🌷مهدی شناسی ۳۲۰🌷
🌹شهداء علی خلقه🌹
🔹زیارت جامعه کبیره🔹
🔶ﺗﻤﺪﻥﻫﺎﯼ بزرگ،ﮐﻨﺎﺭ ﺭﻭﺩﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ. چون ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﺍﻥ ﻣﯽﮐﻨﺪ.ﺣﺎﻻ ﺣﯿﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﯾﻦ ﻣﺜﻞ ﺁﺏ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺯﻣﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﭼﻄﻮﺭ ﺁﺏ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺍﺣﯿﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﯽﮐﻨﺪ؟ ﺣﯿﺎ ﻫﻢ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺣﯿﺎ ﻭ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🔶در روایات داریم:" ﻻ ﺣَﯿﺎﺀَ ﻟِﻤَﻦ ﻻﺩِﯾﻦَ ﻟَﻪ"ُ (ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ، ﺝ 78، ﺹ 111) ﺍﺻﻼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺣﯿﺎ ﻧﺪﺍﺭﺩ،ﺩﯾﻦ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺑﻠﮑﻪ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺍﻧﺶ ﺩﯾﻨﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺍﻧﺶ ﺩﯾﻨﯽ ﺑﺎ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﺧﯿﻠﯽ ﻓﺮﻕ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻔﺴﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ و ﺧﯿﻠﯽ ﻫﻢ ﺧﻮﺏ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺑﮑﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
🔶ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺮﮐﺖ ﺩﺭ آن ﭼﻬﺎﺭﭼﻮﺏﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﺮﺍﺣﯽ ﮐﺮﺩﻩ. ﺍﺻﻼ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﻮﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ. ﻧﻮﺭ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺮﮐﺖ. ﻧﻮﺭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﻢ؟ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﺮﮐﺖ. ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﺭﻭﯼ ﮐﺎﻏﺬ ﺩﺳﺘﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ ﺩﺭ ﺑﯿﺎﻭﺭﯼ ﻭ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﻨﻮﯾﺴﯽ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﺩﺍﺭﯼ. ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﭼﺸﻤﺖ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﯾﮏ ﺻﻔﺤﻪ و ﺭﻭﯼ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﺪﻫﯽ و ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﮐﻠﻤﻪ و ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﻄﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺳﻄﺮ بروی، ﻧﻮﺭ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ. ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺗﺎﻕ ﺑﺮﻭﯼ ﻧﻮﺭ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ.ﺍﺻﻼ ﻧﻮﺭ ﺑﺎ ﺣﺮﮐﺖ ﺍﺳﺖ. ﺣﺮﮐﺖ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺍﺣﺘﯿﺎﺟﯽ ﺩﺍﺭﯼ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ؟ ﺳﺮﺕ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯼ ﺭﻭﯼ ﺑﺎﻟﺶ ﭼﺮﺍﻍ ﺭﺍ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﻧﺪﺍﺭﯼ. ﺗﺎﺯﻩ ﻣﺰﺍﺣﻢ ﻫﻢ هست.
🔶ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﻮﺭ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ.ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺣﺮﮐﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻔﺘﯽ. ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﯽ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺩﺍﻧﺶ ﺩﯾﻨﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ. ﺣﺎﻻ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﺍﺣﯿﺎ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ و ﺣﯿﺎﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﺎ ﺣﯿﺎ. ﺣﯿﺎ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺣﯿﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﻌﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﯿﺎ ﺭﺍ ﺍﺣﯿﺎ ﺑﮑﻨﺪ. ﭼﻄﻮﺭﯼ؟!
🔶 ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﯾﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ فرماید: ﺑﺒﯿﻦ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ. ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﻧﺎﻇﺮ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﯽﺑﯿﻨد و ﺭﺻﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ. فکر کن ﺍﻧﮕﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ فقط ﯾﮏ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ و ﺍﻭ ﻫﻢ ﺟﻨﺎﺏ ﻋﺎﻟﯽ ﻫﺴﺘﯽ. ﻫﻤﻪﯼ ﻋﺎﻟﻢ ﭼﺸﻢ ﺍﺳﺖ که اعمال تو را می بیند. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﺸﻢﻫﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ هستند.
☘امام زمان علیه السلام شاهد هستند یعنی ما ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﯽﮐﻨیم ﺍﯾشان ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ.ﺣﺎﻻ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺳﻮﺍﻝ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻄﻮﺭﯼ؟ ﭼﻨﺪ ﻣﯿﻠﯿﺎﺭﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻄﻮﺭﯼ ﺗﻮﺳﻂ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺻﺪ و ﺩﯾﺪﻩ می ﺷﻮﻧﺪ؟!
☘ﯾﮏ ﺗﻌﺒﯿﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺳﻬﺮﺍﺏ ﺳﭙﻬﺮﯼ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: زیر درختی نشسته بودم.برگی از شاخه ی درخت چیدم و ﮔﻔﺘﻢ ﭼﺸﻢ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻦ ﺁﯾﺘﯽ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯽ؟ﻣﮕﺮ تو ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﯾﻪ ﻧﻤﯽﮔردی؟ ﻣﮕﺮ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﻧﻤﯽگردی؟ ﻣﻌﺠﺰﻩﺍﯼ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ؟
☘ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺎﺧﻪ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺻﺪﻫﺎ. ﭼﻘﺪﺭ ﺑﺮﮒ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ. ﺗﻤﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺑﺮﮒﻫﺎ ﭼﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﮔﯽ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺑﺎﻻﻫﺎ ﺍﺳﺖ و ﭼﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﮔﯽ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﻪ ﺳﺒﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﺳﺒﺰ ﮐﺮﺩﻩ؟ ﺧﺮﻣﯽ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺍﺯ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟ ﺍﺯ ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺳﺖ.ﺭﯾﺸﻪ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﻣﯽﻓﻬﻤﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﻻﯼ ﺁﻥ ﺷﺎﺧﻪ ﺑﺮﮒ ﺍﺳﺖ؟ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺎﺧﻪ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺍﻭ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻧﯿﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ و ﭼﻪ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﻣﻮﺍﺩ ﻧﯿﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ که ﺑﺮﺍﯾﺶ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻣﯽﮐﻨﺪ؟ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺁﯾﺘﯽ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ؟
☘ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺯ ﺭﯾﺸﻪﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﮐﻤﺘﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﯾﮏ ﺭﯾﺸﻪ ﻧﺒﺎﺕ و ﮔﯿﺎﻩ ﺍﺳﺖ.ﺷﻌﻮﺭ ﺩﺍﺭﺩ و ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺧﺖ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺑﺮﮒ ﺩﺍﺭﺩ. ﺁﺩﺭﺱ ﻫﺮ ﺑﺮﮔﯽ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ. ﻣﯿﺰﺍﻥ ﻧﯿﺎﺯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﯽﻓﻬﻤﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﺍﺭﺳﺎﻝ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ.
