eitaa logo
244 دنبال‌کننده
229 عکس
20 ویدیو
4 فایل
مدرس حوزه و دانشگاه؛ نویسنده، پژوهشگر حوزه دین و فرهنگ ارتباط با نویسنده سید جواد محمدزاده: @seyedjmdz
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸فتح اندلس و پل تمدن اسلامی «22 اردیبهشت سالرز فتح اندلس به دست مسلمانان» اندلس را عده ای به کنج تحلیل های سیاه خود برده اند و قلم و دوات برداشته و سیاه مشق می کنند! و مکرر از اندلس به یک تمدن باخته و از بین رفته و منهدم شده از طریق فساد و برهنگی و استعمار نام می برندو فریاد می زنند. 🔻ولی واقعیت چیست؟ 🔻حقیقت کجاست؟ 🔻اندلس؛ تمدن ساخت؟ موسی بن نضیر که تاج فرمانروایی شمال آفریقا را داشت با لشکری هفت هزار نفری به فرماندهی طارق بن زیاد در سال 92 هجری قمری، شبه جزیره ایبری(اندلس) را فتح کرد.و در مدت کوتاهی تمام شبه جزیزه ایبری ( اسپانیا و پرتقال) به دست مسلمانان فتح گردید و از سلسله جبال پیرنه گذشتند و به خاک فرانسه رسیدند و حکومت اسلامی اندلس را تا سال 897 بیش از هشت قرن به اهتزاز در آوردند. و بعد از آن نقطه اتصال جهان اسلام با اروپا و پل تمدنی همان اندلس گشت. اسلام از همان طلوع خود در غار حراء ندای اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ را سر داد و تفکر و تعقل را تا سرحداد چین یک فریضه واجب برشمرد. اندلس نیز یکی از کشورهای اسلامی بود که با تابیدن نور اسلام بر دلهای مردم، اندیشمندان بزرگی از میان آنان برخاستند و تمدن اسلامی را ساختند و شگفتی ها آفریدند.« لاین پل‏» مستشرق انگلیسى مى ‏نویسد: (اسپانیا هشت قرن در دست مسلمانان بود و نور تمدن آن، اروپا را نورانى ساخته بود) ابن‌حزم اندلسی،ابن باجه،ابن رشد اندلسی،محمد بن طُفیل،محیی الدین بن عربی،هراوی (از پزشکان بنام سرزمین اندلس)، ابن بیطار (داروساز و گیاه شناس مسلمان در اندلس)، ابن عبد ربه (مولف کتاب مشهور العِقد الفرید در تاریخ)، محمد بن احمد انصاری قرطبی (صاحب تفسیر مشهور به «الجامع لأحکام القرآن» معروف به تفسیر قُرطُبی)، ابن عبد البر (صاحب کتاب مشهور الاستیعاب فی معرفة الأصحاب) همه حاصل تمدن اندلس هستند که رشد کردند و بالیدند و منتشر شدند. این تحول و پیشرفت در اندلس زمانى بود که اروپا گرفتار دوره رکود علمى قرون وسطى بود! دکتر «مارتینز مونتابث‏» مستشرق اسپانیایى می گوید: (اگر حاکمیت هشت قرنه اسلام بر اسپانیا نبود، هرگز این کشور وارد گردونه تاریخ تمدن نمى ‏شد، این دوره در حالى که اروپاى همسایه، اسیر تیرگى جهل و عقب ماندگى بود، روشنایى خرد و فرهنگ را به آنجا منتقل کرد) با ایجاد مدارس رایگان، همگانى کردن آموزش و ترویج فرهنگ علم دوستى و دانش پژوهى در اندلس، بزرگانى در میدان علم و اختراع قدم نهادند و تازه‏ هایى را به بشریت و جهان علم عرضه کردند. در پزشکى با ظهور افرادى چون على بن عباس، زهراوى، باهلى، ابن زهر و . . . بدان پایه از تخصص علمى رسیدند که جراحى‏هاى دقیق چشم را انجام مى ‏دادند . مسلمانان اندلس در سایه دانش پژوهى و علم دوستى در اسلام، بدان پایه از پیشرفت در رشته‏ هاى مختلف علمى، صنعت، کشاورزى، شهرسازى و زیباسازى شهرها رسیدند که «جان دراپر» در «تاریخ پیشرفت فکر در اروپا» پس از توصیف شهر سازى و زیبا سازى شهر قرطبه (پایتخت اندلس) مى ‏نویسد: (هفتصد سال بعد از این تاریخ (زمانى که قرطبه چنین شکوهى داشت) هم حتى یک چراغ در راه هاى عمومى لندن و پاریس وجود نداشت و قرن‏ها پس از این تاریخ، افراد پیاده در شهر لندن و پاریس در روزهاى بارانى تا قوزک پا در گل فرو مى‏رفتند) مهندسان مسلمان در معمارى به قله‏ هاى رفیع این دانش دست‏یافتند و چنان آثار ماندگارى را از خود به جاى گذاشتند که امروزه بیش از 45 میلیون نفر جهانگرد سالانه از این آثار بازدید مى ‏کنند. یکى از این آثار که مسجد جامع شهر قرطبه است، از شاهکارهاى معمارى است، مسجدى با 4868 متر مربع فضاى سرپوشیده و باز، 1293 ستون که گاه ارتفاع آن به 9 متر مى ‏رسد، ولى قطر آن 25 سانتیمتر است، در حالى که در همان زمان ماهرترین مهندسان براى پیشگیرى از سقوط احتمالى چنین سقفهاى بلندى، قطر پایه‏ هاى سنگى ساختمان را کمتر از چهار متر قرار نمى ‏دادند. 💠سید جواد محمدزاده https://eitaa.com/mahammmadzadeseyedjavad