💠 مسابقه قرآنی ویژه ماه مبارک رمضان مهدیه بزرگ ساری #هر_روز_یک_سوال 🌷 مسابقه روز هشتم(سه شنبه ۲۹ اسفند) 📌شیوه شرکت در مسابقه: عدد گزینه صحیح را تا ۱۲ شب همین روز به آی دی @smohammad43 به همراه نام و نام خانوادگی، شماره همراه و نام شهر ارسال نمایید. 🎁 جوایز مسابقه: هر روز 5 نفر به قید قرعه انتخاب شده و در شب عید فطر از بین منتخبین به پنج نفر کمک هزینه سفر به مشهد مقدس اهدا خواهد شد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢مهدیه یعنی خانه امام زمان علیه السلام💢 ╭─═ঊঈ🌸یامهدی🌸ঊঈ═─╮ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/344719566C925c7e2a87 ╰─═ঊঈ🍃یامهدی🍃ঊঈ═─╯

🔰 پنج منتخب مسابقه قرانی روزهفتم(دوشنبه 28 اسفند) به قید قرعه: سید حبیب الله ثنا گستر/گلبهار ایلیا تکلوی بختیاری/مشهد جمیله کنعانی/کاشان آیلار قویدل/سمنان نیلا قویدل/سمنان پاسخ صحیح:گزینه دو #نتایج_مسابقه .......... دوستان عزیزی که می خواهند در مسابقه شرکت کنند حتما نام شهر و شماره تماس خود را بنویسند. ضمنا برندگان می توانند مجددا شرکت کنند.

⚠️نگران نباشید... شورای عالی فضای مجازی میخواد برای سکوهای صهیونیستی پوسته درست کنه... کشورها و سرویس‌های جاسوسی زیادی هستن که برای بدست اوردن کلان داده‌های مردم ایران سر و دست میشکنن، قوه قضاییه نباید در این مسئله ورود کنه؟ #نفوذ #نه_به_جنگ_افزارهای_آمریکایی 💠گروه رسانه‌ای تیمورا 🆔 @timoora

🎥 نماهنگ حماسی و دشمن شکن #سنگر_میسازیم🔥👊 امام خامنه‌ای‌ : داعـیه‌ی ما ایجاد تمدنی است متکی به معنویت و متکی به خدا ... این نسل جوانی که امروز ما داریم، اگر در ده سال آینده، بیست سال آینده و در دوره‌ها و مرحله‌های آینده‌ی این کشور بتوانیم آن را حفظ کنیم، همه‌ی مشکلات کشور را حل میکنند؛ با آن آمادگی، با آن نشاط، با آن شوقی که در نسل جوان هست، و با استعدادی که در ایرانی وجود دارد؛ پس ما مشکل اساسی برای پیشرفت نداریم...😎🇮🇷 #سرباز_رهبر کاری از گروه جهادی رسانه ای «هتنا»✍ #اتحاد_لازمه_هموطن #بعشق_سربلندی_ایران به #ویژه_ترین کانال خبری در ایتا بپیوندید👇. https://eitaa.com/joinchat/4073259207Cd2916ef4d3

1⃣ در مقابل عزل و نصب‌های سفارشی نمایندگان در شرکت‌های پردرآمد زیر مجموعه وزارت کار ایستاد 2⃣ حقوق کارگران را ۵۷٪ افزایش داد(که علیرغم جیغ‌بنفش لیبرال‌ها، ثابت شد تاثیر چندانی بر قیمت تمام شده محصولات ندارد) 3⃣ لزوم صدور مجوز آزادسازی تولید خودرو برای کارگاه‌های متوسط و کوچک و رفع انحصار تولید را مطرح کرد 4⃣ بدنبال احیای «اقتصاد تعاونی» بجای «اقتصاد سرمایه‌داری» بود 🔹 چپ و راست و اصلاح‌طلب و اصولگرا و عدالت‌طلب و حزب‌اللهی و برانداز و ... همه و همه به او تاختند و مجبور به استعفایش کردند! 🔹 امروز اما عملکرد وزیر کاری که خود ۵۰ میلیون می‌گیرد اما افزایش دستمزد حداقل‌بگیران را به نفع‌شان ندانسته و آن‌ها را دعوت به قناعت می‌کند، صدای اعتراض هیچکدام از جناح‌های سیاسی کشور را بلند نمی‌کند! 🔸چرا؟ چون تفکرات #لیبرال_سرمایه‌داری تا مغز استخوان همه جریانات سیاسی کشور نفوذ کرده و آنان را به سربازان بی‌جیره و مواجب #منافع_سرمایه‌داران تبدیل نموده است! #عبدالملکی ✍ احمد نبویان 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