☘ﺗﻮ ﭼﺮﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺕ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﮐﻪ ﻭﻗﺘﯽ ﺭﻭﯼ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻣﺘﻤﺮﮐﺰ ﻣﯽﺷﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﻏﺎﻓﻞ ﻣﯽﺷﻮﯼ؟ ﺟﻬﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺳﺖ. ﻋﺎﻟﻢ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺳﺖ. ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﺍﺻﻮﻝ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺭﯾﺸﻪ ﻫﺴﺘﯿﻢ. ﺑﻪ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﺍﺻﻮﻝ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ. ﻣﺎ ﺭﯾﺸﻪ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺭﯾﺸﻪ ﺑﺎ ﺑﺮﮒﻫﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ.ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﯿﺪ ﺳﺒﺰ ﺷﻮﯾﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺎ ﺍﺻﻼ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ.همان طور که ریشه شاهد جزء جزء درخت است،امام زمان هم بر تمامی موجودات شاهد بوده و احاطه دارند...
#مهدی_شناسی
#قسمت_320
#جامعه_کبیره
#استاد_رنجبر
http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
🌷مهدی شناسی ۳۲۱🌷
🌹ﺃَﻋْﻼﻣﺎََ ﻟِﻌِﺒَﺎﺩِﻩ🌹
🔹زیارت جامعه کبیره🔹
🍃ﺧﻮﺏﻫﺎ ﻋﻼﻣﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ.مثلا ﻋﺴﻞ ﺧﻮﺏ ﻋﻼﻣﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﮔﻼﺏ یا ﺯﯾﺘﻮﻥ ﺧﻮﺏ ﻋﻼﻣﺖ ﺩﺍﺭﺩ.ﻭﻟﯽ ﻋﻼﻣﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻧﺪﺍند ﮐﻼﻩ ﺳﺮﺵ ﻣﯽﺭﻭﺩ.ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺗﻘﻠﺒﯽ ﮐﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﯽﺍﻓﺘﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﻼﻣﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻨﺪ ﯾﺎ ﻋﻼﻣﺖﻫﺎ ﺭﺍ ﺧﻮﺏ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻨﺪ.ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﺎﺩﻩ ﻭ ﻣﺎﺩﯾﺎﺕ ﺍﺳﺖ.
🍃 ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﻌﻨﺎ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﯾﺎﺕ ﻫﻢ ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮﺭ ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﺵ ﻧﺒﺎﺷﺪ،ﺧﻮﺑﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﺪ. ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﺪ ﭼﻪ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ و ﭼﻪ ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ.
🍃 ﺩﺭ ﺍﺻﻮﻝ ﮐﺎﻓﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ:" ﺍِﻥَّ ﺍﻻَﺋِﻤّﺔ ﻫُﻢُ ﺍﻟﻌَﻠَﺎﻣَﺎﺕِ ﺍﻟﺘﯽ ﺫَﮐَﺮَﻫَﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻋَﺰَّ ﻭَ ﺟَﻞِّ ﻓِﯽ ﮐِﺘَﺎﺑِﻪ (ﺍﺻﻮﻝ ﮐﺎﻓﯽ، ﺝ 1، ﺹ 296) ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺧﻮﺑﯽﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻦ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﮐﺮﺩﻩ اند ﻫﻤﺎﻥ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮﭼﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻧﮑﺮﺩﻩ اند ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ. ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻦ ﻫﺮ ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺩشان ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ اند ﺁﻥ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ و ﻫﺮ ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﻧﺸﺎﻥ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺁﻥ ﺧﻮﺏ ﻧﯿﺴﺖ.
🌸اهل بیت علامت بندگان هستند یعنی چه؟یعنی ببین در هر شرایطی اگر ائمه به جای تو بودند چه می کردند.مثلا:ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﻭﺭ ﮐﻌﺒﻪ ﻃﻮﺍﻑ ﻣﯽﮐﻨﺪ.ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ﮐﺴﯽ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﺩﺍﺭﺩ.ﺳﺮﯾﻊ ﻃﻮﺍﻓﺶ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﻣﯽﺭﻭﺩ ﺳﺮﺍﻏﺶ و ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﺸﮑﻠﺖ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺍﯾﻦ ﻋﻼﻣﺖ ﺍﺳﺖ. ﺩﺍﺭﺩ ﺧﻮﺑﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽﺩﻫﺪ. ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺑﺒﯿﻦ ﻃﻮﺍﻑ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﮔﺮﻩ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﻓﺮﻭ ﺑﺴﺘﻪ ﯼ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩﻥ ﺧﻮﺏ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺗﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﻭﻗﺘﯽ ﭘﺎﯼ ﺁﻥ ﻣﯽﺁﯾﺪ ﻭﺳﻂ ﺍﻭﻝ ﺑﺮﻭ ﻣﺸﮑﻞ ﺭﺍ ﺭﺩ ﺑﮑﻦ ﺑﻌﺪ ﻃﻮﺍﻓﺖ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺑﺪﻩ.
🌸 ﺍﺋﻤﻪ ﻋﻼﻣﺖ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻧﺸﺴﺘﯽ و ﺷﺶ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﺭﺟﻮﻉ ﭘﺸﺖ ﺩﺭﺕ ﺍﺳﺖ و ﺻﺪﺍﯼ ﺍﺫﺍﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺣﻖ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﺑﺮﻭﯼ ﻧﻤﺎﺯ. ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﺷﺶ ﺗﺎ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻨﺪﺍﺯ. ﻧﮕﻮ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ. ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ. ﺍﺑﺪﺍ.ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﻓِﯽ ﺍَﻭَﻝِّ ﻭَﻗﺘِﻬَﺎ. ﺩﺭ ﺍﻭﻝ وقت ﺧﻮد انسان.
🌸ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﻓﻖﻫﺎ ﻓﺮﻕ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﻓﻖ ﻣﺸﻬﺪ ﺑﺎ ﻗﻢ و ﺑﺎ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻓﺮﻕ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﻵﻥ ﻣﺸﻬﺪ ﺍﺫﺍﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ.ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﯿﺴﺖ ﺩﻗﯿﻘﻪ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﻪ ﺍﺫﺍﻥ. ﺍﻓﻖ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺁﺩﻡﻫﺎ هم ﻓﺮﻕ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺷﻤﺎ ﺍﺩﺍﺭﯼ ﻫﺴﺘﯽ ﺷﺶ ﻧﻔﺮ ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﺗﻮ ﻣﻌﻄﻞ و ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺗﻮ ﺩﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻇﻬﺮ ﺍﺳﺖ. ﮐﺎﺭ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﯿﻨﺪﺍﺯ بعد از آن ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﺷﻤﺎ.
