چندوقت پیش برای پیج یک مؤسسه‌ی حقوقی، سناریوهای طنزطور نوشتم. مخاطب هدف نسل زد بود، لحن و بیان صمیمانه و نسل زدی! کاراکتر، مدیر مؤسسه. هدف، شرح برخی از قوانین و اصطلاحات حقوقی. یکی از سناریوها که خودم دوستش دارم این است: «آقای وکیل یک کلاه اسپرت برعکس بر سر دارد و یک هودی پوشیده. (تیپ اسپرت جوانانه) تلفن زنگ می‌خورد. یک دختر خیلی جوان پشت تلفن است‌.‌ _سلام. حاجی! توی اون قانون مانونتون درباره‌ی اِکسِ اِستاکر هم چیزی نوشته؟ هرچی ایگنورش می‌کنم فایده نداره. من دیگه نَمت. _ هِلو علیکم. آیم ساری. من انگلیسی کیلی کیلی کم بلد. _ انگلیسی چیه بابا؟ دارم فارسی می‌حرفم. می‌گم اِکسم یعنی نامزد قبلیم تعقیبم می‌کنه. نمی‌تونم ازش شکایت کنم؟ _ آهااان. خب از اول همین‌طور حرف بزن دخترم. فقط تعقیبت می‌کنه؟ اذیت و آزار دیگه‌ای نمی‌کنه؟ _ چرا. تاکسیک هم هست. توی پی‌ام‌هاش و حرفاش بام بیف داره. _ اوکی. اِنی وِی توی قانون، تعقیبِ خالی‌خالی جرم نیست اما اگه با تهدید و اذیت و آزار همراه باشه می‌تونید ازش شکایت کنید. _ جوووون. چه‌جوری دهنش سرویس می‌شه؟ _ استغفرالله. اگه منظورتون مجازاته، مزاحمت در اماکن عمومی بین دو تا شش ماه حبس داره و هفتادوچهار ضربه شلاق‌. _ اوکی. دمت جیز حاجی _ خواهش می‌کنم. دم شما هم جیز بِیب»   https://eitaa.com/mahbubeman

🚀 بازی کُریدور آنلاین را همین امروز دانلود کنید. با ثبت نظر، از ادمین حمایت کنید و در جمع اولین بازیکنان ما قرار بگیرید 💎 📥 لینک دانلود: 🔗 بازار: https://cafebazaar.ir/app/com.gamestudio.quoridor 🔗 مایکت: https://myket.ir/app/com.gamestudio.quoridor

این بازی رو پسرخاله‌م و تیمش طراحی کردن و به من گفتن به دوستان بازی‌بازم معرفی کنم. اگر خوشتون اومد لطفاً شما هم به دوستان بازی‌بازتون معرفی کنید. 🍀🙏🏻

مپندار سعدی که راهِ صفا توان رفت جز بر پیِ مصطفی https://eitaa.com/mahbubeman

دیروز در دوره‌ی قول غزل سعدی چند شعر را از منظر داستان‌پردازی بررسی کردیم. یکی از غزل‌ها با این بیت شروع می‌شد: ای صبر! پای دار که پیمان شکست یار کارم ز دست رفت و نیامد به دست یار عاشق هنوز امیدوار است و دارد به صبر دلداری می‌دهد! یکی از سعدی‌دوستان گفت یاد بیتی منسوب به امام علی(ع) افتاده: سأصبر حتّي يعلم الصّبر أنّني صبرت علیٰ شيء أمرّ من الصّبر آنقدر صبر می‌کنم تا صبر بداند که بر چیزی تلخ‌تر از صبر صبر کرده‌ام! https://eitaa.com/mahbubeman

گفته‌بودم که موضوع رساله‌ی دکتری من جریان‌شناسی شعر آیینی در دوره‌ی معاصر بود. یک قسمتش را اختصاص داده‌بودم به اشعار آیینی شاعران نوپرداز و در آن میان از اخوان ثالث و اشعاری که برای امام رضا(ع) سروده هم یاد کرده‌‌بودم. یک روز یکی از داورهای پایان‌نامه‌ام تماس‌گرفت و با توپ و تشر گفت باید اخوان را از پایان‌نامه‌ام حذف کنم و بین شاعران آیینی نیاورمش. گفتم: «من دارم جریان شعر آیینی را بررسی می‌کنم نه صرفاً شاعران آیینی را و خب اخوان هم شعر آیینی دارد.» توپ و تشر پیرمرد شدیدتر شد و گفت: «مردک مست رو چه به شعر آیینی‌ گفتن؟ شماها یادتون نمیاد که اکثر شبا بس‌که مست بوده دوستاش می‌رسوندنش خونه.» متاسفانه مجبور شدم اخوان را از پایان‌نامه‌ام حذف‌کنم اما حالا هربار که می‌روم مشهد با صدای میم امید سلام می‌دهم و می‌خوانم: ای علی موسی‌الرّضا، ای پاکمردِ یثربی در توس خوابیده! من تو را بیدار می‎دانم زنده‎تر، روشن‎تر از خورشید عالم‎تاب از فروغ و فرّ شور و زندگی سرشار می‎دانم گرچه پندارند دیری هست، همچون قطره‎ها در خاک رفته‎ای در ژرفنای خواب لیکن ای پاکیزه باران بهشت! ای روح عرش! ای روشنای آب! من تو را بیدار ابری پاک و رحمت‎بار می‎دانم... https://eitaa.com/mahbubeman

