eitaa logo
یاوران مهدی (عج)
845 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
3.2هزار ویدیو
58 فایل
﷽ ❣️ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی ❣️دل بی تو به جان آمد وقت است که باز آیی کپی مطالب آزاد با ذکر صلوات بر ارواح مطهر شهدا انتقادات و پیشنهادات و تبادلات: @aynsad1
مشاهده در ایتا
دانلود
9.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنان یک نوزاد متولد نشده! ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔘 به ما بپیوندید ✅ @mahdi313yaran
4_5981292230889966389.mp3
3.33M
📼 استاد ‌‌ 📝 «اثر لقمه حرام» ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔘 به ما بپیوندید ✅ @mahdi313yaran
🔰 عزیزانی که نام میبریم محترمانه ازتون تقاضا داریم لطفا دهان نجستون رو ببندید !! ✍ اونایی که سخنرانی رهبری در خصوص اهمیت خودکفایی در کشاورزی محصولاتی از جمله گندم رو مسخره کردید اما الان نگران افزایش قیمت آرد و ماکارونی و نان شدین، یه لطفی در حق خودتون و ما بکنید و لطفا تا اطلاع ثانوی دهانتون رو ببندید 😑🙏 نیاز نیست یکی مثل شما ها دلسوز ما بشه. ما مردم خودمون هوای همدیگه رو داریم تا محتاج کثافت هایی مثل شما نشیم ! ✍ راستی اونایی که حدود 14 میلیون تومن پول دادید رفتید کنسرت تتلو، یه سوالی داشتم ؟ میدونستید با این 14 میلیون به چند نفر فقیر میشد کمک کرد ؟ چیه ؟ فقط موقعی که محرم میشه یادتون میاد با پول سفر اربعین چقدر میشه کمک کرد ؟ تازه خوبه اونایی که به سفر اربعین اهمیت میدن همه شون دستشون به خیره و داخل نذری ها کمک میکنن اما شما ها چی ؟ اوج افتخارتون رفتن به کنسرت تتلو و سلفی انداختن از داخل کنسرته و الان هم مثلا نگران هم نوعاتون شدید، شما هم موقتا دهان مبارک رو ببندید لطفا 🙏 ✍ اونایی که در حد فندق تحلیل ندارید تا بفهمید دولت روحانی چه بلایی بر سر اقتصاد کشاورزی و مخصوصا کاشت و برداشت گندم آورد و الان میگید : "ای کاش برگرده"، شما هم دهانتون رو لطفا ببندید 🙏 از آدمای فندق مغزی مثل شما کسی تحلیل اقتصادی و دلسوزی نخواست ! ✍ و اونایی که سر هم وطن هاتون داخل معاملات کلاه میذارید، گرونفروشی میکنید، احتکار اجناس میکنید و هزارجور فرار مالیاتی دارید، شما کثافت ها هم دهان هاتون رو کاملا ببندید ! ✍ توی این شرایط سخت، خود ما مردم هوای همدیگه رو خواهیم داشت و نیازی به دلسوزی یه عده گرگ صفت منفعت طلب داخلی و خارجی که چندین ساله دشمنی علنی با ملت ایران دارن، نداریم ! ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔘 به ما بپیوندید ✅ @mahdi313yaran
یاوران مهدی (عج)
🔰 عزیزانی که نام میبریم محترمانه ازتون تقاضا داریم لطفا دهان نجستون رو ببندید !! ✍ اونایی که سخنران
شما هم اگر اینطور افرادی رو میشناسید ازشون خیلی محترمانه ! تقاضا کنید دهانشون رو ببندن و توصیه های فوق اندیشمندانشون رو برای کفتار های خونخواری مثل خودشون نگه دارن 🙏🙏 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔘 به ما بپیوندید ✅ @mahdi313yaran
