت بسيار است، امّا تنها عالمان به مقام #خشيت مى‌رسند.

✨ #مقام_عرشی_حضرت_زهرا "س" ۷

#مقام_عرشی_حضرت_زهرا "س" ۷ ✨ رحم وجودی حضرتِ زهرا سلام‌الله‌علیها، یک میانبر است؛ برای پیمودنِ ره صدساله در یک‌ شب... اگر ؛ بتوانی خودت را با همسان‌سازی هدفهایت با این بانو، به این آغوش رسانده و در این رحم انسانی، لانه‌گزینی کنی! ✦ چگونه میتوان این مسیر را طی کرد؟ #استاد_شجاعی 🎤

🍂🍂🍂🍂🍂 🖤دل می‌تپد این شب‌ها 🖤با یاد تو یا زهرا 🎙میثم مطیعی #فاطمیه

#نسخه_جلادهنده_دلها_از_سرداردلها #سردار_شهید_سلیمانی

به یاد مادرم زهرا سلام الله علیها🥀

#طرح_فاطمیه ◽️ویژه استوری ـ پس زمینه موبایل

🎞 #استوری_موشن خداحافظ ای همه حاصلم خداحافظ ای یاس پرپر #فاطمیه

#خطبه_فدکیه قسمت 5 🌍كوَّنَها بِقُدْرَتِهِ، وَ ذَرَأَها بِمَشِيَّتِهِ، مِنْ غَيْرِ حاجَةٍ مِنْهُ اِلىٰ تَكْوِينِها، وَ لا فائِدَةٍ لَهُ فى تَصْوِيرِها، اِلّا تَثْبِيتاً لِحِكْمَتِهِ، وَ تَنْبِيهاً عَلىٰ طاعَتِهِ، وَ اِظْهاراً لِقُدْرَتِهِ، وَ دَلالَةً عَلىٰ رُبُوبِيَّتِهِ وَ تَعَبُّداً لِبَرِيَّتِهِ، وَ اِعْزازاً لِدَعْوَتِهِ. ثُمَّ جَعَلَ الثَّوابَ عَلىٰ طاعَتِهِ وَ وَضَعَ الْعِقابَ عَلىٰ مَعْصِيَتِهِ، ذِيادَةً لِعِبادِهِ عَنْ نَقِمَتِهِ، وَ حِياشَةً لَهُمْ اِلىٰ جَنَّتِهِ 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🌍 پس اشياء را تنها به قدرت خود، هستى بخشيد و به خواست خود پديدار نمود. او كه نيازى به ايجاد هستى نداشته و در صورت‌گرى آن‌ها بهره ا‌ى برايش نيست؛ مگر آن‌كه نشان دهد حكمت خود را و بيدار كند آفريده ‌ها را در فرمان‌ بردارى و نمايش دهد توانايى ‌اش را و مردمان را به پروردگارى خود رهنما باشد و ايجاد نمايد بندگى را در آفريدگان و نيرومندى و شكوه بخشد دعوت خود را از بندگان! آن‌گاه براى سوق آنان به بهشت و فرمان ‏بردارى خود، پاداش و براى بازدارى شان از دوزخ و سرپيچى از فرمانش، كيفر آورده است. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

فاطمیه یعنی برای امام زمانت تمام قدبیایی وسط میدان..... #استادشجاعی 🥀🥀🥀 ◾️eitaa.com/yase_nabavii ◾️کانال یاس نبوی

#خطبه_فدکیه قسمت 6 🌻وَ اَشْهَدُ اَنَّ أَبِى مُحَمَّداً صَلَّى ‌اَللَّهُ ‌عَلَيْهِ ‌وَ آلِهِ عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اِخْتارَهُ قَبْلَ اَنْ يَجْتَبِلَهُ، وَ اصْطَفاهُ قَبْلَ اَنْ يَبْتَعِثَهُ، وَ سَمّاهُ قَبْلَ اَنْ يَسْتَنْجِبَهُ. اِذِ الْخَلائِقُ بِالْغَيْبِ مَكْنُونَةٌ، وَ بِسِتْرِ الْاَهاوِيلِ مَصُونَةٌ، وَ بِنِهايَةِ الْعَدَمِ مَقْرُونَةٌ، عِلْماً مِنَ اللّهِ تَعالىٰ بِمَآئِلِ الْأُمُورِ، وَ اِحاطَةً بِحَوادِثِ الدُّهُورِ، وَ مَعْرِفَةً بِمَواقِعِ الْمَقْدُورِ . 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🌻و گواهى مى‌دهم كه پدرم «محمّد صلى‌الله‏ عليه‏ و‏آله» بنده و فرستاده‌ى اوست. همو كه پيش از آفرينش، او را برگزيد و قبل از بعثت، گزینش نمود و پيش از انتخاب، او را نام نهاد. و اين گزينش هنگامى بود كه آفريدگان در جايگاه غيب پوشيده بودند و در پس پرده‌هاى هولناك در امان و با نهایت نيستى همراه بودند؛ چرا كه خداوند به سرانجام كارها آگاه و به پديده‌ها تا انتهاى بى‌انتها چيره و به جایگاه مقدورات داناست. 〰️〰️〰️〰️〰️ 🥀🥀🥀 ◾️eitaa.com/yase_nabavii ◾️کانال یاس نبوی