🌸ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ ﺛﻮﺍﺏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ؟ ﺩﯾﻦ ﻣﺎ ﺩﯾﻦ ﻧﯿﺖﻫﺎ،ﺍﻧﮕﯿﺰﻩﻫﺎ و ﺩﻏﺪﻏﻪﻫﺎ ﺍﺳﺖ.ﺩﻏﺪﻏﻪ ﯼ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺩﺍﺭﯼ ﻣﺎ ﺛﻮﺍﺏ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ ﺗﻮ ﮔﺮﻩ ﺍﯾﻦ ﺷﺶ ﻧﻔﺮ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﺑﮑﻦ.
🌸 ﯾﮏ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮﯼ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ شدن ﺷﻬﺮﯼ. ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻮﺻﯿﻒ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﻭ. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﻗﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺘﺶ ﺗﺮﮎ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ. ﺗﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺧﻮﺭﺩ.ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﭼﺮﺍ؟ ﮔﻔﺘند: ﺍﻭﻝ ﻭﻗﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﮔﺮﻩ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﻔﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﻭﺩ ﺑﺎﺯ ﺑﮑﻨﺪ؟ ﺑﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﻧﻤﺎﺯﺵ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ؟ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﺁﺩﻡ ﺑﯽ ﺧﯿﺎﻝ ﻭ ﺑﯽ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻭ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺍﺳﺖ نسبت ﺑﻪ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﻣﺮﺩﻡ. ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺧﻮﺭﺩ.ﺍﻣﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼوﻡ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ است.
☘امام علیه السلام به ما علامت می دهند که در هر موقعیتی وظیفه ی ما چیست.
☘ ﻋﻼﻣﺖ ﻫﻢ ﻭﻗﺘﯽ ﻋﻼﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ما بخواهیم آن را ببینیم.لجبازی و خود رأيی نداشته باشیم.
☘ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﮐﻮﻩ ﻫﯿﻤﺎﻟﯿﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﻋﻼﻣﺖ ﻧﯿﺴﺖ. ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﮏ ﭼﻮﺏ ﻫﻢ ﻋﻼﻣﺖ ﺍﺳﺖ.
☘ ﺷﺮﻁ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﺯ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺑﮑﻨﯿﻢ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭﻻ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺑﯿﻨﺎﯾﯽ داشته باشیم...
#مهدی_شناسی
#قسمت_321
#جامعه_کبیره
#استاد_رنجبر
@mahdimontazeremast
🌷مهدی شناسی ۳۲۲🌷
🌹ﻣِﻨَﺎﺭﺍً ﻟِﻠﺒِﻠَﺎﺩِﻩ🌹
🔹زیارت جامعه کبیره🔹
◀️ ﺁﻥ ﻭﻗﺖﻫﺎ ﺩﺭ ﻭﺭﻭﺩﯼ ﺷﻬﺮﻫﺎ و ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﯾﮏ ﺳﺘﻮﻥﻫﺎﯾﯽ ﻋﻠﻢ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ. ﺑﺎﻻﯼ ﺁﻥ ﺳﺘﻮﻥﻫﺎ ﺷﺐﻫﺎ ﺁﺗﺶ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺴﺎﻓﺮﯾﻦ ﻭ. رهگذرﻫﺎ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺁﻥ ﺷﻌﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺁﺑﺎﺩﯼ.ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺁﻥ ﺳﺘﻮﻥﻫﺎ ﻭ ﺷﻌﻠﻪﻫﺎ ﻣﯽﺭﻓﺖ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻣﯽﺭﺳﯿﺪ.ﻫﺮ ﮐﺲ ﻧﻤﯽﺭﻓﺖ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻧﻤﯽﺭﺳﯿﺪ.ﺍﺯ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺩﻭﺭ ﻣﯽﺷﺪ.
◀️ﺁﻥ ﺳﺘﻮﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﮔﻠﺪﺳﺘﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ. ﮔﻞ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﺗﺶ. ﺩﺳﺘﻪ ﻫﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﮔﻞ. ﺩﺳﺘﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺁﺗﺶ. ﺍﻵﻥ ﮔﻠﺪﺳﺘﻪ ﺍﺳﻢ ﺑﯽ ﻣﺴﻤﺎﯾﯽ ﺷﺪﻩ. ﻋﺮﺏﻫﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣَﻨﺎﺭ. ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻠﺪﺳﺘﻪ ﺍﺳﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﻞ ﻧﺎﺭ و ﺁﺗﺶ.
◀️ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﺣﮑﻢ ﻣﻨﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻣﯽﺭﺳﺪ. ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺵ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺩﻧﯿﺎﯾﺶ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺁﺧﺮﺗﺶ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
◀️ ﺑﻼﺩ ﺟﻤﻊ ﺑﻠﺪ ﺍﺳﺖ. ﺑﻠﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻬﺮ. ﻣﺎ ﯾﮏ ﺩﻩ ﺩﺍﺭﯾﻢ.ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﯾﻢ و ﯾﮏ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ﺩﻩ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺟﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻧﯿﺴﺖ. ﻣﺤﻞ ﺭﺷﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﻧﮕﺎﻩ ﺑﮑﻨﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﺯ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﭼﻬﻞ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
◀️ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ ﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺷﻬﺮ ﮐﻪ ﻣﺤﻞ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻫﻢ ﺧﺒﺮﯼ ﻧﯿﺴﺖ.ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﻣﯽﺭﻭﯾﺪ ﮔﻠﻪﯼ ﺍﻻﻍ ﻭ ﺍﺳﺐ ﻭ ﺍﺳﺘﺮ ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﯿﺪ.ﺣﺎﻻ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮﺳﺖ. ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺰﺭﮒ هستند ﮐﻪ ﺍﺻﻼ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﮐﻮﭼﮏ ﻫﺮ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎﺳﺖ.ﺁﺑﺎﺩ ﺗﺮﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪﻫﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
◀️ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺍﺳﺎﺳﺎ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﺩﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪﯼ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮ.ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽﺭﻭﯼ ﺳﺮﺍﻏﺸﺎﻥ ﻫﯿﭻ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﯽ. ﻫﯿﭻ ﺭﺷﺪﯼ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﯽ.ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺩﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺣﯿﻮﺍﻧﯿﺘﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻧﯿﺘﺸﺎﻥ ﻣﯽﭼﺮﺑﺪ. ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ:
ﺩﻩ ﻣﺮﻭ ﺩﻩ ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺍﺣﻤﻖ ﮐﻨﺪ...
ﺍﺯ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺩﻩ ﻧﺮﻭﯼ. ﺍﺣﻤﻖ ﻣﯽﺷﻮﯼ.
◀️ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺩﻩ ﺭﻭﺳﺘﺎ و ﺣﻮﻣﻪ ﻭ ﺣﻮﺍﻟﯽ ﺷﻬﺮ ﻧﺒﻮﺩ. ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺷﺨﺼﯿﺖﻫﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺍﺯ ﺩﻝ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻩﻫﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﺑﺮﺧاﺳﺘﻨﺪ. ﻟﺬﺍ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ:
ﺩﻩ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺷﯿﺦ ﻭﺍﺻﻞ ﻧﺎﺷﺪﻩ...
ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺩﻋﺎ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺷﯿﺦ و ﭘﯿﺮ و ﺑﺰﺭﮒ و ﺭﺍﻫﻨﻤﺎ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺟﺎ ﺑﻨﺪ ﻧﯿﺴﺖو هیچ عملی ندارد،ﺍﯾﻦ آدم ﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﮐﻨﺎﺭ ﺍﯾﻦ آدم ﻧﺮﻭﯼ، چون ﺭﺷﺪ ﻧﻤﯽﮐﻨﯽ.
◀️ ﻭﻟﯽ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ "ﻭَﺍﻟْﺒَﻠَﺪُ ﺍﻟﻄَّﻴِّﺐُ ﻳَﺨْﺮُﺝُ ﻧَﺒَﺎﺗُﻪُ ﺑِﺈِﺫْﻥِ ﺭَﺑِّﻪِ"(ﺍﻋﺮﺍﻑ/ 58) ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺑﻠﺪ ﻃﯿﺐ ﺷﻬﺮ ﭘﺎﮐﯿﺰﻩ و ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﯼ ﭘﺎﮐﯿﺰﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﯽﺭﻭﯼ ﮐﻨﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺷﺪ ﻣﯽﮐﻨﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻣﯽﺭﻭﯼ. ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﮐﻼﻥ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﯾﮏ ﺟﺎ ﺁﯾﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺷﯿﻌﻪﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺷﻬﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻣﺎ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﺴﺘﯿﻢ.
◀️ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺷﯿﻌﻪﻫﺎ ﺍﺯ ﻣﺎﺳﺖ.ﺣﺎﻻ ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﻨﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻼﺩ و ﺷﻬﺮﻫﺎ.ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﯿﻌﻪﻫﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺷﯿﻌﻪﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﻭ ﯾﮏ ﺁﺑﺎﺩﯼ ﺍﺳﺖ.
#مهدی_شناسی
#قسمت_322
#جامعه_کبیره
#استاد_رنجبر
@mahdimontazeremast
ِ🌷مهدی شناسی ۳۳۴🌷
🌹و ﻧَﺼَﺤْﺘُﻢْ ﻟَﻪُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭَ ﺍﻟْﻌَﻼﻧِﻴَﺔِ🌹
🔹زیارت جامعه کبیره🔹
🔶ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺍﺳﺖ،ﻇﻬﺮ ﺍﺳﺖ،ﮔﺮﻣﺎﯼ ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭﻗﺘﯽ ﯾﮏ ﺁﺏ ﺧﻨﮑﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ، ﻋﻄﺸﺶ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﯽﺭﻭﺩ. ﺑﻮﯼ ﮐﺒﺎﺏ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﻣﺶ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ،ﮔﺮﺳﻨﮕیش ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﺭﻭﯼ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ. ﻋﺎﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺁﺏ ﺳﺮﺩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻋﻄﺶ! ﺁﺏ ﺳﺮﺩ ﻣﯽﺑﯿﻨﯽ، ﻋﻄﺶ ﺷﻤﺎ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
🔶ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: «ﻗُﻞْ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻳَﻐُﻀُّﻮﺍ ﻣِﻦْ ﺃَﺑْﺼﺎﺭِﻫِﻢ» (ﻧﻮﺭ/30) ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ ﺑﮕﻮ: ﭼﺸﻢﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﯾﮏ ﺟﺎﻫﺎﯾﯽ ﺑﺒﻨﺪﯾﺪ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﻣﻦ ﯾﮏ ﺣﺲ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻡ. ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﺟﻤﺎﻝﻫﺎ ﻭ ﭼﻬﺮﻩﻫﺎﯾﯽ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺣﺲ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺣﺲ ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻧﮕﺎﻩﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: «ﻭَ ﺗَﻮﺍﺻَﻮْﺍ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ» (ﻋﺼﺮ/3) ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﮐﻨﯿﺪ. ﺑﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖﻫﺎ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﻦ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻫﻤﻪ ﺣﺲ ﺧﻮﺏ ﺷﺪﻥ ﻫﺴﺖ. ﻋﺎﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﯾﮏ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﯾﻦ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﯾﮏ ﺗﻠﻨﮕﺮ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: «ﻓَﺬَﻛِّﺮْ ﺇِﻥْ ﻧَﻔَﻌَﺖِ ﺍﻟﺬِّﻛْﺮﻯ» (ﺍﻋﻠﯽ/9) ﺗﺬﮐﺮ ﻣﯽﺩﻫﺪ. ﺍﺛﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﺑﯿﺮﻭﻧﯽ ﺍﺳﺖ. ﯾﮏ ﺣﺲ ﺩﺭﻭﻧﯽ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻫﺴﺖ. ﻧﺎ ﺍﻣﯿﺪ ﻧﺒﺎﺵ.
🔶ﺳﺮّ ﻧﺼﯿﺤﺖﻫﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻫﻞﺑﯿﺖ ﺍﻫﻞ ﻧﺼﯿﺤتند.ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ. ﭼﻮﻥ ﻣﯽﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﺣﺲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻫﻤﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ و ﺳﺨﺎﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻧﻪ هم ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ.
◀️ "ﻧَﺼَﺤﺘُﻢ ﻟﻪ" یعنی ﺷﻤﺎ ﻧﺼﯿﺤﺖ و ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﯽ ﻣﯽﮐﺮﺩﯾﺪ، ﻣﻨﺘﻬﯽ «ﻟﻪ». ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧﺪﺍ. ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ، ﻧﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ خودتان.
◀️ "ﻓِﻲ ﺍﻟﺴِّﺮِّ ﻭَ ﺍﻟْﻌَﻼﻧِﻴَﺔِ": ﯾﮏ ﺧﻄﺎیی ﺷﺨﺼﯽ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﻣﯽﺩﯾﺪﻧﺪ،ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﮔﻮﺷﺰﺩ ﻧﻤﯽﮐﺮﺩﻧﺪ.ﺩﺭ ﯾﮏ ﮔﻮﺷﻪﺍﯼ ﻣﺘﺬﮐﺮ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ. ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻊ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﯾﮏ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺧﻄﺎ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ، که ﺑﻪ ﺧﻄﺎﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﯽﺑﺎﻟﯿﺪﻧﺪ. ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﻊ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ. در هر صورت ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﻭ ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻫﯽ ﺑﺮﻧﻤﯽﺩﺍﺷﺘﻨﺪ.
#مهدی_شناسی
#قسمت_334
#جامعه_کبیره
#استاد_رنجبر
http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
💐معرفت مهدوی💐
🌼شما گل نرگس را دیده اید؟!هیچ تیغی ندارد. به امام زمان گل نرگس می گویند.
