eitaa logo
بنیاد مهدی موعود عج اسلام شهر
373 دنبال‌کننده
837 عکس
330 ویدیو
61 فایل
کانال بنیاد فرهنگی مهدی موعود عج شهرستان اسلام شهر قرار گاه مرکزی انتظار " سردار جاوید الاثر حسین صیدی " ادمین کانال : @basir_114 http://eitaa.com/joinchat/3727818768C9a9bd91396
مشاهده در ایتا
دانلود
شماره ۷ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ آیت الله : 🔰ما همّتمان اين نباشد كه را ببينيم، همّتمان اين باشد كه ؛ وقتي ديد تمام و تأمين است ☑️ ميتوانيم اين طور باشيم، مي‌توانيم طرزي زندگي كنيم كه مردم وقتي ما را مي‌بينند به ياد دين بيفتند، مردم وقتي ما را ببيند به ياد و بيفتند، ✔️ مي‌شود اين طور كرد، چرا ما خودمان را هدر بدهيم!؟
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🔹منظور از کشته شدن به دست (عج) چیست؟ ❇️ مجید، نقل می کند که شیطان پس از اینکه به دلیل نکردن بر انسان و تمرّد از دستور رانده شد، به گفت: « پروردگارا مرا تا روزی که برانگیخته خواهند شد، بده » شیطان در این درخواست دو مطلب از خداوند متعال خواسته است : 1⃣به او مهلت داده شود؛ 2⃣ این مهلت تا و روز شدن ادامه داشته باشد. اما پاسخ حق تعالی به درخواست او چنین است: « تو از مهلت یافتگانی، تا روز و وقت معلوم .» خداوند متعال، به او مهلت داده است و در خواست نخست او را کرده است؛ اما درخواست دوم او که خواسته بود، تا روز قیامت مهلت داشته باشد، اجابت نشده است؛ بلکه تا روز و وقت معلوم به او مهلت داده شده است . 🔺حال پرسش این است که، وقت معلوم چه زمانی است؟ از (ع) درباره ابلیس و این از سوال شده که این روز چه روزی است؟ حضرت می فرماید:« خداوند، ابلیس را تا روز قیام ما مهلت می‌دهد. آن هنگام، امام زمان(عج)، ابلیس را محکم می گیرد و گردن او را می‌زند و آن روز، زمان معلوم است.» 🔸البته شیطان و ابلیس، به معنای از بین رفتن همه شیاطین، به ویژه انسان های شیطان صفت، نیست؛ زیرا تکلیف برقرار است و تکلیف، دائر مدار اختیار و است؛ ضمن اینکه نیز هست.
🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 ♦️چرا نام (عج) در نيامده است تا هر نوع ابهامى رفع شود؟ ✳️ یکی از هایی كه وجود امام زمان(عج) بر طبل آن مي كوبند " عدم وجود امام زمان در قرآن" است.   ☑️ در پاسخ به اين شبهه بايد گفت: قرآن کريم براى معرفى هاى از سه راه وارد مى شود، ودر هر موردى طبق مصالحى از شيوه خاصى پيروى مى کند. گاهى با اسم، گاهى معرفى با عدد، وگاهى نيز معرفى با .   ⬅️اگر نام (عليه السلام) در قرآن نيست، ولى صفات و او در قرآن وارده شده است.   اصولا قرآن در معرفى افراد، مصالح عالى را در نظر مى گيرد. گاهى مصالح ايجاب مى کند تنها به صفات افراد بپردازد، چنان که درباره حضرت مهدى (عليه السلام) و حكومتي كه توسط آن حضرت برقرار مي شود، جريان از اين قرار است که:   ♦️اولا: تشکيل چنين حکومتى، در مواردى صريحا ودر موارد ديگر به طور اشاره در قرآن وارد شده است. آياتى که در () و() از و اسلام در سطح جهانى نويد مى دهد، مانند: لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ؛ يعنى تا آن را بر همه اديان پيروز سازد هر چند خوش نداشته باشند، اشاره به تشکيل اين حکومت است. زيرا مفسران گويند: مضمون اين آيه را که پيشگويى از گسترش فراگير وهمه جانبه اسلام در سطح جهان است، هنوز تحقق نپذيرفته است.   از اين گذشته، در آيه 106 سوره مى فرمايد: (ما پس از ذکر، در نوشتيم که بندگان شايسته من، وارث زمين خواهند بود). آيه شريفه نويد مى دهد که ، وارثان زمين خواهند بود وحکومت را به دست خواهند گرفت. وبه اتفاق تاريخ ، هنوز اين الهى تحقق نپذيرفته و اراده خداوند به بر اين است كه حكومت جهاني توسط امام زمان عحل الله تعالي فرجه الشريف محقق شود.   ❤️
