eitaa logo
امام مهدی منتظر ماست...
12.1هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
1.6هزار ویدیو
120 فایل
آرشیو مهدی شناسی: @mahdishenasi کانال "سیاست مهدوی" ‌‌‌‌: @siyasatemahdavi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۵۴🌷 ❤️آثار اعتقاد به امام زمان (عجل الله فرجه) 🔷‌۷. برترين راه تقرب به خداوند 💠 مسلماََ راه تقرب به خداوند، انجام دستورات و دوری از منهيات او است. ولی در ميان فرائض دينی، هيچ فريضه ای (پس از توحيد و نبوت) به اهميت ولايت نمی باشد. لذا است که برترين راه تقرب به خدا، ولايت آل محمد (ص) است. 💠 رسول خدا (ص) در همين زمينه فرمودند: " در هر کاری رتبه برتری وجود دارد، و محبت من و محبت علی، برترين طاعتی است که افراد می‌توانند از طريق آن به خدا تقرب جويند. " 💠لذا در نظام آفرينش، مقام آن مخلوقی برتر است که در امر ولايت، اعتقاد و اخلاص بيشتری نشان داده باشد. 💠در همين راستا، انبيا در عالم قبل، با آزمون ولايت برگزيده شده، مقام رفيع نبوت، به اين دليل به آنان واگذار شد که در آن آزمايش، آنان ولايت را در درجه بالاتری پذيرفته، ونسبت به اهل بيت عليهم السلام خضوع بيشتری داشتند. 💠حضرت باقر عليه السلام فرمودند: «... آن گاه خداوند از انبياء ميثاق گرفته، فرمود: آيا من پروردگار شما نيستم؟ سپس خداوند فرمود: آيا محمد پيامبر من وعلی رهبر مومنين نمی باشد؟ همه آنها پذيرفتند. لذا نبوت آنها تثبيت شد. » گزينش انبيای اولو العزم، از ميان گروه کثير انبيا ورسل نيز به آزمون ولايت ومعرفت اهل بيت وپذيرش غيبت وظهور حضرت مهدی عليه السلام بود. 💠در زيارت عاشورا نيز ما با ولايت سيد الشهداء وبرائت از دشمنان آن حضرت به نزد خدا واهل بيت عليهم السلام تقرب جسته می‌گوييم: (يا أبا عبد الله إنّی أتقرَّب إلی الله و... بموالاتک وبالبرائة ممَّن أسس أساس ذلک).امام باقر در ادامه حديث فوق فرمودند: وخداوند از پيامبران اولو العزم عهد گرفت به اينکه: من پروردگار شما و محمد پيامبر من و علی امير مومنان بوده، جانشينان او صاحب ولايت وخزانه دار علم من خواهند بود و مهدی کسی است که توسط او دينم را ياری کرده، دولتم راظاهر می‌سازم و به واسطه او از دشمنانم انتقام می‌گيرم وبه واسطه او در زمين، با اشتياق يا کراهت بندگی خواهم شد. همه آنها گفتند: پروردگارا به همه مطالب فوق اقرار کرده شهادت می‌دهيم. 💠ولی آدم (توقف نموده) نه انکار کرد ونه اقرار نمود، لذا مقام اولو العزمی برای آن پنج پيامبر، به علت پذيرش ولايت مهدی تثبيت شده، برای آدم اين مقام قرار نگرفت. زيرا او نسبت به مهدی (در ابتداء امر) اقرار ننمود. آن گاه امام عليه السلام به اين آيه شريفه استناد کردند: (وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلی آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً) ما از قبل بر آدم عهدی کرديم، ولی آدم عهد ما را فراموش کرد وما او را صاحب عزم نيافتيم. ملائکه آسمانها نيز با همين ملاک از ميان ديگر مخلوقات، گزيده شده، در اين مقام منصوب گرديده، و رمز درجات گوناگون آنان نيز به همين امر برگشت می‌کند. 💠امام صادق عليه السلام فرمودند: ملائکه الهی با همه تقربی که به حق متعال دارند، به علت همين اعتقادی که شما بر آن هستيد (عقيده ولايت) به مجاورت خداوند راه يافته اند... 