💠 برنامه حسینه مجازی هر شب از ساعت ۲۰:۳۰ 🔹 قرائت حدیث کساء، 🔹 دعای ۷ صحیفه، 🔹 سخنرانی حجت الاسلام #ماندگاری ( سخنران مهمان) با موضوع: « تربیت توحیدی در #نهج_البلاغه » و ذکر مصیبت ✅ برای ورود به حسینه مجازی از طریق لینک زیر وارد شده و گزینه میهمان را کلیک کنید: https://heyat.nahjolbalagheh.net (این آدرس را در مرورگر خود ذخیره نمایید تا در صورت قطعی پیامرسان ایتا دسترسی شما به حسینیه مجازی وجود داشته باشد.) 🔻 جهت دریافت آدرس ورود به حسینیه مجازی به صورت پیامکی، کلمۀ 👈 حسینیه 👉 را به شماره 1003130313📩 پیامک نمایید. #حسینیه_مجازی ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @hoseyniyemajazi ┗━━━🍂━

⬅️ مطلب #استاداجازه 3⃣ #حجةالاسلام_مهدوی_ارفع را در کانال 🆔 @mahdavi_arfae را مطالعه بفرمائید

ادامه مقالات ⬇️ ⬅️ #مشق_فردا 🔺 شرح بیانیه گام دوم به قلم ✍ #حجةالاسلام_مهدوی_ارفع را در کانال 🆔 @mahdavi_arfae مطالعه فرمائید

═════ ೋღ🏴ღೋ════ #تبیین_نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی «بســــــــــم اللّٰہ الرحمــــــن الرحیـــــــم» عرض سلام و صبح بخیر ◾️با توجه به اینکه در آستانه ماه محرم سیدالشهدا علیه السلام هستیم به نظرم رسید نسبت بین داستان کربلا و نهج البلاغه را عرض کنم . ✔️همانطور که مستحضر هستید حضرت سید الشهدا در فرمایشات بسیار بسیار روشن و آشکار خود فلسفه قیام خودشان را اصلاح امت جدشان بیان کرده و فرمودند : 📢" انما خرجت لطلب الاصلاح فی امة جدّی " ⏪و در زیارت اربعین هم می خوانیم که امام حسین علیه السلام خون قلب خودش را در راه خدا فدا کرد تا بندگان خدا را از جهالت و سرگشتگی و حیرت نجات بدهد . ↩️پس معلوم میشود آن اصلاح امت جدی که حضرت بیان کردند بعنوان فلسفه قیام خودشان ، در واقع اصلاح وضعیت جهل و ضلالت امت است . 🔘اگر امام حسین علیه السلام با آن عظمت و جایگاه و ارزشی که در عالم حقیقت دارد ، باید جان خود و فرزندان و یارانش را برای نجات امت از جهالت و ضلالت بگذارد ، پس: 🔳معلوم میشود وظیفه همه کسانی که ادعا می کنند پیرو سیدالشهدا علیه السلام هستند این هست که با جهالت امت مبارزه کنند . ⁉️آیا برای مبارزه با جهالت امت حتما باید همه ما به خواب غفلت برویم تا کار به کشته شدن امام حسین علیه السلام بیانجامد و بعد یک عده ای بیدار شوند از خواب غفلت و جهالت ؟ ⚠️یا نه ، می شود با درس عبرت گرفتن از ماجرای دوران تاریخی امام حسین علیه السلام زودتر دست به کار شد و با روشنگری و آگاهی بخشی مقدمات اتفاقی نظیر کربلا را از بین برد . ‼️در واقع مأموریت ما به تبع از سیدالشهدا علیه السلام رفع جهل است و نهج البلاغه خوانی یکی از بهترین راههای رفع جهل است . 🔲چون امیرالمؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه محور و کانون سخنانش عقل و جهل است . ☑️ایشان بیانات و رفتارها و موضع گیری های خودش را در قالب سخنرانی ها و نامه ها و حکمتها بیان کرده و در صدد این است که عقل را شکوفا کند و با شکوفایی عقل ، جهل از سرزمین شخصیت فرد و امت رخت بربندد . ↩️بنابراین ما نهج البلاغه را بهترین راه برای پیشگیری از به جهالت و ضلالت کشیده شدن امت یا درمان جهالت و ضلالت موجود آن می بینیم . 🖊حجت الاسلام مهدوی ارفع ═════ ೋღ🏴ღೋ════

🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 #تبیین_نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ✨بسم الله الرحمن الرحيم✨ ⚠️ما برای پیشبرد یک نهضت مردمی جهانی به عوامل خیلی زیادی احتیاج داریم. 💯بخش مهمی از آن عوامل؛ عوامل فکری ، روحی و عاطفی است. ✅وقتی دور هم جمع می شویم مثلا به بهانه ۱۷ ربیع الأول هرچند تایی از ما در یک شهری از یک فرصتی یک ایده می سازیم و با آن ایده یک طرحی در می آوریم و آن طرح را به مرحله اجرا می گذاریم . ♻️فایده آن فقط تبلیغ نهج البلاغه نیست ، فواید بسیار زیادی دارد. ⏪در حاشیه این عملیات و برنامه فرهنگی که گاهی وقت ها از اصل و متن و برنامه مهم تر است. 🔴مثل ایجاد انس و الفت بر اساس مبانی دینی و با محوریت امیرالمؤمنین علیه السلام، مثل یک خودباوري در انواع و اقسام اعضای این نهضت جهانی ، مبنی بر اینکه پس ما همه می توانیم در حد خودمان مؤثر باشیم. ↩️برای ترویج دینمان و برای پاسداری از دینمان و برای معرفی دینمان و امثال این. و خیلی از مسائل دیگر. 📌خود حضور تعدادی خواهر و برادر متدین و وزین در یک محیطی و تبلیغ کردن یک کتاب بی نظیری بعد از قرآن کریم بالاترین امر به معروف است و بالاترین نهی از منکر است. 📣بنابراین ما در نهضت جهانی نهج البلاغه خوانی اقدامات خود را باید طوری تعریف کنیم که بتواند همه جانبه مسائل را پوشش بدهد. ✳️خوب وقتی ما می رویم به منزل چند شهید مسیحی علاوه بر اینکه به آن خانواده ها نشان می دهیم که مذهب شیعه و انقلابی ها چه آداب زیبایی رو مراعات می کنند و چه اخلاق حسنه ای دارند . 💯علاوه بر این خود ما هم آن حس عاطفی و نیاز های روحی و روانی مان در ابراز همدردی و شکر گزاری نسبت به ایثار گری و امثال این ارضا میشود و این باعث میشود ما مثل خیلی های دیگر دچار گره ها و عقده های روحی و روانی نباشیم. ⭕️همه این ها را به برکت امیرالمؤمنین و نهج البلاغه داریم. 👈بیاییم سعی بکنیم با طراحی کارها و برنامه ها و حداقل دادن ایده هایی از این دست و عمیق تر از حتی این ، بعد فکری و اندیشه ورزی خودمان را هم در نهضت نهج البلاغه خوانی تقویت کنیم . 👌🏻بعد عاطفی و صمیمیت تشکیلاتی خود را تقویت کنیم و در نهایت بتوانیم در حوزه عملیات های گسترده مردمی هم ان شاءالله الگو ساز جبهه مردمی انقلاب اسلامی باشیم. ‼️امروز رهبر معظم انقلاب انتظار دارند بار سنگین گسترش گفتمان انقلاب اسلامی را حتی تا قشر خاکستری و حتی خاکستری متمایل به سیاه جبهه مردمی بردارند و ما امروز به لطف خدا و به برکت نهج البلاغه داریم جبهه مردمی واقعی فرهنگی انقلاب اسلامی را با هم شکل می دهیم . ⬅️ان شاءالله خواهران و برادران عزیزمان را باید تشویق بکنیم، هر روز و هر لحظه با نشاط تر و با انگیزه تر پای این نهضت و کتاب و شخصیت بی نظیر که انسان ساز و جامعه ساز و تمدن ساز است بیایند و بایستند و شرط کنند بین خودشان و خودشان و امیرالمؤمنین که روزی نگذرد که نهج البلاغه و قرآن کریم و امثال این منابع اصلی را مطالعه نکرده باشند. به خصوص نهج البلاغه را که ان شاءالله پایه ورود قرآن کریم و سایر منابع دینی ما و جامعه ما است. 🖊حجت الاسلام مهدوی ارفع 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇

📣📣📣🌿🌹﷽🌹🌿📣📣📣 📣این سخنرانی که در مسجد کوفه در سال ٣٨ هجری ایراد شد. 1⃣ اقسام ایمان ♦️ ايمان بر دو قسم است: يکی ايمانی که در دل ها ثابت و برقرار، و ديگری در ميان دل ها و سينه ها ناپايدار است، «تا سرآمدی که تعيين شده است». پس اگر از کسی بيزاريد، او را به حال خود گذاريد تا مرگ او فرا رسد، پس در آن هنگام وقت بيزاری جستن است. 2⃣ شناخت هجرت و مهاجر واقعی ♦️ و هجرت، بر جايگاه ارزشی نخستين خود قرار دارد. خدا را به ايمان اهل زمين نيازی نيست، چه ايمان خود را پنهان دارند يا آشکار کنند. و نام مهاجر را بر کسی نمی توان گذاشت، جز آن کس که حجّت خدا بر روی زمين را بشناسد. هرکس حجّت خدا را شناخت، و به امامت او اقرار کرد، مهاجر است و نام مستضعف در دين، بر کسی که حجّت بر او تمام شد، و گوشش آن را شنيد، و قلبش آن را دريافت، صدق نمی کند (و معذور نيست). 3⃣ مشکل فهم برخی از احادیث ♦️همانا کارِ ما «ولايتِ ما» اهل بيت پيامبر سخت و تحمّل آن دشوار است، که جز مؤمن دين دار که خدا او را آزموده، و ايمانش در دل استوار بوده، قدرت پذيرش و تحمّل آن را ندارد، و حديث ما را جز سينه های امانت پذير و عقل های بردبار، فرا نگيرد. 4⃣ آگاهی ژرف امام علیه السلام ♦️ ای مردم! پيش از آن که مرا نيابيد، آنچه می خواهيد از من بپرسيد، که من راه های آسمان را بهتر از راه های زمين می شناسم. بپرسيد قبل از آن که فتنه ها چونان شتری بی صاحب حرکت کند، و مهارِ خود را پايمال نمايد، و مردم را بکوبد و بيازارد، و عقل ها را سرگردان کند. 📜 #نهج_البلاغه، #خطبه189 📣🌹🕊 📣🌿🌹 📣📣📣📣

•┈┈••••✾•✨🌿🌺🌿✨•✾•••┈┈ #خطبه189 و درود خدا بر او فرمود:« ایمان بر دو قسم است: یکی ایمانی که در دلها ثابت و برقرار ، و دیگری در میان دلها و سینه ها ناپایدار است(تا سرآمدی که تعیین شده است.) پس اگر از کسی بیزارید، او را به حال خود گذارید تا مرگ او فرا رسد، پس در آن هنگام وقت بیزاری جستن است. #سؤال 1⃣: در این خطبه، منظور مولا چگونه بیزاری جستنی در آن لحظه است؟ #جواب: ✅برائت در مقابل ولایت است. ‼️ما همانگونه که باید نسبت به خاندان رسالت و دوستان آنها ولایت و مودت داشته باشیم باید نسبت به دشمنان آنها، برائت و نفرت داشته باشیم. ⏪اما از آنجا که محتمل است افراد تا قبل از فرارسیدن اجل، از نظر ایمانی دچار تحول و تغییر می شوند؛ لذا ما حق نداریم از مؤمن بیزاری و برائت بجوییم. ↩️مگر آنکه در لحظه مرگ ایمانش از قلبش بیرون برود و بدون محبت و ولایت اهل بیت بمیرد. ⚠️که در این صورت، برائت از او جایز است. 🔰بند اول: ایمان دو قسم است... 2⃣:لطفا کمی توضیح دهید. #جواب: ✅بر اساس گفته مولا: 👈دوگونه ایمان داریم؛ 🔴ایمان ثابت و مستقر، 🔴و ایمان مستودع و عاریه‌یی. ⬅️ایمان عاریه‌یی هم ایمان است؛ نه این‌که آن شخص، منافق است؛ ایمانش راسخ نیست؛ لذا زود زایل می‌شود. ⬅️ایمان ثابت و مستقر: یعنی جای گرفته‌ی در قلب، تکیه کرده‌ی به یک استدلال و یک بینش عمیق، و پشتیبانی شده‌ی با عمل صالح. ⏪نوع دیگر ایمان این است که با احساسات پیدا شده، با منطق پیدا نشده؛ انسان پای آن، عمل صالح نگذاشته؛ ‼️یعنی این ایمان با عمل صالح آبیاری نشده؛ این می‌شود ایمان عاریه‌یی. 