🇺🇸 از ملی‌شدن صنعت نفت تا تحویل کشور به آمریکا 🔺امروز روز ملی شدن صنعت نفت در ۷۳سال پیش است. ملت ایران در دهه۱۳۲۰ با پایداری و مجاهدت توانست نفت خود را از چنگال انگلیس جنایتکار خارج کند و امروز شورای عالی فضای مجازی مصوبه ای را گذرانده است که طی آن پلتفرم‌های آمریکایی_صهیونیستی می‌توانند دوباره در کشور جولان داده و #کلان‌داده‌های کشور را به غارت ببرند؛ با #دلار_تلگرامی‌ شان اقتصاد ایران را به بازی بگیرند؛ با تحلیل کلان‌داده‌ها از طریق #شبکه‌های_اجتماعی بر طیف‌های گوناگون جامعه اثر گذارند؛ پلتفرم‌های داخلی را به ورشکستگی بکشانند و در یک کلام کشور را در ابزار راهبردی فناوری اطلاعات و ارتباطات وابسته دشمن نموده، #استقلال کشور را به حراج گذارند. ◼️شایسته است روز تصویب این مصوبه را روز #فاجعه‌_ملی نامیده و عزای عمومی اعلام کنند. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

🛑دسته گل جدید دولت سیزدهم؛ بتن ریزی در قلب صنعت ICT کشور 💢 دولت روحانی با برجام صنعت هسته‌ای کشور را متوقف کرد و در قلب رآکتور هسته‌ای کشور بتن ریخت؛ دولت آقای رئیسی هم با مصوبه اخیر شورای عالی فضای مجازی #بتن‌ریزی در صنعت ارتباطات و فناوری اطلاعات کشور را کلید زده است. 🚫این مصوبه #خیانت‌بار، کودتای دهشتناکی علیه صنعت ICT ایران است که جاده را برای غارت اطلاعات کشور و نابودی صنعت داخلی برای دشمن صاف می‌نماید. 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

🔴 مجموعه مستندات تلويزيوني " آخر معرفت " 🔸روایت هايي نو و متفاوت از حال و هوای زائرین و خادمین شهدا در مناطق عملياتي جنوب کشور ⏰ پخش در ایام نوروز ۱۴۰۳ و ماه مبارک رمضان ؛ از سيماي مرکز مازندران و کانال خبرگزاری بسیج مازندران در ایتا و روبیکا 🎥 کاري از گروه تلويزيوني سپاه کربلا #بسیج_نیوز #خبرگزاری_بسیج_مازندران @Mazandbasij

عجب حرفی زد !!! تو این ۵ دقیقه تمام تاریخ از جلوی چشممون عبور میکنه!!!😭😭😭 هرکس میخواد مسلمان بمیره و اگر مرد در لیست دشمنان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نباشه، این کلیپ حتما حتما نگاه کنه. #نجابت_علوی 🔶 آدرس کانال نجابت علوی https://eitaa.com/nejabatealavi

♨️گوش کنید حالتون بهتر میشه خداخیرش بده چندتا کلیپ ازش دیدم همش خوب بود خدا به وجود افراد اینچنینی برکت بده

|#رزق_معنوی🌱 ⚜امام کاظم علیه السلام فرمودن 🔹کسی که ختم قرآنش را به امامش هدیه کند روز قیامت با او خواهد بود 🟢مخصوا الان که ماه رمضان هست و یک آیه ختم کل قرآن حساب میشه و هر روز قرآن میخونید، هر روز هدیه به یکی از اهلبیت بکنید اینجوری اگر ده آیه قرآن بخونید انگار ده بار کل قرآن رو ختم کردید و هدیه به امامتون کردید چی از این قشنگ تر😍

آقا امیرالمومنین علیه السلام به فرزندش امام حسین علیه السلام فرمود:....

