🌹🍃•♧۰۰﷽۰۰♧•🍃🌹
🌧#تفسیرسوره_بقره_آیه3🌧
#جزء1صفحه🖍2
» الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
(متّقين) كسانى هستند كه به غيب ايمان دارند و نماز را به پاى مىدارند و از آنچه به آنان روزى دادهايم، انفاق مىكنند۰
🌹🍃رزق به معنای بخشش مستمری است که در اوقات معین می رسد و گاه به نصیب و بهره نیز گفته می شود۰
🔻 بعضی نیز گفته اند که رزق به معنای انعام و بخشش مخصوصی است که مطابق مقتضای حال طرف و بر طبق حاجت او باشد تا حیات و زندگیش تداوم یابد۰
✍ جالب توجه اینکه معادل لغت رزق در فارسی واژه روزی است یعنی انعام و بخششی که هر روز می رسد و شامل حال افراد می شود باید توجه داشت که رزق و روزی به مادیات آب و نان خلاصه نمیشود
❌ بلکه هر آنچه که انسان برای کمال خویش به آن نیاز داشته باشد #رزق است به همین دلیل در دعاهایی که از معصومین به ما رسیده است چیزهایی مانند:
عقل کامل، علم سودمند، مال فراوان وحلال ، شخصیت والا ،
فرزند صالح ،ایمان ثابت ،خیر دنیا و آخرت ، زندگی پاکیزه ، شفاعت ، حج خانه خدا ، زیارت قبور معصومین ، دفن شدن در کنار مزار ایشان و محشور شدن با آنان به عنوان #رزق از خدا طلب شده است۰
👇تفسیر روایتی
امام صادق #علم را یکی از رزق های الهی میداند و در ذیل این آیه می فرماید : یعنی از آنچه که به آنها یاد داده ایم بین مردم #نشر می دهند بنابراین تعلیم نیز نوعی #انفاق است۰
#سوره_بقره
🌹🍃•♧۰۰﷽۰۰♧•🍃🌹
🌧#تفسیرآیه_7بقره 🌧
#جزء1صفحه🖍3
#سوره_خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ عَلى سَمْعِهِمْ وَ عَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ
خداوند بر دلها و برگوش آنان مهر زده و بر چشمانشان پردهاى است و براى آنان عذابى بزرگ است.
🌹🍃مُهر بدبختى كه خداوند بر دل كفّار مىزند، كيفر لجاجتهاى آنان است. چنانكه مىخوانيم:
«يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ» «۳۵ غافر»
خدا بر دل افراد متكبّر و ستمپيشه، مهر مىزند.
🌹🍃و در آيه 23 سورهى جاثيه نيز مىخوانيم: خداوند بر دل كسانى كه با علم و آگاهى به سراغ هواپرستى مىروند مهر مىزند. بنابراين مهر الهى نتيجهى انتخاب بدِ خود انسان است، نه آنكه يك عمل قهرى و جبرى از طرف خدا باشد.
مراد از قلب در قرآن، روح و مركز ادراكات است.
🖍سه نوع قلب را قرآن معرّفى مىكند:
1. قلب سليم، 2. قلب منيب، 3. قلب مريض.
🌹🍃•♧۰۰﷽۰۰♧•🍃🌹
🌧#تفسیرسوره_بقره_آیه17🌧
#جزء1صفحه🖍4
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ
مَثل آنان (#منافقان)، مَثل آن كسى است كه آتشى افروخته، پس چون آتش اطراف خود را روشن ساخت، خداوند روشنايى و نورشان را ببرد و آنان را در تاريكىهايى كه (هيچ) نمىبينند، رهايشان كند.
🌹🍃مثال، براى تفهيم مطلب به مردم، نقش مؤثّرى دارد. مسائل معقول را محسوس و بدينوسيله راه را نزديك وعمومى مىكند، درجه اطمينان را بالا مىبرد ولجوجان را خاموش مىسازد.
🌹🍃 در قرآن مثالهاى فراوانى آمده است از جمله:
🔹مثال حقّ، به آب و باطل به كفِ روى آب. «۱۷رعد»
🔹مثال حقّ به شجرهى طيّبه و باطل به شجرهى خبيثه. «۲۶ابراهیم»
🔹تشبيه اعمال كفّار به خاكسترى در برابر تندباد. «ابراهیم ۱۸»
🔹 تشبيه كارهاى آنان، به سراب. «۳۹نور»
🔹 تشبيه بتها و طاغوتها به خانه عنكبوت. «۴۱عنکبوت»
🔹تمثيل دانشمند بىعمل به الاغى كه كتاب حمل مىكند. «۵ جمعه»
🔹تمثيل غيبت، به خوردن گوشت برادرى كه مرده است. «۱۲حجرات»
❌اين آيه نيز در مقام تشبيهِ مجموعهاى از روحيّات و #حالاتِ_منافقان است. آنان، آتش مىافروزند، ولى خداوند نورش را مىبرد و دود و خاكستر و تاريكى براى آنان باقى مىگذارد.
👇تفسیر روایتی
امام رضا عليه السلام فرمودند: معناى آيه «تَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ ...» آن است كه خداوند آنان(منافقان) را به حال خود رها مىكند. «1»
#استاد_قرائتی