مؤسسه‌ی قافِ قلم برای سومین‌بار برگزار می‌کند: دوره‌ی طنزنویسی شادباش با رویکرد خودشناسی در هشت جلسه‌ی آنلاین «می‌نویسیم؛ می‌خوانیم؛ می‌خندیم؛ می‌گرییم و حال‌خوش‌تر می‌شویم.» مدرّس: منصوره رضایی، نویسنده و طنزپرداز مهلت ثبت‌نام: سوم تا هشتم شهریور هزینه‌ی ثبت‌نام: یک میلیون و پانصد تومان (با امکان پرداخت دو مرحله‌ای) شروع دوره: سه‌شنبه، یازدهم شهریور، ساعت شش تا هشت نشانی ثبت‌نام: @shooreneveshtan

خود دانید اما اگه من جای شما بودم از بیست درصد تخفیف روز اول ثبت‌نام استفاده می‌کردم. :)

این روزها که بحث شوخی با فردوسی داغه یاد مجموعه‌ی «ادیبان خندان» افتادم که دو سال پیش برای اپلیکیشن شاد و مخاطب کودک و نوجوان ضبط کردیم و تلاشم بر این بود که چهره‌های برجسته‌ی ادبی رو با زبانی خودمانی و طنزگونه به دانش‌آموزان معرفی کنم. پ.ن: امروز یک نفر نظرم رو درباره‌ی اون هزل کذا پرسید. گفتم: بی‌ارزشتر از اینه که بهش توجه بشه و شهوت شهرت اون فرد رو اقناع کنیم. https://eitaa.com/mahbubeman

منصوره❌ خنده‌بیدارکُن✅ #هنرجوهام ثبت‌نام: @shooreneveshtan

کرونا که از قم شروع شد، عده‌ای آدم نابخرد عقده‌هایشان از حکومت را بر سر مردم صبور و نجیب این شهر کویری خالی کردند و توییت زدند که قم را قرنطینه کنید بلکه آخوندها بمیرند و ما راحت شویم. در ذهن کوچک آن‌ها همه‌ی مردم قم آخوند هستند و همه‌ی آخوندها فاسد! چیزی نگذشت که کرونا به کل کشور سرایت کرد و جزع و فزع ازمابهتران به آسمان برخاست. مسمومیت دختران دبیرستانی از قم شروع شد و مثل خیلی مسائل دیگر مسکوت ماند و دست‌آخر هم مشخص نشد چرا و چگونه چنین شد؟ همان روزها که دیدم جان معلم و دانش‌آموز به قدر پشیزی ارزش ندارد برای استعفاء از وزارت فشل آموزش‌وپرورش مصمم‌تر شدم. طبق معمول، پای قم در میان بود و هر روز عده‌ای دختر بی‌گناه مسموم می‌شدند اما کسی چیزی نمی‌گفت تا این‌که مسمومیت‌ها به مدارس تهران و شهرهای دیگر رسید و از بس سروصدا کردند ناگهان قطع شد! چندوقت پیش یک دختر ناخلف منسوب به قم، در مصاحبه‌ای شرکت کرد و در پاسخ سؤال مجری، «قمی‌بودن» را علت فحاشی و بی‌ادبی و گستاخی و دهان‌دریدگی‌اش دانست. کامنت‌ها پر از دست و هورا و احسنت و زه بود از طرف همان جماعت نابخرد بی‌مطالعه که نمی‌دانستند فقط در حوزه‌ی زبان و ادبیات فارسی، چه چهره‌های بزرگی از خاک قم برخاسته‌اند، نمونه‌ی بارزش دکتر علی‌ اشرف صادقی مثلاً. حالا که آن دهان‌دریدگی و توهین‌ها به خودشان رسیده در برابر آن فرد وقیح، ژست وطن‌پرستی گرفته و قد علَم کرده و خواستار محاکمه و حتی اعدامش شده‌اند! احوال این جماعتِ احوَل، مرا یاد این حکایت جناب سعدی می‌اندازد: شبی دود خلق، آتشی برفروخت شنیدم که بغداد نیمی بسوخت یکی شُکر گفت اندران خاک و دود که دکان ما را گزندی نبود جهاندیده‌ای گفتش ای بوالهوس تو را خود غم خویشتن بود و بس؟ پسندی که شهری بسوزد به نار اگر چه سرایت بوَد بر کنار؟ https://eitaa.com/mahbubeman