♦️ثانيا: اگر نام اصلى (عليه السلام) را نبرده، به خاطر است که براى اهل فضل ودرک مخفى نمى باشد، زيرا به همان علت که نام عليه السلام  را نبرده، نام آن حضرت را نيز ذکر ننموده است. اگر نام اين پيشوايان گرامى را مى برد، کينه هاى ديرينه ( و و) بار ديگر زنده مى شد، ولذا مطلب را به صورت کلى مطرح کرده وفرموده است: (بندگان شايسته من، وارث زمين خواهند بود). نام بردن از گذشتگان، مانند و، قابل قياس با افراد آينده نيست، درباره گذشتگان، حسدها وکينه ها تحريک نمى گردد، وافراد سودجو وشهرت طلب نمى توانند از آن سوء استفاده کنند، ولى بردن نام آيندگان اين محظور را دارد.   🗣آيا تنها ذکر نام، دردى را دوا مى کند؟ آيا فکر مى کنيد که اگر نام امام زمان (عليه السلام) در برده مى شد، امکان نداشت که در طول تاريخ، شيادان وافراد شهرت طلب آنان سوء استفاده نکنند، يا افرادى روى غرض هاى خاص، وجود او را انکار ننمايند؟ 👈تجربه تاريخى نشان داده است که اگر هم در قرآن صراحتا نام آن حضرت برده مى شد، باز در طول تاريخ، شيادان و پيدا مى شدند ونام خود را امام زمان ومهدى مى گذاشتند، تا از آب گل آلود ماهى بگيرند واز نام او و مردم استفاده نادرست کنند. مگر نام خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) را در نبرده است؟ ولى گروههاى مغرض، از آن بهره بردارى ناجوانمردانه کردند.   📢اين امري است كه با نگاهي گذرا به تاريخ و مدعيان دروغين پيامبري و حتي خدايايي كاملا آشكار است.   ✳️ بنابراين، مساله مهم، بيان خصوصيات ديگر آن حضرت است که به طور کامل در ایات قران کریم امده است و ما ان شا الله در جلسات آتی به بررسی آیات میپردازیم. ❤️
🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 🔹منظور از کشته شدن به دست (عج) چیست؟ ❇️ مجید، نقل می کند که شیطان پس از اینکه به دلیل نکردن بر انسان و تمرّد از دستور رانده شد، به گفت: « پروردگارا مرا تا روزی که برانگیخته خواهند شد، بده » شیطان در این درخواست دو مطلب از خداوند متعال خواسته است : 1⃣به او مهلت داده شود؛ 2⃣ این مهلت تا و روز شدن ادامه داشته باشد. اما پاسخ حق تعالی به درخواست او چنین است: « تو از مهلت یافتگانی، تا روز و وقت معلوم .» خداوند متعال، به او مهلت داده است و در خواست نخست او را کرده است؛ اما درخواست دوم او که خواسته بود، تا روز قیامت مهلت داشته باشد، اجابت نشده است؛ بلکه تا روز و وقت معلوم به او مهلت داده شده است . 🔺حال پرسش این است که، وقت معلوم چه زمانی است؟ از (ع) درباره ابلیس و این از سوال شده که این روز چه روزی است؟ حضرت می فرماید:« خداوند، ابلیس را تا روز قیام ما مهلت می‌دهد. آن هنگام، امام زمان(عج)، ابلیس را محکم می گیرد و گردن او را می‌زند و آن روز، زمان معلوم است.» 🔸البته شیطان و ابلیس، به معنای از بین رفتن همه شیاطین، به ویژه انسان های شیطان صفت، نیست؛ زیرا تکلیف برقرار است و تکلیف، دائر مدار اختیار و است؛ ضمن اینکه نیز هست. ❤️
هدایت شده از 
