روزمان را با قرآن آغاز کنیم پیروزی در سایه اراده های محکم مومنین انفال وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى‌ وَ لِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ «10» و خداوند، آن (پيروزى و نزول فرشتگان) را جز براى بشارت و اينكه دلهايتان با آنان آرامش يابد قرار نداد و نصرت و پيروزى، جز از سوى خدا نيست، (به قدرت خود و امداد فرشته هم تكيه نكنيد.) همانا خداوند، شكست‌ناپذير حكيم است. پیام ها 1- رزمنده بايد روحيّه‌ى قوى داشته باشد. «وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى‌» از عوامل پيروزى، انگيزه و روحيّه‌ى قوى رزمندگان است. 2- هنگامى كه حركتى صحيح و در خط پيامبر باشد، عنايت خداوند و برطرف شدن عوامل ترس و اضطراب حتمى است. «وَ ما جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرى‌» 3- پيروزى مؤمنان، تنها به ابتكار، طرح نظامى، سلاح و نفرات آنان و يا به خاطر فرشتگان نيست، بلكه اصل، اراده و خواست خداوند است. «وَ مَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ» چنانكه گاهى به خواست خداوند، گروه اندكى از مؤمنان بر گروه زيادى از دشمنان پيروز مى‌شوند. «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ» 4- امدادهاى الهى و يارى‌رساندن به مؤمنان، بر اساس عزّت وحكمت است. «عَزِيزٌ حَكِيمٌ» ✍#بازیاد_رجبعلی @mahdirezavash

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 👇تعلق اراده خداوند بر ریشه کنی ستمگران و پیروزی مومنین [سوره الأنفال (8): آيه 7] وَ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ (7) در حالى كه خداوند مى‏خواهد حقّ را با كلمات (و سنّت‏هاى) خويش استوار ساخته و ريشه‏ى كفّار را بركند. (از اين رو شما را با تعداد كم و نداشتن آمادگى جنگى در بدر با لشكر قريش درگير و سرانجام پيروز ساخت.) پيام‏ها: 1⃣ پيروزى مومنین، تنها با تعداد نفرات و تجهيزات جنگى نيست، عامل عمده، اراده‏ى خداوند است. «يُرِيدُ اللَّهُ» آرى، اراده خدا، غالب بر عوامل طبيعى است. 2⃣- خدا خواسته است اراده‏ اش، با دست مؤمنین انجام ‏شود. «يُرِيدُ اللَّهُ» 3⃣- احقاق حقّ مومنین، به وسيله‏ى سنتهای الهی( فداكارى، جهاد و عمل به دستورات الهى) است. «يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ» 4⃣ پيروزى نهايى مجاهدان انقلابی، با عزّت حقّ و ذلّت باطل خواهد بود. «يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ» ... «وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ» 5⃣- هدف جهاد اسلامى، ریشه کن نمودن باطل است، نه كشورگشايى و اشغال سرزمين. «أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ» ✍#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 🔰چهار صفت لازم برای مومنین در مقابل نظام اسلامی [سوره آلعمران (3): آيه 76] بَلى مَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ وَ اتَّقى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (76) آرى، هر كس به عهد خويش وفا كند و تقوا داشته باشد، پس بىگمان خداوند پرهيزكاران را دوست مىدارد 1✅- بصیرت بصیرت لازمه وفاداری مومنین است . قرآن اساساً آمده است برای بصیرت‌زایی، ایجاد بصیرت؛ «قد جاء کم بصائر من ربکم» (انعام/ 140) ای مردم به سوی شما قرآنی آمده است که می‌خواهد به شما بصیرت دهد. «من ربکم» و از ناحیه خدا برای ایجاد