eitaa logo
امام مهدی شناسی( امام مهدی منتظر ماست...)
778 دنبال‌کننده
3 عکس
0 ویدیو
0 فایل
این کانال آرشیو مباحث امام مهدی شناسی از کانال "امام مهدی منتظر ماست" @mahdimontazeremast
مشاهده در ایتا
دانلود
‌🌷مهدی شناسی ۳۶۸🌷 🌹و شهداء دارالفناء🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ♦️ﺍﻳﻨﺠﺎ ﮔﺬﺭﮔﺎﻩ ﻭ ﻣﻌﺒﺮ ﺍﺳﺖ،ﺍﻗﺎﻣﺘﮕﺎﻩ ﻧﻴﺴﺖ.ﻭﻟﻲ ﻋﺠﻴﺐ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻗﺎﻣﺘﮕﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﻫﻴﭻ‌ﮔﺎﻩ ﺳﺮ ﭘﻞ ﺗﻮﻗّﻒ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺳﺎﺯﻳﻢ.ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻴﻢ ﭘﻞ ﮔﺬﺭﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺗﻮﻗّﻒ ﻛﻨﻴﻢ،ﺩﻭ ﺳﻪ ﺳﺎﻋﺘﻲ ﺭﻓﻊ ﺧﺴﺘﮕﻲ ﻣﻲ‌ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﻣﻲ ‌ﮔﺬﺭﻳﻢ. ﻭﻟﻲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﻮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺑﺎﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﻳﻦ ﭘﻞ ﺻﺮﻑ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ؟ ♦️ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﻪ ﺧﺮﺝ‌ ﻫﺎﻱ ﮔﺰﺍﻓﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺠﻤّﻼ‌ﺗﻲ ﻣﻲ ‌ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺍﺭﺯﺵ ﻋﻘﻼ‌ﻳﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ؛ﻣﺜﻼ‌ً، ﭼﻪ ﺩﻛﻮﺭﻫﺎ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻣﻲ ‌ﺳﺎﺯﻧﺪ! ﺁﻳﺎ ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻴﻦ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺻﺮﻑ ﺗﺠﻤّﻞ ﺧﺎﻧﻪ‌ﻱ ﺑﺮﺯﺧﻲ‌ ﺷﺎﻥ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﻧﻴﺴﺖ ؟ ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺯﻧﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻧﺠﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺗﺠﻤّﻞ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪﻧﺪ ؟ ♦️امام زمان علیه السلام ﺣﺎﺿر و ناظر بر ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻣﺎ هستند.ایشان نه تنها رفتار ما را می بینند بلکه از افکار ما هم مطلعند.ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ایشان ﭼﺸﻢ ﻭ ﮔﻮﺷﻲ ﺩﺍﺩﻩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺟﺎ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻣﻲ ‌ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺻﺪﺍﻳﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ ‌ﺷﻨﻮﺩ. ♦️ﺍﻳﻦ ﺑﺸﺮ ﻋﺎﺟﺰ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭﺳﻴﻠﻪ‌ﺍﻱ ﺑﺴﺎﺯﺩ ﻛﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﺷﻪ‌ﻱ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ،ﺁﻥ ﻓﺮﺩﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﮔﻮﺷﻪ‌ﻱ ﺩﻧﻴﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻲ ‌ﻛﻨﺪ، (ﺩﺭ ﺻﻔﺤﻪ‌ﻱ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻥ) ﻫﻢ  ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻫﻢ ﺻﺪﺍﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ.ﺁﻳﺎ ﺗﻌﺠّﺐ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻪ ﻭﻟﻲّ ﺍﻋﻈﻤﺶ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﺑﺪﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﻋﺎﺩﻱ، ﺩﺭ ﻫﺮ ﻧﻘﻄﻪ‌ﺍﻱ ﺍﺯ ﺟﻬﺎﻥ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ،ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻭ ﻫﺮ ﺻﺪﺍﻳﻲ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ ﻓﺮﻳﺎﺩﺭﺱ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﮔﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ؟ ◀️ ﺣﺎﺿﺮ ﻭ ﻧﺎﻇﺮ ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺳﺮ، ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ‌ﻛﻨﺪ؛ ﻫﻤﺎﻥ‌ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺰ ﺷﻬﻮﺩ ﻭ ﺩﯾﺪﻥ ﻣﺎﺩﯼ ﻧﯿﺴﺖ. ◀️ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻭﺟﻮﺩﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﮔﺴﺘﺮﻩ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎﺩﯼ ﻧﯿﺴﺖ.ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﻣﻜﺎﻧﯽ ﺍﺯ ﻣﻜﺎﻥ‌ﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﻛﺮﻩ ﺧﺎﻛﯽ، ﺑﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻭ ﻣﻨﺎﻓﺎﺗﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺪﻥ ﻣﺎﺩﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻮﺩﻥ، ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﻧﻮﺭﺍﻧﯿﺖ ﻭ ﺭﻭﺡ ﻣﻄﻬﺮ ایشان ﻛﻪ ﻭﺳﻌﺖ ﻭﺟﻮﺩﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ. 🍀 ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯾﯽ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﺠﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺣﺠﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺑﺸﺮﯼ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺯﻭﺍﯾﺎﯼ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﻈﺎﺭﻩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ.ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﺍمام ﯾﮏ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﮐﻠﯽ ﺑﺮﻫﻤﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻠﻖ دارد. 🍀ﺩﺭﺁﯾﻪ 143 ﺳﻮﺭﻩ ﺑﻘﺮﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ:»ﮐﺬﻟﮏ ﺟﻌﻠﻨﺎﮐﻢ ﺍﻣﺔ ﻭﺳﻄﺎ ﻟﺘﮑﻮﻧﻮﺍ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻨﺎﺱ...»ﺷﻤﺎﺭﺍ ﺍﻣﺖ ﻭﺳﻂ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎﺷﯿﺪ» 🍀ﺍﺯﺧﻮﺩ ﺁﯾﻪ ﺑﺮ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺖ ﻭﺳﻂ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﻧﻪ ﺗﻔﺮﯾﻂ،ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺟﻬﺖ ﺗﻔﺮﯾﻂ ﺧﻄﺎ ﮐﻨﻨﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻌﺼﻮﻡ. ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:« ﻣﺎﯾﯿﻢ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﺑﺮﻣﺮﺩﻡ»  ﻣﺎﺑﺮﺍﺣﺘﯽ ﺍﺯ ﺁﯾﻪ ﺍﯾﻨﺮﺍ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯿﺸﻮﯾﻢ. http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