💫 دلنوشته ✍ بسم رب کهکشان ها ... 💫 🌙 من اعتماد دارم به اون خدایی که حواسش به روزی همه موجودات هست 🙂 از اون باکتری چند پیکوگرمی (ده به توان منفی دوازده گرم) گرفته تا اون نهنگ چند هزار کیلوگرمی 🐳 به اون خدایی که از ذرات زیراتمی رو آفریده تا جهانی به وسعت هزاران کهکشان که ما فقط داخل یک سیاره داخل یک منظومه از یکی از هزاران کهکشانش هستیم ✨🌎 به اون خدایی که یک برگ از میلیارد ها میلیارد برگ درخت 🍃 بدون اجازش از شاخه جدا نمیشه 🤗 به اون خدایی که این همه تنوع ایجاد کرده. هزاران نوع گونه جانوری در دریا و دشت و بیابان و جنگل، آسمان ها و زمین که انسان فقط یک نوعشه 🌌🌄🏞 به اون خدایی که از اولین لحظه هوامو داشته تا الان ❤️ و عظمتش رو در کل زندگیم حس کردم به اون خدایی که در سخت ترین لحظاتم بهش تکیه کردم و هیچ وقت دست رد به سینه هیچ بنده ایش نزده اما زیادی خوبی هاش ما رو پر رو کرده 💔😢 من اعتماد دارم به اون خدایی که "خداست" 😌❤️ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔘 به ما بپیوندید ✅ @mahdi313yaran
مادری محو تماشاست، خدا رحم کند 🖤😔 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔘 به ما بپیوندید ☑️ @mahdi313yaran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 ﮺ قدمی برداریم ﮺ 🎙 @Einsad ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔘 به ما بپیوندید ✅ @mahdi313yaran
و قسم به چشمانت ... 🖤 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔘 به ما بپیوندید ✅ @mahdi313yaran
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🏴 امام صادق(علیه‌السلام)، امام مبارزه ◾ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: امام صادق(ع) مرد مبارزه، علم و دانش و تشکیلات بود. مرد علم و دانش بودنش را همه شنیده‌اید... اما مرد مبارزه بودنش را کمتر شنیده‌اید. امام صادق(ع) مشغول یک مبارزه‌ی دامنه‌دار و پیگیر بود. مبارزه برای قبضه کردن حکومت و قدرت و به وجود آوردن حکومت اسلامی و علوی. ۱۳۵۹/۶/۱۴ 💻 @Khamenei_ir
صلی الله علیک یا ضامن آهو ❤️ ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🔘 به ما بپیوندید ✅ @mahdi313yaran
پرسش: چرا نبايد نام اصلي امام زمان(عج) (م ح م د) را به كار برد؟! پاسخ: در زمان پيامبر گرامي اسلام احاديثي از ايشان نقل شده كه فرمودند :فرزندي از فرزندان من ظهور مي كند كه اسم او اسم من و كنيه او كنيه من است. امام حسن عسكري (عليه السلام) اسم فرزند خود را (م ح م د) گذارد .اما وضع به گونه اي فراهم شد كه به حسب ظاهر امام زمان را به اين نام صدا نزنند ، زيرا اين امر خطر جاني وي را  در پي داشت. به خاطر حفظ جان امام از نام بردن وي نهي شده است . در روايات نيز به همين مطالب اشاره شده است. در اصول كافي رواياتي آمده كه از بردن نام حضرت و مشخص كردن مكان ايشان نهي كرده است. « سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيَّ ع يَقُولُ الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي الْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ فَقُلْتُ وَ لِمَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ قَالَ إِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ شَخْصَهُ‏ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ فَقُلْتُ فَكَيْفَ نَذْكُرُهُ فَقَالَ قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ سَلَامُهُ ؛ امام هادي عليه السلام فرمود:‌با جانشين فرزندم حسن، چگونه خواهيد بود؟ او را نخواهيد ديد و نام بردن او جائز نيست. پرسيدند: پس چگونه از او ياد كنيم؟ حضرت فرمود:‌بگوييد: حجّت آل محمد درود خدا بر او ».(1) « عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيِّ قَالَ سَأَلَنِي أَصْحَابُنَا بَعْدَ مُضِيِّ أَبِي مُحَمَّدٍ ع أَنْ أَسْأَلَ عَنِ الِاسْمِ وَ الْمَكَانِ فَخَرَجَ الْجَوَابُ إِنْ دَلَلْتُهُمْ عَلَي الِاسْمِ أَذَاعُوهُ وَ إِنْ عَرَفُوا الْمَكَانَ دَلُّوا عَلَيْهِ؛(2)  ابوعبدالله صالحي مي گويد: دوستان ما بعد از شهادت امام عسكري (ع) از من درخواست كردند از اسم و مكان حضرت سؤال كنم. جواب آمد: اگر آنان را بر اسم او راهنمايي كني، آن را پخش مي كنند. اگر مكان او را معيّن كني، دشمنان را به آن جا راهنمايي مي كنند. بر همين اساس است كه برخي باور دارند در زمان غيبت كبري - به دليل اينكه جان امام در خطر نيست -بردن نام حضرت اشكالي ندارد. چون امروزه تمامي افراد نام حضرت را مي دانند حتّي علماي اهل سنّت نام ايشان را در كتاب هاي شان آورده اند.نوشتن و گفتن نام حضرت چه به طور خصوصي يا در محافل عمومي اشكالي ندارد.(3)برخي از عالمان ديني احاديثي را كه بر عدم جواز نام بردن امام زمان دلالت دارند، مخصوص دوران غيبت صغري مي‌دانند و ياد نام ايشان را در غيبت كبري جائز مي‌دانند (4). البته برخي ذكر نام حضرت را - در زمان غيبت كبري را - نيز جائز نمي‌دانند، زيرا در اين روايات از جمله در توقيعي (نامه) حضرت حجّت (ع) مي­فرمايد: « هر كس مرا نام ببرد، بين مردم ملعون است».( 5). در برابر اين عقيده، بعضي مي­گويند  منع توقيع مربوط به دوره غيبت صغري است. در مجموع به نظر مي رسد بردن نام ايشان الان مشكلي ندارد ، مگر اينكه بخواهيم احتياط كنيم. پي نوشت ها: 1. مرحوم كليني، اصول كافي،انتشارات دارالكتب الاسلاميه ، ج1 ،ص333. 2.همان. 3. مجلة‌حوزه، شمارة 70 - 71، ص 90، با تلخيص و اضافات. 4 . همان . 5. صدوق، كمال­الدين و تمام ­النعمة ، قم . مؤسسة نشر إسلامي وابسته به جماعة مدرسين ، ص.648 . منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
آیا در قرآن کریم به امام زمان اشاره شده است؟ پیامبر، پیش از وفات خویش فرمود: انی تارک فیکم الثقلین ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا: کتاب الله و عترتی اهل بیتی و انهما لن یفترقا حتی یردا علی الحوض.[۱] من، در میان شما، دو چیز گران‌بها باقی می‌گذارم؛ تا زمانی که به این دو تمسک جویید، گمراه نمی‌شوید: کتاب خداوند (قرآن) و عترت و خاندان من، این دو از هم جدا نمی‌شوند تا در روز قیامت بر من در حوض وارد شوند. بنابراین، قرآن یا اهل بیت به‌تنهایی، مایه رستگاری نخواهند شد. ما زمانی می‌توانیم به رستگاری برسیم که این دو را در کنار هم قرار دهیم؛ زیرا قرآن، به‌تنهایی و بدون اهل بیت برای هدایت انسان کافی نیست. در مسأله مهدویت نیز اگر بخواهیم آیات مربوط به امام مهدی علیه‌السلام و قیام آن حضرت را بفهمیم، باید به بیانی که از سوی اهل بیت در مورد آیات مربوط به قیام آن