#جنبش_دانشجویی از دیروز تا امروز ... (۵) جریان دانشجویی که در دهه‌ی اول انقلاب درگیر جنگ و جدال فرهنگی در دانشگاهها بود، با ظهور #دولت_سازندگی و اوج گرفتن رویکردهای غربگرا در برنامه ریزی کلان، اشرافی گرا در مدیریت و اباحی گرا در حوزه‌ی فرهنگ به انتقاد از این شیوه‌ی مدیریت و تبیین تغایر آن با #آرمان_انقلاب پرداخت؛ انتقاداتی که به زودی و به دلیل سیاست بسته‌ی دولت سازندگی در میدان دادن به فعالیت‌های دانشجویی، فروکش کرده و به مباحثی محفلی تبدیل شد... اما این فروکشِ تب و تاب فعالیت دانشجویی علت دیگری هم داشت؛ سپری شدن دوران دگردیسی فکری برخی سابقون جریانات دانشجویی و تمایل شدید به #سکولاریسم و لیبرال گرایی افراطی، فرصتی بود که دولت کم حاشیه و غربگرای سازندگی به خوبی آن فضا را برای طالبان دگردیسی مهیا می کرد... فعالان دانشجویی انقلابیِ دیروز به اساتید، روزنامه نگاران و سیاستمداران سکولار مبدل شدند که نه تنها خود به این معنا ایمان پیدا کرده بودند، بلکه به سبک و سیاق دیروز در امر ترویج #گفتمان_انقلاب_اسلامی، امروز کمر همت را بر ترویج اصول و مبانی سکولاریسم در فرهنگ و اقتصاد و سیاست بسته بودند؛ اصلی ترین جریان دانشجویی آن روزها که در دفاتر #انجمن_اسلامی تجمع داشت، به سبب اعتقاد به سابقون خود به این سمت کشیده شد و البته طراحی برای حذف مؤمنین به گفتمان انقلاب اسلامی آغاز شد و در یک برنامه ریزی زمان بندی شده، از سوی دانشجویان دیروز، جریان دانشجویی امروز با یک دگردیسی فکری و نظری، به #پیاده_نظام طراحی‌های سیاسی و گروهی آنها مبدل شد... به کمک همین پیاده نظام، #دوم_خرداد و بسیاری از حوادث آن رقم خورد و ۱۸ تیر ۷۸ نقطه‌ی اوج و البته نقطه پایانی بر این حرکت و همکاری دوطرفه بود... ۱۸ تیر و تلاش برای تبدیل کردن جریان‌ دانشجویی به ابزار و اهرم فشار در دستان یک گروه سیاسی، نقطه‌ی پایانی بود بر سوابق انقلابی و آرمان طلبانه‌ی یک تشکل دانشجویی، اما هم زمان با فرا رسیدن تاریخ انقضای آرمان طلبی در این تشکل، بارقه های آرمان طلبی جنبش دانشجویی به شکلی دیگر و در لباس تشکل هایی نوپا جوانه می‌زد.... (ادامه دارد) @mahdi_ghasemzadeh

🔺مقام معظم رهبری: #حوزه‌های_علمیه نمی‌توانند سکولار باشند؛ این‌که ما به مسائل نظام کار نداریم، به مسائل حکومت کار نداریم، این #سکولاریسم است...(۹۱/۰۷/۱۹) @mahdi_ghasemzadeh

از منظر #اصلاح‌طلبان، قلمرو دین و اظهارنظر عالمان دین تنها محدود به عبادات و مناسک فردی است و نقشِ اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و... برای آنها قائل نیستند مگر اینکه به نفعشان باشد وگرنه اگر خدایی ناکرده یک مرجع تقلید از خودتحریمی، #FATF، بی دروپیکر بودن فضای مجازی و... انتقاد کند بدون اینکه نگران شأن و حرمت مراجع شوند آن را یک موضوع کارشناسی اعلام میکنند که کسی غیر از خودشان حق ورود به آن را ندارد!! #سکولاریسم #دولت_باسوادها @mahdi_ghasemzadeh