‌🌷مهدی شناسی ۳۶۹🌷 🌹و شفعاء دارالبقاء🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺷﻬﺪﺍﻱ ﺩﺍﺭﺍﻟﻔﻨﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺁﺩﻣﻴﺎﻧﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻋﻠّﺖ ﺷﻔﻌﺎﻱ ﺩﺍﺭﺍﻟﺒﻘﺎ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺟﺰﺍ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺷﻬﻮﺩ ﻭ ﺣﻀﻮﺭﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ،ﺑﻪ ﺍﺩﺍﻱ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻭ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ. ◀️ﺑﺪﻳﻬﻲ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻛﺴﻲ ﺣﺎﺩﺛﻪ‌ﺍﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﻴﻦ ﻭﻗﻮﻋﺶ ﻧﺒﻴﻨﺪ، ﻧﻤﻲ ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻣﺤﻜﻤﻪ ﺑﻪ ﻭﻗﻮﻉ ﺁﻥ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻫﺪ.ﻣﺜﻼ‌ً، ﺗﺎ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﻣﺠﻠﺴﻲ ﻛﻪ ﺻﻴﻐﻪ‌ﻱ ﻋﻘﺪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻧﻲ ﺟﺎﺭﻱ ﺷﺪﻩ، ﺣﻀﻮﺭ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻧﻤﻲ ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﻗﺎﺿﻲ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﺟﺮﺍﻱ ﺻﻴﻐﻪ‌ﻱ ﻋﻘﺪ ﺑﻮﺩﻡ. ﺍﺩﺍﻱ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻓﺮﻉ ﺑﺮ ﺗﺤﻤّﻞ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ : ﺗﺎ ﻭﻗﻮﻉ ﺣﺎﺩﺛﻪ‌ﺍﻱ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ، ﺣﻖّ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﺮ ﻭﻗﻮﻉ ﺁﻥ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ. ◀️ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ، ﻭﻗﺘﻲ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﻲّ ﻋﺼﺮـ ﻋﺠّﻞ‌ ﺍﻟﻠﻪ‌ ﺗﻌﺎﻟﻲ ‌ﻓﺮﺟﻪ ‌ﺍﻟﺸّﺮﻳﻒ ـ ﻣﻲ ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺪﻫﺪ ﻛﻪ ﻣﺜﻼ‌ً ﺩﺭ ﻓﻼ‌ﻥ ﺷﺐ ﻭ ﺩﺭ ﻓﻼ‌ﻥ ﺟﺎ ﻣﺠﻠﺴﻲ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴّﺎﺕ ﺍﺯ ﮔﻮﻳﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﺴﺘﻤﻌﻴﻦ ﺑﺎ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﻧﻴّﺎﺕ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ، ﺗﺎ ﺍﻻ‌ﻥ ﻧﺒﻴﻨﺪ ﻭ ﻧﺸﻨﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻧﻴّﺎﺕ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﮕﺮﺩﺩ، ﻧﻤﻲ ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺪﻫﺪ. ◀️ ﺍﻭّﻝ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺗﺤﻤّﻞ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﻜﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺩﺍﻱ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﺎ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺑﻮﺩﻥ ﺯﻣﻴﻨﻪ‌ﻱ ﺷﻔﺎﻋﺖ، ﺩﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺑﺮﺁﻳﺪ ﻭ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺷﻔﻌﺎﺀ ﺩﺍﺭﺍﻟﺒﻘﺎ ﺗﺤﻘّﻖ یابد. ☘ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ،ﺷﻔﻴﻌﺎﻥِ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺷﻔﻴﻊ ،ﺍﺯ ﻣﺎﺩّﻩ «ﺷﻔﻊ» ، ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ . ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻴﻦ ، ﺑﻪ ﻋﺪﺩ ﺯﻭﺝ ، «ﺷَﻔْﻊ» ﻭ ﺑﻪ ﻋﺪﺩ ﻓﺮﺩ، «ﻭَﺗْﺮ» ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ☘ﺩﻗّﺖ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﻟﻐﻮﻯ »ﺷﻔﻴﻊ« ، ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺍﺑﻬﺎﻣﺎﺕ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ. ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺜﺎﻝ ، ﻭﻗﺘﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻰ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﺵ ﻧﻤﻰ ﺭﺳﺪ ، ﺍﺯ ﺷﺨﺺ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻛﻤﻚ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﻯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﺵ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ، ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ، ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻔﻴﻊِ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻓﻌّﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎﻯ ﺍﻣﺮﻭﺯﻯ ، ﺑﺪﻭﻥ ﺷﻔﻴﻊ ، ﻣﻤﻜﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ☘ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭﺍﻡ ﺍﺯ ﺑﺎﻧﻚ ﻫﺎ، ﺧﺮﻳﺪ ﻗﺴﻄﻰ ﻛﺎﻻ‌ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻛﻪ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﺿﻤﺎﻧﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺳﺖ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺿﺎﻣﻦ ، ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭِ ﻓﺮﺩ ﻭﺍﻡ ﮔﻴﺮﻧﺪﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺷﻔﻴﻊِ ﻭﻯ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ، ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﺩﻭ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ »ﺷَﻔْﻊ« ﻭ ﻣﻴﺎﻧﺠﻴﮕﺮﻯ ﺭﺍ »ﺷﻔﺎﻋﺖ« ﻣﻰ ﻧﺎﻣﻨﺪ. ☘ﺩﺭ ﺳﺮﺍﻯ ﺁﺧﺮﺕ ، ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪ ﻳﺎﺭﻯ ﺍﻧﺪ ؛ ﺑﺮﺧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺯُﺩﻭﺩﻥ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ، ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ . ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻭﻳﮋﻩ ﺍﻯ ، ﻫﺮ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ. 🍀ﻋﺪّﻩ ﺍﻯ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﻧﺪ . ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ،ﺷﻜّﺎﻛﺎﻥ، ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ، ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ،ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﺍﻥِ ﻣﺴﺘﺒﺪ، ﻏﻠﻮ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺳﺒُﻚ ﻣﻰ ﺷﻤﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ، ﺍﺯ ﺷﻔﺎﻋﺖ ، ﻣﺤﺮﻭﻡ ﺍﻧﺪ. 🍀ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺯ »ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ« ، ﺍﻣﻴﺪﻯ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻋﺸﻖ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ، ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ . 🍀ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﺷَﻔَﺎﻋَﺘﻲ ﻟِﺎُﻣَّﺘِﻰ ﻣَﻦْ ﺃﺣَﺐَّ ﺃﻫْﻞَ ﺑَﻴْﺘﻲ ﻭَ ﻫُﻢْ ﺷِﻴﻌَﺘﻲ . ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﻦ ، ﺷﺎﻣﻞ ﺁﻥ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺍﻣّﺖ ﻣﻦ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖِ ﻣﺮﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﺩ ، ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ، ﭘﻴﺮﻭ ﻣﻦ ﺍﻧﺪ. 🍀ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ، ﺑﺎ ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﻣﻌﻨﺎ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﺍﺩّﻋﺎﻯ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻭ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﺮﺩﻥ ﻛﺎﺳﺘﻰ ﻫﺎﻯِ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ، ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺎﻣﻰ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﻧﻴﻜﻰ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻓﺮﺩ ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻔﺎﻋﺖِ ﺷﺎﻓﻌﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