🌼یک جهت به خاطر مادرشان است ولی یک جهت هم به خاطر این است که وقتی ایشان پا به عرصه ی عالم می گذارد،هیچ رنجی با خودش به همراه ندارد. سراسر رحمت است.
🌼مایه ی آسودگی و آسایش خیال بندگان است. به همین خاطر مردم او را روی چشم می گذارند...
#معرفت_امام
#امام_زمان
#استاد_رنجبر
@mahdimontazeremast
💐معرفت مهدوی💐
🔷دیدید وقتی قندان را جلوی بچه ها می گذاریم،می گردند و می گردند و قند بزرگترش را انتخاب می کنند؟!
🔷اما همین قندان را اگر جلوی بزرگترها بگذاریم،می گردند و کوچکترین را انتخاب می کنند.
🔷چرا بچه آن طور ولی بزرگترها این طور؟!
🔷علتش این است که بزرگترها می دانند که پشت این شیرینی ناچیز و اندک چه تلخی هایی نهفته است. به همین خاطر از آن می گذرند.
🔷در حقیقت این شیرینی نازل را قربانی یک شیرینی برتر که سلامتیست می کنند.
🔷اساسا قرب به هر چیز لازمه اش قربانیست.
🔷گلاب گیرها چطور به گلاب دست پیدا می کنند؟آب زلال و پاک را قربانی گل ها می کنند و به گلاب که برتر است قرب پیدا می کنند.
🔷در عالم معنویت هم همین است،باید قربانی بدهی تا قرب پیدا کنی.
🔷اگر قرب و معرفت به امام مهدی علیه السلام را می خواهیم باید از خیلی از هوس های شیرینمان بگذریم و آن ها را قربانی کنیم...
#معرفت_امام
#امام_زمان
#استاد_رنجبر
@mahdimontazeremast
💐معرفت مهدوی💐
🔹ﯾﮏ ﺷﻤﻊ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﻪ ﺻﺪﻫﺎ،ﻧﻪ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ،بلکه ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻤﻊﻫﺎﯼ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺭﻭﺷﻦ ﺑﮑﻨﺪ.
ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ.
🔹امام ﺷﻤﻊ ﺭﻭﺷﻦ است.ﭼﻮﻥ ﺭﻭﺷﻦ است،ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﺍیشان ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ.و امام شده "ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟة"
🔹ﺭﻭﺷنی امام ﭼﻪ هست؟ ﺩﯾﻦ است.
ﺁﻥ ﭼﻪ ﮐﻪ ﺍﯾشان ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺩارد ﺩﯾﻦ است. ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪﯼ ﺩﯾﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻮﺭ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﺎﯾﯽ ﺭﻫﻨﻤﻮﻥ ﻣﯽﺷوند.
🔹ﺩﯾﻦ ﻫﻨﺮﻫﺎﯼ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﯾﮑﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺴﻠﻂ ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻋﻠﻢ.
🔹ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻫﻤﯿﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺗﺠﺮﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﻭﺍﯼ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻟﯽ ﺑﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺴﻠﻂ ﻧﺒﺎﺷﺪ.
🔹ﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽﺭﻭﯾم ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﯾﮏ ﻣﺪﺭﮐﯽ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾم.ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﯿم.ﻣﻨﺼﺒﯽ ﺑﻪ ﻤﺎ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺩمان ﺑﺮ ﺧﻮﺩمان ﻣﺴﻠﻂ ﻧﺒﺎﺷیم ﺑﺮ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﺷدیم.
🔹یک ﺯﯾﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭیم.ﭼﻮﻥ ﺑﺮ ﺧﻮﺩمان ﻣﺴﻠﻂ ﻧﯿﺴﺘیم،ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﺯﯾﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺧﻢ ﻧﮑﻨﺪ ﻭ ﺗﻤﻠﻘﯽ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﯾﮏ ﺷﺒﻪ ﺳﺎﻗﻂ ﻣﯽﮐﻨیم.
🔹ﺑﯽ ﺟﻬﺖ ﻗﻠﻤمان ﺭﻭﯼ ﮐﺎﻏﺬ ﻣﯽﭼﺮﺧﺪ.
ﺑﯽ ﺟﻬﺖ ﮔﻮﺷﯽ ﺗﻠﻔﻦ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﯽﺩﺍﺭیم و ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﺑﺎ ﺁﺑﺮﻭ ﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﺎﺯﯼ ﻣﯽﮐﻨیم.
🔹ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩمان ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻣﺴﻠﻂ ﻧﯿﺴﺘیم. ﻫﻨﺮ ﺩﯾﻦ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﻮﺩمان ﻣﺴﻠﻂ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🔹 ﺍﻭ ﺧﺪﻭ (آب دهان) ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻋﻠﯽ علیه السلام ﻭﻟﯽ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ ﺩﺳﺖ ﺍﺯ ﮐﺎﺭ ﮐﺸﯿﺪ... ﭼﻮﻥ ﺑﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺴﻠﻂ بود...
#استاد_رنجبر
#معرفت_امام
#امام_زمان
@mahdimontazeremast
💐معرفت مهدوی💐
♦️ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻭ ﻣﺎﻣﻮﺭﯾﺖ ﺷﮑﻔﺘﻦ ﻏﻨﭽﻪﻫﺎ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﻧﺴﯿﻢ ﺍﺳﺖ.ﭘﺲ ﻧﺴﯿﻢ ﻣﯽﺷﻮﺩ: "ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟة"
♦️اﯾﻦ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﺍﯾﻦ ﻧﺴﯿﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ.
♦️ﺷﮑﻮﻓﻪﻫﺎ ﮐﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؟ ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯿﻮﻩ ﺷﻮﻧﺪ.ﮐﯽ ﻣﯿﻮﻩ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ؟ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ؟
ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺩﯼ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺗﻠﻘﯿﺢ ﻭ ﮔﺮﺩ ﺍﻓﺸﺎﻧﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﮕﯿﺮﺩ.
♦️ﭘﺲ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﺛﻤﺮ ﻧﺸﺎﻧﺪﻥ ﺷﮑﻮﻓﻪﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﺑﺎﺩﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ.
♦️ ﺍﯾﻦ ﺍﺑﺮﻫﺎ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺍﺻﻼ ﻣﺎﻧﻊ ﺗﺎﺑﺶ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻫﻢ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ.ﮐﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؟ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺒﺎﺭﻧﺪ ﮐﯽ ﻣﯽﺑﺎﺭﻧﺪ؟
ﻭﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﺭﻭﺭ ﺷﻮﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺭﻭﺭ ﻧﻤﯽﺷﻮﻧﺪ؟ﺑﺎﺩﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﺭﻭﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ «ﻭَ ﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﺍﻟﺮِّﻳﺎﺡَ» (ﺣﺠﺮ/۲۲)
♦️اگر غنچه باید بشکفد تا رنگ و بویی داشته باشد،آیا نباید غنچه ی وجود انسان شکفته شود؟
♦️خداوند رسالت شکفتن انسان ها را بر دوش امام مهدی علیه السلام قرار داده.یعنی ما آدم ها بدون ایشان غنچه ای هستیم که گل نمی شود.
