eitaa logo
استاد مهدوی‌ ارفع
57.1هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
2.1هزار ویدیو
173 فایل
🔰 کانال رسمی استاد مهدوی‌ارفع 🎙️ سفیر نهضت جهانی نهج‌البلاغه خوانی راه‌های ارتباطی؛ 🔹سوالات متداول👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/4133356522Cec3ea8cd99 🔹انتقادات و پیشنهادات👇🏻 https://daigo.ir/secret/6693496851
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ --------------------------------------------------------------------- ماست مالی ممنوع!⛔️ --------------------------------------------------------------------- 🔹همانطور که در ویدیوی منتشر شده دیروز درباره ماجرای آقای صدیقی عرض کردم، همه ما اعم از روحانی و غیر روحانی اولین وظیفه مان این است که مراقب عاقبت خودمان باشیم ما نه حاضریم به خاطر آقای صدیقی قیامت خود را تباه کنیم و نه به خاطر ژست عدالت خواهی اجازه داریم چوب حراج به آخرت خودمان بزنیم 🔹بعضی دوستان از اینکه بنده با اطلاعات دقیق و جزئی سهم خطای جناب آقای صدیقی و بعضی از نزدیکان و همکارانشان را دقیق نشان دادم که کمتر از آن چیزی است که بعضی از به اصطلاح عدالت خواهان جار می‌زنند برآشفته شده‌اند و بنده و امثال بنده را متهم به محافظه‌کاری و استحاله می‌کنند. 🤲 خدا را شکر که نه تعریف و تمجید دیگران در ما اثر دارد نه توهین و تهمت هایشان. بنده دیروز سعی کردم به اندازه فهم خودم از دین و اطلاعات تحقیق شده ام ماجرا را موشکافی و روش برخورد با این مسائل را تبیین کنم. ✅ اصل ورود علما و شخصیت‌های شناخته شده به کارهای اقتصادی و ساخت و ساز و امثال آن را به شدت نهی و محکوم کردم اما نسبت دادن اختلاس، زمین‌خواری و غیره را بدون اطلاع دقیق و یا چه بسا علی رغم اطلاع دقیق فقط برای تسویه حساب سیاسی یا ارضا شهوت شهرت نیز محکوم کرده و خواهم کرد و فقط یک سوال پرسیدم که اطلاعاتی که با سند و مدرک توسط آیت الله صدیقی مدت‌ها قبل از این جنجال رسانه‌ای به بعضی از دستگاه‌های ذیربط ارائه شده بود که نشان از صداقت و ندامت آقای صدیقی درباره اعتماد به برخی اطرافیان دارد چگونه به دست جوانی به نام یاشار سلطانی می‌افتد و او با چه منطقی اقدام به این حرکت می کند.حرکتی که بیش از آنکه به عدالت خواهی شبیه باشد به پادویی جریانات رسانه‌های معاند نظام و روحانیت شبیه است البته بنده نیت خوانی بلد نیستم لذا فقط رفتار این برادر را نقد می‌کنم چه بسا او نیت خیری داشته است اما در بسیاری از مقوله‌ها نیت هیچ تاثیری ندارد مثلاً اگر شما سنگی را پرتاب کردید و چشم کسی نابینا شد دیگر چه فرقی می‌کند که نیت شما عمد بوده یا نه آن چشم دیگر بینا نخواهد شد پس موضع بحث ما آثار وضعی این حرکت‌هاست که گاهی اثر و تخریب آن از آثار تکلیفی و گناه بیشتر است 🆔https://eitaa.com/mahdavi_arfae