‌🌷مهدی شناسی ۳۷۰🌷 🌹 ﻭﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟْﻤَﻮْﺻُﻮﻟَﺔ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ُ🌺ﺷﻤﺎ ﺁﻥ ﺭﺣﻤﺘﯽ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ. 🌺امام مهدی علیه السلام ﺭﺣﻤﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ برﺍﯼ ﺑﺸﺮﯾﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺁﻥ ﺭﺣﻤﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻣﻠﮑﻮﺗﯽ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. 🌺ﻣﺎ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ:ﺍﮔﺮﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻧﺒﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺸﮑﻼ‌ﺕ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﺎﺩﯾﺪ،ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ﺹ)ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﮐﻪ ﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﻭﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻠﯽ(ﻉ) .ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﺋﻤﻪ  ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺎﺻﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻘﺼﺪ ﻋﺎﻟﯿﻪ ﻭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ؛ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﻭﺭﺳﺎﻧﻨﺪﻩ ﺍﻧﺪ. 🍃ﺭﺣﻤﺖ ﺍمام ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ. ﻣﺘﺼﻞ ﺍﺳﺖ. ﻣﻨﻘﻄﻊ ﻧﯿﺴﺖ. ﺩﺭ ﻫﻤﻪ‌ﯼ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﻫﺴﺖ. 🍃امام زمان ﻣﻌﺪﻥ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ هستند،همان طور که معدن جزو انفال و متعلق به همه است،محبت امام زمان هم ﻫﻤﻪ‌ﺟﺎ و ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ. ﺭﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺭﺣﻤﺖ ﻭﺍﺳﻌﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🍃ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻋﯿﻦ ﺣﺎﻝ ﮐﻪ ﺭﺣﻤﺖ ﻭﺍﺳﻌﻪ ﻭ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ،ﺑﺮﺍﯼ ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﯾﮏ ﺭﺣﻤﺖ ﻭﯾﮋﻩ‌ﺍﯼ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺧﺎﺻﯽ دارند. ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺎ ﺟﺰ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭﯾﮋﻩ ﺑﺎﺷﯿﻢ، ﮐﻪ ﺁﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﺒﻌﯿﺖ ﺧﺎﺹ ﺍﺯ ﺍﯾشان ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺧﺎﺹ ﻫﻢ ﺑﻪ آن ها ﺑﺸﻮﺩ. 🍃 ﺁﻥ ﻣﻌﻠﻤﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻼ‌ﺱ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻭ ﺩﺭﺱ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﺩﺭﺱ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﺣﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻥ ﺑﭽﻪ‌ﯼ ﺑﺎﺯﯾﮕﻮﺵ. ﺍﻣﺎ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﻭﻝ ﺯﺣﻤﺘﮑﺶ ﺑﻬﺮﻩ‌ﯼ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﻣﯽ‌ﺑﺮﺩ. ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺍﻻ‌ ﺧﻮﺩ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻋﻠﻤﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻫﻤﻪ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﺩ. @mahdimontazeremast
‌🌷مهدی شناسی ۳۷۱🌷 🌹ﻭَ ﺍﻟْﺂﻳَﺔُ ﺍﻟْﻤَﺨْﺰُﻭﻧَﺔُ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌺امام زمان علیه السلام ﺁﯾﻪ ی ﭘﻨﻬﺎﻥ خداوندست.ﭘﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺏ ﯾﮏ ﺁﯾﺎﺗﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻔﻬﻤﺪ؛ ﻣﺨﺰﻭﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﺩﺭﺧﺰﯾﻨﻪ ﺍﻟﻬﯽ. 🌺ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺸﮑﻼ‌ﺕ ﺑﺸﺮ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺑﺸﺮ ﺩﻧﯿﺎﯼ ﻣﺪﺭﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺁﯾﻪ ﻣﺨﺰﻭﻧﻪ ﺭﺍ نمی توانند بفهمند. 🌺ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﺳﯿﻢ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﮐﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺧﺎﺹ ﻣﯽ ﻓﻬﻤﻨﺪ ﻭ ﺍﺩﺑﯿﺎﺕ ﺑﺸﺮ ﻇﺮﻓﯿﺖ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺁﻥ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻋﺪﻩ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻬﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺁﻥ ﺧﺰﯾﻨﻪ ﻫﺎﯼ ﻋﻠﻤﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻣﺮ ﻭ ﻧﻬﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ. ♦️"ﺁﯾﺔ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ."ﻣﺨﺰﻭﻧﺔ" ﯾﻌﻨﯽ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﮔﻨﺠﯿﻨﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ. ♦️ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﭼﻮﻥ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﮐﺎﻣﻞ ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺰ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺍﺹ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﻋﻘﻞ ﻭ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﻋﻘﻮﻝ ﻧﺎﻗﺺ ﺍﺯ ﺩﺭﮎ ﮐﺎﻣﻞ ﺁﻧﺎﻥ ﻋﺎﺟﺰ ﺍﺳﺖ. ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﯾﻪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ♦️ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﺣﻖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﯽ ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺁﯾﻪ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻢ: »ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺁﯾﻪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪﺍﯼ ﺑﺰﺭﮒﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺧﺒﺮﯼ ﻋﻈﯿﻢﺗﺮ ﻭ ﺑﺰﺭﮒﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻧﯿﺴﺖ.» ♦️ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﻡ ﺣﻖ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﯾﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﮐﺮﺩﻧﺪ. ♦️ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻗﻮﻝ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰّ ﻭ ﺟﻞّ ﮐﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ «ﺗﻤﺎﻡ ﺁﯾﺎﺕ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﮑﺬﯾﺐ ﮐﺮﺩﻧﺪ»، ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ (ﺗﮑﺬﯾﺐ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﻭ) ﺁﯾﻪﻫﺎ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎ، ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﻭﺻﯿﺎ (ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ) ﻫﺴﺘﻨﺪ. http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
