شما و آقازاده، ظلــم و جور، ضرب و جرح و کور کردن چشمان مـردم فرانسه را شاهـــــد نبودید، ولی نه آهی و نه فریادۍ‌و از شما شنیــده نشد. آن دولت، دولتِ کفــر است و علناً به ساحت مقدس و نورانـــــی رسول اڪـــــرم -صلوات الله علیه و آله- اهانت کرده است، اصـلا این مســـــئله اوقات شما را تلخ نکرده است؟! یک میلیون الجزائری در جنگ های استقلال‌الجزائر،به‌دست‌ فرانسویان نابود شدند، و آن دولت با نهایـــت قساوت بـه وسیـــــلۀ لژیونــــرهای خارجی خود، این مسلمانان مظلوم را به خاک وخون کشید. این دولت و دولت­های اروپائی دیگر همچون انگلیس و آلمان درچنبره‌ی صهیونیسم گرفتار و اسیــــرند. آیا ترجیح دادن این دولت به کشـــور مسلمان ایران، شرعا جایز است

شما و آقازاده، ظلم و جور، ضرب و جرح و کور کردن چشمان مردم فرانسه را شاهــــد نبودید، ولی نه آهی و نه فریادی از شما شنیــــده نشد. آن دولت، دولتِ کفـر است و علناً به ساحت مقدس و نورانـــــی رسول اکرم -صلوات الله‌علیه و آله اهانت کرده است، اصلا این‌مـسئله اوقات شما را تلخ نکـــــرده است؟! یک ملیون الجزائری در جنـگ های استقلال الجزائربه‌دست‌ فرانسویان نابـود شدنـــد، و آن دولت با نهایت قساوت به وسیــــلۀ لژیونـــــرهای خارجی خود، این مسلمانان مظلوم را به خاک وخون کشید. این دولت و دولت­های اروپائی دیگر همچون انگلیس و آلمان درچنبره‌ی صهیونیسم گرفتار و اسیرند. آیا ترجیح دادن این دولت به‌کشور مسلمان ایران، شرعا جایــز است!؟ شما حتی کشتن نصیری، هویــدا و افسرانی که دستور شلیـــک و قتل عام مردم تهران و سایر نقاط‌کشور را داده‌ بودند، همـــــه را مظلـــــوم خواندید و شهید!‌!!! ده سال از دولت اسلامی ایران در ولایت امر حضرت امام-رضــــوان الله علیه-گذشت، شخصیتــــے که بزرگان او را ولیّ از اولیای خــــدا می­دانستند، در حالی که شما همــه آنچه آن روزگار اتفاق افتاده‌را ظلم و کشتارِ بی­گناهان دانسته و بدتـــر اینکه آنها را بر عهده‌ی رهبربزرگوار کنونی دانسته‌اید!؟ آیا این یک افترای بزرگ نبود؟! آیا می­توان در روز جواب این سخنان را جواب داد؟! ۱۷۰۰۰ شهید ترور در کوچــــه ­ها و خیابان­ های ایران را اصلا به یــاد نیاوردید و اعدام اینگونه منافقان را -در حدود ۷۰۰ نفر- شهادت فرض کرده‌اید؟! ناگزیر در حمله عراق به ایران هم، باید کشته­ ها، جانبازان و اسیرانی که بیش از یک ملیون نفر بودند را مستحق جهنم بدانید و ثمره‌‌ دفاع از اســـــلام و میهن را یک ظلـــــم مضاعف بشمارید! #شما‌معتقد‌نیستید‌که‌ما‌يَلْفِظُ‌مِن‌قَول #ٍ‌اِلَّا‌لَدَيْهِ‌رَقِيبٌ‌عتِيد من میدانم که قضاوت هرکس بـر اساس اطلاعات اوست. درست یا نادرست. آیا امکان ندارد در منابع اطلاعاتی بیست سال اخیـــــر عمر خودتـان بازنگری کنید؟ تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَفْتَرُونَ محمد علی جاودان

