#ولادت_موعود ۱ 💢ضرورت ولادت حضرت مهدی (عج) بر اساس مبانی شیعه 👆در نگاه شیعه، ولادت امام زمان علیه السلام و حیات فعلی ایشان امری قطعی و مسلم است. ⭕️این مساله نه تنها در روایات صحیح ذکر متعددی به تصریح بیان شده است بلکه لازمه قطعی اعتقاد شیعه در تعریف و تبیین جایگاه امامت است. مقصود این است، هنگامی که امام را صاحب ولایت تکوینی و واسطه فیض الهی بدانیم و جهان هستی را به برکت او مستدام بشماریم 1⃣ «بِبَقَائِهِ بَقِیَتِ الدُّنْیَا وَ بِیُمْنِهِ رُزِقَ‏ الْوَرَى‏ وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاء» (زاد المعاد: ۴۲۳) زمین را بدون او نابود شدنی فرض نمائیم، «لَوْ بَقِیَتِ الْأَرْضُ یَوْماً وَاحِداً بِلَا إِمَامٍ مِنَّا لَسَاخَتِ‏ الْأَرْضُ‏ بِأَهْلِهَا» (دلائل الامامه: ص ۴۳۶) 2⃣ مرگ بدون شناخت امام زمان را مرگ جاهلی باور کنیم، «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ یَعْرِفْ‏ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّه» (کمال ادین، ج ۲، ص ۴۰۹) و … 🔸آنگاه چگونه می توانیم با چنین نگرشی ژرفی نسبت به امامت، «امام» را در قید حیات ندانیم؟! ✅بنابراین اولین طریقه برای اثبات ولادت و حیات حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه «دقت در مبانی اعتقادی شیعه» که در جای خود به صورت قطعی اثبات شده است می باشد. آری اگر مانند اهل سنت امامت را صرفا یک مساله فقهی دانسته، انتخاب امام را به مردم واگذار نموده، امام را صرفا «رئیس حکومت» که به اداره جامعه می پردازد تعریف نمائیم، آنگاه ضرورتی بر ولادت او در قرن ها پیش و طبعا حیات خارق العاده و غیبت او وجود نخواهد داشت. 🔅باید توجه نمود که مدعای ولادت امام را از دو طریق دیگر نیز می توان اثبات نمود: طریقه اول برای اثبات ولادت آن حضرت «روایات صریح شیعه» و طریقه دوم «تصریح علمای اهل سنت» است که به جهت اهمیت مساله در درس های بعدی به تفصیل از آنها سخن خواهیم گفت ان‌شاءالله. #مهدویت #امام_زمان 🔶برای دیگران هم ارسال کنید ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ 🆔 @mahdaviyatfarhang❣ ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯

#ولادت_موعود ۲ 💢ولادت حضرت مهدی «عج» در روایات شیعه 🔺در باب ولادت امام زمان علیه السلام در سال ۲۵۵ هجری قمری، روایات متعدد و صحیح السندی در منابع شیعه یافت می شود: ۱- جعفر بن مالک نقل می کند: معاویه بن حکیم، محمّد بن ایوب و محمّد بن عثمان گفتند: ابا محمّد حسن (عسکری) علیه السلام فرزندش را در منزل خود به ما نشان داد، در حالی که ما چهل نفر بودیم و فرمود: «این امام شماست و جانشین من است، بعد از من، او را اطاعت کنید و بعد از من متفرّق نشوید تا در دینتان هلاک شوید، آگاه باشید شما بعد از امروز، او را نخواهید دید.» (کمال الدّین: ص ۴۳۵) ۲- عمرو اهوازی گوید: ابومحمّد فرزندش را به من نشان داد و فرمود: «هذا صاحبکم بعدی؛ این بعد از من صاحب و امام شماست!» (اصول کافی، ج ۱، ص ۳۲۸) ۳- عدّه‌ای از شیعیان از جمله علی بن بلال، احمد بن هلال، محمّد بن معاویه بن حکیم و حسن بن ایوب بن نوح در روایتی طولانی و مشهور همگی گفتند: نزد امام عسکری علیه السلام بودیم تا در مورد حجت و امام پس از او، بپرسیم و در مجلسش چهل نفر بودند. … امام علیه السلام فرمود: «کسی خارج نشود». … ناگهان پسری را دیدیم که همچون تکه‌ای از ماه و شبیه‌ترین مردم به امام عسکری علیه السلام بود، در ادامه فرمود: «این، امام شما پس از من و جانشین من نزد شماست، او را اطاعت کنید و پس از من دچار تفرقه نشوید که در دینتان نابود می‌شوید. بدانید که پس از امروز، دیگر او را نخواهید دید.» (غیبت شیخ طوسی، ص ۳۷۵) 💠برخی دیگر از این روایات را در درس بعد ملاحظه خواهیم نمود. #مهدویت #امام_زمان 🔶برای دیگران هم ارسال کنید ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ 🆔 @mahdaviyatfarhang❣ ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯

#ولادت_موعود ۳ 💢ولادت حضرت مهدی «عج» در روایات شیعه 🔺در برخی دیگر از روایات در باب ولادت امام عصر علیه السلام می خوانیم: ۸- ابی غانم خادم گوید: برای ابومحمّد حسن (عسکری) فرزندی متولّد شد نامش را «محمد» گذاشت و در روز سوم آن را به اصحابش نشان داد و فرمود: «این امام شما بعد از من و جانشین من است و اوست قائمی که کشیده می شود به سوی او گردن ها با انتظار کشیدن، پس زمانی که زمین پر از ظلم و ستم شد، او خروج کرده و زمین را پر از عدل و داد می کند.» (بحارالأنوار، ج ۵، ص ۵۱) ۹- یعقوب بن منقوش گوید: به خدمت امام عسکری علیه السلام داخل شدم، بر روی سکویی نشسته بود و از کنار آن حضرت پرده ای آویزان بود، عرض کردم: مولای من! بعد از شما صاحب این امر (امامت) کیست؟! فرمود: پرده را کنار بزن! پرده را کنار زدم، کودکی بیرون آمد … و روی زانوی پدر نشست. امام خطاب به او (یعقوب) فرمود: این صاحب شماست. پس درنگ کرده و فرمود: «یا بُنی! أدخل إلی الوقت المعلوم، فدخل البیت وأنا أنظر الیه …؛ فرزندم داخل شو تا وقت تعیین شده، پس حجّت خدا در حالی که من او را می نگریستم داخل خانه شد؛ آن گاه امام خطاب به من فرمود: ای یعقوب! نگاه کن ببین چه کسی در خانه هست؟! وارد خانه شدم و کسی را نیافتم!» (کمال الدین، ج ۲، ص ۱۱۰) ۱۰- محمّد بن صالح بن علی بن محمّد بن قنبر بن قنبر الکبیر گوید: «صاحب الزمان به سوی عمویش جعفر (کذّاب) بیرون آمد، زمانی که به مال ابی محمّد متعرّض شد و فرمود: ای عمو!! چرا به حقوق من متعرّض می شوی؟! پس عمویش جعفر متحیّر و بهت زده شد و سپس حضرت غایب گردید.» منبع 📚 (ینابیع الموده، ج ۳، ص ۱۲۴) #مهدویت #امام_زمان 🔶برای دیگران هم ارسال کنید ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ 🆔 @mahdaviyatfarhang❣ ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯

#ولادت_موعود ۴ 💢ولادت حضرت مهدی «عج» در روایات شیعه 🔺اثبات ولادت امام زمان علیه السلام از طریق روایات شیعه، مسأله مهمی است که لازم است برای تبیین آن برخی روایات این باب را بیان کنیم، در این درس نیز به برخی دیگر از این روایات می پردازیم: ۴- خادم فارسی گوید: من دم در خانه امام عسکری بودم، کنیزی از خانه بیرون آمد و همراه او چیز سرپوشیده ای بود، ابو محمّد به او فرمود: آن چه که باتو است باز کن! باز کرد، دیدم پسری سفید رویی است، حضرت فرمود: «این امام شما بعد از من است؛ دیگر بعد از آن او را ندیدم» (ینابیع الموده، ج ۳، ص ۱۲۳) ۵- محمّد بن اسماعیل بن موسی کاظم که سالخورده ترین اولاد امام کاظم علیه السلام بود، گفت: «من فرزند ابی محمّد عسکری را دیدم، او پسر بچّه ای بود» (همان) ۶- علی بن مطهر گوید: «من فرزند ابی محمّد را دیدم جلیل القدر (و بزرگوار بود)» (همان) ۷- کامل بن ابراهیم مدنی گفت: به محضر ابی محمّد حسن رسیدم، پرده ای به درآویخته بود، بادی آمد و پرده را کنار زد ناگهان پسری مانند ماه را دیدم! ابومحمّد فرمود: «ای کامل! حاجتت را به تو خبر دادم (امامت را که در جستجویش بودی، نشانت دادم بدان که) این است حجّت (خدا) بعد از من.» (همان) 🔸لازم به ذکر است که صاحب کتاب ینابیع الموده سلیمان بن ابراهیم قندوزی بلخی از عالمان حنفی مذهب اهل سنت است اما در عین حال روایات فوق را از منابع شیعی نقل نموده به همین روی این روایات را از جمله روایات شیعه محسوب نمودیم. #مهدویت #امام_زمان 🔶برای دیگران هم ارسال کنید ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ 🆔 @mahdaviyatfarhang❣ ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯

#ولادت_موعود ۵ 💢ولادت حضرت مهدی «عج» در روایات شیعه ▫️وقتی که «امّ الحسن» مادربزرگ صاحب الزمان فوت کرد، وصیت کرد در خانه پسرش (امام حسن عسکری علیه السلام) دفن شود، جعفر (برادر امام عسکری علیه السلام) نزاع کرد (مانع شد و) گفت: خانه من است (برادرم وارث نداشت و به من رسیده است)، صاحب الزّمان بیرون آمد و فرمود: «ای عمو! آن خانه تو نیست، سپس حضرت غایب شد.» (ینابیع الموده، ج ۳، ص ۱۲۳) ۱۲- حمدان قلانسی گوید: به محمّد بن عثمان عمری (از نوّاب خاص) گفتم: ابومحمّد از دنیا رفت؟! (در جوابم) به من گفت: «ابومحمد از دنیا رفت ولیکن در میان ما جانشینی گذاشت که گردن های ما در زیر بیعت اوست» یعنی حضرت مهدی موعودعجل اللَّه تعالی فرجه. (همان) ۱۳- چند نفر از قم آمدند و سراغ امام عسکری علیه السلام را گرفتند، پس هنگامی که از وفاتش باخبر شدند، گفتند: «به چه کسی تسلیت بگوییم». جعفر را به آن‌ها معرفی کردند. به او سلام کردند و تسلیت گفتند و عرضه داشتند: «همراه ما نوشته‌ها و اموالی است، پس به ما بگو نامه‌ها از چه کسانی و اموال چقدر هست، تا آن‌ها را به تو تحویل دهیم». جعفر برخاست و جامه‌هایش را تکان داد و گفت: «از من می‌خواهید که علم غیب بگویم؟!» در این هنگام خادم امام زمان علیه السلام بیرون آمد و گفت: «با شما، نامه‌های فلانی و فلانی و کیسه‌ای است که در آن هزار دینار است که ده دینار آن طلا است» پس نامه‌ها و اموال را به او دادند و گفتند: «کسی که تو را به این کار دستور داده، امام و جانشین امام عسکری علیه السلام است» (کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۴۷۴) 📚در کتاب های شیعه از روایات فوق و جریان های مذکور، فراوان هست که برای رعایت اختصار به این تعداد اکتفا می شود. طالبان تفصیل می توانند به کتاب «منتخب الاثر» نوشته آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مراجعه نمایند. مولف در این کتاب، نام ۳۰۴ نفر از افرادی را که در دوران کودکی و پس از ولادت، امام علیه السلام را مشاهده کرده اند، مطرح می نماید. #مهدویت #امام_زمان 🔶برای دیگران هم ارسال کنید ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ 🆔 @mahdaviyatfarhang❣ ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯

#ولادت_موعود ۶ 👆در درسهای گذشته برخی از روایاتی که در آنها به ولادت امام زمان علیه السلام اشاره شده است را از نظر گذراندیم. 🔺بر پایه همین روایات است که دانشمندان شیعه به ولادت آن بزرگوار اعتقاد دارند اما باید توجه نمود که اعتقاد به ولادت آن حضرت، منحصر به اندیشمندان شیعه نیست بلکه جمع قابل توجهی از اهل سنت نیز به آن تصریح نموده اند. اینک به برخی از ایشان اشاره می نمائیم: ۱.محی‌الدین‌ ابن‌ عربی در «الیواقیت‌ و الجواهر» ج ۲، ص ۱۴۳؛ ۲.قرمانی‌ حنفی در «اخبار الدُول‌» ص‌ ۳۵۳ و ۳۵۴، فصل‌ ۱۱؛ ۳.گنجی‌ شافعی در «البیان‌ فی‌ اخبار صاحب‌ الزمان»‌ ص‌ ۱۴۸؛ ۴.حنفی‌ قندوزی در «ینابیع‌ الموده»‌ ج‌ ۳، ص‌ ۱۱۴؛ ۵.سبط‌ ابن‌ جوزی‌ حنفی در «تذکره الخواص»‌ ص ۳۲۵؛ ۶.ابو نصر سهل بن عبد الله از اعلام قرن چهارم در کتاب «سر السلسله العلویه»، ص ۳۹ وی می نویسد: «هیچ اشکالی در نسب آن حضرت (و اینکه فرزند امام عسکری است) نیست؛ ولی به خاطر برخی از مسائل سیاسی برادرش جعفر میراث امام عسکری را ادعا کرد.» ۷.فخر رازی، صاحب کتاب تفسیر کبیر می گوید: «فله ابنان و بنتان. اما الإبنان فأحدهما صاحب الزمان والثانی موسی درجه فی حیات أبیه؛ امام عسکری (علیه السلام) دو تا دختر و دو تا پسر داشتند. یکی از پسران او «صاحب الزمان» و دیگری موسی بوده که در زمان حیات پدرش از دنیا رفته است.» (الشجره المبارکه فی انساب الطالبیه، ص۷۸) ۸.محمد امین در «معرفه قبائل العرب» ص۳۶۴ صراحت دارد که «محمد المهدی وکان عمره عند وفات أبیه خمس سنین؛ عمر حضرت مهدی، هنگام وفات پدرش پنج سال بوده است.» ۹.عمری در کتاب «المجزی فی انساب الطالبین»، ص۱۳۰؛ ۱۰.ابن عنبه در «عمده الطالب فی أنساب آل أبی طالب»، ص۱۹۹؛ ۱۱.ابن اثیر جزری ، صاحب «الکامل فی التاریخ» ج۷ ،‌ ص۲۷۴؛ ۱۲.ابن خلکان در کتاب «وفیات الأعیان»، ج۴، ص۱۷۶، وی می‌نویسد: «کانت ولادته یوم الجمعه منتصف شعبان سنه خمس وخمسین ومأتین؛ ولادت حضرت مهدی، روز جمعه نیمۀ شعبان در سال ۲۵۵ هجری بوده است.» ادامه دارد... #مهدویت #امام_زمان 🔶برای دیگران هم ارسال کنید ╭─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╮ 🆔 @mahdaviyatfarhang❣ ╰─-┅═ঊঈ🔶ঊঈ═┅-─╯