‌🌷مهدی شناسی ۳۷۲🌷 🌹والأمانة المحفوظة🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 1⃣امام زمان عجل الله فرجه ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﻔﻆ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻡ ، ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ . 2⃣ایشان ﺻﺎﺣب ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻭﻻ‌ﻳتشان ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ، ﺍﺯ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﺁﻥ ، ﺳﺮ ﺑﺮﺗﺎﻓﺘﻨﺪ.ﺍﻣّﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ، ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻛﻨﺪ . ◀️ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ،ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺭﺍ ﺫﻛﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.ﺍﻳﺸﺎﻥ،ﺑﻌﻴﺪ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺻﻞ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ »ﺍﻷ‌ﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﺿﺔ« ، ﻳﻌﻨﻰ »ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪﻩ» ﺑﺎﺷﺪ. 3⃣ امام ﺍﻣﺎﻧﺘﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍ ، ﺣﻔﻆ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺗﺎ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ، ﺛِﻘﻞ ﺍﺻﻐﺮ (ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ) ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﺛِﻘﻞ ﺍﻛﺒﺮ (ﻗﺮﺁﻥ) ، ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎﻓﺖ . 4⃣امامان ﺍﻣﺎﻧﺘﺪﺍﺭﺍﻧﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻳﺎﺭﻯ ﺍﻟﻬﻰ ، ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ . ◀️ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﭼﻬﺎﺭﻡ ، ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺩﻗﻴﻖ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ، ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ، ﺩﺭﺱ ﺍﻣﺎﻧﺘﺪﺍﺭﻯ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ. http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
‌🌷مهدی شناسی ۳۷۳🌷 🌹والأمانة المحفوظة🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ♦️ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻋﻘﯿﺪﻩ،ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﺜﺮﺕ ﻋﺒﻮﺭﮐﻨﺪ ﻭ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻋﺎﻟﻢ ﻭﺣﺪﺍﻧﯽ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻭﺣﺪﺍﻧﯽ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺗﺸﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﻣﻌﺮﺽ ﺩﯾﺪ ﻫﻤﮕﺎﻥ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺤﻔﻮﻇﻨﺪ . ♦️ﺩﺭﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﯿﺪﺍﺭﯾم ﮐﻪ  ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﺤﻔﻮﻇﻪ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺭﯾم ﮐﻪ ﺑﺤﻤﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ- ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ - ﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﺘﻌﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﺍﻗﻊ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺍﻣﺎﻧﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﮑﻮﯾﻨﯽ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ﺣﻔﻆ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻘﺎﻡ ﺗﺸﺮیعی ﺍﺵ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺎﻡ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﭘﺎﺱ ﺑﺪﺍﺭﯾﻢ. ♦️ﺩﺭ ﺁﯾﻪ 58 ﺳﻮﺭﻩ ﻧﺴﺎﺀ ﺩﺍﺭﯾم ﮐﻪ:»ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ ﺑﺴﭙﺎﺭﯾﺪ» ﯾﮏ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻇﺎﻫﺮﯾﺶ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﻧﺰﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻧﺰﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺟﻮﻉ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﻧﺪﻫﯿﺪ ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﻋﺪﻭﻝ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﺪ. ♦️ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام ﺩﺭ ﺫﯾﻞ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ:ﮐﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ .ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻫﻠﺶ (ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ)ﺑﺴﭙﺎﺭﯾﺪ،ﺑﻌﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻭﻝ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪﯼ ﻣﯽ ﺳﭙﺎﺭﺩ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﺍ تﺤﻮﯾﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻌﺪﯼ ﻣﯿﺪﻫﺪ . ♦️ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺩﺭﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻣﺤﻔﻮﻅ  ﺍﺳﺖ ﻭﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﭘﯿﺪﺍﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﺪﻋﯽ ﻫﺎ ﺩﺭﻭﻍ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳﺮﻭﺳﺎﻣﺎﻥ ﮔﯿﺮﺩ... http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
‌‌🌷مهدی شناسی ۳۷۴🌷 🌹والباب المبتلی به الناس🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍃امرﻭﺯ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺑﺮﺳﯿﻢ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﭼﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﺑﺪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ؟ 🍃ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﻣارق و تندرو هستند. ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻓﺮﺩﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ،ﺣﺴﺎﺏ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻣﻨﻔﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﯾﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﭼﻨﺪ ﻧﺴﻞ ﻃﻮﻝ ﻣﯽ ﮐﺸﺪ،ﻃﺒﯿﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺍﻩ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺳﻨﮕﻼ‌ﺥ ﻭ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺪﺍﻡ ﻋﻘﺐ ﮔﺮﺩ ﻭ ﺟﻠﻮ ﺭﻓﺘﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯾﻨﺪﺵ ﻣﺜﺒﺖ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺪﻧﻪ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﺭﻭﯾﮑﺮﺩﺵ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺍﺳﺖ. 🍃ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ  ﻗﺎﺳﻂینند.ﻓﮑﺮﭘﻮﻟﻨﺪ. ﮐﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﻫﺮﺟﺮﯾﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﺎﺭ ﮐﻨﺪ ﻫﺰﺍﺭﻧﻘﺸﻪ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﻣﯽ ﮐﺸﻨﺪ. 🍃ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﻧﺎﮐﺜﻨﺪ، ﺑﺎﺍﯾﻦ ﻧﻈﺎﻡ ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﻋﻬﺪ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺑﻌﺪ ﺩﺭ ﺑﺎﻍ ﺳﺒﺰﯼ ﺩﯾﺪﻧﺪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﯾﮕﺮ ﺯﯾﺮﺵ ﺯﺩﻧﺪ. 🍃ﺍﻧﻘﻼ‌ﺏ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ.ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺟﺪﺍﺷﺪ،ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺪﺍﻡ ﻧﺴﺒﺘﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﻨﯿﻢ. 