🎙مجموعه پادکست‌های بشنو از نی شرح دعای ابو حمزه ثمالی با بیانی روان و متفاوت از استاد علی صفایی حائری 🌙 سحر هفتم ماه مبارک رمضان 🔹تنها راه شناخت خداوند چیست؟ 🔹چه زمانی واقعاً می‌توانم امید به خداوند را درک کنم؟ 🔹نقطه شروع حرکت ما به سوی خداوند از کجاست؟

🩷حضرت فاطمه سلام الله علیها: ‌ 🌷ما یَصنَعُ الصّائِمُ بِصیامِهِ إذا لَم یَصُن لِسانَهُ وَ سَمعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوارِحَه؟ ‌ ❤️روزه دار با روزه اش چه می خواهد بکند، وقتی زبان و گوش و چشم و اعضایش را (از گناه) حفظ نکند؟ 🌹 ‌ 📚دعائم الاسلام، ج ۱، ص۲۶۸

🔴مدتی پیش، پیرس مورگان مجری شبکه‌ی انگلیسی گفته بود: زنانی که مسلمان میشن، میتونن مورد ستم قرار بگیرند! این خانم مسلمان جواب اون مجری صهیونیست رو به بهترین شکل داد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ـــــــــــــــــــــــ ☠️ واقعیت غرب رو در کانال #غرب_وحشی ببین👇 @gharb_vahshii

🗒 نکات مهم جزء هشتم قرآن کریم .

