eitaa logo
حجت الاسلام شیخ مهدی رضاوش
456 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
27 فایل
کارشناس مسائل دینی، مشغول سطح چهار حوزه یا همان درس خارج، تخصصی سطح ۳ کلام مقارن، مدرس مهارتهای بیان تفسیرقرآن، مدرس جریان شناسی شبهات دینی، استاد حوزه و دانشگاه، مبلغ تخصصی معارف قرآن و کلام دفتر تبلیغات راه ارتباطی https://eitaa.com/REZAVAShMAHDI
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 اعلام میزان زکات فطره از سوی مراجع تقلید در سال ۱۴۰۱ @MAHDIREZAVASH
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
☘️🌺☘️🌺☘️🌺 😁😭😂😔 از طرف میپرسن چرا نمیگیری؟ میگه : مگه غیر اینه که ما در این ⁉️ خب هم بر واجب نیست دیگه 😜😂😂 🔰🔰🔰 🌷🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌷 🌷🌹🌷🌹🌹🌷 ⭕️برخی برای نگرفتن هزار تا بهانه میارن ماه که میشه سنگ میگیرند دل درد میگیرند سر میگیرند درد میگیرند 😤منتظر بهانه اند تا نگیرند. چنین کسانی باید بگیرند و گرنه باید برای هرروز 60 فقیر را سیر کنند یا موارد دیگر را انجام دهند. ولی عده ای هم هستند که واقعا دارند و بدنبال رفع مانع هستند چنین کسانی از معاف هستند🔱 و برای آنان نوشته نمیشود، فقط برای هر روز که نگرفتند باید کفاره بدهند . @MAHDIREZAVASH
👇جهاد از منظر قرآن ✅نقاط امید آفرین در جهاد تبیین(۳) 👇عبور از بحرانها یکی از نقاط امید بخش در جهاد تبیین توبه ۲۶ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلى‌ رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ أَنْزَلَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها وَ عَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ ذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ «26» ✅سپس خداوند، آرامش خود را بر پيامبرش وبر مؤمنان فرو فرستاد و سپاهيانى فرستاد كه شما آنان را نديديد و كافران را عذاب كرد، و اين كيفر كافران است ✅نکته ها در قرآن، شش مرتبه كلمه‌ «سَكِينَتَهُ» به‌كار رفته كه پنج‌بار آن در مورد جنگ است. در جنگ حنين، خداوند چهار نوع لطف به مؤمنان داشت: سكينه، جنود نامرئى، قهر بر كفّار و پذيرش توبه‌ى فراريان (كه در آيه‌ى بعد مطرح است). ✍ @mahdirezavash
روز قدس، روز خروش جهان علیه صهیونیست‌های مستکبر و نظام سیاسی نامشروع، ظالمانه و تبهکارانه آنان است. عظمت روز قدس، این یادگار بزرگ و ابتکار هوشمندانه امام خمینی (ره) هر سال گریبان صهیونیست‌های غاصب و رژیم نژادپرست و تروریسم دولتی اسرائیل را می‌گیرد و روحیه و انگیزه ملت مظلوم فلسطین به ویژه نسل جوانِ جبهه مقاومت را افزایش می‌دهد.الان دنیا از ظلم و جور پُرشده و واقعاً ملتها پناهی ندارند. اگر ما خودمان را در سایه‌ی اسلام حفظ کنیم، می‌توانیم پناه ملتها باشیم @mahdirezavash
19.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑📽آداب و رسوم‌ عجیب یهودیت افراطی/ قسمت اول ♨️از ممنوعیت خوردن گوشت خوک و نجسی حضور آن در مکان‌های مقدس تا اجبار زنان به تولید مثل تا پایان زمان باروری @mahdirezavash
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
20.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 تاریخچه تأسیس رژیم غاصب‌ و منحوس صهیونیستی 🎥 شهید آیت‌الله مطهری، حسینیه ارشاد، سال ۱۳۴۸ 🌐 بنیاد شهید مطهری @mahdirezavash
کله‌پاچهء شب ۲۷ ماه رمضان چرا برخی مؤمنین در شب ۲۷ رمضان کله‌پاچه نوش ِ جان میکنند؟ حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به امام حسن علیه‌السلام وصیت کردند که بعد از قتل ابن‌ملجم لعنة الله علیه ، لاشه‌ء او را در جایی چال کنند که بازار بریانی‌پزان و کله پاچه فروشان بود. امام حسن علیه السلام بعد از بازگشت از دفن اميرالمؤمنين علیه‌السلام ، ابن‌ملجم را با شمشیر به درک رساندند. و در همان‌جای معین چال کردند. برخی مؤمنان برای لعنت فرستادن بر ابن‌ملجم به بازار کله‌پاچه‌پزان می‌رفتند ، و برخی از آنان بعد از لعن و نفرین کله‌پاچه‌ای تناول می‌کردند. لذا رسم شد که در جشن به درک رفتن ابن ملجم کله‌پاچه تناول شود. --------- 📚كافي ج١ ، ص٣٠٠ عن علي بن‌إبراهيم العقيلي يرفعه قال: قال: لما ضرب ابن‌ُملجم أميرَالمؤمنين عليه‌السلام ، قال للحسن: يا بني إذا أنا مُتّ فاقتل ابن‌ملجم و احفر له في الكناسة (و وصف العقيلي الموضع على باب‌طاق المحامل موضع الشواء و الرؤاس) ثم ارم به فيه، فإنه واد من أودية جهنم. *یعنی هنگامی‌که من درگذشتم ابن‌ملجم را بِکُش و لاشهء او را در محلهء کُناسه‌ء کوفه چال کن که آنجا درّه‌ای از درّه‌های جهنم است. (عقیلی جای چال‌کردن ابن‌ملجم را بیان کرد که در کنار درب طاق المحامل در جای بریانی‌پزان و کله‌پاچه‌ فروشان است).* ___ علامه مجلسی در مرآة العقول ج٣ ، ص٣٠٤ در شرح حدیث فوق می‌فرماید: و «الشواء» بضم الشين و تشديد الواو جمع الشاوي و هم الذين يشوون اللحم ، و كذا «الرؤاس» بضم الراء و تشديد الهمزة جمع الرأس و هم الذين يطبخون الرؤوس أو يبيعونها ، و يحتمل فتح الشين و الراء فيهما أي بياع الشواء و الرؤوس ..... «فإنّه واد» لعله إنما صار من أودية جهنم لكونه مدفنا لذلك الخبيث عليه لعنة الله أبد الآبدين. سید حسن هاشمی @mahdirezavash