💠 در روايت ديگری، آن حضرت، پس از بيان کثرت تعداد ملائکه می‌فرمايند: همه ملائکه، هر روز با ولايت ما اهل بيت بسوی خدا تقرب جسته، برای محبين ما استغفار نموده دشمنان ما را نفرين می‌کنند. 💠 آن گاه امام عليه السلام، اين گونه به قرآن استناد فرمودند: (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا). حاملان عرش واطرافيان آنها (ملائکه)، با حمد پروردگارشان خدا را تسبيح گفته، برای افراد مومن طلب آمرزش می‌کنند. 💠وقتی پدر ما حضرت آدم عليه السلام به علت عدم يقين به امام زمان عليه السلام، از مقام والای اولو العزمی تنزل می‌کند و ديگر انبيا با پذيرش آن به اين مقام ارتقاء يابند، آيا در عصرحاضر، برای ما، راهی جز اخلاص در قبول ولايت امام زمان عليه السلام وارتباط وتوسل به آن حضرت در تقرب به خداوند وجود خواهد داشت؟ آری، ولايت امام زمان عليه السلام بالاترين راه تقرب به حق متعال ومحکمترين ريسمان ايمان در عصر حاضر است. 💠امام صادق عليه السلام از يکی از اصحابشان پرسيدند: کدام ريسمان ايمان محکمتر است؟ گفتند: نماز، فرمودند: نماز فضيلت دارد، ولی محکمترين ريسمان ايمان نيست. گفتند زکات. فرمودند: زکات فضيلت دارد، ولی محکمترين ريسمان ايمان نيست. گفتند: روزه ماه رمضان... حج وعمره... جهاد در راه خدا وامام در هر يک، با تاييد فضيلت اين اعمال، آن را محکم ترين ريسمان ايمان ندانستند. 💠 هنگامی که اصحاب از پاسخ ناتوان شدند.امام فرمودند: بدرستی که محکمترين و قابل اعتمادترين ريسمانهای ايمان، تولی وتبری وقبول ولايت اولياء خدا ودشمنی با دشمنان خدا است. 📚‌آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ✍هادی قندهاری @mahdimontazeremast
7a45d6d89a-5ce41a487a1ed813008b8c74.mp3
9.28M
‌🌺به احترام تو از جا همه قیام می کنیم 🌺برای دیدن تو ازدحام می کنیم... (علیه السلام) @mahdimontazeremast
این یک حقیقت است که ما از تو غافلیم یاد تو میکنیم به وقت بلا فقط @mahdimontazeremast
‌‌‌‼️😳مقام عجیب حضرت ابوالفضل علیه السلام😳‼️ ⏪از زبان علامه امینی (ره)👇 https://eitaa.com/joinchat/1481441408C1fabd9c502 😔😔😔😔😔😔😔😔😔 💔اگه از این زمونه خسته شدی بیا... 💔اگه دلت شکسته و بغض گلوت رو گرفته بیا... 💔اگه حاجت داری و مضطر شدی بیا..‌. 🌷کانال باب الحوائج (ع) 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1481441408C1fabd9c502
◀️کانال "سیاست مهدوی" ◀️ دومین کانال "امام مهدی منتظر ماست" 🌐🌐مهم ترین اخبار ایران و جهان را در این کانال پی گیری فرمایید👇👇 http://eitaa.com/joinchat/1206386698Cf27adcfefb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
گفتند ... از تـ❤️ـو شعر بخوانم ... تعجب است ... توصیف کوه را ... به غباری سپرده اند ... سلام پدر مهـ❤️ـربانم .... @mahdimontazeremast
