"دعای روز هشتم بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ ارْزُقنی فیهِ رحْمَةَ الأیتامِ وإطْعامِ الطّعامِ وإفْشاءِ السّلامِ وصُحْبَةِ الکِرامِ بِطَوْلِکَ یا ملجأ الآمِلین. خدایا، در این ماه مهرورزی به ایتام و خوراندن طعام و آشکار کردن سلام و هم نشینی با اهل کرامت را نصیبم فرما، به عطایت ای پناهگاه آرزومندان. روز هشتم ماه مبارک رمضان، مؤمن چه خواسته‌ای باید داشته باشد؟ ۱ مهربانی با یتیمان؛ ۲ اطعام به گرسنگان؛ ۳ افشاء سلام و همگانی کردن آن؛ ۴ هم‌نشینی با بزرگواران؛ «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ رَحْمَهَ الْأَیْتَامِ» در دین اسلام و در ادیان گذشته به موضوع یتیم و مهربانی به آنان سفارش شده است. در سوره بقره آیه ۸۳ فرمود: وَإِذْ أَخَذْنَا مِیثَاقَ بَنِی إِسْرَائِیلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا وَذِی الْقُرْبَی وَالْیَتَامَی وَالْمَسَاکِینِ … (و [یاد کنید] زمانی که از بنی اسرائیل پیمان گرفتیم که جز خدا را نپرستید، و به پدر و مادر و خویشان ویتیمان ومستمندان نیکی کنید) در برخورد با یتیمان دو ملاحظه وجود دارد: رسول گرامی فرمودند: کُن لِلیَتیم کَالاَبِ الرّحیم برای یتیم مانند پدر، مهربان باش. و باز فرمودند: اِنّ فی الجَنَّهِ داراً یقالُ لَها دارُ الفَرَحِ لایَدخُلهَا اِلاّ مَن فَرَّحَ یَتامَی المؤمنین در بهشت خانه‌ای است که به آن خانه شادمانی گفته می‌شود، تنها کسی وارد آن می‌شود که ایتام از مؤمنان را شاد کند. شاد کردن ایتام فقط با کمک مالی نیست، این یک بخش کار است. کمک به آنان جهت گذار از بحران‌های متفاوت در دوره‌های مختلف سنی برای رسیدن به ثبات شخصیتِ عزتمند، مفید و موثق در جامعه، از نیازهای مهم ایتام است. «وَ إِطْعَامَ الطَّعَامِ» انسان روزه دار طعم گرسنگی را چشیده است لذا بهتر می‌تواند رنج گرسنگی دیگران را درک کند. بنابراین در دستورات دینی می‌فرمایند تلاش کنید که آنان را با اطعام سیر نمائید. در فرمایش امام صادق (ع) این عمل خداپسندانه، نشانه ایمان است. مِن الایمانِ حُسنُ الخُلقِ و اطعامُ الطّعامِ از نشانه‌های ایمان، خوش‌خلقی و سیر کردن گرسنگان است. در حدیث امام رضا (ع) این عمل سبب مغفرت الهی معرفی شده است. مِن موجباتِ المَغفِرهِ اطعامُ الطّعامِ سیر کردن گرسنگان، موجب بخشیده شدن گناهان است. «وَ إِفْشَاءَ السَّلامِ» سلام، دستوری اخلاقی است که سنت و سیره نبوی بوده و موجب پیوند قلوب افراد جامعه است. سلام دو پیامد دارد: ۱. آرزوی سلامت برای فرد مقابل دارد. ۲. حامل این پیام است که از طرف سلام کننده به او آزاری نخواهد رسید. پس قطعاً بین آحاد جامعه پیوند قلبی ایجاد می‌کند و آن را زیاد می‌کند. امام صادق (ع) فرمودند: السَّلامُ قَبلَ قَبلَ الکلام نخست سلام کنید بعد سخن آغاز کنید. و در حدیث دیگر فرمودند: البخیلُ مَن بَخِلَ بالسَّلام بخیل کسی است که در سلام گفتن بخل ورزد. اگر کسی سلام نکرد، حضرت او را بخیل می‌دانند و بخل هم از رذائل اخلاقی است. افشاء السلام چیست؟ رسول گرامی می‌فرمایند: افشاءُ السَّلامُ اَن لا یَبخُلَ بالسَّلام علی اَحَدٍ من المسلمین آشکار کردن سلام آن است که به هر مسلمانی برخورد می‌کند در سلام کردن بخل نورزد. پس افشاء سلام، سلام کردن با صدای بلند نیست. سلام کردن به عموم کسانی است که با آنها مواجه می‌شویم. «وَ صُحْبَهَ الْکِرَامِ» انسان ذاتاً موجودی اجتماعی است و همواره در تعامل با مردم است. طبق روایات ائمه معصومین یکی از چیزهایی که در قیامت از انسان سوال می‌شود، از هم‌نشینان اوست. اِنَّ اوَّلَ ما یُسئَلُ عنه العَبدُ یومَ القیامَهِ عن جُلَسائه رسول گرامی اسلام فرمودند: المَرءُ عَلی دینِ خَلیلِه و قَرینِه انسان بر دین دوست و همراه خود خواهد بود. پس مهم است که انسان هم‌نشین چه کسی باشد. توصیه و دستور دین این است که با بزرگواران هم‌نشین باشیم. رسول گرامی فرمودند: اَسعَدُ النَّاسِ مَن خالَطَ کِرامَ النّاس خوشبخت‌ترین مردم کسی است که با مردمان کریم و بزرگوار مراوده داشته باشد. چون باعث آراستگی انسان می‌شود. «بِطَوْلِکَ یَا مَلْجَأَ الْآمِلِینَ» این درخواست‌ها همگی فقط با عطاء و عنایت خداوند متعال که پناهگاه و مَلجأ آرزومندان است برآورده می شود