📃 بیانیه عالمانه و حماسی آیت الله سید محمد نجفی یزدی در خصوص ماجرای درمانگاه قم بخش اول بسم الله الرحمن الرحیم دفاع از اسلام و مدافع مقتدر مظلوم کُونا لِلظّالِمِ خَصماً و لِلمَظلُومِ عَوناً ✍ اخیراً در درمانگاه قرآن و عترت شهر مقدس قم در کنار حرم مطهر کریمه اهل البیت علیهم السلام فردی هتاک اقدام به کشف حجاب کرد که خود نشان دهنده عمق فاجعه بی بندوباری و قانون شکنی و هتک حرمت اسلام و انقلاب و کریمه اهل البیت علیهم السلام در این شهر مقدس می‌باشد. طلبه‌ای جوان و خوشنام و قرآنی متهم به گرفتن عکس از این مجرم که در حال ارتکاب جرم است، می‌شود. شخص مجرم و قانون شکن که شاید از اعتدال روانی نیز برخوردار نبود به هوچی‌گری و داد و فریاد می‌پردازد و با الفاظ رکیک در ملأ عام هتک حرمت مقدسات و روحانیت را می‌کند. مردم بی‌رمق و ضعیف نیز فقط تماشاچی هستند حتی برخی به آن سرباز امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف حمله ور می‌شوند و بر سینه او می‌کوبند. ▫️۱. حراست ضعیف درمانگاه نه تنها اقدامی نمی‌کند، برخی با قلدری و زور، تلفن همراه طلبه راست قامت و مدافع اسلام را می‌ربایند و به حریم خصوصی او تجاوز می‌کنند ولی این سرباز استوار با متانت مثال زدنی هیچ گونه اقدام تند و ناهنجاری نمی‌کند و سرانجام فیلم بازسازی شده این جریان که توسط درمانگاه ضبط شده به طرز مشکوک و غیرقانونی سر از شبکه اجتماعی دشمن در می‌آورد! ▫️۲. با وجود این همه جرم و قانون شکنی فراوان و ظلم‌هایی که به اسلام و انقلاب و کریمه اهل البیت علیهم السلام و سرباز امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف شد، هیچکس اقدام موثری نکرد تنها برخی مردم را با وعده اقدام سر کار گذاشتند اما برخی از روحانیون محترم که جایگاه ویژه ای نزد بنده و حوزه علمیه دارند، شتاب زده دچار احساسات شده و به جای حمایت از مظلوم و اعتراض به ظالم که وظیفه هر مسلمانی است و امیرالمومنین علیه السلام می‌فرماید: کُونا لِلظّالِمِ خَصماً و لِلمَظلُومِ عَوناً، از آن همه ظلم فاحش که به اسلام و مکتب اهل البیت علیهم السلام شد اغماض کرده و به برجسته کردن عکس گرفتن از یک مجرم حساس شدند امری که نه در شرع و نه در قانون ممنوع نیست و امثال این افراد از نظر دین هرگز حرمت ندارند و ترساندن آنها برای نهی از منکر و یا مستندسازی جرم چه بسا لازم هم باشد، مهم آن است که هنوز اصل مسئله ثابت نیست و باید اثبات شود و ما در این شرایط مأمور به حمل بر صحت هستیم اما برخی از ما نه تنها به محکوم کردن اکتفا نکردند بلکه فتوای ناروا بر تحریم عکس گرفتن از فاسق متجاهر دادند که طبق روایات حرمت ندارند و بلکه در خصوص زن‌های متجاهر روایت دارد که مورد فتوای بسیاری از فقها است شگفت آنکه فتوا به حرمت نظر به نامحرم هنگام نهی از منکر دادند با آنکه زن متجاهر شرعاً حرمت نداشته و نگاه به او منعی ندارد و برخی به ناهی از منکر تهمت توهین به روحانیت را زده‌اند با آنکه تهمت بی‌دلیل خود گناه بزرگیست. حقیقت آن است که وهن به روحانیت وقتی پیدا می‌شود که روحانیت در مقابل آن همه فساد و فحشا و بی‌بندوباری و بی‌عفتی علنی در اطراف کشور اسلامی به ویژه اعتاب مقدسه سکوت کند و به وظیفه ویژه خود – علاوه بر امر به معروف – که حفظ اسلام و احکام اسلام و عدم سکوت در مقابل تهاجم فرهنگی و نابودی نوامیس مسلمین است نپردازد و به جای آن حفظ حریم خود را بهانه کند. وهن به روحانیت وقتی است که اعتراض نابجای ما به یک جوان رشید و آمر به معروف، روحانیت را مدافع هتاکان و ضد انقلاب معرفی کند ▫️۳. وهن به روحانیت زمانی است که مسئولین دولتی اعم از روحانی و غیر روحانی با زنان بدحجاب مواجه شوند و تذکّر ندهند با آنکه از چند جهت مسئول اجرای احکام الهی هستند و روحانیت مثل دیگران سکوت کند. و یا آن استاد محترم سخن از منکر بودن نهی از منکر افراد لجباز می کند غافل از اینکه مسئله یک منکر شخصی نیست تا تأثیر جزیی ملاک باشد بلکه دفاع از موج بی بند و باری است که باید در مقابل او ایجاد موج کرد تا به تدریج کنترل و مهار شود. ▫️۴. آیا این غوغا به جهت عکس گرفتن از یک مجرم هتاک است و آیا اگر آن فرد هتاک هوچی گری راه نمی انداخت آیا ما حساس می شدیم و شتابزده فتوی می دادیم؟ یا بهانه دشمن است که می‌خواهد مسئله را با هوچی‌گری بزرگ کند تا عده‌ای را تحت تاثیر قرار دهد و ما را از اصل مسئله که فساد عمیق و گسترده است، غافل کند. ✅ دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه پ ن : الان شیخک صورتی بیانیه میده شما برای خودت عالمی من خودم دکترا دارم صاحب فتوا هستم حرف شما اشتباه هست😉😂