♦️بدون ایشان ابر هستیم ولی نمی باریم،تیغ هستیم ولی نمی بریم.یعنی هیچ خاصیتی نداریم.
🔵شاید ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻣﺎ ﭼﻪ ﺣﺎﺟﺘﯽ ﺑﻪ امام زمان ﺩﺍﺭﯾﻢ؟ﺩﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻏﻨﭽﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﭼﻪ ﺣﺎﺟﺘﯽ ﺑﻪ ﻧﺴﯿﻢ ﺩﺍﺭﻡ؟
ﺍﮔﺮ ﻧﺴﯿﻢ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﻋﻄﺮ ﻭ ﺑﻮﯾﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ.
🔵ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥﻫﺎ ﭘﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﺩﻡﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻏﻨﭽﻪ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﻏﻨﭽﻪ ﺭﻓﺘﻨﺪ.
ﻫﯿﭻ ﻋﻄﺮ ﻭ ﺑﻮﯾﯽ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻨﺪ.
🔵ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﭼﻪ ﺍﺣﺘﯿﺎﺟﯽ ﺑﻪ ﺍمام ﺩﺍﺭﻡ ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﺷﮑﻮﻓﻪﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﭼﻪ ﺍﺣﺘﯿﺎﺟﯽ ﺑﻪ ﺑﺎﺩ ﻭ ﮔﺮﺩ ﺍﻓﺸﺎﻧﯽ ﺩﺍﺭﻡ.
🔵 ﺍﯾﻦ ﻣﺜﻞ ﺁﻥ ﺍﺑﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﭼﻪ ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﺑﺎﺩ ﺩﺍﺭﻡ ﻣﻦ ﺧﻮﺩﻡ ﻣﯽﺑﺎﺭﻡ ﻣﻦ ﺧﻮﺩﻡ ﺑﺎﺭﺍﻥ می شوم.
🔵ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎﺩﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺍﺑﺮﻫﺎ ﻣﯽﺁﯾﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺑﺎﺩﻫﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺎ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ پس ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺎﺭﻭﺭ ﺑﮑﻨﻨﺪ...
🔶ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ نسیم ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﻫﯿﻢ ﻭ ﻓﺮﺍﺭ ﺑﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﯽ برﺳﯿﻢ.
🔶ﮔﻔﺘﻪ اند ﻧﻔﺤﺎﺗﯽ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯽﻭﺯﺩ. مثلا ﻣﺤﺮﻣﯽ ﻣﯽﺁﯾﺪ و ﻧﺎﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﺳﺮ ﺯﺑﺎﻥﻫﺎ ﻣﯽﺍﻓﺘﺪ.
🔶ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ خود را ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ.
🔶ﺷﻤﺎ ﻏﻨﭽﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻓﻀﺎﯼ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﯿﺎﻭﺭ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻧﺴﯿﻤﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﻗﺮﺍﺭ بده. ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﺷﮑﻔﺘﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ.
ﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺑﮑﺸﺎﻓﯽ ﻭ ﺑﺎﺯﺵ ﮐﻨﯽ ﻭﻟﯽ ﭼﻬﺮﻩﯼ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ.
ﺁﺩﻡﻫﺎ هم ﺑﺪﻭﻥ امام زمان ﻣمکن است ﯾﮏ ﺷﮑﻔﺘﮕﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﺑﮑﻨﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﻫﯿﭻ ﺟﻠﻮﻩﺍﯼ ﻧﺪﺍرند.
🔶 ﺍﺻﻼ ﻫﻤﺎﻥ ﺷﮑﻔﺘﮕﯽ،ﺁﻥﻫﺎ ﺭﺍ از جلوه می اندازد!
#استاد_رنجبر
#معرفت_امام
#جامعه_کبیره
#امام_زمان
@mahdimontazeremast
💐معرفت مهدوی💐
🔷ﻣﺮﺣﻮﻡ ﺁﯾﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎﺀ ﺍﻟﺪﯾﻨﯽ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ.ﺧﺎﻃﺮﺍﺕ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻧﻘﻞ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.
🔷ﺷﻬﯿﺪ ﺻﯿﺎﺩ ﺷﯿﺮﺍﺯﯼ ﮔﻔﺘﻪ ﺑود:"ﯾﮏ ﺷﺒﯽ ﻧﯿﻤﻪ ﺷﺒﯽ ﺍﺯ ﺟﺒﻬﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﻗﻢ.ﮔﻔﺘﯿﻢ ﮐﺠﺎ ﺑﺮﻭﯾﻢ ﺩﯾﺮﻭﻗﺖ.ﺑﻌﺪ ﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﻣﯽﺭﻭﯾﻢ ﻣﻨﺰﻝ ﺁﻗﺎﯼ ﺑﻬﺎﺀ ﺍﻟﺪﯾﻨﯽ.
ﺭﻓﺘﯿﻢ ﺩﺭ ﺯﺩﯾﻢ ﺧﻮﺩ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﻧﮕﺎﺭ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺎ ﺑﻮﺩ. ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﺮﺩ.ﺭﻓﺘﯿﻢ ﺩﺍﺧﻞ ﺩﯾﺪﯾﻢ ﺳﻤﺎﻭﺭ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ.
ﻣﺎ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺳﻪ ﺍﺳﺘﮑﺎﻥ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ بود.ﮔﻔﺘﯿﻢ ﺷﻤﺎ ﻣﻬﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﯿﺪ؟ ﮔﻔﺖ ﺑﻠﻪ.ﭼﻪ ﮐﺴﯽ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺷﻤﺎ.ﮔﻔﺘﯿﻢ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺧﺒﺮ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﯾﻢ!ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﻝ ﺷﻤﺎ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻧﯿﻤﻪﻫﺎﯼ ﺷﺐ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﻦ،ﺑﻪ ﺩﻝ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﮐﻪ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﻮﻡ ﺍﯾﻦ ﺳﻤﺎﻭﺭ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﺑﮑﻨﻢ ﻭ ﺍﺳﺘﮑﺎﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺑﮑﻨﻢ.
🔷ﻭﻗﺘﯽ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﯽﺭﻓﺖ ﺣﺮﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﮔﺎﻫﯽ ﻭﻗﺖﻫﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﺣﺮﻡ ﻧﻤﯽﺷﺪ.
ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺿﺮﯾﺢ ﻧﻤﯽﺭﺳﺎﻧﺪ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﯾﯽ ﻣﯽﺯﻧﯿﻢ،ﺗﺎ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺿﺮﯾﺢ ﺑﺮﺳﺎﻧﯿﻢ!!
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻃﻮﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﻭﺭ ﺳﻼﻣﯽ ﻣﯽﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﺮ ﻣﯽﮔﺸﺖ.ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽﮔﻔتند ﭼﺮﺍ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﻤﯽﺷﻮﯾﺪ؟!