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۵۵🌷 ❤️آثار اعتقاد به امام زمان عجل الله فرجه❤️ 🔷‌‌۸. تنها راه نجات 💠 ايمان غير از اسلام است. مسلمان (گوينده شهادتين) از اسلام خويش در دنيا بهره مند می‌شود: ارث می‌برد، ازدواج می‌کند و از حقوق يک مسلمان در جامعه بهره مند است. 💠ولی مومن، يعنی آن کس که مطيع ولايت آل محمد (ص)است، علاوه بر اينکه در بهره وری از آثار دنيوی اسلام، با مسلمان برابر است، مزيتی که دارد اين است که از آثار معنوی و اخروی ايمان نيز بهره مند است، در حالی که مسلمان غير مومن از آن بهره ای ندارد. و آن عبارت است از: قبول اعمال ونجات اخروی و شفاعت اولياء خدا در عالم آخرت. 💠در حديث شيعه و اهل سنت آمده که عمر بن خطاب از رسول خدا صلی الله عليه وآله وسلم درباره صحت اين روايت پرسيد که: (من قال: لا إله إلاَّ الله، محمّد رسول الله دخل الجنّة). کسی که به توحيد و نبوت معتقد باشد، اهل بهشت است. رسول خدا حديث فوق را تاييد نموده، فرمودند: «نعم، إذا تمسَّک بمحبّة هذا و ولايته». آری، بشرط اينکه به محبت علی بن ابی طالب وولايت او متمسک باشد. 💠يعنی ولايت آل محمد صلی الله عليه وآله وسلم در دنيا و آخرت به مانند دژ مستحکمی است که انسان را از عذاب الهی حفظ می‌کند، زيرا امام رضا عليه السلام در روايتی از اجداد طاهرينشان از رسول خدا از جبرئيل، از ميکائيل، از اسرافيل، از لوح از قلم نقل نمودند، که خدای تبارک وتعالی فرمود: «ولاية علی بن أبی طالب حصنی فمن دخل حصنی أمن من عذابي». ولايت علی بن ابی طالب سنگر من است، هر کس که در اين سنگر وارد شود از عذاب الهی ايمن است. 💠 رمز اين سخن اين است که در مراحل مختلف از عالم آخرت، قبل از هر گونه محاسبه وپرسشی، از امر ولايت واعتقاد به امامت ائمه هدی عليهما السلام می‌پرسند، و آن کس که پاسخگو نباشد نجات نخواهد يافت. ابن حجر عسقلانی - دانشمند بزرگ اهل سنت - از يونس بن خباب نقل می‌کند که پس از توضيح درباره چگونگی عذاب قبر، گفت: 💠در اينجا مطلبی است که ناصبی‌ها (دشمنان اهل بيت) آن را پنهان داشته اند! گفتم: آن مطلب چيست؟ گفت: (إنَّه ليسئل فی قبره: من وليّک، فإن قال: علی نجي). در عالم قبر درباره امامت می‌پرسند، اگر فرد بگويد: امامم علی است نجات پيدا می‌کند. 💠در قيامت نيز آن گاه که نامه اعمال را منتشر کنند، عنوان نامه عمل هر کس، موضع او در قبال امر ولايت است. و عبور از پل صراط نيز نيازمند اعتقاد به ولايت بوده، منکر ولايت در جهنم سقوط نموده، پيرو اهل بيت امکان عبور دارد که امام صادق به نقل از رسول خدا صلی الله عليه وآله وسلم در روايتی که سنی وشيعه نقل کرده اند فرمودند: «أثبتکم قدماً علی الصراط أشدّکم حبّاً لأهل بيتي». کسی از شما بر پل صراط ثابت قدم تر است که محبت بيشتری به اهل بيت من دارد. 💠در زيارت جامعه نيز می‌خوانيم: «بکم يُسلک إلی الرضوان وعلی من جحد ولايتکم غضب الرحمن» با ولايت شما است که افراد به بهشت می‌روند وبر منکرين ولايت شما، خشم خدا خواهد بود. مفسر بزرگ اهل سنت، آلوسی در ذيل آيه: (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ)، «ايشان را از حرکت بازدار، آنها بايد مورد رسيدگی قرار گيرند»، درباره موضوع پرسش، اقوالی نقل کرده، آن گاه گويد:" بالاترين اقوال اينکه: سئوال از عقائد واعمال است ودر راس همه عقائد توحيد، وبرترين اين اعتقادات ولايت علی عليه السلام است. 💠به امام باقر عليه السلام خبر رسيد که «عکرمه»، غلام ابن عباس، که مردی خبيث ودشمن اهل بيت بود، در حال مردن است. فرمودند: اگر قبل از مرگ به او برسم به او مطلبی می‌آموزم که به آتش جهنم دچار نشود. اصحاب عرض کردند: (او که مرد) پس آن مطلب را به ما بياموزيد! فرمودند: «والله ما هذا إلاَّ الأمر الذی أنتم عليه». به خدا قسم اين مطلب جز همين اعتقاد به ولايت که شما بر آن هستيد نمی باشد. 📚‌آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ✍هادی قندهاری @mahdimontazeremast