📃 بیانیه عالمانه و حماسی آیت الله سید محمد نجفی یزدی در خصوص ماجرای درمانگاه قم بخش دوم ▫️۵. در مورد شأن نزول آیه کریمه: وَالْفِتْنَهُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ، آمده است که یکی از مسلمانان در ماه حرام یک مشرک را کشت آنها این را بهانه کردند برای بدنام کردن مسلمانان آیه قرآن نه تنها علناً به تضعیف آن مسلمان نپرداخت با اینکه خطا کرده بود بلکه به شناعت و زشتی فتنه انگیزی مشرکین پرداخت و آن را شفاف و برجسته کرد و فرمود: وَالْفِتْنَهُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ آیا در این فضای آلوده بی بندو باری که فساد و بی‌حجابی رو به گسترش است و مسئولین ما نه تنها اقدامی در کنترل این ویروس خطرناک نکرده بلکه گاهی بر خلاف سیره عقلا و حکم عقلی با اقدامات خود به آن دامن می زنند و حضور فتنه انگیز بانوان را در محافل ورزشی مردان که مورد مخالفت فقها بوده قانونی می کنند و از بیرون نیز تمرکز دشمن بر افزایش بی حجابی قرار دارد و هر روز شاهد تلفات و خسارت به نوامیس مسلمانان و اخلاق و خانواده و اقتصاد و امنیت جامعه هستیم، آیا وظیفه روحانیت فقط تماشاگری نفوذ دشمن است تا اسلام و انقلاب و خانواده و نظام را به نابودی بکشد؟ کجا روحانیت در مقابل فساد و هتاکی به دین چنین منفعل عمل کرده است که اکنون در زمان قدرت چنین عمل می کند؟ ▫️۶. آیا با سخنان دو پهلو و بیان کلیات وظیفه انجام می‌گیرد، شگفتا که برخی برای گریز از مسئولیت وعده اقدام مسئولین را می‌دهند تا با این ترفند دیگران به سرکوب معترضان به این ناهنجاری‌ها بپردازند و عده‌ای جوانمرد و دارای غیرت دینی که از این همه ناهنجاری و فساد به سطوح آمده و فریاد دفاع از اسلام و حجاب برمی‌دارند و برای حفظ انقلاب اسلامی و نظام مقدس آن و ولایت فقیه تلاش می‌کنند را خاموش کنند. ▫️۷. ای کاش روحانیت نیز روش تاثیرگذاری را از دشمن هوشیار و بد صفت یاد می‌گرفت که چگونه مرگ مشکوک یک زن را برای پیشبرد اهداف خود بهانه قرار داد و نتیجه آن هم عقب نشینی از اجرای حکم حجاب و رواج بی‌بندوباری شد. ▫️۸. چرا برای اجرای حکم اسلام و حفاظت از اسلام و انقلاب از دشمنان خائن واهمه داریم و از حوادث تلخ رخ داده برای تحریک و تاثیرگذاری بر مردم در اجرای احکام الهی استفاده نمی‌کنیم؟ راه درست مقابله با تهاجم گسترده فرهنگی دشمنان اسلام و انقلاب در این جنگ نرم همانند جنگ سخت در مقاومت است نه تسلیم و نشان دادن ضعف و سستی، وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَکانُوا وَ اللهُ یُحِبُّ الصَّابِرِینَ و باید بدانیم همانگونه که رهبری معظم فرموده اند هزینه تسلیم به مراتب سنگین تر از هزینه مقاومت است. ▫️۹. آیا الان وقت سیاه‌نمایی یک خطای مشکوک است تا دشمن از آن بهره ببرد و فاسقان به اذلال دین خدا بپردازند. آن بزرگواری که سخن از حرمت عکس گرفتن از مجرم می کند و یا نهی از منکر لجبازان را منکر می شمرد، گویا به عمق فاجعه توجه ندارند و مسئله را یک حادثه جزیی تلقی کردند نه اثر شوم یک تهاجم گسترده که این حادثه عقبه آن است. در این موارد سخن از دفاع از اسلام است، نه تأثیر در یک مجرم و راه مقابله با این تهاجم اعتراضات مکرّر و گسترده است حتی اگر در موارد جزیی اثر نکند ولی مسلماً تکرار آن فضا را برای دشمن سخت و مسئولین غافل را بیدار می کند، الان زمان آتش به اختیار و اجرای حکم الَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَیَخْشَوْنَهُ وَلَا یَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ است، نه نگاه سطحی به یک نفر و محیط درمانگاه. ▫️۱۰. ما امیدی به مسئولین فرهنگی و دولت نداریم و آنها نشان داده‌اند که ضعیف‌تر از آن هستند که بتوانند به این مسئله حیاتی بپردازند ولی چرا روحانیت قیام نمی‌کند مگر مسئول مستقیم تبلیغ و امر به معروف و نهی از منکر و دفاع از اسلام روحانیون نیستند مگر قرآن مجید صریحا نمی‌فرماید: لَوْلَا یَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِیُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَکْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا کَانُوا یَصْنَعُونَ (مائده:۶۳) ▫️۱۱. چرا به جای حفظ اسلام و حرمت مکتب اهل بیت و احترام شهدا و جانبازان و آن همه فداکاران و مادران و پدران و همسران آنها که از این وضع ناهنجار حجاب و بی‌بندوباری خون گریه می‌کنند، به فکر حفظ موقعیت و احترام خود هستیم. ▫️ ۱۲. آیا این ننگ نیست که به جای علمای ربانی ایّدهم الله تعالی که حصون اسلام هستند چند نفر مومن غیور فریاد وا اسلاما سر دهند؟ و ما نظاره گر باشیم. ✅ دفتر امور اجتماعی و سیاسی حوزه‌های علمیه

❌ توضیحات خوب و راهگشا درمورد حوزه علمیه آیت الله #صدیقی و شخصیت ایشان و فرزندانش وقتی عده‌ای، ادعای مبارزه با فساد دارن اما خودشون مصداق بارز فساد و بی اخلاقی هستن صرف ادعای ۲ آدم معلوم الحال که عقده دیده شدن دارن،‌ میای علم مبارزه با فساد برمیداری و ... 🇵🇸 @Roshangari_ir

ترجمه و شرح حکمت 2 نهج البلاغه: منبع: شرح نهج البلاغه مرحوم عبدالمحمد آیتی ⚠️از عوامل ذلت و خواری متن نهج البلاغه وَ قَالَ (علیه السلام): أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ، وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ، وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَه. ترجمه : و درود خدا بر او که فرمود؛ آنكه طمع را شعار خود سازد، خود را خوار ساخته و هر كه پريشانحالى خويش با ديگران در ميان نهد، تن به ذلت داده است و كسى كه زبانش بر او فرمان راند، بى ارج شود. 🔴از اين کارها بپرهيز: امام(عليه السلام) در اين کلام نورانى اش به پيامدها و آثار سوء سه رذيله اخلاقى در عباراتى کوتاه و فشرده اشاره فرموده است.(1) ✅ نخست مى فرمايد: «هر کس طمع را پيشه کند خود را حقير ساخته است». (أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ). واژه «طمع» به معناى بيش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگى از دست ديگران است و تعبير به «استشعر» که به معناى پوشيدن لباس زيرين است اشاره به اين است که طمع را به خود چسبانده و از آن جدا نمى شود; ✨ بديهى است که افراد طماع براى رسيدن به مقصود خود بايد تن به هر ذلتى بدهند و دست سؤال به سوى هرکس دراز کنند و شخصيت خود را براى نيل به اهداف طمعکارانه خود بشکنند. 🌹در سخنان رسول خدا(ص): «بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ لَهُ طَمَعٌ يَقُودُهُ إِلَى طَبَع» 🌹 در حديث ديگرى از رسول خدا(ص)درباره خطر اين صفت مذموم مخصوصاً براى علما وارد شده است که فرمود: «إن الصّفاة الزّلال الذي لا تَثْبُتُ عَلَيْهِ أقْدامُ». ۱ از ۳ از حکمت دوم #حکمت_های_نهج_البلاغه

😳 عجيب اين که هنگامى که طمع فزونى يابد کارهايى از انسان سر مى زند که کاملاً احمقانه است; 🍂شبيه آنچه درباره طماع معروف عرب به نام «اشعب» نقل شده که بسيارى از اوقات هنگامى که راه مى رفت دامن خود را به دست مى گرفت و آن را در برابر آسمان باز نگه مى داشت و مى گفت: شنيده ام بعضى از پرندگان در حال پرواز تخم مى گذارند شايد تخم آن پرنده در دامن من بيفتد. 🍂و يا نقل مى کنند هنگامى که گروهى از کودکان او را در کوچه و بازار آزار مى دادند براى پراکنده ساختن آنها گفت: شنيده ام در فلان خانه حلوا پخش مى کنند بچه ها به سوى آن خانه دويدند ناگهان ديدند خود اشعب نيز به سوى آن خانه مى دود گفتند: تو چرا؟ گفت: شايد حرف من درست باشد. 👌 اين داستان ها خواه واقعيت داشته باشد يا نه اشاره به کارهاى ننگ آورى است که انسان به جهت طمع انجام مى دهد. نقطه مقابل طمع قناعت است که سبب عزت آدمى مى شود. 🌹همان گونه که اميرمؤمنان فرمود: «عَزَّ مَنْ قَنَعَ; آن کس که قناعت پيشه کند عزيز خواهد بود».(2) و به گفته شاعر: آز بگذار و پادشاهى کن *** گردن بى طمع بلند بود! ✅✅در دومين نکته مى فرمايد: «کسى که سفره دل خويش را (نزد اين و آن بدون هيچ فايده) باز کند (و مشکلات خود را فاش سازد) رضايت به ذلت خود داده است»; (وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ). ✨روشن است هرگاه انسان نزد طبيب درد خود را بگويد و از وى راه درمان بطلبد يا پيش قاضى ظلمى را که بر او رفته بيان سازد و از او احقاق حق بخواهد يا نزد دوستش از گرفتارى خود براى گرفتن وام سخن بگويد کار خلافى نکرده و به دنبال مشکل گشايى بوده; اما طرح مشکلات نزد کسانى که هيچ گونه توانايى بر حل آن ندارند اثرى جز ذلت و سرافکندگى انسان نخواهد داشت. در اين گونه موارد بايد خويشتن دار بود و لب به شکايت نگشود. ۲ از ۳ از حکمت دوم #حکمت_های_نهج_البلاغه