📣حضرت می‌فرماید: «و منه ما یکون عواری بین القلوب والصّدور الی اجل معلوم». 🔵آن وقتِ معلوم چه هنگام است؟ ⚠️تا این ایمان، عاریه‌یی است؛ تا وقتی که این ایمان از او زایل شود؛ گنجشکی که در سینه‌ی خودش حبس کرده، بپرد و برود. 🚫چون این ایمان جزو وجود او نشده است. ⁉️در چه مواقعی این‌گونه ایمان زایل می‌شود؟ ⭕️وقتهای امتحان و لحظات هوای نفس. هر کدام از ماها لغزشگاهی داریم. ↩️منظور حضرت این است تا لحظه ای که انسان در معرض هوای نفس و امتحان الهی است و فرصت هایی برای صعود یا سقوط دارد ، قضاوتی درباره ایمان و عاقبت افراد نکنید . ✔️بیزاری جستن یعنی دوری کردن و قطع رابطه. ‼️دقت بفرمایید حضرت نفرمودند ، عدم ایمان( کافر یا منافق یا فاسق ) بلکه فرمودند ایمان عاریه ای و متزلزل . 3⃣:یعنی اگر از فرد «مومنی که ایمانش عمیق نشده» بخواهیم بیزاری بجوییم، تا زمان مرگش صبر کنیم؟ 4⃣:این «به حال خود گذاشتن تا مرگش فرا رسد»، حاکی از همین مفهوم است که کاری به کارش نداشته باشید و منتظر مرگش باشید؟ 5⃣:«پس در آن هنگام وقت بیزاری جستن از اوست»؟ یعنی وقتی میمیرد بگوییم که از او‌؛متنفریم؟ از کجا معلوم خدا به او عنایت نکرده و عاقبت بخیرش نکرده است ؟ #جواب: ✳️اتفاقا منظور امیرالمؤمنین که صریحا از الفاظ حکمت بر می آید همین است ، می خواهند بفرمایند تا وقتی لحظه مرگ کسی نرسیده است معلوم نیست که ایمان از قلبش برود. ↩️بنابراین چون برائت و بیزاری جستن از مؤمن جایز نیست. ⚠️اگر نسبت به کسی به هر دلیلی غصه و کینه ای داشتید که میخواستید برائت از او بجوئید صبر کنید تا لحظه وفات او برسد اگر در لحظه وفاتش ایمان داشت که اجازه نداریم از مؤمن برائت بجوییم. 💯اما اگر از دایره ایمان خارج شد و به دایره کفار و منافقین پیوست اون موقع مجاز هستیم از منافق یا کافر برائت و بیزاری بجوییم. 🔰بند دوم : «...و نام مستضعف در دین بر کسی که حجت بر او تمام شد و گوشش آن را شنید و قلبش آن را دریافت کرد صدق نمیکند (و معذور نیست)... 6⃣:یعنی کسی که حجت بر او تمام شد و گوشش آن را شنید اما قلبش آن را دریافت نکرد ، مستضعف است؟! 7⃣:آیا منظور این است که اگر کسی در منطقه ای چنان شد که حجت بر او تمام گردد و... آنگاه هجرت نکند ، مستضعف نیست و مورد عتاب خدا و فرشتگان در قیامت قرار میگیرد که «آیا ارض الله واسعه نبود؟!»؟ #جواب: ❇️بله همین طور است، یعنی اگر کسی ندای حق و منادیان حق را شنید و فهمید یعنی توانست درک بکند و بپذیرد دیگر بعد از آن هیچ عذری ندارد و حجت بر او تمام شده است . ❎حالا اگر در آن منطقه وظیفه اش هجرت بوده تا از آن محیط فاسد نجات پیدا کند و بتواند ایمانش را حفظ کند و نکرده است ، دیگر به او مستضعف فکری یا فرهنگی نمی گویند به او می گویند مقصر. ⚠️یعنی کسی که از روی عمد و با اختیار خودش در محیط فسق و فجور مانده است و ایمان او ضربه دیده است. ↩️ادامه دارد... 🖊حجت الاسلام مهدوی ارفع •┈┈••••✾•✨🌿🌺🌿✨•✾•••┈┈؛