‌💠لذا است که بزرگترين محدث اهل سنت - بخاری - از قول رسول اکرم صلی الله عليه وآله وسلم نقل کرده است که درباره قيامت فرمودند:«ليردنَّ عليَّ حوضی أقوام فيختلجون فأقول: أصحابی، فيقال: إنَّک لا تدری ما أحدثوا بعدک، فيختلجون» گروه‌هایی از امت اسلام در قيامت در کنار حوض کوثر بر من وارد شده، ملائکه مانع آمدن آنها می‌شوند، من می‌گويم: خدايا اصحابم (از رسيدن به من مانع شده اند)، پاسخ گفته می‌شود: تو نمی دانی پس از مرگ تو آنها چه کرده اند، پس مانع آمدن آنها ونجات آنها می‌گردند. 💠يعنی اگر فرد، از اصحاب پيامبر نيز باشد و به راه پيامبر جان فشانی کرده باشد، اگر پيرو ولايت نباشد نجات نخواهد يافت. پس رمز نجات اهل بهشت، ولايت اهل بيت وسر شقاوت اهل جهنم، انکار ولايت اهل بيت است، که امام صادق عليه السلام در ذيل آيه شريفه: (فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ) در روز قيامت، از گناهان (برخي) انسانها و جن‌ها پرسش نخواهد شد (مورد شفاعت قرار می‌گيرند). فرمودند: «والله لا يُری منکم فی النار اثنان، لا والله، ولا واحد». به خدا قسم از شما شيعيان در جهنم دو نفر حتَّی يک نفر هم ديده نمی شود. و نيز فرمودند: «أمَا والله ما هلک من کان قبلکم وما هلک من هلک حتَّی يقوم قائمنا إلاَّ فی ترک ولايتنا وجحود حقّنا». به خدا قسم علت هلاکت اقوام قبل از شما واقوام بعد، تا زمان ظهور حضرت مهدی عليه السلام، چيزی جز ترک ولايت ما وانکار حق امامت وخلافت ما نيست. 💠بنابراين، راه نجات ما که در عصر غيبت حضرت مهدی عليه السلام قرار گرفته ايم، نيز چيزی جز پناه بردن به ولايت ومحبت وانتظار ظهور حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشريف نيست. 💠 از اين روست که در زيارت آن حضرت، خطاب به آن بزرگوار عرض می‌کنيم: «أشهد أنَّ بولايتک تُقبل الأعمال وتزکّی الأفعال وتضاعف الحسنات وتمحی السيّئات، فمن جاء بولايتک واعترف بإمامتک، قبلت أعماله وصدقت أقواله وتضاعفت حسناته ومحيت سيّئاته، ومن عدل عن ولايتک وجهل معرفتک واستبدل بک غيرک کبَّه الله علی منخره فی النار ولم يقبل له عملاً ولم يقم له يوم القيامه وزناً» گواهی می‌دهم که به ولايت تو (ای امام زمان)، (خدا) اعمال را پذيرفته، افعال را پاکيزه کرده، حسنات را دو برابر نموده، گناهان را پاک می‌کند. 💠پس کسی که معتقد به ولايت تو باشد و به امامت تو اعتراف کند، اعمالش پذيرفته شده، گفتارهايش تصديق شده، حسناتش دو برابر و گناهانش محو خواهد شد و آن کس که از ولايت تو سر باز زند و معرفت تو را جاهل باشد وبه جای تو ديگری را به امامت بپذيرد، خداوند او را به صورت در آتش پرتاب می‌کند وعمل او را نمی پذيرد، برای سنجش اعمال او ميزانی اقامه نمی کند. 📚‌آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ✍هادی قندهاری @mahdimontazeremast