حضرت، وارد شده است، مراجعه کنیم؛ زیرا قرآن، یعنی ثقل اکبر و مهم‌ترین منبع اسلامی، در زمینه ظهور حضرت قائم علیه‌السلام مانند بسیاری از زمینه‌های دیگر، یک بحث کلّی و اصولی دارد و وارد جزئیات مسأله نمی‌شود. به تعبیر دیگر، آیات قرآن، خبر از یک حکومت عدل جهانی در سایه ایمان می‌دهد که به دست «خلیفة‌الله» صورت خواهد گرفت. تعیین مصداق این آیات، منوط به رجوع به دریای بی‌کران علم اهل بیت است. برخی از علما و محققان، تعداد آیاتی را که درباره امام زمان تفسیر و تأویل شده است، حدود دویست آیه دانسته‌اند.[۲] علامه مجلسی، بیشتر آنها را در «بحارالانوار» گرد آورده است.[۳] و ما در اینجا، به ذکر چند آیه و تفسیر و تأویل آنها از امامان اکتفا می‌کنیم: ۱. وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصَّالِحُون، إِنَّ فی هذا لَبَلاغاً لِقَوْمٍ عابِدین.[۴] همانا، بعد از ذکر (تورات) در «زبور» نوشتیم: «یقیناً، بندگان شایسته‌ام وارث (حکومت) زمین خواهند شد. در این، ابلاغ روشنی است برای گروه عبادت‌کنندگان. این آیه دلالت می‌کند که روزی خواهد رسید که صلح و راستی، بر سراسر جهان سایه خواهد افکند و ظلم و بیداد از روی زمین برچیده خواهد شد. چون در زمان هیچ‌یک از انبیا و امامان قبلی، چنین اتفاقی نیفتاده، بنابراین باید این امر در آینده اتفاق بیفتد. برای اینکه بدانیم این وعده، چه وقت و توسط چه کسی تحقق خواهد یافت، باید به ثقل اصغر مراجعه کنیم. مرحوم طبرسی، در تفسیر مجمع‌البیان می‌نویسد: امام باقر علیه‌السلام فرمود: «اینان، اصحاب مهدی در آخرالزمانند». مؤید آن، روایتی است که خاص و عام، از پیامبر خدا روایت کرده‌اند که: «لولم یبق من ‌الدنیا إلا یوم واحد لطول الله ذالک‌ الیوم حتی یبعث رجلاً صالحاً من أهل بیتی یملأ الارض قسطاً و عدلاً کما ملئت ظلماً و جوراً؛ اگر فقط یک روز از عمر دنیا باقی مانده باشد، خدا، آن روز را طولانی میکند تا مردی صالح از اهل بیت مبعوث گرداند و زمین را چنان که پر از ظلم و جور شده است، پر از عدل و داد کند.[۵] بنابراین، طبق روایت امام باقر علیه‌السلام و روایت‌های متعدد دیگر،[۶] این وعده‌های الهی با ظهور امام مهدی علیه‌السلام تحقق خواهد یافت. ۲. هُوَ الَّذی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ.[۷] او، کسی است که رسولش را با هدایت و آیین حق فرستاد تا آن را بر همه آیین‌ها غالب گرداند، هرچند مشرکان کراهت داشته باشند. قدر مسلم، وعده غالب‌شدن دین اسلام بر همه آیین‌ها، تاکنون تحقق نیافته و آیین‌های دیگری با پیروان فراوان وجود دارند که هنوز نه‌تنها مغلوب دین حق پیامبر اسلام نشده‌اند، بلکه سعی می‌کنند تا اسلام را از بین ببرند، ولی چون وعده الهی حق است، پس باید روزی تحقق پیدا کند. به همین دلیل، امام باقر‌ علیه‌السلام می‌فرماید: «این پیروزی، به هنگام قیام مهدی از آل‌محمد خواهد بود که احدی در روی زمین باقی نماند، جز آنکه به نبوت محمد اعتراف کند».[۸] همچنین علامه طباطبایی نیز در تفسیر «المیزان» در ذیل این آیه می‌نویسد: امام صادق‌ علیه‌السلام در تفسیر آیه «هوالذی ارسل رسوله...» فرمود: به خدا سوگند! هنوز تأویل این آیه نازل نشده و نخواهد شد تا آنکه قائم خروج کند.