به مناسبت ‌ایام‌فاطمـــــیھ(س)وسالگـــــرد شهادت‌حاج‌قاســـــم‌سلیمـــــانے

پــیاݦ‌فاطمیــــــھ این‌اسٺ‌ڪہ : حتۍاگر دستت ࢪا شڪـــستند؛ #دست‌از‌یاࢪۍِامامِ‌‌زمانت‌برندارێ من‌فاطمہ‌اݥ بࢪاۍ‌امام‌ِزمـــــانم امیـــــࢪالمؤمنیـــــݩ،جـآن‌دادم شمابࢪاۍ‌امـــــام‌زمانتـــــاݩ🚩 پســـــࢪݥ‌مهـــــدێ‌چہ‌ڪردید؟؟

#درمڪتب‌حآج‌قاسم‌فعل‌او‌بیش‌از قولش‌دیده‌می‌شــود‌و‌جاذبھ او‌ در همین‌حقیقت‌نهفته‌است.

درحدیث‌قدسی‌فرمود: #اناعندالقلوب‌المنڪسره من‌در‌قلب‌هاۍ‌شڪستھ‌جای دارم.💚

دۍ‌ماه قلب‌یک‌نفر‌؛نه قلب‌یک‌شـهر‌؛نه قلب‌یک‌ڪشور؛نه قلب‌یک‌امــــــــــت؛نه قلب هرکھ بویی از انسانیت بࢪده بود شڪست

من تقریبا ۲۰ سالۍڪه با حاج قاســم محشـــــورم #مخلصانہ‌فداڪارانہ‌و‌بدون‌ادعا‌بوده... ✨شهیدابومهدی‌المهندس✨

#حآج‌قاسم‌مظهࢪاسم‌هادۍ‌خدا‌شد.

#هادۍ‌شدݩ‌روح‌بزࢪگ‌مۍ‌خواهد. واین‌روح‌بزࢪگ‌‌‌است‌ڪہ‌ڪار‌بزرگ‌مۍڪند. حتۍ‌پس‌ا‌ز‌مرگ.🌱

مۍ‌پرسدحآج‌قاسم‌چگونہ‌حاج‌قاسم‌شد؟ #مۍگویم‌باانتخاب‌هایش

ای‌شهیدٖعزیز اگردر‌زمانِ‌ما‌بودی‌قطعابخشـــــےاز ڪتابِ‌‌داستان‌ِ‌راستانَ‌ٺ‌رابه‌زندگۍ ࢪاستین‌حآج‌قاسم‌و‌ابومهدی‌اختصاص‌می‌دادی. چہ‌داستان‌هاۍ‌راستینی‌‌ڪه‌در‌‌‌زندگی‌حماسہ‌آفرین‌این‌دو‌شهیدٰ‌موجْ‌مۍزند.

مۍ‌پرسد‌حآج‌قاسݥ‌ࢪا‌چگونہ‌یافتے؟میگویم #‌اوبه‌مسیر‌و‌هدفش‌سرسوزنےشك‌وتردید‌نداشت.یقین‌بود‌ویقین‌بود‌ویقین

حآج‌ْ قاٰسݦ‌ نشان‌ داد ‌نباید‌ انسان‌ حداقلی باشیـــــم‌ او بࢪای ‌انسان‌ حداڪثرۍ ‌شدن تلاش‌ مۍڪرد. این اواخر گفتھ بود: #من‌دارم‌به‌پابوسۍ‌جهانے‌میروم #ڪه‌شروعش‌با‌شهادت‌آغازمیشود

همه از حاجْ‌ قاسم‌ مۍ‌گویند و مجاهدت‌هایش ولۍ چه ڪسی مۍداند‌ سهم عظیمۍ از توفیقات او مدیوݩ مجاهدت ها ؛ تحمّل‌ها و صبورۍ‌های همسر وفادار اوست. #نام‌او‌هم‌در‌قیامت‌در‌صف‌مجاهدان‌اسلام‌‌خواهد‌بود.