🍃ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ خمینی ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻓﻘﯿﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻣﻌﻨﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻣﺮﺗﺪ ﺍﺳﺖ. ﭼﺮﺍ؟ ﻃﺒﻖ ﻫﻤﯿﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﮐﻪ ﺍﺋﻤﻪ ﺩﺭﯾﭽﻪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻧﻨﺪ،ﻫﺮﮐﺲ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻭ امام ﺻﺎﺩﻕ ﺟﺎﺭﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ است. ☘ﺷﻤﺎ ﺩﺭﯼ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺁﯾﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺭﯼ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﯿﺎﯾﺪ، ﻫﻼ‌ﮎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ☘ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ "ﺑﺎﺏ ﺣِﻄّﺔ" ﺩﺭ ﻗﻮﻡ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻗﻮﻡ ﺑﻪ «ﺑﺎﺏ ﺣﻄّﺔ» ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺏ، ﺩﺭﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻨﯽﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺑﺎ ﺧﻀﻮﻉ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺭﮐﻮﻉ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ «ﺣِﻄَّﺔٌ» ﯾﻌﻨﯽ "ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﻔﻮ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ". ﻗﻮﻡ ﺑﻨﯽﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺭ (ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺷﺎﻡ، ﺩﻫﮑﺪﻩ ﺍﺭﯾﺤﺎ ﻭ ﯾﺎ ﺩﺭﺏِ ﻫﺸﺘﻢ ﺑﯿﺖﺍﻟﻤﻘﺪّﺱ ﺍﺳﺖ) ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ، ﺩﯾﺪﻧﺪ ﺁﻥ ﺩﺭﺏ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﻠﻨﺪ ﻭ ﻋﻈﯿﻢ ﺍﺳﺖ، ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻗﻮﻡ ﺑﻨﯽﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺏِ ﺑﺰﺭﮒ، ﺍﺣﺘﯿﺎﺟﯽ ﺑﻪ ﺭﮐﻮﻉ ﻭ ﺧﻀﻮﻉ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻣﺎ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﯽﮐﺮﺩﯾﻢ ﺩﺭﺏ ﮐﻮﭼﮏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻢ ﺷﻮﯾﻢ. ﻟﺬﺍ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺎ ﺣﺎﻟﺖ ﺭﺍﺳﺖﻗﺎﻣﺖ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﮑﻪ ﻣﺘﺪﯾﻨﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺴﺨﺮ ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻭ ﻋﻠﻨﺎً ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﻪ ﺩﺭﺏ ﭘﺸﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺣﺘّﯽ «ﺣﻄّﺔ» ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﻧﺴﺎﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﻋﺪّﻩﺍﯼ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﮐﺮﺩﻩ، «ﺣِﻨُﻄَﻪ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ «ﻃﻠﺐ ﮔﻨﺪﻡ» ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ. ﻟﺬﺍ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: "ﻓَﺒَﺪَّﻝَ ﺍﻟَّﺬِﯾﻦَ ﻇَﻠَﻤُﻮﺍ ﻗَﻮْﻟًﺎ ﻏَﯿﺮَ ﺍﻟَّﺬِﯼ ﻗِﯿﻞَ ﻟَﻬُﻢْ" ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﺘﻢ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺳﺨﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺩﺍﺩﻧﺪ. ﻋﺪّﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﻤﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻼ‌ً ﺍﻃﺎﻋﺖ ﮐﺮﺩﻧﺪ. ☘ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ »ﺑﺎﺏ ﺣﻄّﺔ« ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻗﻮﻡ ﺑﻨﯽﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺩﺭﺏ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﺷﺪﻧﺪ، ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﺩ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﻭﺭﯼ ﮐﻨﺪ ﻭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺸﺖ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﻫﻼ‌ﮎ می ﺷﻮﺩ. 🍃ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺷﻤﺎ، ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﮐﺸﺘﯽ ﻧﻮﺡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﺮﺩ، ﻏﺮﻕ ﻣﯽﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﺩﺭﺏ ﺣﻄّﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﯽﯾﺎﺑﺪ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﺍﺧﻞ ﻧﮕﺮﺩﯾﺪ، ﻫﻼ‌ﮎ ﻣﯽﺷﻮﺩ. 🍃ﭘﺲ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺍﻣّﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻻ‌ﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﮐه از امام زمان خود ﺗﺒﻌﯿﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﺗﺒﻌﯿﺖ ﻧﮑﻨﻨﺪ، ﺍﺯ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﺍﻟﻬﯽ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﺧﺎﺭﺝ ﻧﮕﺸﺘﻪﺍﻧﺪ. 🍃ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯾﻦ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﺏ ﺣﻄّﻪ ﺭﺍ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﺎﺏ ﺣﻄّﻪ ﺷﻤﺎ، ﺍﯼ ﺍﻣّﺖ ﻣﺤﻤّﺪ (ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ)، ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩﺍﯾﺪ، ﺑﻪ ﺗﺒﻌﯿﺖ ﺍﺯ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻻ‌ﺯﻡ ﺷﺪﻩ، ﭘﯿﻤﻮﺩﻥ ﺭﺍﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﺎ ﺑﺪﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺧﻄﺎﻫﺎ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﻧﯿﮑﺘﺎﻥ ﺯﯾﺎﺩ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺑﺎﺏ ﺣﻄّﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﺣﻄّﻪ ﺑﻨﯽ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ. ﺯﯾﺮﺍ ﺁﻥ ﺩﺭﺏ ﺍﺯ ﭼﻮﺏﻫﺎﺑﻮﺩ، ﻭﻟﯽ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺑﺎﺏ ﺣﻄّﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﺳﺨﻨﮕﻮ، ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ، ﻣﺆﻣﻦ، ﻫﺪﺍﯾﺖﮔﺮ ﻭ ﻓﺎﺿﻞ ﻫﺴﺘﯿﻢ. http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