💐معرفت مهدوی💐 🔷عزیز 🌿امام؛ صاحب عزّت 💠در درجه ی نخست، خدای سبحان عزيزترين وجودی است كه به ياد او هستيم و پس از حضرت حق، امام معصوم (ع) وجودي است كه بايد در ياد ما باشد. ◀️«عزيز» به چند معناست: 🍀۱. وجودی بی‌نظير كه مماثل و همتا ندارد و در عالم یگانه است؛ 🍀۲. هميشه غالبی که هيچ‌گاه مغلوب نمی‌شود 🍀۳. قدرتمند و توانا؛ 🍀۴. وجودی دست‌نيافتنی؛ 🍀۵. وجودي كه هر كس در خدمتش قرار گيرد در رساندن خدمات به او قصوري وجود ندارد؛ 🍀۶. وجودی كه عقل‌ها در دريای شناختش سرگردان شده‌اند، 🍀۷. كسی كه همه محتاج او هستند و حاجات به سوی او فراوان است. ◀️حضرت بقيةالله (عجل الله فرجه) به عنوان خلیفۀ کامله حضرت حق، تجلی نام «عزيز» خداي سبحان است. @mahdimontazeremast
‌❤️سلام همراهان عزیز❤️ ✨انگشت مبارکتون رو روی لینک زیر بزنید! ببینید چی روزیتون میشه😊🌺👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1481441408C1fabd9c502 https://eitaa.com/joinchat/1481441408C1fabd9c502
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سخت دلتنگ تـ❤️ـوام صبر ندارم چه کنم حیف وصد حیف که بین من و تو فاصله هاست گرچه دانم که به دامانِ تـ❤️ـو دستم نرسد باز هم در دل من حسرت کم حوصله هاست سلام حضرت دلبـ❤️ـر .... @mahdimontazeremast
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۵۶🌷 ❤️آثار اعتقاد به امام زمان❤️ 🔷‌۹.شرط لازم برای مغفرت حق يکی از جلوه‌های رحمت بيکرانه خدای متعال، مغفرت او است. از اسماء او غفور، غفار، تواب، غافر الذنب وخير الغافرين است که خداوند صد وده بار در قرآن به اين اوصاف، توصيف گرديده است. ولی برخورداری از مغفرت خداوند متعال، شرائطی دارد که مهمترين آنها شرط ايمان است. 💠يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ. ای قوم ما، دعوت پيامبر را اجابت کرده، به او ايمان آوريد تا خداوند، گناهان شما را ببخشايد وشما را از عذاب دردناک پناه دهد. 💠بدين جهت کسانی که از ايمان بهره ندارند، از اين رحمت واسعه الهی بی بهره اند، حتَّی در صورت شفاعت اولياء خدا، آنان، مورد فضل ومغفرت حق قرار نمی گيرند. 💠«اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ». ای پيامبر، اگر برای آنان طلب مغفرت نمايی يا اينکه اين کار را نکنی، حتَّی اگر هفتاد بار هم برای آنها استغفار کنی، خدا هرگز آنان را نمی آمرزد، زيرا آنان به خدا وپيامبرش کافرند. 💠 از شرائط لازم ايمان، اعتقاد به ولايت دوازده امام و محبت آنان وبيزاری از دشمنان آنان است. لذا کسی که از نعمت ولايت اهل بيت ومعرفت امام زمان عليه السلام برخوردار نيست، از رحمت حق در عالم آخرت وشفاعت اولياء خدا بی بهره خواهد بود. 💠امام صادق عليه السلام در ذيل آيه شريفه:وَإِنِّی لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدی/بدرستی که من بسيار آمرزنده‌ام کسی را که توبه کند، ايمان داشته باشد وعمل نيکو انجام دهد آن گاه به هدايت رهنمود گردد. 💠فرمودند:آيا نديدی که خداوند چگونه (مغفرت خويش را به ولايت ما) مشروط کرده است؟ زيرا توبه وايمان وعمل صالح سودی ندارند، مگر اينکه فرد هدايت شود. بخدا قسم اگر فرد، در راه بندگی تلاش فراوان نيز کند، اعمال او پذيرفته نمی شود مگر اينکه هدايت شده باشد. راوی گويد: عرض کردم: قربانت شوم، بسوی چه کسی هدايت شده باشد؟ 💠فرمودند: بسوی ما. بدين روی برای رحمت حق ومغفرت او وشفاعت اوليائش در مواقف سهمگين عالم آخرت، راهی جز ولايت آل محمد صلی الله عليه وآله وسلم ودر زمان ما، محبت ومعرفت امام زمان عليه السلام وانتظار ظهور آن حضرت وجود ندارد. 