#نکات_فقهی #معنای_بیع 💠مقصود از «بیع» در آیات قرآن 🔹بيع در آیه «أَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ» در مقابل تجارت و عقود ديگر قرار ندارد؛ بلکه بيع در مقابل #ربا است، نه در برابر اجاره، صلح، مضاربه و .... بيع به معنای عام داد و ستد و تجارت است. 🔸 معنای آیه شریفه «إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ» این نیست که هنگام نماز جمعه اگر فرد در مغازه بنشيند و بخواهد چيزي را «اجاره» بدهد يا عقد «مضاربه» يا «مزارعه» ببندد، اشکال ندارد، بلکه منظور اين است كه باید هر گونه معامله‌ای را رها کند. در واقع مطابق «وَذَرُوا الْبَيْعَ» مطلق داد و ستد نفي شده است. 🔹آیه‌ «رِجالٌ لا تُلْهيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ» نیز دلالت دارد بر اینکه هيچ كاري از كارهای اقتصادی مردان خدا را از ياد او غافل نمی‌کند. همانطور که در آیه «لا بَيْعٌ فيهِ وَ لا خُلَّةٌ» مراد این نیست که در قیامت بيعی وجود ندارد، ولی در مقابل اجاره و صلح وجود دارد. بلکه در واقع بيع، نمادي از اقتصاد اسلامی و داد و ستد اسلامی است. 🔸همچنین در آیه «تِجارَةً عَنْ تَراضٍ» تجارت از روی رضایت شامل همه عقود اسلامی می‌شود؛ چه «مضاربه» یا «مزارعه» باشد، و چه سایر عقود. به تعبیر دیگر «أَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ» همان «تِجارَةً عَنْ تَراضٍ» است؛ یعنی تجارت حلال و ربا حرام است. 🔹بنابراین بيع نماد همه عقود است و خداوند با این نهی ربا را ممنوع کرده و بيع ـ يعني داد و ستد به معنای عام ـ را جایز شمرده است. 📚برگرفته از فرمایشات آیت‌الله #جوادی آملی (درس خارج فقه 1393/1/16) 🔰دوره فقه و اصول شهیدین قم

⭕️ وزیر کشور: از لحاظ ارزی مشکلی نداریم 🔸وحیدی: 🔹ارز به میزان کافی وجود دارد. 🔹ذخایر کالاهای اساسی تا ۱۳۰ درصد افزایش یافته و مشکلی از این بابت نداریم، با این وجود دشمن تلاش می کند مردم را ناامید کند. 🔹در بحث خودرو، دولت تلاش زیادی برای ساماندهی قیمت ها می‌کند اما بخش عمده ای از این افزایش ها توسط دلالان رقم می خورد. 🆔 @YjcNewsChannel

✅ #محاربه ⏪ محاربه، محارب، مجازات وى و تخيير يا ترتيب ميان موارد حد محارب در قرآن حکيم و مشهورترين کتاب فقهى شيعه 🔸 جلسه #یک 👤 محمد حسین ملک زاده 🔶 استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #محاربه ⏪ محاربه، محارب، مجازات وى و تخيير يا ترتيب ميان موارد حد محارب در احادیث شریف و مهمترین موسوعه فقهی شيعه 🔸 جلسه #دو 👤 محمد حسین ملک زاده 🔶 استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #نشست_علمی ⏪ بازخوانی هویت، مأموریت و جریان شناسی یکصد ساله اخیر #نخبه_نوآور_حوزوی 🔶 موضوع: بازخوانی نوآوری‌های اجتماعی شهید آیت‌الله سید محمد باقر #صدر 🔶 قسمت #یک طیف شناسی روحانیون کنشگر اجتماعی و سیاسی 👤 آیت‌الله ملک زاده 🗓 ۲۱ آذر ۱۴۰۱ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #حضرت_زهرا 🔶 #حضور_بانوان در سطح جامعه در قول و فعل حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها؛ 🔶 برداشتی نادرست از #اثرگذاری_اجتماعی؛ ▪️ آیت الله ملک زاده 👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #فاطمیه ⏮ «و الله متمّ نوره» 🔶 فاطمیه و نور الهی که خاموش نخواهد شد. 🗓 ۱۸ دی ۱۴۰۰ 🔹 آیت الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔻آیت‌الله اعرافی در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان قم: ⭕️ امروز همه ایران مخاطب این جنگ ترکیبی هستند ⚠️ نسل امروز ما در معرض فروپاشی هویّت است ◻️دشمن به دنبال آن است که ما در این جنگ ترکیبی تمام عیار منفعل عمل کرده و خود را ببازیم، همچنین امید و اعتمادمان را بر خدا از دست بدهیم و منفعلانه فقط تماشاگر باشیم مانند همان قصه‌ای که در عاشورا و برهه‌های دیگر تاریخی اتفاق افتاد. ◻️ ما هم باید یک دفاع جانانه ترکیبی داشته باشیم، ترکیبی بودن پاسخ، همه جانبه بودن پاسخ یک اصل است، توجه به همه قلمروها و بهره گیری از تمام ابزار و روش ها باید مورد توجه قرار گیرد و هم‌افزایی و هماهنگی اثر ارزشمندی برجایی خواهد گذاشت. ◻️ما باید یک هویت یکپارچه خوب را بتوانیم بسازیم، شهید مطهری در آن دوران یک هویت‌سازی یکپارچه برای ایران کرد و همه آنها زنده است، البته ما در ادامه‌اش متاسفانه کارهای جدیدتر و جامع‌تر، کمتر انجام داده‌ایم و مقصرش هم حوزه، دانشگاه و رجال بزرگ هستند. کشور ما و جامعه اسلامی ما از نظر عوامل هویت ساز، کم و کسری ندارد، لذا به آن نپرداخته‌ایم. @HawzahNews | حوزه‌نیوز