✅✅✅آن گاه امام(عليه السلام) در جمله سوم مى فرمايد: «کسى که زبانش را بر خود امير سازد شخصيت او تحقير مى شود»; (وَهَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ). 👌 منظور از امير شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگويد. ✨ بديهى است سخنانى که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمى گيرد در بسيارى از موارد خطرهايى ايجاد مى کند که انسان قادر بر جبران آن نيست و گاه اسباب رنجش افراد آبرومند و سبب ايجاد اختلاف در ميان مردم و کينه و دشمنى نسبت به گوينده و ديگران مى شود. 🍃 و چه زيبا مى گويد شاعر عرب: اِحْفَظْ لِسانَکَ اَيُّهَا الاْنْسانُ لا يَلْدَغَنَّکَ إنَّهُ ثُعْبانٌ کَمْ فِى الْمَقابِرِ مِنْ قَتيلِ لِسانِهِ کانَتْ تُهابُ لِقاءُهُ الاْقْرانُ اى انسان زبان خود را حفظ کن مراقب باش تو را نگزد که اژدهايى است. چه بسيارند کسانى که در گورستان ها خفته اند و کشته زبان خويشند ـ همان کسانى که همطرازان آنها از ملاقات با آنها وحشت داشتند. 🌹در حديث ديگرى در سلسله همين کلمات قصار مى خوانيم: «مَنْ کَثُرَ کَلاَمُهُ کَثُرَ خَطَؤُهُ; کسى که زياد سخن گويد اشتباهات زيادى خواهد کرد».(3) ⚠️و اين خطاى بسيار باعت تحقير و بى ارزش شدن او در نظرها مى شود. کوتاه سخن اين که انسان عاقل بايد زبانش را در اختيار عقلش قرار دهد نه اين که عقلش را در اختيار زبان که اولى مايه سعادت است و دومى اسباب حقارت. 👌شايان توجه است صفات سه گانه نکوهيده اى را که امام در اين بيان کوتاه ذکر کرده (طمع، فاش کردن ناراحتى ها نزد هرکس و امير ساختن زبان بر خود) هرسه در اين جهت مشترکند که سبب ذلت و خوارى مى شوند و اين هماهنگى در اثر سبب شده است که امام(عليه السلام) هر سه را کنار هم قرار دهد. پی نوشت: 1. سند گفتار حکیمانه: این جمله به اضافه چهار جمله بعد از آن که خواهد آمد همگى در وصیتى که امام(علیه السلام) به مالک اشتر فرموده دیده مى شود و مرحوم صاحب کتاب تحف العقول که قبل از سیّد رضى مى زیسته در شرح کلمات قصار على(علیه السلام) تمام آن را با تفاوت هایى آورده است. (مصادر نهج البلاغه، ج 4، ص 9) 2. غررالحکم، ص 392، ح 9018. در بعضى از عبارات این جمله به این صورت نقل شده است: «عَزَّ مَنْ قَنَعَ وَ ذَلَّ مَنْ طَمَعَ» (شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 19، ص 50). 3. نهج البلاغه، حکمت 349 ۳ از ۳ ار حکمت دوم #حکمت_های_نهج_البلاغه 💢مهدیه یعنی خانه امام زمان علیه السلام ╭─═ঊঈ🌸یامهدی🌸ঊঈ═─╮ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/344719566C925c7e2a87 ╰─═ঊঈ🍃یامهدی🍃ঊঈ═─╯