💠رسول خدا صلی الله عليه وآله وسلم فرمودند: «حبّی وحبّ أهل بيتی نافع فی سبعة مواطن أهوالهنَّ عظيمة: عند الوفاة، و فی القبر، و عند النشور، و عند الکتاب، وعند الحساب، وعند الميزان، وعند الصراط». حب من واهل بيت من در هفت جايگاه که به شدت هراسناک می‌باشند، سودمند است: 💠در لحظه مرگ و در داخل قبر و در حشر و نشر و به هنگام (دادن) نامه اعمال ودر زمان محاسبه اعمال ودر موقف سنجش اعمال ودر (گذر) از پل صراط. 💠اين مطلب، فقط در آثار ما شيعيان نيامده، کتب اهل سنت نيز بدان اقرار دارند. در روايتی که آنان از رسول اکرم صلی الله عليه وآله وسلم نقل کرده اند، آمده است: «معرفة آل محمّد براءة من النار، وحبّ آل محمّد جواز علی الصراط، والولاية لآل محمّد أمان من العذاب». معرفت آل محمد شرط دوری از آتش جهنم است ودوستی آل محمد لازمه عبور از صراط است وولايت آل محمد باعث محفوظ بودن از عداب الهی است. 💠محبت اهل بيت عليهم السلام آن چنان رحمت الهی را بر انسان سرازير می‌کند که حتَّی اگر غير مسلمانی يافت شود که محب اهل بيت باشد، گر چه به علت عدم ايمان به ديگر مبانی دين، راهی به بهشت برين الهی ندارد، ولی با محبت اهل بيت، از عذاب الهی در جهنم مصون خواهد ماند. 💠ابن عباس گويد: مردی يهودی بشدت به حضرت علی عليه السلام علاقه داشت، ولی قبل از اينکه مسلمان شود مرد. بعد از مرگ او، خدای بزرگ فرمود: اما او را از بهشت من بهره ای نيست، ولی ای آتش او را بی قرار مکن. ولی دنيا، دار حجاب است و بسياری از اين حقائق بر حواس ما پوشيده است. حقيقت اينست که ما در لحظه چشم بستن از دنيا و چشم گشودن به حقائق عالم آخرت است که بزرگی نعمت ولايت واهميت آن را در می‌يابيم. 💠امام صادق عليه السلام پس از آنکه لازمه ايمان را معرفت امام زمان عليه السلام معرفی کردند، به بيان آثار اخروی اين معرفت پرداخته، فرمودند: در لحظه مرگ آن هنگام که جان شما به سينه برسد، بيش از هر زمان ديگر به معرفت امام نيازمنديد. 💠پس چه بهتر که تا نفس باقی است، در مسير ولايت اهل بيت بکوشيم و با امام زمان عليه السلام آشنا شويم. وشيرينی محبت آن بزرگوار و پدران گرامش را در قلب خويش احساس نماييم تا شايد مورد لطف ورحمت ومغفرت حق قرار گيريم. 📚‌آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ✍هادی قندهاری @mahdimontazeremast
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
داستانهای واقعی8.mp3
7.4M
دعا برای تعجیل در ظهور امام زمان عجل الله فرجه ۸ 📚 مير مهر @mahdimontazeremast
❤️‌جان در تن من چه کار دارد بی تو؟💔 @mahdimontazeremast
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
بیمار تو ام، مولا ... کاش تجویز کنی ... آمدنت را سلام طبیب دلها .... @mahdimontazeremast
‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۵۷🌷 ❤️آثار اعتقاد به امام زمان عجل الله فرجه❤️ 🔷‌۱۰. هدايت الهی 💠در منطق قرآن، حيات وزندگی، در آثار ظاهری آن از قبيل تنفس وحرکت و... نيست، بلکه در نور ايمان وشناخت خدا وپيامبر واعتقاد به معاد ودين می‌باشد. به همين دليل قرآن کريم، منکرين حقائق دينی را مرده وناشنوا وساکنان ظلمت قلمداد می‌نمايد ومی فرمايد: (وَ ما يَسْتَوِی الأَعْمی وَالْبَصِيرُ * وَلاَ الظُّلُماتُ وَلاَ النُّورُ * وَلاَ الظِّلُّ وَلاَ الْحَرُورُ * وَما يَسْتَوِی الأَحْياءُ وَلاَ الأَمْواتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِی الْقُبُورِ). نه کور وبينا مساوی اند ونه تاريکيها با نور، ونه سايه وگرما ونه زندگان با مردگان، بدرستی که خداوند هر که را بخواهد شنوا می‌کند ولی تو نمی توانی ساکنان قبرها را شنوا کني. بدين جهت، فرزند مومنی که به تقدير خدا از خانواده ای کافر متولد شده است، مصداق: (يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ) است. يعنی او زنده ای است که از مرده يعنی از کافر وبی دين بيرون آمده است. 💠لذا است که در روايات اهل بيت عليهم السلام، حيات حقيقی زمين، در ظهور امام زمان حضرت مهدی عليه السلام وگسترش حکومت آن حضرت بر سر تا سر زمين قلمداد شده است. قرآن کريم می‌فرمايد: (اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها). بدانيد که خداوند زمين را بعد از مرگش زنده خواهد گردانيد. 💠امام باقر عليه السلام درباره آيه فوق فرموده اند: (يحييها الله عزَّ وجلَّ بالقائم عليه السلام بعد موتها، بموتها: کفر أهلها والکافر ميّت). خدای بزرگ، زمين را بعد از مرگش به حضرت مهدی عليه السلام زنده می‌دارد. مرگ زمين، کفر ساکنان آن بوده وکافر مرده است. 💠تنها کسانی که به هدايت الهی، جانشینان رسول خدا صلی الله عليه وآله وسلم را شناخته، پيرو آن بزرگواران می‌باشند، از نظر قرآن حيات داشته، منحرفين از طريق ولايت به مردگان می‌مانند، زيرا قرآن کريم می‌فرمايد: (أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها). آيا کسی که مرده بود وما او را زنده گردانيديم وبرای او نوری قرار داديم که با آن نور در ميان مردم حرکت می‌کند، مانند کسی است که در تاريکی‌ها بوده از آن خارج نمی گردد؟ و حضرت باقر عليه السلام در تفسير آيه فوق فرمودند: «الميّت الذی لا يعرف هذا الشأن». مرده کسی است که به خلافت اهل بيت معتقد نيست. 💠بنابراين، نوری که خداوند به وسيله آن، مردگان را زنده می‌گرداند، امامت امير المومنين علی بن ابی طالب عليه السلام وديگر فرزندان مطهر آن حضرت می‌باشد. 💠پس ولايت آل محمد صلی الله عليه وآله وسلم زنده کننده انسان بوده، انسان را از مرگ حقيقی نجات می‌بخشد. امام صادق عليه السلام منظور از حيات در آيه شريفه زير را ولايت معرفی نمودند: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ). 💠بنابراين، معنای آيه بنابر تفسير آن حضرت اينگونه خواهد بود: ای افراد مومن، سخن خدا ورسول را اجابت کنيد آن زمان که پيامبر شما را به سوی ولايت علی بن ابی طالب که با آن زنده خواهيد شد، می‌خواند. 💠بدين جهت آن کسانی که از اين دعوت پيامبر، يعنی امر او به تبعيت از ولايت وامامت حضرت اميرالمومنين عليه السلام اطاعت ننموده، به ولايت اهل بيت پشت کردند، از نور هدايتی که با قبول توحيد ونبوت، تا قبل از اين بر حيات آنان سيطره داشت بيرون رفته، در ظلمات گمراهی غرق شده، همراه با رهبران طاغوتی خويش در عذاب الهی جايگير خواهند شد. 💠سند ما روايت ارجمندی است که در ذيل آيه زير نقل گرديده است. خدای متعال می‌فرمايد: (اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ). خدا سرپرست افراد با ايمان بوده آنان را از تاريکيها به سوی نور هدايت می‌کند. وکسانی که کافرند، تحت سرپرستی طغيانگرها هستند که اين رهبران طاغوتی، آنان را از نور به سوی تاريکی بيرون می‌برند. اينان اصحاب آتشند که در آن جاودانه خواهند بود. 📚‌آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ✍هادی قندهاری @mahdimontazeremast