‌🌷مهدی شناسی ۳۷۵🌷 🌹ﻭَ ﺍﻟْﺒَﺎﺏُ ﺍﻟْﻤُﺒْﺘَﻠَﻰ ﺑِﻪِ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔷 ﺷﻤﺎ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻭ ﺩﺭﯾﭽﻪ ﺍﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ ﺁﺯﻣﺎﯾﻨﺪ.ﺑﻨﺎﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﺑﺎ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻭ ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﺩﻭ ﺗﺎ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﮕﯿﺮﺩ،ﺍﻭﻝ ﺁﻧﮑﻪ ﻣﺮﺯﺵ ﺭﺍ ﻣﺸﺨﺺ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺠﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ،ﺛﺎﻧﯿﺎًﺧﻮﺏ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ ﺗﺎ ﻋﻤﯿﻖ ﻭ ﭘﺎﮎ ﺷﻮﺩ. 🔷ﻣﯿﺪﺍﻧﯿﺪ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﭼﯿﺰﯼ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﺸﺮ ﺁﻣﺪ ﺧﻮﺩ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ .ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺑﺘﻼ‌ﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺁﻣﺪ،ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺎﺏ ﻭ ﺩﺭﯾﭽﻪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻭﺍﺑﺘﻼ‌ﺀ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ،ﺩﺭ ﺩﻝ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﯿﺒﺖ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻓﻘﯿﻪ ﺁﻣﺪ، ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻓﻘﯿﻪ ﯾﻘﯿﻨﺎً ﺑﺎﺏ ﺍﺑﺘﻼ‌ﯼ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ. 🔷 ﺍﮔﺮﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻣﺜﻞ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻭ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻧﻈﺎﻡ اسلامی ﺑﺮﺍﯼ ولایت فقیه ﺟﺎﯾﯽ ﻗﺎﺋﻞ ﺑﺎﺷﺪ(ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﯾﺎ ﺑﺎﻗﻮﺕ ﺑﺮﺍﯾﺶ ﻓﺮﻗﯽ ﻧﮑﻨﺪ ،ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻨﻄﻮﺭ ﺑﺎﺷﺪﺭﻭﺍﯾﺖ ﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﺩﻡ ﻣﻐﺰ ﺟﻬﻨﻢ ﺍﺳﺖ). 🔷ﺑﺎﺏ ﺍﺑﺘﻼ‌ﯼ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺫﯾﻞ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻓﻘﯿﻪ ﻭ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﺍﺳﺖ؛ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﻌﻈﻢ ﺭﻫﺒﺮﯼ ﺗﺬﮐﺮ.ﺩﺍﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺠﺎﻝ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﯿﺪ،ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺍﺧﺘﻼ‌ﺱ ﻭﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﻭ ﺑﻘﯿﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﻧﺪﻫﯿﺪ.ﻣﺴﻠﻤﺎً 3 ﻗﻮﺍ ﺗﻼ‌ﺷﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ.ﮐﻪ ﻓﺴﺎﺩﻫا ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﺑﺮﻧﺪ. ﺧﻮﺏ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﯾﮏ ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺑﺪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻣﯿﺪﻫﻨﺪ ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻫﻢ ﺧﻄﺎ ﻣﯽ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ (ﭘﺴﺮﻋﻤﻮﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ(ﻉ)ﭘﻮﻟﻬﺎ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﺍﺭﮐﺮﺩ)ﻭﻟﯽ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﺍﯾﻨﻘﺪﺭﺑﺼﯿﺮﺕ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻭ ﺩﻭﻟﺘﺸﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﻧﻤﯽ ﺩﺍﺩﻧﺪ. 🍃ﺭﺍﻩ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺸﺨﺺ ﺍﺳﺖ،ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﻧﺪ.ﺍﮔﺮ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯿم ﺧﻮﺏ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺩﻫﯿم ﺍﯾﻦ ﺭﺍﻫﺶ ﺍﺳﺖ.ﺍﮔﺮ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﯿﺎﯾﯿم ﺑﺪ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﯾم. 🍃ﺩﺭ ﺁﯾﻪ ۱۸۹ ﺳﻮﺭﻩ ی ﺑﻘﺮﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ : »... ﺷﻤﺎ ﻣﯿﮕﻮﯾﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯿﮑﻪ ﮐﺎﺭ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ، ﺷﻤﺎ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﯿﺪ ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﯾﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﮑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍﻩ ﺩﺍﺭﺩ،ﺧﻮﺑﯽ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺁﺩﻡ ﺗﻘﻮﺍﭘﯿﺸﻪ ﮐﻨﺪ ﻭﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﮐﻨﺘﺮﻝ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﺶ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﺩ . 🍃ﺍﺋﻤﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:"ﻣﺎﯾﯿﻢ ﺁﻥ ﺩﺭ" ﺧﻮﺏ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻭﺍﺭﺩ ﺧﺎﻧﻪ ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﺩﺭ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ،ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ:ﺍﯾﻦ ﺁﯾﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ طریق امام زمان ﻣﺴﯿﺮ ﺩﯾﻦ ﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﻧﺮوند،ﺍﺯ ﺩﺭ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍند، ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻃﻮﺭﯼ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍً ﻫﻢ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﺎﺯﯼ. ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺩﺭ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ... http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
🌷مهدی شناسی ۳۷۶🌷 🌹ﻣَﻦْ ﺃﺗﺎﻛُﻢْ ﻧَﺠﻰ ﻭَ ﻣَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﺄﺗِﻜُﻢْ ﻫَﻠَﻚَ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸ﻫﺮ ﻛﺲ ﻧﺰﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺎﻳﺪ ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻧﻴﺎﻳﺪ ، ﻫﻼ‌ﻙ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. 🌸ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣّﺖ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻰ ، ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﺯﻣﻮﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﺭﺳﺘﮕﺎﺭ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ، ﻭ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ، ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. 🌸ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﻣﺎ ﺑﺎﺏ ﺣﻄّﻪ (ﺩﺭﻭﺍﺯﻩ ﺁﺯﻣﻮﻥ) ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺁﻥ، ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﺍﺳﺖ . ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﺩ ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﺪ ، ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﺮ ﺑﭙﻴﭽﺪ ، ﺳﻘﻮﻁ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ . 🌸ﺁﺯﻣﻮﻥ ﻭﺭﻭﺩﻯِ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺍﺯ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺗﻌﺎﻟﻴﻤﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﺭﻣﻐﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻫﺎﻯ ﺁﻧﺎﻥ، ﺗﺒﻴﻴﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ، ﺳﺨﻦ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻫﻤﺎﻥ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﺁﻥ ، ﻭﺣﻰ ﺍﺳﺖ. ﺭﻭﻯ ﺑﺮﺗﺎﻓﺘﻦ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨّﺖِ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺳﻼ‌ﻣﺖ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻰ ﺩﺍﺭﺩ . 