تند خوانی جزء هشتم

🖼 دعای روز دهم ماه رمضان خدایا منو اهل توکّل کن

شرح دعای روز دهم  ماه مبارک رمضان به شرح ذیل است : بسم الله الرحمن الرحیم «اَللّهُمَّ اجْعَلْنی فیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلینَ عَلَیکَ وَاجْعَلْنی فیهِ مِنَ الْفاَّئِزینَ لَدَیکَ وَاجْعَلْنی فیهِ مِنَ الْمُقَرَّبینَ اِلَیکَ بِاِحْسانِکَ یا غایةَ الطّالِبینَ» «خدایا قرارم ده در این ماه از توکل‌کنندگان بر خودت و بگردانم در آن از سعادتمندان درگاهت، قرارم ده در آن از مقربان پیشگاهت به حق احسانت ای هدف نهایی جویندگان.» عالى‌ترین ثمره درخت توحید در قسمت اول دعا این‌طور مى‌گوییم و از خدامى‌خواهیم که ما را از متوکلین خودش قرار بدهد؛ یعنى‌ما را از آن کسانى قرار بدهد که توکل بر او مى‌کنند. یکى از صفات بسیار بزرگ و عالى انسان، توکل‌است. منشاء توکل توحید است. هرچه توحید انسان‌بیشتر بشود، یعنى خداپرستى و معرفت انسان درباره‌خدا بیشتر بشود، توکلش به خدا بیشتر مى‌شود. قرآن‌کریم درباره توکل تاکید زیادى کرده است؛ «فعلى‌الله‌توکلوا ان کنتم مومنین»۱ یعنى: شما اگر راست مى‌گویید و مومن هستید برخدا توکل کنید. و یا: «وعلى‌الله فلیتوکل المتوکلون»۲‌ و بر خدا بایدتوکل کنند، کسانى که توکل کننده‌اند، یا مومنین بایدتوکل به خدا بکنند». «و من یتوکل على‌الله فهو حسبه»۳ کسى که بر خدا، توکل کند، خدا همه امور او را کفایت‌مى‌کند. حالا توکل یعنى چه؟ توکل به معنى واگذار کردن‌کار به کسى است. این مثال ولو با ممثل فرق دارد، ولى‌براى تقریب به ذهن خوب است. شما کسى را وکیل وصاحب اختیار قرار مى‌دهید، به عنوان مثال مى‌خواهیدساختمانى بسازید، مى‌گویید این کار را من به فلان کس‌واگذار کردم؛ یعنى اختیارش را به او دادم تا هر جورى‌که مى‌خواهد آن را انجام بدهد و هر طورى که او انجام‌بدهد من خوشم مى‌آید. توکل به خدا کردن؛ یعنى، همه‌کارها را به خدا واگذار بکنیم، ولى ما بدمعنا مى‌کنیم. مثلاًمن مى‌خواهم یک کارى انجام بدهم یا پستى بگیرم،مى‌گویم: توکل برخدا. ولى در ذهنم این است که خدا این‌کار را براى من درست بکند، همین کارى که مى‌خواهم؛براى اینکه یک پستى بگیرم، این توکلت على‌اللهى که من‌مى‌گویم، معنایش این است که دلم مى‌خواهد حتما همان‌کارى که مى‌خواهم انجام بدهم، انجام بشود. این معناى‌توکل نیست. توکل این است که من همه کارهایم را به‌خدا واگذار کنم؛ یعنى، هر جورى که خدا مى‌خواهد، من‌هم آن جور بخواهم، هر جورى او صلاح بداند، من‌صلاح او را بخواهم. یعنى این کارى که من مى‌خواهم‌انجام بشود، اگر هم انجام نشود من ناراحت نشوم. چون‌توحید و خداپرستى به این است که معتقد باشد که همه‌کارها در دست خداست و اگر خدا نخواهد هیچکس‌نمى‌تواند هیچ کارى بکند. حقیقت توکل بطورکلى کارهایى که انجام مى‌شود، خدا خواسته وخدا انجام داده، منتهى با وسایل. کارهایى هم که انجام‌نشده، خدا نخواسته که انجام نشده است. علاوه بر این،آدم مومن باید باورش بشود که همه کارهایى که به‌خواست خدا انجام مى‌شود خیر است. اگر ‌این ‌اعتقاد در دل آدم قرار داشته باشد، بلاشک او توکل‌دارد. براى اینکه آدمى که مى‌داند هیچ کارى جز به‌خواست خدا انجام نمى‌شود و هرکارى هم که خدا بخواهد انجام مى‌شود و خیر هم در همان کارى است که‌خدا بخواهد و نه در کارى که من بخواهم؛ چنین آدمى‌دیگر در مقابل خدا اصلا خودش خواسته‌اى ندارد، و درزندگى هیچ غصه و دلهره‌اى ندارد؛ مى‌گوید من همه ‌امورم به دست خداست. توکل یعنى دست به هرکارى که مشروع است بزند ودنبالش هم برود، ولى بداند که باید خدا بخواهد که به‌نتیجه برسد، در این صورت اثرش این است که هر وضعیتى پیش بیاید او ناراضى نیست، بلکه خشنود وراضى است. در بخش بعدى دعا مى‌گوییم: «اجعلنى فیه‌من الفائزین لدیک»، «فوز» به معناى رستگارى وسعادت است. اگر آدمى متوکل شد و داراى توکل حقیقى‌گشت، همه این خواسته و خواسته‌هاى بعدى هم انجام‌مى‌شود، منتهى این یک تاکیدى است بر‌اى آن‌ها. پس‌دومین دعا این است که: «خدایا! مرا از فائزین ورستگاران درگاه خودت قرار بده؛ یعنى، من در نزد توسعادتمند باشم؛ خوشبخت باشم. فوز و فائز خیلى درقرآن کریم ذکر شده است.‌