ﻣﯽﻓﺮﻣﻮﺩ ﻧﻪ ﺿﺮﻭﺭﺗﯽ ﻧﺪﺍﺷﺖ.ﻏﺮﺽ ﺳﻼﻣﯽ ﺑﻮﺩ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﻭ ﺟﻮﺍﺑﯽ ﻫﻢ ﺷﻨﯿﺪﯾﻢ.ﺑﻌﺪ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺷﻨﯿﺪﯾﺪ؟!ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﺑﻠﻪ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﺍﺩند...
🔷ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﯾﮏ ﻓﺮﺷﺘﮕﯽ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻤﻼﺋﮑﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺷﺘﮕﯽ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺑﺎﺷﺪ و ﺭﻧﮕﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ،ﺁﻥﻫﺎ ﺑﻪ ﺣﺮﯾﻢ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ.
🔷ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﯽﺭﻭﯾﻢ ﺩﺭﮎ ﻭ ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﯽ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ، ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻭ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﻭ ﮔﻨﺒﺪ ﻭ ﺿﺮﯾﺢ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ،ﮐﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﻫﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ،ﻭﻟﯽ ﺁﻥ ﺣﻆ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻧﻤﯽﺑﺮﯾﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ است ﮐﻪ ﺧﻮﯼ ﻓﺮﺷﺘﮕﯽ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ.
🔷اگر جواب سلام امام مهدی و توجهات ایشان را نمی توانیم درک کنیم به دلیل نبود خوی فرشتگی در ماست.چون ایشان مختلف الملائكة هستند.با انسان های فرشته خو رفت و آمد دارند...
#استاد_رنجبر
#معرفت_امام
#جامعه_کبیره
@mahdimontazeremast
💐معرفت مهدوی💐
🌻 ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻋﻠﻢ، ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﯾﻌﻨﯽ ﻗﺮﺁﻥ.
🌻اهل بیت کلید داران قرآنند. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ ﺍﺯ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾشان ﻗﻔﻞ ﻧﯿﺴﺖ. ﮐﻠﯿﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
🌻ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻗﻔﻞ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﭘﺸﺖ ﺩﺭﻫﺎﯼ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﯾﻢ.
🌻"ﮐﻬﯿﻌﺺ" ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ﺑﺮویم ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻔﺎﺳﯿﺮ ﺭﺍ ﺑﺒﯿنیم ﺍﻭﻝ ﺣﺮﻓﯽ ﮐﻪ ﻣﻔﺴﺮﯾﻦ ﻣﯽﺯﻧﻨﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯿﻢ!
ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﺗﺮﯾﻦ ﻭ ﺩﻗﯿﻖ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﺮﻓﺸﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺮﻑ ﺍﺳﺖ.
🌻ﺍﻣﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ که ﻣﯽﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﻣﯽ فرمایند:" ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻮ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﮑﻨﻢ، ﺗﻮ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ ﻣﯽﺭﻭﯼ.
🌻ﺷﺎﯾﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﻫﺎﯾﺶ ﻭ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺧﺎﺻﯿتش ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﯽ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻭﯼ.
🌻ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﻧﺴﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺗﻔﺴﯿﺮﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻻ ﺑﻪ ﻻﯼ ﮐﻼﻡ اهل بیت ﻣﺜﻞ ﮔﻼﺏ ﮔﯿﺮ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽﮐﺸﯿﺪﻧﺪ، ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺭﻭﯼ ﺁﺏ ﺭﺍﻩ می رفتند.
🔴ﻣا ﺑﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺳﻮﺭﻩﯼ ﺣﻤﺪ ﺭﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻨﯿﻢ،ﺩﻭ ﺻﻔﺤﻪ ﺳﻪ ﺻﻔﺤﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﮐﻪ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ. ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻃﺮﻑ و ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﺑﺮﺩﺍﺭﯾﻢ!
🔴ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ علیه السلام ﻣﯽﻓﺮﻣﻮﺩ:"ﺍﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﺨﻮﺍﻫﻢ ﺍﯾﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﻨﻢ،ﻫﻔﺘﺎﺩ ﺷﺘﺮ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎﯼ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺑﺎﺭ ﮐﻨﺪ.
ﺣﺎﻻ ﻫﺮ ﺷﺘﺮﯼ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﭼﻨﺪ ﺩﻓﺘﺮ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﺑﺎﺭﺵ ﮐﺮﺩ!؟
🔴 ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟسلام فرمودند:کسی نمی تواند ﺍﺩﻋﺎ ﺑﮑﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺷﺮﺍﻑ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺮﺁﻥ. ﻇﺎﻫﺮ ﻭ ﺑﺎﻃﻦ آن،ﻣﮕﺮ ﺍﻭﻟﯿﺎ ﻭ ﺍﻭﺻﯿﺎ ﻭ ﻣﮕﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﭼﻮﻥ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺧﺰﺍﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻧﺪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﻗﺮﺁﻥ بلکه ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ.
🔴ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﺩﺍﻧشش ﭘﯿﺶ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﻫﻤﺎﻥ اهل علم و خزان علم ﻫﺴﺘﯿﻢ...
🌿ما دو جور کتاب داریم. کتاب تدوین شده که همان قرآن است و دیگری کتاب تکوین که همان عالم وجود است.
🌿در ﮐﺘﺎﺏ ﺗﮑﻮﯾﻦ ﯾﮏ ﺭﻣﻮﺯ و ﻗﻮﺍﻧﯿﻨﯽ ﺣﺎﮐﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻭ ﺭﻣﻮﺯ ﺁﺷﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ،ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻭ ﺧﺎﺭﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺑﺪﻫﺪ.
🌿ﮐﻤﺘﺮﯾﻨﺶ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﻫﺮ ﺟﺮﻣﯽ،ﻫﺮ ﺟﺴﻤﯽ،ﻫﺮ ﺗﻮﺩﻩﺍﯼ و ﻫﺮ ﻣﺎﺩﻩﺍﯼ را ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻘﻄﻪﺍﯼ ﺩﺭ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﻘﻄﻪﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺑﮑﻨﺪ.
🌿 ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﮑﺘﺎﺏ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﯾﮏ ﭼﺸﻢ ﺑﺮ ﻫﻢ ﺯﺩﻥ ﭘﯿﺶ ﺷﻤﺎ ﺍﺣﻀﺎﺭ کند.
مثل داستان حضرت سلیمان و احضار تخت ملکه ی سبا...
🌿امام صادق علیه السلام می فرمایند:"تمام علم کتاب نزد ماست"
یعنی امام زمان هم بر علم تدوینی و هم بر علم تکوینی و طبیعی تسلط دارند...