بصیرت آمده است. با بصیرت می‌توان هم درون جامعه اسلامی را به شکل بسیار قوی متحد کرد و هم ترفندهای دشمن را شناخت. مسلمین باید متحد باشند، اگر متحد نباشند دشمنان اسلام این قطعات کوچک را تحت بحران و فشارهای نظامی و غیر نظامی می‌برند، اما اگر متحد باشند و بصیرت داشته باشند، قطعاً دشمنان اسلام نمی‌توانند با یک جمعیت مسلمان متحد مقابله کنند. 2✅- مجاهدت دومین صفت لازم برای وفاداری در عرصه نظام سیاسی، مجاهدت است، انسان باید در راه استقرار، تعالی، رشد نظام سیاسی مجاهدت کند. «یا ایها الذين آمنوا.... جاهدوا في‌الله حق جهاده» (انعام/ 103 و 104). ای کسانی که ایمان آورده‌اید در راه خدا جهاد کنید، به گونه‌ای که حق جهاد بجا آورده شود، باید مجاهدت کرد، مجاهدتی درخور و شایسته نظام اسلامی است. 3✅- سربلندی در امتحانات تمام زندگی انسان امتحان است. زندگی سیاسی انسان هم امتحان است. امتحانات مختلف برای تمامی افراد، برای خواص امتحان سخت‌تر، برای عوام و عموم مردم امتحان آسان‌تر. قاعده نظام الهی چنین است که در تمامی ابعاد زندگی انسان، از آن میان، زندگی سیاسی انسان امتحان وجود دارد. این سنت الهی است. «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَ نَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ» (محمد/ 31) می‌گوید ما امتحان از همگان خواهیم گرفت تا آنهایی که در راه خدا مجاهدت می‌کنند، صبر می‌کنند معلوم سازیم. در امور مختلف، اقتصادی، امنیتی، فرهنگی و... ✅4- استقامت چهارمین عامل موفقیت برای وفاداری درنظام اسلامی، استقامت است؛ «و إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل علیهم الملائکه» ( فصلت/ 30) کسانی که می‌گویند ما نظام اسلامی می‌خواهیم، نظام خدامحور می‌خواهیم سپس این فشارها را تحمل کردند، «ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكه» امدادهای غیبی شامل‌شان می‌شود. «ألا تخافوا ولا تحزنوا» باید نه محزون باشند و نه ترسان! چرا که خدا دارند. ✍#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 🔰خطر پذیری در راه دین خدا غافر فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ ﺁﺧﺮ ﺳﺮ، ﺧﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺮّ ﻧﻘﺸﻪ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺿﺪّﺵ ﺩﺭ ﺳﺮ ﻣﻲ‌ﭘﺮﻭﺭﺍﻧﺪﻧﺪ، ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﺟﺎﻥ ﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺎﻥ ﺍﻓﺘﺎﺩ؛ (٤٥) 🔹آیت الله حائری #مومن_آل_فرعون مردى بود از دربار فرعونيان كه به حضرت موسى ايمان آورده بود، اما ايمان خود را مخفی می کرد. او در جلسه شورای امنیتِ دربار فرعون، از موسی (علیه‌السلام) دفاع کرد. موضوع جلسه، اعدام حضرت موسی (ع) بود. موافق و مخالف صحبت کردند. «مؤمن آل فرعون» به‌عنوان مخالف صحبت کرد. رأی‌گیری کردند و به‌خاطر اظهارات او، جمعیت موافقت نکردند و مسئله منتفی شد و خطر از موسی (ع) گذشت. قرآن درباره او می فرماید: فَوَقاهُ‏ اللَّهُ‏ سَيِّئاتِ‏ ما مَكَرُوا : آنگاه خداوند او را از گزند نيرنگ‏هايى كه مى‏ورزيدند #حفظ_کرد‏. ✍#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

 روزمان را با قرآن آغاز کنیم 🔰حمله به باورهای دینی و سیاسی درجنگ ترکیبی الناس مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﺍﺯ ﺷﺮّ ﻭﺳﻮﺳﻪ‌ﮔﺮِ ﭘﻨﻬﺎﻥ؛ *(٤) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﻫﻤﺎﻥ‌ﻛﻪ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ، بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی ۱۴۰۲/۰۱/۰۱ در جنگ ترکیبی، حمله‌ی نظامی نیست امّا حمله به باورهای دینی و سیاسی است؛ حمله‌ی دشمن به باورهای دینی و باورهای سیاسی است. اینکه در سوره‌ی «قُل اَعوذُ بِ‌رَبِّ النّاس» میگویید: «مِن شَ‌رِّ الوَسواسِ الخَنّ‌اسِ * اَلَّذی یُوَسوِسُ فی صُدورِ النّاسِ * مِنَ الجِنَّةِ وَ النّاس»، خنّاسش همین تبلیغاتچی‌های خارجی و دنباله‌روهای آنها در داخل هستند؛ وسوسه میکنند، حقایق را دگرگون نشان میدهند؛ هدفشان سست کردن اراده‌ی ملّت است، هدفشان خاموش کردن امیدها است، میخواهند شعله‌ی امید را در دل جوانان ما خاموش کنند، جوان را مأیوس کنند. یأس یعنی بن‌بست؛ وقتی که جوان از پیشرفت مأیوس شد، از آینده مأیوس شد، احساس بن‌بست میکند؛ از کسی که احساس بن‌بست میکند، نمیشود توقّع داشت درست کار کند. میخواهند اختلاف‌افکنی کنند، میخواهند در کشور دوقطبی ایجاد کنند؛ میخواهند نرم‌افزار واقعی قدرت ملّیِ کشور را از دست ملّت بگیرند، بی‌اثر کنند؛ این نرم‌افزار عبارت است از ایمان مردم، ارزشهای دینی مردم، ارزشهای ملّی مردم، اعتقادهای مردم. وقتی این کارها را انجام دادند، دنبال این هستند که در کشور بی‌ثباتی به وجود بیاید، ناامنی به وجود بیاید، اگر بتوانند جنگ داخلی ایجاد کنند؛ که البتّه سرشان به سنگ خورده است و خواهد خورد. ✍#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

روزمان را با قرآن آغاز کنیم 🔰ملت ایران قوی است هود فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﭘﺲ ﻫﻤﺎﻥ‌ﻃﻮﺭﻛﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ‌ﺍی، ﺛﺎﺑﺖ‌ﻗﺪم ﺑﺎﺵ. ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺭﻭ ﺑﻪ‌ﺳﻮی ﺧﺪﺍ ﺁﻭﺭﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ، ﺛﺎﺑﺖ‌ﻗﺪم ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﺪ. (١١٢) بیانات در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی ۱۴۰۲/۰۱/۰۱ سالها است که جبهه‌ی دشمن با صدای بلند اعلام میکند که میخواهیم جمهوری اسلامی را به زانو در بیاوریم، رهبری در مقابل میگوید «غلط میکنید»؛ این تکرار نیست؛ این استقامت است. خدای متعال به ما دستور داده است ــ دستور به پیغمبر دستور به همه است، دستور به ما است ــ که «فَاستَقِم کَما اُمِرتَ وَ مَن تابَ مَعَک»؛ این استقامت است، این سخنِ حق را در دل نگه داشتن و حفظ کردن و پای آن ایستادن است؛ این تکرار نیست. بحمدالله مردم بیدارند، مردم ایستاده‌اند، مردم در صحنه‌اند؛ این را در سالهای متمادی، مردم عزیزمان نشان داده‌اند. ملّت ایران به همه‌ی کسانی که در اغتشاشات اخیر [مردم را] تحریک کردند یا از اغتشاشات حمایت کردند، سیلی زد و به حول و قوّه‌ی الهی در آینده هم ملّت ایران به دشمنانش سیلی خواهد زد. بنده قاطعاً اعلام میکنم که ملّت ایران قوی است، ملّت ایران در حال پیشرفت است، ملّت ایران قادر بر رفع عیوب خود است، قادر به ایجاد تحوّل است، میتواند عیوب را رفع کند، ملّت ایران جبهه‌ی مقاومت را حمایت میکند. ما حمایت از جبهه‌ی مقاومت را صریحاً اعلام میکنیم ✍#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