🌕🌖🌗 🌖🌗 🌗 🌸بِسْمِ اللّهِ الرّحْمٰنِ الرّحِیم🌸 💠هر روز یک آیه 💠 ⏪«ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیبَ فِیهِ هُدی لِلْمُتَّقِینَ»؛ «آن کتاب باعظمتی است که شک در آن راه ندارد؛ و مایه هدایت پرهیزکاران است». 💠امام باقرعلیه السلام در مورد این آیه شریفه فرمود: «اَلْکِتابُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ لا شَکَّ فِیهِ أَنَّهُ إِمامٌ»؛ «مراد از کتاب، علیه السلام است که هیچ شکی در آن نیست که او امام است». ازظاهر آیه برداشت می شود که کتاب یعنی ،ولی در روایات میبینیم تاویل کتاب علیه السلام بیان شده است. فهم درست قرآن معطوف به امیر المومنین علیه السلام است . ماجرای جنگ نهروان یادتان هست ⁉️ وقتی قرآنها را برسر نیزه کردند حضرت فرمودند:: هَذَا الْقُرْآنُ إِنَّمَا هُوَ خَطٌّ مَسْطُورٌبَيْنَ الدَّفَّتَيْن.....ِ ◀️این قرآن نوشته شده که میان دوجلد پنهان است ،زبان ندارد تا سخن گوید نیازمند کسی است که آن را ترجمه کند ......()✅ وهمچنین مولا در : . 💠ذَلِكَ الْقُرْآنُ فَاسْتَنْطِقُوهُ وَ لَنْيَنْطِقَ وَ لَكِنْ أُخْبِرُكُمْ عَنْه.....ُ ازقرآن بخواهید تا سخن گوید،که هرگز سخن نمی گوید،اما (امیرالمومنین علیه السلام)شما را ازمعارف آن خبر میدهم. 📚منابع 🖊سوره بقره، آیه ۲. 🖊بحارالانوار، ج ۲۴، ص ۳۵۱ . 🌗؛ 🌖🌗؛ 🌕🌖🌗؛
🔹خطبه غدیر 🔸قسمت چهاردهم ، پانزدهم و شانزدهم 🖐هان مردمان ! را برتر دانید ؛ که او از مرد و زن پس از من است ؛ تا آن هنگام که آفریدگان پایدارند و روزی شان فرود آید . دور دورباد از درگاه خداوند و خشم خشم باد بر آن که این گفته را نپذیرد و با من سازگار نباشد ! 🖐هان! بدانید از سوی خداوند خبرم داد : « هر آن که با بستیزد و بر او گردن نگذارد، و بر او باد!» البته بایست که هر کس بنگرد که برای فردای خود چه پیش فرستاده . [ هان ! ] پیشه کنید و از ناسازگاری با بپرهیزید . مباد که گام هایتان پس از استواری درلغزد . که خداوند بر کردارتان آگاه است . 🖐هان مردمان ! همانا او و همسایه خداوند است که در نبشته ی عزیز خود او را یاد کرده و درباره ستیزندگان با او فرموده : « تا آنکه مبادا کسی در روز رستخیز بگوید : افسوس که درباره همجوار و همسایه ی خدا کوتاهی کردم ... » 🖐هان مردمان ! در اندیشه کنید و ژرفی آیات آن را دریابید و بر محکماتش نظر کنید و از متشابهاتش پیروی ننمایید . پس به خدا سوگند که ها و آن را آشکار نمی کند مگر همین که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام می دارم که : 👈 هر آن که من اویم ، این علی اوست . و او است ؛ برادر و وصی من که سرپرستی و حکمی است از سوی که بر من فرستاده شده است . 🖐 هان مردمان ... همانا و پاکان از فرزندانم از نسل او ، یادگار گران سنگ کوچک ترند و یادگار گران سنگ بزرگ تر . هر یک از از دیگر همراه خود خبر می دهد و با آن سازگار است . آن دو هرگز از هم نخواهند شد تا در بر من وارد شوند . 🖐هان ! بدانید که امانتداران خداوند در میان آفریدگان و حاکمان او در زمین اویند . 👈 هشدار که من وظیفه ی خود را ادا کردم . 👈 هشدار که من آن چه بر عهده ام بود ابلاغ کردم و به گوشتان رساندم و روشن نمودم . بدانید که این بود و من از سوی او سخن گفتم . 👈 هشدار که هرگز به جز این کسی نباید خوانده شود . 👈 هشدار که پس از من امارت مؤمنان بری کسی جز او روا نباشد . 🔹برسانید به عالم تا به قیامت پیغام نبی را ... ▪️ادامه دارد ....