‌ 💠هنگامي که «عبدالله بن ابی يعفور» در محضر امام صادق عليه السلام از حسن اخلاقی برخی مخالفين ولايت، وکج رفتاری پيروان اهل بيت ابراز شگفتی نمود، امام صادق عليه السلام غضبناک شده، با سخنان زير، ديد ظاهر بين او را اصلاح نموده، معيار درست ارزيابی را ابراز فرمودند: «کسی که با پيروی از رهبری پيشوايی ظالم که خدا او را منصوب ننموده، خدا را بندگی کند، دين ندارد، وبر آن کس که به ولايت امام عادلی که از طرف خدا می‌باشد معتقداست، سرزنشی نخواهد بود. » 💠يعنی قبل از اينکه به رفتار اين دو گروه بنگری، بايد عقيده آنها را بسنجی وملاک ومعيار اصلی، اعتقاد درست بوده، در مرحله بعد، عمل قرار دارد. 💠آنگاه امام عليه السلام، در توضيح مطلب فوق، به آيه شريفه استناد نموده، فرمودند: خدا سرپرست افراد با ايمان بوده، آنها را از تاريکيها به سوی نور هدايت می‌کند. يعنی آنان را از تاريکی گناهان به سوی نور توبه ومغفرت رهنمايی می‌کند زيرا آنان پيرو ولايت پيشوايان عادلی هستند که خدا آنان را منصوب فرموده است. 💠سپس سخن را به قسمت ديگر آيه معطوف داشته، اينگونه دنبال کردند: وکسانی که کافرند تحت سرپرستی طغيانگر هستند که اين رهبران طاغوتی انان را از نور به سوی تاريکی‌ها بيرون می‌برند. زيرا آنان، بر نور اسلام بودند، ولی هنگامی که از ولايت پيشوايان ظالمی که از جانب خدای بزرگ نبودند پيروی نمودند، با اين اعتقاد، از نور اسلام به سوی تاريکی کفر بيرون رفتند، پس خداوند، آتش جهنم را همراه با کفار بر آنان واجب ساخت، «پس آنان اصحاب آتشند که در آن جاودانه خواهند بود. » 💠پس اگر ما طالب حيات واقعی و هدايت الهی هستيم، در زمان حاضر، راهی جز توسل به ذيل ولايت امام زمان عليه السلام ومعرفت آن حضرت وپيوند قلبی با آن حضرت ندارد. زيرا قرآن دستور می‌دهد: (فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِی أَنْزَلْنا وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ). پس بخدا وپيامبرش وبه نوری که نازل کرديم ايمان آوريد که خدا به آنچه شما انجام می‌دهيد، آگاه است. 💠امام باقر عليه السلام در ذيل آيه فوق، منظور از عبارت نوری که نازل کرديم، را نور ائمه عليهم السلام در همه اعصار دانسته اند. 💠پس آن نور الهی که مردم اين زمان مامور به ايمان به او هستند و در پی اعتقاد به او، هدايت يافته و زنده خواهند شد، امام زمان حضرت مهدی عليه السلام می‌باشد. 📚‌آثار اعتقاد به امام زمان علیه السلام ✍هادی قندهاری @mahdimontazeremast
🌷 : 💠در حدیث داریم از پیامبر اکرم ﷺ پرسیدند: در شب قدر از خداوند چه بخواهیم؟ پیامبر اکرم ﷺ فرمودند: « عافیت بخواهید» 🔹بیماری ضد عافیت است 🔹داشتن فرزند ناصالح ضد عافیت است 🔹همسایه بد ضد عافیت است 🔹قرض و گرفتاری ضد عافیت است 🔹بی آبرویی ضد عافیت است هر چیز بدی ضد عافیت است، ✅پس در عافیت خواستن همه چیز هست ✅بهترین دعا برای خود و دیگران در شب‌های قدر طلب عافیت است همه دعاها را به همراه عافیت بخواهید "اَلّلهُمَّ عافِنا فِی جَمیعِ الاُمُور" خدایا در همه کارها به ما عافیت بده @mahdimontazeremast