تند خوانی جزء دهم

‌ 🔴 دربـاره درگـیـری‌هـای سـوریـه ➖ گفتمان درست در حوادث سوریه مقدمه حمایت درست از مقاومت است. ۱. در حوادث سوریه، از ادبیات و واژگان رسانه‌ای وفاق استفاده نکنیم. خاطرتان هست ابتدای یورش تکفیری‌های جولانی به سوریه، عده‌ای آنها را معارضان مشروع می‌خواندند؟! رهبر انقلاب با گفتمان دیگری از مردم و جوانان غیور سوری حمایت فرمودند و به تروریست‌های تکفیری تحریر الشام، هشدار دادند. ۲. این که آیا علویان ۱۲امامی هستند یا نه؟ و این که تعریف مقاومت بر ایشان صدق می‌کند؟ دلیلی برای عدم حمایت نمی‌شود و این نیز از ترفندهای جریان وفاق و سازش است. ۳. اگر جریان وفاق، در دولت و مجلس، با مواضعی شبیه مواضع آقای پزشکیان در سفر نیویورک، به اتفاقات سوریه واکنش بدهد، هم کار برای مقاومت سوریه دشوار می‌شود هم دست ترکیه و اسرائیل برای ضربه به مقاومت، بازتر می‌شود، و اینجا رسالت نمایندگان مکتبی در جلوگیری از مواضع مشکوک یا دشمن‌شادکن، رسالتی مهم است. ۴. میزان آگاهی مردم از جریانات و حوادث سوریه و گفتمان درست در این خصوص بسیار مهم است. 🌀 در هر صورت سوریه باید برای تروریست‌های تکفیری و مزدوران، جهنم بشود. #وعده‌صادق‌رهبردرباره‌سوریه #آگاهی‌مردم‌راه‌سازش‌رامی‌بندد کـانـال خـون‌خـواهـی سیدحسن نصرالله حجت الاسلام رحمت الله معظمی @r_moazzami

✅ تور زیارتی کربلای معلی کاروان حضرت زهرا س الشتر ویژه عید فطر 🟢 برنامه سفر 6روزه با رفتن تمام اماکن زیارتی با خدمات عالی : ✓ هتل نزدیک به حرم ✓ منوی غذایی متنوع همراه با میان وعده 🟢 حرکت  8فروردین محل سوار شدن الشتر 9و10,فروردین نجف اشرف 11و12فروردین کربلا مصادف با عید فطر 13فروردین سامرا و کاظمین 🔴هزینه سفر ویژه عید فطر 6900هزار ظرفیت محدود ولی پور09163773980 برهمنی 09160462846 جلالوند 09168605574 🔵 مدیریت : ولی پور وبرهمنی https://eitaa.com/joinchat/275776599Cfb2f9331d0