#استاد_رنجبر
#معرفت_امام
#جامعه_کبیره
#امام_زمان
@mahdimontazeremast
💐معرفت مهدوی💐
🌸امام زمان علیه السلام ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺎﻭﺭﺍﺋﯽ ﺩﺍرند اﻣﺎ ﻋﺎﺷﻖ ﻫﻢ هستند.بنابراین ﺫﺭﻩﺍﯼ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﮑﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ نمی کنند.
🌸ﺍﻣﺎمان از علم الکتاب ﺑﺮﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻤﯽﮐﺮﺩﻧﺪ.ﯾﮏ ﺧﺎﻧﻤﯽ ﻣﯽﺭﻓﺖ ﺣﺮﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﺎﻇﻢ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ.ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﮔﻔﺖ:ﮐﺠﺎ ﻣﯽﺭﻭﯼ؟ ﮔﻔﺖ ﻣﯽﺭﻭﻡ ﺣﺮﻡ ﺯﯾﺎﺭﺕ.ﮔﻔﺖ: ﺑﺮﺍﯼ ﭼﻪ ﻣﯽﺭﻭﯼ؟ ﮔﻔﺖ: ﺣﺎﺟﺖ ﺩﺍﺭﻡ. ﮔﻔﺖ ﺣﺎﺟتت ﭼﯿﺴﺖ؟ ﮔﻔﺖ ﭘﺴﺮﻡ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﻮﺩ. ﮔﻔﺖ: ﺍﯾﻦ ﺁﻗﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺳﺎﻝ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﻮﺩ،ﺍﮔﺮ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺩ ﻣﯽﮐﺮﺩ.
🌸در جواب باید گفت ﺍﯾشان ﻣﯽﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ها ﺑﯿﻔﺘﺪ. ﻣﻦِ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﺎﻇﻢ ﻣﯽﺭﻭﻡ ﮔﻮﺷﻪﯼ ﺳﯿﺎﻩ ﭼﺎﻝ ﺗﺎ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﺧﺪﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﻗﯿﻤﺖ ﺩﺍﺭﺩ.ﺧﺪﺍ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪﺍﯼ ﺍﻓﺘﺎدﻥ ﻣﯽﺍﺭﺯﺩ. ﺍﯾﻦ ﺳﺨﺘﯽﻫﺎ ﻣﯽﺍﺭﺯﺩ.ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻧﺴﺎنم ﺭﻧﺞ ﻣﯽﮐﺸﻢ ﻭﻟﯽ ﻣﯽﺍﺭﺯﺩ،ﺍﯾﻦ ﺭﻧﺞﻫﺎ و ﻣﺮﺍﺭﺕﻫﺎ را تحمل کردن.عاقبت هم فرزند آن زن آزاد می شود.
🌸ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﮑﺘﺎﺏ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ.ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻭﺍﺭﺵ ﻗﻄﻌﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽﮐﻨﺪ.
🌸ﻣﺸﮑﻞ ﻣﺎ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻫﻞ ﻗﯿﺎﺱ ﻭ ﻣﻘﺎﯾﺴﻪ ﺍﯾﻢ.ﭼﻮﻥ ﻣﺎ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﯾﮏ ﺁﺩﻡﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺭﺍ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ،ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﻫﻀﻢ ﺑﮑﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﯾﮏ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ که ﺍﺯ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﻗﺪﺭﺕ،ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺭﺍ ﺑﮑﻨﻨﺪ...
#استاد_رنجبر
#معرفت_امام
#جامعه_کبیره
#امام_زمان
@mahdimontazeremast
💐معرفت مهدوی💐
🌹...و اصول الکرم...🌹
🌿يک درخت تنه دارد و روی آن تنه ﻫﻢ ﯾﮏ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﯾﯽ ﺳﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ.ﺭﻭﯼ ﺁﻥ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎ ﻫﻢ ﯾﮏ ﺑﺮﮒﻫﺎ ﻭ ﻣﯿﻮﻩﻫﺎﯾیست.ﺍﯾﻦ ﺗﻨﻪ،ﺍﯾﻦ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎ،ﺍﯾﻦ ﺑﺮﮒﻫﺎ،ﺍﯾﻦ ﻣﯿﻮﻩﻫﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﺯ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
🌿ﻫﻤﺎﻥ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﺎﻫﯽ ﻣﺎ ﭘﺎ ﺭﻭﯼ ﺁﻥﻫﺎ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﺗﺎ ﯾﮏ ﺳﯿﺒﯽ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺎﺧﻪﺍﯼ ﺑﭽﯿﻨﯿﻢ.
🌿ﻋﺮﺏﻫﺎ ﺑﻪ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺍﺻﻮﻝ. ﺍﺻﻮﻝ ﺟﻤﻊ ﺍﺻﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺻﻞ ﯾﻌﻨﯽ ﺭﯾﺸﻪ. ﺍﺻﻮﻝ ﯾﻌﻨﯽ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎ.
🌿ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﮐﺮﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻨﻪﯼ ﺩﺭﺧﺖ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺁﻥ ﮐﺮﻡ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺼﺎﺩﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎ ﺗﺸﺒﯿﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
🌿ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﮐﺮﻡ ﭼﻪ ﭼﯿﺰﯼ است؟ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﺮﻡ ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﺧﻮﺑﯽ ﺭﺍ ﻋﺮﺏ ﮐﺮﻡ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ. ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺑﯽ ﺩﺭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭼﯿﺰ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﺮﯾﻢ.
🌻ﮐﺮﻡ یعنی خوبی به طور مطلق.ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺑﯽ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎﯾﯽ دارد.ﺩﺭ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﺎﻥ ﺩﺭﺧﺖ ﺳﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺭﯾﺸﻪﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ.
🌻ﮐﺮﻡ ﻫﻢ ﺭﯾﺸﻪﻫﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺭﯾﺸﻪ ﻫﺎﯾﺶ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺳﺮ ﻣﯽﺯﻧﺪ.
🌻ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﭼﻬﺮﻩ ﺍﺵ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﺧﻼﻗﺶ ﺯﯾﺒﺎ ﻧباشد. ﮔﺎﻫﯽ ﭼﻬﺮﻩ ﺍﺵ ﺯﯾﺒﺎ ﺍﺳﺖ ﺍﺧﻼﻗﺶ ﻫﻢ ﺯﯾﺒﺎﺳﺖ.ﮔﺬﺷﺘﻪﯼ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﯼ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ.پس ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﯿﺴﺖ.
🌻ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﻓﻘﻂ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﺍهل بیت ﺭﯾﺸﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ.ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾشان ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺳﺮﺍﭘﺎ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﺍﻧﺪ. ﻫﻤﻪﯼ ﺧﻮﺑﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﯾﮏ ﺟﺎ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
🌻ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻟﮑﺮﻡ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽﮐﻨﯿﺪ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺧﻮﺑﯽ ﻣﻄﻠﻖ ﺑﺎﺷﺪ.
#استاد_رنجبر
#معرفت_امام
#جامعه_کبیره
#امام_زمان
@mahdimontazeremast