بسم الله الرحمن الرحیم شرح حکمتها ۴۰۳/۴/۱۷ . ۲۹ذیحجه 💢 حکمت ۱۹۴ 💢 🔶وَ كَانَ (علیه السلام) يَقُولُ: مَتَى أَشْفِي غَيْظِي إِذَا غَضِبْتُ؟ من كى آتش خشمم را فرو بنشانم؟! 🔶 أَحِينَ أَعْجِزُ عَنِ الِانْتِقَامِ، فَيُقَالُ لِي لَوْ صَبَرْتَ؛ آيا هنگامى كه از انتقام ناتوانم كه به من مى‌گويند : اگر صبر كنى تا توانا شوى. بهتر است. 🔶 أَمْ حِينَ أَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَيُقَالُ لِي لَوْ عَفَوْتَ؟ يا هنگامى كه قادر بر انتقامم كه به من گفته مى‌شود: اگر عفو كنى بهتر است. ✴️ در این حکمت حضرت در مورد زمان فرو نشاندن خشم صحبت میکنند. گاهی پیش می آید که انسان بر اثر اتفاقاتی دچار عصبانیت و خشم میشود، حضرت میفرماید زمان فرونشاندن این خشم چه موقعی است؟ آن وقت که انسان قدرت ندارد و همه به او میگویند شما فعلا صبر کن، چون اگر به میدان بروی قطعا شکست خواهی خورد. در این صورت این آرام کردن از روی اجبار است و ارزشی ندارد. یا آن زمان که انسان توان انتقام را دارد ولی به وسیله ی عفو، بخشش طرف مقابل را می بخشد. قرآن کریم در باب عفو میفرماید: 《 وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَة مِنْ رَبِّکُمْ وَجَنَّة عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالاَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقینَ؛ آل عمران - ۱۳۳》 شتاب کنید براى رسیدن به آمرزش پروردگارتان; و بهشتى که وسعت آن، آسمان ها و زمین است; و براى پرهیزگاران آماده شده است. 《 الَّذینَ یُنْفِقُونَ فِی السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْکاظِمینَ الْغَیْظَ وَالْعافینَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ، آیه - ۱۳۴ 》 همان کسانى که در توانگرى و تنگدستى، انفاق مى کنند; و خشم خود را فرو مى برند; و از خطاى مردم درمى گذرند، و خدا نیکوکاران را دوست دارد. 📙در روایات داریم: الْعَفْوُ زَكَاةُ الْقُدْرَةِ. الْعَفْوُ زَكَاةُ الظَّفَرِ. زکات قدرت و زکات فتح و پیروزی عفو و بخشش است. امیرالمومنین مصداق کامل عفو و بخشش در حال قدرت است. در جریان جمل وقتی امیرالمومنین پیروز میدان شد، اهل بصره را با وجود اینکه با شورشی ها همکاری کرده و بر علیه حضرت قیام کرده بودند مورد عفو و بخشش عمومی قرار داد. 📔 درنامه ۲۳ امیرالمومنین صلواه الله علیه فرمودند: وَصِيَّتِي لَكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئاً، وصیت من به شما این است که چیزی را با خدا شریک نکنید. وَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه وآله) فَلَا تُضَيِّعُوا سُنَّتَهُ، در رابطه با وجود مبارک پیامبر وصیت میکند، مبادا سنتها از بین برود. أَقِيمُوا هَذَيْنِ الْعَمُودَيْنِ وَ أَوْقِدُوا هَذَيْنِ الْمِصْبَاحَيْنِ، بپاکنید این دو ستون و این دو چراغ را روشن کنید. (تشبیه توحید و نبوت به دو ستون خیمه دین و دو چراغ راهنمای سعادت، تشبیه بلیغی است.) وَ خَلَاكُمْ ذَمٌّ (در چنین صورتی مذمتی بر شما نخواهد بود) (( اُطلبُ الأمر و خَلاکَ ذَمّ تو دنبال قاتل باش، اگر به او دست نیافتی مذمتی بر تو نخواهد بود)) أَنَا بِالْأَمْسِ صَاحِبُكُمْ وَ الْيَوْمَ عِبْرَةٌ لَكُمْ وَ غَداً مُفَارِقُكُمْ؛ من تا دیروز همنشین شما بودم و امروز عبرتی هستم برای شما و فردا هم از نزد شما خواهم رفت. إِنْ أَبْقَ فَأَنَا وَلِيُّ دَمِي اگر زنده ماندم اختیار قصاص یا عفو به عهده خودم است . وَ إِنْ أَفْنَ فَالْفَنَاءُ مِيعَادِي و اگر مُردم، مرگ وعده گاه من است. وَ إِنْ أَعْفُ فَالْعَفْوُ لِي قُرْبَةٌ وَ هُوَ لَكُمْ حَسَنَةٌ اگر عفو کنم این بخشش برای من تقرب به خدا و اگر شما بخشیدید برای شما هم حسنه ای است. ✴️ در حکمت ۴۰۲: امیرالمومنین در جمعی از اصحاب نشسته بودند که زنی از آنجا رد شد و اصحاب با چشمشان او را دنبال کردند. حضرت فرمود چرا به او نگاه میکند او هم زنی است مثل زن های شما. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ: قَاتَلَهُ اللَّهُ كَافِراً، مَا أَفْقَهَهُ! فَوَثَبَ الْقَوْمُ لِيَقْتُلُوهُ، فَقَالَ (عليه السلام): در اين هنگام مردى از خوارج گفت: خداوند اين كافر را بكشد چقدر دانا و فقيه است!! هنگامى كه حاضران اين سخن را شنيدند از جاى پريدند تا او را به قتل برسانند، ولى امام(عليه السلام) فرمود. رُوَيْداً، إِنَّمَا هُوَ سَبٌّ بِسَبٍّ، أَوْ عَفْوٌ عَنْ ذَنْبٍ. آرام باشيد جواب دشنام، بدگويى است و يا گذشت از گناه نه كشتن مرد بدزبان. #حکمت۱۹۴ #جایگاه_عفو_انتقام #انتقام_الهی #انتقام_شخصی •┈┈••••✾•  •✾•••┈┈•ـ به گروه شرح نهج‌البلاغه پای منبر مولا ملحق شوید،         ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮ https://eitaa.com/joinchat/2066481246Cb13f0be69d   ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯ .