بسم الله الرحمن الرحیم 👌لطفا قبل از #ارسال با دقت مطالعه نمائید. 👈 کتاب انسان ۲۵۰ ساله:👇👇👇👇👇 👈 درباره صلح حرف های زیادی زده شده اما آنچه می خواهم عرض کنم برخورد با مساله صلح امام حسن علیه السلام از یک دیدگاه تازه است. 👈 شاید مثل این حادثه، یکی دوتا حادثه دیگر را بنده سراغ دارم در #تاریخ_اسلام که تاثیر تعیین کننده ای داشته در کل جریان حرکت اسلام و تاریخ اسلام.حادثه ،حادثه بسیار مهمی است. 👌خلاصه این حادثه عبارت است از تبدیل جریان خلافت اسلامی به سلطنت. 🔹دو جریان جداگانه و به کلی متمایز از یکدیگر در اداره و حکمرانی بر مسلمین و جامعه اسلامی وجود دارد، یکی #جریان_سلطنت و یکی #جریان_خلافت. بعد از #صلح_امام_حسن یک جریان جای خودش را داد به یک جریان دیگر. 🔹۱. این دو جریانی که جایشان را عوض کردند با هم ،خصوصیاتشان چه بود؟ 🔹۲.روش های جریان باطل که قدرت را بدست گرفتند برای کسب قدرت و تسلط بر جامعه چه روش هایی بود؟ 🔹۳. روش های جریان حق که قدرت را از دست داد –یعنی جریان امام حسن علیه السلام- برای مقاومت در مقابل جریان باطل چه بود؟ 🔹۴.تحلیل شکست.چه شد که جریان حق شکست خورد؟ 🔹۵.رفتار گروه فاتح با گروه مغلوب چه بود؟ 🔹۶. رفتار گروه مغلوب در مقابل گروه فاتح چگونه بود؟ 🔹۷.چه سیاستی چه استراتژی را اینها انتخاب کردند ؟ 🔹۸. سر انجام کار چه شد؟ 👈 جوابها: 🔸۱. در جریان حق←مساله اصلی این بود که این نظام و این جامعه با حاکمیت دین اداره بشود و افرادی که در این جامعه هستند ایمان دینی در دلشان باقی بماند و در دلشان عمق و رسوخ کند . جریان دوم ( جریان باطل) برایشان اصل این بود که قدرت را بدست گیرد به هر قیمتی 🔸۲. روشها← روش های باطل کاملا امیزه است از چند چیز، یعنی نقشه معاویه یک نقشه ای است که از چند قسمت در کار حفظ قدرت و تعمیق قدرت تشکیل شده ، هر کدام از این بخش ها در یک جا عملکرد و کاربرد دارد . آن چند چیز عبارتند از: یکی قدرت نمایی.یک جاهایی به شدت قدرت نمایی می کند،سرکوب می کند. یکی پول، که کارسازترین چیزها در اختیار عوامل شر آفرین است .دیگری تبلیغ، چهارمی سیاسی کاری، این مجموعا روش های معاویه است. 🔸۳.روشهای جریان حق: مقاومت و تحرک قدرتمندانه،تبلیغ،ارزش گرایی ( اصرار بر حفظ ارزش ها) آن چیزی که در دستگاه حق خیلی مهم است و در شیوه های آن ها مورد توجه است این است که اصرار دارند که ارزش ها را به هر قیمتی هست حفظ کنند ، و در نهایت عقب نشینی تا حد و مرز حراست از بقای مکتب.یعنی اگر دیدید که ایستادن او موجب می شود که اصل مکتب به خطر بیفتد عقب نشینی می کند ننگ و عارش نمی اید از عقب نشینی. امام حسین علیه السلام فرمود: من اگر قرار باشد ننگ را قبول کنم ، قبول می کنم اما داخل آتش جهنم نمی شوم. 🔸۴.تحلیل شکست جریان حق: ضعف بینش عمومی و آمیخته شدن ایمان به انگیزه های مادی.برایشان مادیات شده بود اصل. 🔸۵.رفتار گروه فاتح با مغلوب: به جای اینکه بیایند امام را و یارانشان را بگیرند و در زندان بیندازند و یا بکشند خیلی علی الظاعر احترامشان را حفظ کردند و تصمیم گرفتن بر محو شخصیت و تضعیف شخصیت. شخص را حفظ کردند تا شخصیت را نابود کنند..در تبلیغات این را اصل قرار دادند. 🔸۶. رفتار گروه مغلوب با فاتح: استراتژی شان را این قرار دادند که در میان این فضای بسیار فتنه آمیز و غبارآلود و بسیار خطرناک و مسموم یک جریان حقی را سازماندهی کنند و شکل بدهند و به عنوان ستون اصلی حفظ اسلام این جریان را پیش ببرند. 🔸۷.حالا که نمی توانیم کا جامعه را در پوشش تفکر درست اسلامی قرار بدهیم ، پس به جای روی اوردن به یک جریان رقیق و رو به زوال –که همان جریان عمومی است- یک جریان عمیق و اصیل را در اقلیت و در زیر پوشش نگه می داریم تا بماند و تضمین کننده حفظ اصالت های اسلام باشد. این کار را امام حسن علیه السلام کردند. 🔸۸. اما فرجام: گروه غالبان و فاتحان و زورمندان شدند محکومان و مغلوبان .و ضعیف شمردگان شدند حاکمان و فاتحان در ذهنیت جهان اسلام امروز ذهنیتی که در دنیای اسلام وجود دارد کما بیش ذهنیتی است که امام حسن مجتبی و امیرالمومنین علیهم السلام آن را ترویج می کردند نه ذهنیتی که معاویه و یزید و خلفای بنی امیه ترویج کردند. 👌بنابراین امام حسن علیه السلام فاتح شد و جریان او جریان پیروز بود. #مهدی_فاطمه_منتظر_ماست ...