15.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#پستویژه"
#انتشارحداکثری👌
❗️پاسخ به شبهه پوسیده ، خسته و پرتکرار
در فضای مجازی که میگویند:
امام حسین(علیهالسلام) با ایرانیهــــا دشمن بودن...
#اربعین🌱
https://eitaa.com/maharatha313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❓چرا با وجود پیشرفت علـــم و تکنولوژی و
اختراع وسایل نقلیه چرا باز هم اصرار داریم
پیاده به زیارت #اربعین برویم؟
🎙حجتالاسلاممحمدی
https://eitaa.com/maharatha313
2_5445075983575023717.mp3
8.87M
🎙سخنرانی کوتاه و پرنکته آیت الله میرباقری پیرامون نقش تمدنی اربعین در تقابل و تضعیف تمدن غربی با شکل گیری امت واحده حول محور امام.
👌این یک سخنرانی معمولی نیست یک کلاس آموزش فهم مسائل کلان است .
با شنیدن این موضوع ، ریشه بسیاری از شبهات به اربعین را خواهید فهمید...
... از دست ندهید حتی اگر زائر کربلا نیستید.🌱 | ۲۴ دقیقه |
#اربعین
@maharatha313
من از مشهد، من از تبریز، از شیراز و کرمانم
من از ری، اصفهان، از رشت، از اهواز و تهرانم
نمی دانم کجایی هستم، اما خوب میدانم
هوایی هستم و آواره ای در مرز مهرانم
اگر آواره ام، قلبم در ایوان تو جا مانده
دلم با هر قدم با هر نفس اسم تو را خوانده
غم عشقت بیابان پرورم کرد و میان راه
یکی پرسید: تا کرب و بلا، چندتا ستون مانده؟
چه شیرین است با شوقت دویدن در بیابان ها
به عشقت ، هم به دل جارو زدن هم در خیابان ها
نه تنها در میان تربتت داری شفا، حتی
به خاک زیر پای زائرت دادند، درمان ها
یکی جارو به دست و دیگری گوشی به گوش آمد
یکی بر شانه مشک و آن یکی پرچم به دوش آمد
دراین موکب سخن ازکوفه، آن موکب سخن از شام
یکی از هوش رفت اینجا، یکی آنجا به هوش آمد
ستون یک هزار و چارصد، یعنی: سلام آقا
سلام ای بی کفن ای تشنه لب ای مانده بر صحرا
به سقای علمدارت قسم، ما پای پیمانیم
به شوق یاریِ آرام جانت، مَهدی زهرا
#اربعین۱۴۴۶🌱
حسینیهشوقرویش🚩
https://eitaa.com/maharatha313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شوقرویش🌱
در روزگار نژاد پرستی و برده داری مدرن !!
و مک دونالد و اصالت لذت
در روزگار
تجارت برده های جنسی
در روزگار هالیوود و والت دیزنی و امپراطوری دروغ
روزگاری که همه چیز در سیطرهی قانون و نفع شخصی و قرارداد اجتماعی معنا میشود!!!
همه چیز در اربعین بر خلاف قواعد زندگی مدرن ، سامان می یابد...
اربعینی که تعریف تازه ای از روابط انسانی به دنیای مصرف گرا!! معرفی
می کند.
انسان ها
بدون حضور قانون، پلیس و حکومت
با هم به یک همزیستی
دوست داشتنی میرسند
این همه سیل آدم و جمعیت با کمترین دعوا ، گلایه ، ناراحتی با نهایت رفاقت و مهربانی و تحمل
در سایه ی یک هدف واحد معنوی سازماندهی می شوند
و این اتفاق عجیبی
است....
#اربعین۱۴۴۶🌱
#شوقرویش🌱
https://eitaa.com/maharatha313
رضایت برای اقتصاد سرمایه داری چیـز
خوبی نیست. در اقتصاد سرمایـــه داری
انسان #دائم باید #ناراضی نگــه داشته
شود تا چـرخ های نظام سرمایـــــهداری
بچرخد.نظام سرمایـه داری همیشه شما
را #نگرانِچیـزی نگه می دارد تا بتـواند
زنده بماند.نظامسرمایه داری مخالف هر
فرهنگی است که مروج قناعت، رضایت
و چشم و دل سیـــــری باشد از این باب
است که شیفتگان نظام سرمایه داری در
داخل و خارج مخالف اربعین هستند.
#اربعین۱۴۴۶🌱
#شوقرویش🌱
https://eitaa.com/maharatha313
22.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
و حسین؏ آغوش گـرم خداست
تـا نوکرانش را از گرداب طوفانی دنیـا
به ساحل آرامش كربلا رساند :)🌱
#اربعین #امامحسین
https://eitaa.com/maharatha313
🔺درباره ماجرای پناهیان...
1️⃣ پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی.
کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟
گویی کسی بگوید:
آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیتالمال تعدی کرد با او برخورد کنید.
چه پسر رهبری باشد
چه پسر خاتمی باشد...
بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی!
▫️اسلوب این نوع سخن اقتضا میکند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد.
2️⃣ اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به روند دینداری نگاه میکنم میبینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا.
▫️اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از بچههای انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابیها.
🔹آغاز ماجرای پیادهروی اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سالهای سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کمکم طعم آن را فراگیر کند.
🔸همین پناهیان سالهای سال اسلام سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط دهها فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان میآید اینجا.
3️⃣ همه اینها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد میکنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته.
4️⃣ مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از قدرنشناسی است. خدا از انسانهای ناسپاس خوشش نمیآید، عقوبت میکند.
▫️آخرین مورد پیش روی مان شهید رئیسی است. همانهایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را میزدند جماعت ناسپاسها و اینجا چقدر جای پای جریان خاص پررنگ است.
5️⃣ این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد میکنند، میدانم قاطبه بچههای انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را میشناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی احقاد بدریه است؛ نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین!
✍️حسین ایزدی