🌸ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺳﻌﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺭﺍﻩ ﺑﺴﭙﺎﺭﻧﺪ ﻭ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺳﺎﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶِ ﺩﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ، ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ . ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﭘﺎﺭﺳﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﺘﻮﺩﻩ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ:«ﺳﻮﮔﻨﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺟﺎﻧﻢ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭﺳﺖ ، ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺯ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺛﺮﻳّﺎ ﻫﻢ ﺁﻭﻳﺨﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ، ﻫﺮ ﺁﻳﻨﻪ ، ﻣﺮﺩﺍﻧﻰ ﺍﺯ ﻓﺎﺭﺱ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ» 🌸 ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻳﮕﺮﻯ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺁﺧﺮْﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ، ﺑﺮﺗﺮ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﻭ ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ، ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ :«ﺷﻤﺎ، ﻳﺎﺭﺍﻥ ﻣﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﻣﻦ، ﻣﺮﺩﻣﺎﻧﻰ ﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﺁﺧﺮْﺯﻣﺎﻥ ، ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﻧﻤﻰ ﺑﻴﻨﻨﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ... ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻣﺸﺎﻥ ، ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻯ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ، ﺍﺯ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﺧُﺮﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﺧﺎﺭ ﻣُﻐﻴﻼ‌ﻥ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺗﻴﺮﻩ ، ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ ، ﻳﺎ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍَﺧﮕَﺮ ﺷﻮﺭﻩ ﮔﺰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻛﻒِ ﺩﺳﺖ ، ﻧﮕﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻳﻨﺎﻥ ، ﭼﺮﺍﻍ ﻫﺎﻯ ﺗﺎﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺗﺎﺭﻳﻜﻰ ﺍﻧﺪ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻓﺘﻨﻪ ﻏﺒﺎﺭﺁﻟﻮﺩ ﻭ ﺷﺒﮕﻮﻥ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﻰ ﺑﺨﺸﺪ . 🌸ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ، ﺭﮊﻳﻢ ﺳﺘﻢ ﺷﺎﻫﻰ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻰ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﻪ ﮔﺬﺍﺭﻯ ﻛﺮﺩ ، ﺩﺭ ﻣﻌﺮّﻓﻰ ﻣﻠّﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ:«ﻣﻦ ﺑﺎ ﺟﺮﺋﺖ ، ﻣﺪّﻋﻰ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﻣﻠّﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺗﻮﺩﻩ ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻰ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻋﺼﺮ ﺣﺎﺿﺮ ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﻣﻠّﺖ ﺣﺠﺎﺯ ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﻭ ﻛﻮﻓﻪ ﻭ ﻋﺮﺍﻕ ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎﺍﻟﺴﻼ‌م ﻤﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🌸ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺯ ﺧﻄﺎﺏ ﺧﻮﺩ، ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻬﺪ ﻣﻰ ﺑﻨﺪیم ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﻳﻨیم ﻭ ﻣﻴﺮﺍﺙِ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺭﺝ ﻧﻬاده ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﻣﻨﺶ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺳﺮﻟﻮﺣﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺧﻮﻳﺶ ﮔﺮﺩﺍنیم. http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
‌‌🌷مهدی شناسی ۳۷۷🌷 🌹الی تدعون و علیه تدلون🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍀"ﺗﺪﻋﻮﻥ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ "ﺩﻋﯽ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧﯽ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. "ﺗﺪﻟﻮﻥ"ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ "ﺩﻝ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﯽ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. 🍀یعنی امام زمان علیه السلام ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽﻧﻤﻮﺩ،ایشان ﻧﯿﺰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﭘﯿﻤﻮﺩﻥ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮ ﺣﻖ ﻓﺮﺍ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﯿﺪ. 🍀"ﺍﺩْﻉُ ﺇِﻟَﯽ ﺳَﺒِﯿﻞِ ﺭَﺑِّﮏَ ﺑِﺎﻟْﺤِﮑْﻤَﺔِ ﻭَ ﺍﻟْﻤَﻮْﻋِﻈَﺔِ ﺍﻟْﺤَﺴَﻨَﺔِ ﻭَ ﺟَﺎﺩِﻟْﻬُﻢ ﺑِﺎﻟَّﺘِﯽ ﻫِﯽ ﺃَﺣْﺴَﻦُ" (ﺍﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ) ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﺍﻧﺪﺭﺯ ﻧﯿﮑﻮ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺩﻋﻮﺕ ﻧﻤﺎ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻃﺮﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﻧﯿﮑﻮﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﺍﺳﺘﺪﻻ‌ﻝ ﮐﻦ. 🍀ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ امام مهدی علیه السلام جانشین ﺍﺋﻤّﻪ ﺍﻃﻬﺎﺭ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ و ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ،ایشان ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾﻨﺪ. 🍀ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﺮﺩﻥ ایشان ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺍﻭ، ﮔﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﻭ ﮔﻔﺘﺎﺭ (ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻠﻤﯿﻪ) ﺍﺳﺖ، ﻭ ﮔﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﻭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺣﺴﻦ ﺧﻠﻖ (ﺣﮑﻤﺖ ﻋﻤﻠﯿﻪ) ﺍﺳﺖ. 🍀ﻇﺮﺍﻓﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻔﺮﻣﻮﺩﻩ «ﺗَﺪْﻋُﻮﻥ ﺇﻟﯽ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﺗَﺪُﻟُّﻮﻥَ ﻋﻠﯿﻪ» ﺑﻠﮑﻪ «ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠّﻪ» ﻭ «ﻋﻠﯿﻪ» ﻣﻘﺪﻡ ﺑﺮ ﺩﻋﻮﺕ ﻭ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﮐﻪ ﺍﻓﺎﺩﻩ ﺣﺼﺮ ﺩﻫﺪ ﻭ ﮔﻮﯾﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺣﺎﻻ‌ﺕ، ﺍمام زمان عج الله فرجه ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻋﻮﺕ می کنند ﻭ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺩﻻ‌ﻟﺖ می کنند ﻭ ﻫﯿﭻﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﻧﮑﺮﺩﻩ، ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻏﻔلت نمی ورزند. 