#انگار‌همه‌جا‌هستے‌‌زنده‌ترازقبل🚩🌱

وصیت‌حاج‌قاسم‌سلیمانے‌ࢪا فرامــــــــــوش‌نڪنیــــــــم: #خامنھ‌ای‌عزیز‌ࢪا‌عزیز‌جاٰنْ‌خود‌بدانید

‌کوچه‌پس‌کوچـه‌های‌عراق‌وسـوریه‌ بهانه‌بود‌برای‌رسیدن‌به‌‌سرمنزل‌اصلے یعنۍ‌ایࢪان. قرار‌‌برنابودی‌ایران‌بود . قاسم‌سلیمانے و‌یارانش‌ما‌رو‌‌هزارهـا کیلومترازمرزهایشان‌به‌نابودی‌کشـا ندند. پ‌ن:داعـــــ🔥ـــــش

#دیدنی 🔹شهیـــد ابومهدی المهنـدس در مصاحبه‌ای که به تازگی منتشـــر شده، برای اولین بار از حضـــــور خود به همراه شهید سلیمــــــانـے در مناطق مملوّ از تروریـست‌های داعش سخن گفته است.

حآج‌قاسم‌جامع‌بود. میدان‌مبارزه‌او‌رااز‌وظایـف‌دیـگرش غافل‌نمۍ‌ڪرد. مثلا همین‌اواخـــر سفارش‌داده‌بود‌براش‌چند‌تا‌ڪـتاب‌ جدیدتهیه‌ڪنند‌. از فرصت‌هــــای‌ بین راهـے ‌براۍ ‌مطالعـھ ‌استفاده مۍ‌ڪرد.📘🌱 ڪتاب الغـــارات [ جنگ‌های ‌امیرالمومنین] انسان‌ ڪامل‌ شهید‌ مطهࢪۍ‌و‌ چـند ڪتاب ‌دیگه جزو سفارشاتش بود.

حآجْ‌قاســـــمٖ‌دلباختہ‌روضـــه‌بود. همان‌‌فرمانده‌کف‌میـــــدان‌مبارزه جلوۍدربیت‌الزهـــرا‌ء مۍ‌ایستاد و بہ عزادارهـــا خوشآمد‌مۍ‌گفت #درفاطمیھ‌‌آخر‌میڪــــروفون‌رو #گرفت‌و‌شروع‌ڪرد‌‌به‌حرف‌زدݩ:

مجلس حضرت زهرا(س) جای عمه چطوره؟ عمـــو چطوره؟ همسایه‌چکارڪرده؟چی‌چی‌خریدی نیست. #مجلس‌حضرَتِ‌زهـــراستٓ. باید به آن دقت ڪرد، باید احترام ڪرد، باید توجه ڪرد؛ همـــان جا ڪه نشستۍ. #همہ‌اصراࢪ‌من‌دربرگزارۍاین‌مجلس #‌است‌ڪھ‌مجلس‌عبادت‌وعبودیت‌باشد. به همین دلیل باید به نمازاول وقت در این جلسات توجه شود، به همه موضوعاتی که در آن گفته می‌شود توجه شود. من‌حریصم من‌آنجا‌می‌نشینم‌وگوش‌می‌دهم. #اینجا‌نشستید‌ذڪـــــری‌بگویید #همانطورڪه‌نشستید‌و‌آرام‌آرام #گوش‌مۍدهید‌ذکری‌را‌نذر‌کنید؛ #برای‌یک‌چیزی‌برای‌گرفتاری‌خودتان. اما حرف‌هایی که مربوط به جلسه عزادار حضرت زهــــرا(س) نیست، مربوط به مجلس و جلسه عبـادت نیست، نبایــد در این جلـــسه گفته شود. بگذارید بــرای وقت دیگــری. از این جلسه که بیرون رفتید وقت فراوان است، تمـــــاس بگیریــد با همدیگر صحبت کنید، حرف بزنید، احوال‌پرســـی کنید. هم مستحب است هم لازم و ضروری. اما نه در این جلسه. این جلسه، جلسه گوش دادن است. #این‌جلسه‌جلسه‌توجه‌ڪردن‌تفکرڪردن‌و ‌ذڪر‌گفتن‌است.

عجب‌ماهۍ‌شد‌این‌دۍ #انـــــالله‌وانـــــاالیہ‌راجعـــــوݩ