🔹خطبه غدیر 🔸قسمت سی و ششم ، سی و هفتم و سی و هشتم ✋هان ! روا و ناروا بیش از آن است که من شمارش کنم و بشناسانم و در این جا یکباره به روا فرمان دهم و از ناروا بازدارم . از این روی مأمورم از شما بگیرم که دست در دست من نهید در مورد پذیرش آن چه از سوی خداوند آورده ام درباره امیرالمؤمنین و پس از او که آنان از من و اویند . و این به وراثت پایدار است و فرجام امامان ، است و استواری امامت تا روزی است که او با خداوند قدر و قضا دیدار کند . ✋هان مردمان! شما را به هرگونه روا و ناروا راهنمایی کردم و از آن هرگز برنمی گردم . بدانید و آگاه باشید! آن ها را یاد کنید و نگه دارید و یکدیگر را به آن توصیه نمایید و در آن [ احکام خدا ] دگرگونی راه ندهید . 👌هشدار که دوباره می گویم : ! را به پا دارید . و بپردازید . و امر به معروف کنید و از منکر بازدارید . ✋...و بدانید که ریشه ی این است که به گفته ی من [ درباره ی ] برسید و به دیگران برسانید و غایبان را به پذیرش فرمان من توصیه کنید و آنان را از ناسازگاری سخنان من بازدارید؛ ✋همانا و من است و هیچ امر به معروف و نهی از منکری جز با تحقق و کمال نمی یابد . ✋هان مردمان ! بر شما روشن می کند که امامان پس از علی فرزندان اویند و من به شما شناساندم که آنان از او و از من اند . چرا که خداوند در کتاب خود می گوید : « امامت را فرمانی پایدار در نسل او قرار داد ... » و من نیز گفته ام که : « مادام که به و تمسک کنید ، گمراه نخواهید شد . » ✋هان مردمان ! را ، تقوا را رعایت کرده از سختی رستخیز بهراسید همان گونه که خداوند عزّوجل فرمود : « البته زمین لرزه ی روز رستاخیز حادثه ی بزرگ است ... » مرگ ، قیامت ، و حساب و میزان و محاسبه ی در برابر پروردگار جهانیان و پاداش کیفر را یاد کنید . آن که نیکی آورد ، پاداش گیرد . و آن که بدی کرد ، بهره ای از نخواهد برد . ✋هان مردمان ! شما بیش از آنید که در یک زمان با یک دست من نمایید . از این روی عزّوجل به من دستور داده که از زبان شما اقرار بگیرم و را محکم کنم و نیز بر امامان پس از او که از نسل من و اویند؛ همان گونه که اعلام کردم که ذرّیه من از نسل اوست . پس همگان بگویید : « البتّه که سخنان تو را شنیده پیروی می کنیم و از آن ها خشنودیم و بر آن گردن گذار و بر آن چه از سوی پروردگارمان در امامت اماممان علی امیرالمؤمنین و امامان دیگر - از صلب او - به ما ابلاغ کردی، با تو پیمان می بندیم با دل و جان و زبان و دست هایمان . 👈با این زنده ایم و با آن خواهیم مرد و با آن اعتقاد برانگیخته می شویم . و هرگز آن را دگرگون نکرده شک و انکار نخواهیم داشت و از عهد و پیمان خود برنمی گردیم . 👌برسانید به عالم تا به قیامت پیغام نبی را