روزمان را با قرآن آغاز کنیم 🔰کسانیکه در حافظیه شیراز به هنگام قرائت قرآن صدای سگ و گربه در آوردن الحج وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﻭﻗﺘﻲ ﺁﻳﻪ‌ﻫﺎی ﺭﻭﺷﻨﮕﺮ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ، ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﻬﺮﮤ ﺳﺮﺍﻥ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺖ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻲ؛ ﺑﻪ‌ﻃﻮﺭی‌ﻛﻪ ﻛﻢ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﺧﺸﻢ، ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺣﻤﻠﻪ‌ﻭﺭ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ‌ﻫﺎی ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ! ﺑﮕﻮ: «ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺪﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺧﺸﻢ ﻭ ﺧﺸﻮﻧﺘﺘﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺑﺪﻫﻢ؟ ﺁﺗﺶ ﺟﻬﻨﻢ! ﺧﺪﺍ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺖ‌ﭘﺮﺳﺖ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺁﻥ ﺑﺪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻣﻲ ﺍﺳﺖ!» (٧٢) ✍#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

روزمان را با قرآن آغاز کنیم 🌺برای دختران سرزمینم ایران🌺 فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذي في‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا (احزاب/32 ◀️در برخورد با نامحرم، به‌گونه‌ای هوس ‏انگيز(با ناز و عشوه) سخن نگوييد كه بيماردلان در شما طمع كنند ✅بر اساس آیات قرآن کریم،یکی از مهم‌ترین،فلسفه حجاب، تأمین امنیتِ زن در جامعه است،« فَلا يُؤْذَيْن؛ -تا زنان- مورد آزار قرار نگيرند»(احزاب/59).خداوند متعال، برای تکریم زن و امنیتِ او در جامعه، رهنمودهای الزام‌آور و ارزشمندی بیان کرده است ازجمله 1️⃣پوشاندن سرتاسر اندام به‌گونه‌ای که نقاطِ خاص بدن، و زینت‌ها،نمایان نشده و جلب‌توجه نکند(احزاب/59). 2️⃣پرهیز از تبرج(خودنمایی) َ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ (احزاب/33).مصادیق آن شامل: الف - ◀️در برخورد با نامحرم، به‌گونه‌ای هوس ‏انگيز(با ناز و عشوه) سخن نگوييد كه بيماردلان در شما طمع كنند . فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذي في‏ قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفا (احزاب/32). ب- ◀️ هنگام راه رفتن پاهاى خود را- به‌گونه‌ای - به زمين نزنند تا زينت پنهانی‌شان دانسته شود، وَ لَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يخُْفِينَ مِن زِينَتِهِن(نور/31). ج- ◀️و... 3⃣ کنترل نگاه(چشم‌پوشی از نامحرم)، قُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَرِهِنَّ(نور/31). ✍️#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

روزمان را با قرآن آغاز کنیم 🔰وقتی علی علیه السلام جان فدایی ولایت می شود البقره وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺩم، ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍی ﺑﻪ‌ﺩﺳﺖ‌ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍ ﺟﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺁﻓﺮﻳﺪﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩی، ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﻛﻪ ﺩﻟﺴﻮﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺍﺳﺖ.*(٢٠٧) بیانات در خطبه‌های نمازجمعه۱۳۶۸/۲/۸ من فقط یک بخشی از شخصیت امیرالمؤمنین را امروز میخواهم این‌جا مطرح کنم و او مضمون این آیه‌ی شریفه است. چون این آیه‌ی شریفه‌ «وَ مِن النّاسِ مَن یَشری نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ»در شأن امیرالمؤمنین نازل شده و تأویل این آیه علی ‌بن ‌ابی‌طالب علیه‌الصّلاةوالسّلام است. آیه میگوید: در میان مردم کسانی هستند که جان خودشان را، وجود خودشان، یعنی عزیزترین سرمایه‌ای که هر انسانی دارد، این سرمایه‌ی عزیز انحصاری غیر قابل جبران که اگر این را دادی، دیگر به جای این چیزی نمی‌آید. بعضیها همین سرمایه را، همین موجودی را یکجا میدهند برای این‌که خوشنودی خداوند را به دست بیاورند؛ فقط همین. «وَ مِن النّاسِ مَن یَشری» میفروشد، میدهد «نفسهُ» جان خود را، وجود خود را «ابتغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ». هیچ هدف دیگری، هیچ مقصود دنیویای، هیچ گرایش و انگیزه‌ی خودخواهانه‌ای، در بین نیست؛ فقط و فقط برای جلب رضایت خدا. اما خدا هم در مقابل این‌چنین ایثار و گذشت، یقیناً بدون عکس‌العمل شایسته نمی‌ماند؛ «وَ اللَّهُ رَئوفٌ بِالعِبادِ». خدا به بندگان خودش رأفت دارد. این مصداق کاملش امیرالمؤمنین علی بن ‌ابی طالب علیه‌السّلام است‌ ✍#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم ✅🔰آزادی فلسطین عمق راهبردی مقاومت [سوره النساء (4): آيه 75] وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً (75) شما را چه شده كه در راه خدا و (در راه نجات) مردان و زنان و كودكان مستضعف نمى‏جنگيد، آنان كه مى‏گويند: پروردگارا! ما را از اين شهرى كه مردمش ستمگرند بيرون بر و از جانب خود رهبر و سرپرستى براى ما قرار ده و از سوى خودت، ياورى براى ما تعيين فرما ✳️🔰امام خامنه ای در مراسم دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه امام‌حسین(ع) ۱۳۹۸/۰۷/۲۱ ✅ این نگاه وسیع جغرافیای مقاومت را از دست ندهید؛ این نگاه فرامرزی را از دست ندهید. قناعت نکنیم به منطقه‌ خودمان. آن کسانی که در خانه نشستند تا به آنها حمله بشود دچار ذلّت شدند. این جوری نباشد که یک چهاردیواری را انتخاب کنیم و دیگر کارمان به این نباشد که پشت این دیوار چه کسی است، چه تهدیدی وجود دارد. این نگاه وسیع فرامرزی، این امتداد عمق راهبردی گاهی اوقات از واجب‌ترین واجبات کشور هم لازم‌تر است که مورد توجّه قرار بگیرد که خیلی‌ها متوجّه به این نیستند، خیلی‌ها توجّه به این ندارند. ✍#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 🔰خدای طبس خدای امروز و فردا هم هست [سوره الأنبياء (21): آيه 11] وَ كَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً وَ أَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِينَ (11) و ما چه بسيار آبادىهايى را در هم شكستيم كه مردمش ستمگر بودند و پس از آنها قومى ديگر را پديد آورديم. 🌹امام خامنه ای نماز جمعه تهران، 1359/02/12 «و کم قصمنا من قریة» یعنی ای مردم نومید نباشید از این‌که بتوانید یک قدرت( و یک امپراطوری عظیم را به زانو در بیاورید. نگویید امریکا یک قدرت جهانی است و چگونه یک ملت می‌تواند این قدرت را به خاک بنشاند، این کار در تاریخ بارها و بارها تکرار شده است. «وکم قصمنا من قریة» ما ای بسا تمدنها و شهرها و حکومتها و امپراطوریها را که در هم شکسته‌ایم؛ «و انشأنا بعدها قوماً آخرین» و پس از آنها مردم دیگری را روی کار آورده‌ایم. همان دست، همان قدرت و همان نیرو می‌تواند امروز امریکا را هم به خاک سیاه بکشاند و نمونه‌ها و طلیعه‌اش در ایران و در منطقه آشکار شده است، ضربتها را یکی پس از دیگری می‌خورند. این وعده‌ی الهی کاملاً قابل تحقق هست. «و کم قصمنا من قریة کانت ظالمة» آن قریه‌ای، آن تمدنی، آن امپراطوری و قدرتی که ستمگر است مورد این تهاجم لشگریان خدا قرار می‌گیرد و در هم فرو می‌ریزد، چیزی که امروز در مقابل چشم ما نسبت به امپراطوری عظیم امریکا مشاهده می‌شود. چه کسی تصور می‌کرد که دستگاه نظامی مجهز و مرتب امریکا در بیابانهای طبس و در کویر مرکزی ایران آن چنان دچار فضاحت و شرمندگی بشود؟ که ما رفتیم از نزدیک آن فیلهای فولادی را دیدیم و آیه‌ی کریمه‌ی قرآن بی‌اختیار به یاد انسان می‌آید. «ألم تر کیف فعل ربّک باصحاب الفیل. ألم یجعل کیدهم فی تضلیل» آن حیله‌ای و کیدی که آنها برای مردم ترتیب داده بودند دیدید چگونه خنثی شد؟ آیات قرآن با همین آهنگ در سوره‌ی انبیاء پیش می‌رود و می‌رسد به این‌جا که ما آسمان و زمین را به بازیچه نیافریدیم، هدفی وجود دارد، نقشه‌ای وجود دارد، این نقشه پیش می‌رود و این نقشه عبارت است از خرد شدن قدرتهای ظالم و ستمگر در سراسر عالم. این نقشه‌ی الهی، این نقشه‌ی طبیعی تاریخ بشر عبارت است از به خاک مالیده شدن بینی امپراطورهای بزرگ مانند امپراطوری انگلیس و امپراطوری امریکا در این زمان و همه‌ی امپراطوریهای اقتصادی و سیاسی که بر اسب قدرت سوارند و می‌تازند. این خط طبیعی عالم است،«بل نقذف بالحقّ علی الباطل» ما بوسیله‌ی حق، یعنی بوسیله‌ی همین شما مردم، باطل را به دست حق و به بازوی نیرومند حق در خواهیم کوبید. «فاذا هو زاهق» ناگهان مشاهده می‌کنیم که باطل دونده و رونده و گریزنده است، همچنانی که در ایران مشاهده کردید. باورتان نمی‌آمد که شاه برود، باورتان نمی‌آمد که رژیم پادشاهی در ایران منسوخ بشود، شد. چرا؟ چون بازوی حق و مشت گره خورده‌ی حق از آستین ملت بیرون آمد، امروز هم همین است . ✍#بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 🔰وقتی خوشی زیر دل جامعه می زنه [سوره النحل (16): آيه 112] وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (112) و خداوند (براى شما) قريهاى را مثال مىزند كه امن و آرام بود، روزيش از هر سو فراوان مىرسيد، امّا (مردم آن قريه) نعمتهاى خدا را ناسپاسى كردند، پس خداوند به (سزاى) آنچه انجام مىدادند، پوشش فراگير گرسنگى و ترس را بر آنان چشانيد. 🌹🌙امام خامنه ای در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام جمهوری اسلامی ۱۳۸۵/۰۳/۲۹ در مقابل شکر چیست؟ کفران نعمت. کفران نعمت، نقطه‌ی مقابل این چیزهاست. به نعمت توجه نکردن و غفلت کردن از اصل نعمت، چیزی است که خیلی از ماها دچارش هستیم؛ یا نعمت را انکار کردن؛ یا آن را از خدا ندانستن؛ یا به نعمت خداداده مغرور شدن، که غرور ملازم با سقوط است و وقتی انسان غرور پیدا کرد، ساقط میشود؛ اینها کفران نعمت است. «و ضرب اللَّه مثلاً قریة کانت امنة مطمئنة یأتیها رزقها رغدا من کل مکان فکفرت بأنعم اللَّه فاذاقها اللَّه لباس الجوع و الخوف»؛ جامعه‌ای راحت و برخوردار از نعم معنوی و مادی الهی کفران نعمت میکند و خدا ناامنی و تنگدستی را بر او تحمیل میکند. نتیجه‌ی کفران نعمت، این است. ✍ #بازیاد_رجبعلی https://eitaa.com/mahdirezavash