eitaa logo
مهدوی ارفع
54هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
2هزار ویدیو
168 فایل
🔰کانال رسمی استاد مهدوی ارفع راه های ارتباطی؛ 🔹سوالات متداول👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/4133356522Cec3ea8cd99 🔹انتقادات و پیشنهادات👇🏻 https://daigo.ir/secret/6693496851 [ مولایِ ما نمونهٔ دیگر نداشته است إعجاز خِلقت است و برابر نداشته است ] ‌
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺☘🌹☘🌷☘🌺☘🌹☘🌷☘🌺☘🌹☘🌷 :بپرس، اما خوب بپرس!1⃣ 🌏 بسم الله الرحمن الرحیم 🌏 در ایام نورانی ماه مبارک رمضان، ماه میهمانی خدای مهربان پای درسهای در خطبه معروف به می نشینیم. (خطبه ۱۹۳ ) باشد که فضل خدا، انفاس قدسیه این استاد بی بدیل اخلاق در جان و روح من و شما اثر کند و باتقوا شویم. انشاالله! ♦️در بخش اول می خوانیم: " ﺭُﻭِﻱَ ﺃَﻥَّ ﺻَﺎﺣِﺒﺎً ﻷَِﻣِﻴﺮِ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ( ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ) ﻳُﻘَﺎﻝُ ﻟَﻪُ ﻫَﻤَّﺎﻡٌ ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺟُﻼً ﻋَﺎﺑِﺪاً ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﻪُ ﻳَﺎ ﺃَﻣِﻴﺮَ اﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﺻِﻒْ ﻟِﻲَ اﻟْﻤُﺘَّﻘِﻴﻦَ ﺣَﺘَّﻲ ﻛَﺄَﻧِّﻲ ﺃَﻧْﻈُﺮُ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﻓَﺘَﺜَﺎﻗَﻞَ ( ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ ) ﻋَﻦْ ﺟَﻮَاﺑِﻪِ ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﻫَﻤَّﺎﻡُ اﺗَّﻖِ اﻟﻠَّﻪَ ﻭَ ﺃَﺣْﺴِﻦْ ﻓَﺈِﻥَّ اﻟﻠَّﻪَ ﻣَﻊَ اﻟَّﺬِﻳﻦَ اﺗَّﻘَﻮْا ﻭَ اﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻫُﻢْ ﻣُﺤْﺴِﻨُﻮﻥَ ﻓَﻠَﻢْ ﻳَﻘْﻨَﻊْ ﻫَﻤَّﺎﻡٌ ﺑِﻬَﺬَا اﻟْﻘَﻮْﻝِ ﺣَﺘَّﻲ ﻋَﺰَﻡَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ " ترجمه: 🔹نقل شده: يكي از اصحاب اميرمومنان (ع) به نام همام كه مردي عابد و پرهيزكار بود به آن حضرت عرض كرد: اي اميرمومنان! پرهيزكاران را برايم آن چنان توصيف كن كه گويا آنان را با چشم مي نگرم! اما امام (ع) در پاسخش درنگ فرمود: آنگاه فرمود: اي همام! از خدا بترس و نيكي كن كه خداوند با كساني است كه تقوا پيشه كنند و با كساني كه نيكوكارند ولي همام به اين مقدار قانع نشد (و در اين باره اصرار ورزيد) تا اينكه امام تصميم گرفت صفات متقين را مشروحا برايش بازگو كند. ☘ در این مقدمه به ظاهر کوتاه، چند نکته مهم وجود دارد: 🔹اول: ضرورت و آثار پرسشگری 🔹دوم: از کی بپرسیم؟ 🔹سوم: ویژگیهای پرسشگر و آداب پرسشگری چیست؟ 🔹آسیب شناسی پرسشگری ادامه دارد..... @mahdavi_arfae 🌹 🌺☘🌷☘🌹☘🌺☘🌷☘🌹☘🌺☘🌷☘
مهدوی ارفع
🌺☘🌹☘🌷☘🌺☘🌹☘🌷☘🌺☘🌹☘🌷 #سیره_پارسایان1⃣ #جرعه_اول:بپرس، اما خوب بپرس!1⃣ 🌏 بسم ال
☘🔹🌷☘🔹🌹☘🔹🌺☘🔹🌹☘🔹🌷☘🔹 بسم الله الرحمن الرحیم با توجه به این واقعیت که باب فهم و علم به حقایق ، غالبا از طریق پرسش از عالم باز می شود، لذا در نگاه دین عموماً و نهج البلاغه خصوصاً تعلیم جاهل از وظایف موکد عالمان دین برشمرده شده است تا آنجا که حضرت امیر در حکمت ۴۷۸ می فرمایند: "خداوند از جاهلان پيمان فراگيري علم نگرفته، مگر آنكه قبلا از دانشمندان پيمان تعليم دادن گرفته است. " و باب تعلیم و تعلم، پرسش از دانایان است. نه نادان مجاز است که در فراگیری دانش از عالمان کوتاهی کند و نه دانشمند حق دارد از آموختن علم به جاهل طفره برود. 🌹 امیرالمومنین علیه السلام: " خداوند از جاهلان پيمان فراگيري علم نگرفته، مگر آنكه قبلا از دانشمندان پيمان تعليم دادن گرفته است." ( حکمت ۴۷۸) و بالاتر اینکه حضرت امیر سلام الله علیه عالم اصلاح عالم را در ۴ چیز می دانند؛ از جمله عمل کردن عالم به علمش و عدم خودداری جاهل از یادگیری و بالعکس علت فساد زمین را در ۴ چیز می دانند؛ از جمله عدم عمل به علم از طرف علما و خودداری جاهل از پرسیدن و یادگیری از اهل علم. ☘♦️امام به جابربن عبدالله انصاري فرمود: " اي جابر! اركان دين و دنيا بر چهار چيز استوار است: عالم و دانشمندي كه علم خود را به كار گيرد، ناداني كه از فراگيري سر باز نزند، سخاوتمندي كه در كار نيك بخل نورزد، و نيازمندي كه آخرتش را به دنيا نفروشد، هرگاه عالم علمش را ضايع كند (و به آن عمل ننمايد) جاهل از فراگيري علم خودداري مي كند، و زماني كه بي نيازان از نيكي بخل ورزند نيازمندان آخرت را به دنيا مي فروشند. اي جابر! كسي كه نعمت فراوان خداوند به او روي آورد نياز مردم به او بسيار خواهد بود، در اين حال آن كس كه وظيفه خود را در برابر اين نعمتهاي خداداد انجام دهد به دوام و بقاء نعمت خويش كمك كرده است و آن كس كه چنين نكند آنها را در معرض زوال قرار داده است. " شاید به همین خاطر است که در منطق مولا همان قدر که سخن گفتن بیجا و برای نااهل قبیح است، سکوت بیجا هم زشت است. در حکمت ۱۸۲ و ۴۷۱ می خوانیم: " نه سکوت از بيان حق، خوب است و نه سخن گفتن با جهل." ادامه دارد..... @mahdavi_arfae 🌹 ☘🌹☘🌷☘🌺☘🌹☘🌷☘🌺☘🌹☘🌷