🌹و به تومنون و له تسلمون🌹 🌻ﻋﺒﺎﺭﺕ "ﻭَ ﺑِﻪِ ﺗُﺆﻣِﻨﻮﻥ"، ﻳﻌﻨﻰ : ﺷﻤﺎ ، ﺗﻨﻬﺎ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻤﺮﺗﺎﻥ ، ﻟﺤﻈﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻰ ، ﺟﺪﺍ ﻧﺸﺪﻳﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻣﻮﺟﻮﺩﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻦ ﺧﻮﻳﺶ ، ﻫﻤﺘﺎﻯِ ﺍﻭ ﻧﻴﺎﻓﺘﻴﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺣﻖ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪ ، ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻥ ، ﺟﺰ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﻧﺪﻳﺪﻳﺪ. 🌻ﻋﺒﺎﺭﺕ "ﻭَ ﻟَﻪُ ﺗُﺴَﻠِّﻤُﻮﻥَ"، ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺍِﻋﺮﺍﺑﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺴﺨﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﻮﺟﻮﺩ "ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ" ﺑﺮﺍﻳﺶ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ، «ﺗُﺴَﻠِّﻤُﻮﻥ» ، ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﺗﻔﻌﻴﻞ ، ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺑﺎ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻫﺎﻯ ﺑﻌﺪﻯ، ﻓﻌﻞ «ﺗُﺴْﻠِﻤُﻮﻥ» ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﺍﻓﻌﺎﻝ ، ﺭﻭﺍﻥ ﺗﺮ ﻭ ﺯﻳﺒﺎﺗﺮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ. 🌻ﺑﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﻯ ، ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ : ﺷﻤﺎ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ، ﺗﺴﻠﻴﻢِ ﻣﺤﺾ ﺷﺪﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ، ﺳﺮ ﻓﺮﻭ ﻧﻴﺎﻭﺭﺩﻳﺪ .امام زمان علیه السلام بیعت با هیچ حاکم و حزب و گروهی را نخواهند پذیرفت. http://eitaa.com/joinchat/1943535617C235633b5fa
🌷مهدی شناسی ۳۷۸🌷 🌹الی الله تدعون🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🔵ﻓﻘﻂ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﮐﻤﮏ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ که ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺷﻮﺩ. 🔵 ﻣﯽ فرماید:"ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﺪْﻋُﻮﻥَ " ﻭ ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﺪ:« ﺗﺪﻋﻮﻥ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻠﻪ».چون ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻓﻘﻂ ﻭ ﻓﻘﻂ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ.شمایید که ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﯼ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﻣﯽ ﻓﻬﻤیﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﯽ ﻓﻬﻤیﺪ بﺸﺮ ﺭﺍ ﺑه ﺴﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ ﮐﻨید.ﺑﻘﯿﻪ ﻓﮑﺮ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ.ﺩﺭﻭﻍ ﻧﯿﺴﺖ ﻭﻟﯽ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ. 🔵ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺭﻭﺷﻨﺶ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺍﺳﺖ ،ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺧﻠﻘﺶ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﭼﻪ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﺩﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﺮﻓﺶ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺷﻨﻮﺩ،ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺳﺠﺪﻩ ﺑﺮﺁﺩﻡ ﺍﻧﺴﺶ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﻣﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﺩﻣﻢ. 🔵ﺭﺍﺯﺵ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺧﺪﺍﯼ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ(ﺹ) ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ ؛ﯾﮏ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﻟﻖ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ.ﺍﺻﻼ‌ً ﺩﺭﺍﯾﻦ ﺑﺤﺚ ﻋﻠﺖ ﻭﻣﻌﻠﻮﻝ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ(ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻠﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﻋﻠﺖ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻋﻠﺘﺶ ﺍﺳﺖ)ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺳﯿﺮﻩ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻧﯿﺴﺖ،ﻧﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﺍﺳﺖ،ﺧﺪﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﺖ ﺍﺳﺖ ،ﺧﺪﺍ ﻧﯿﺴﺖ.ﺧﺪﺍ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﯼ ﺟﻮﺷﻦ ﮐﺒﯿﺮ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧﯿﻢ ،ﺧﺪﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﺣﯽ ﺍﺳﺖ،ﻗﯿﻮﻡ ﺍﺳﺖ، ﺳﻤﯿﻊ ﻭ ﺑﺼﯿﺮﺍﺳﺖ ﻭ... . ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ. 🔵ﺧﻮﺏ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﻗﻠﺐ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺣﻘﯿﻘﺘﺎً ﺍﯾﻦ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﺣﺎﻝ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺮﺳﺪ.ﺧﺪﺍﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﺍﺳﺖ ﺣﻀﻮﺭﯼ و ﻭﺟﻮﺩﯼ،ﺣﯽ ﻭ ﻗﯿﻮﻡ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺧﺪﺍﯼ ﻓﮑﺮﯼ. 🔵ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺩﺭﺱ ﻭ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺧﺪﺍﯼ ﻓﮑﺮﯼ ﺭﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺍﺷﮑﺎﻟﯽ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺧﺪﺍ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. 🌹ﻭَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺗَﺪُﻟُّﻮﻥَ🌹 🍃امام زمان علیه السلام نﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯽ ﮐﻨند،بلکه ﺩﺳﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮔﯿﺮند ﻭ ﺑه سﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﺑﺮند. 🍃ﺧﺪﺍﯼ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﻠﺐ ﺭﺍ ﺟﺬﺏ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫد ﻭ انسان ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﻓﺶ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻧد. 🍃ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﺨﺼﯿﺘﺎً ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺍﯾﻦ ﺍﺯ ﻋﺠﺎﯾﺐ ﺍمام اﺳﺖ ،ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺣﺮﮐﺎﺕ ،ﺳﮑﻨﺎﺕ ،ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻋﻤلش ﯾﮏ ﻃﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ انسان ﺩﺭ ﺁﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. 🍃این زیارت ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﻌﻮﺭ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪﮐﻪ ﭼﺸﻤﺖ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻦ و ﺍﯾﻦ ﺣﺮﮐﺎﺕ ﻭﺳﮑﻨﺎﺕ را ببین تا به خدا برسی.ﺗﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﯽ ﻭ ﺣﺎﺿﺮ ﺩﺭ ﺳﯿﺮﻩ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻧﯿﺎﯾﺪ ﺁﺩﻡ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ،ﺍﯾﻦ ﯾﮑﯽ ﺍﺯﺑﻬﺮﻩ ﻫﺎﯼ ﺍﺳﺎﺳﯽ ﺩﺭﻋﺮﻓﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭﺍﻧﺼﺎﻓﺎً ﻫﻢ ﺑﺴﯿﺎﺭﻣﻬﻢ ﺍﺳﺖ . @mahdimontazeremast