ی مختلف، حقیقت این چنین است. 💠 تنها دانایان و دانشمندان از میان بندگان خدا از او می‌ترسند و قطعاً خداوند عزیز و آمرزنده است. 💠و این می‌فهماند که دانش‌های طبیعی نیز می‌تواند موجب خشیت در مقابل خداوند گردد به شرط آن که با نور و حقیقت دانش همراه گردد. امیرالمؤمنین، علی علیه السلام، هم می‌فرمایند: أعْظَمُ النّاسِ عِلْمًا أشَدُّهُمْ خَوْفًا للهِ. بزرگ ترین مردم در علم کسی است که خوفش نسبت به خداوند شدیدتر باشد. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۱/۳۱،‏ ۲۳:۳۸] احمدزاده ق: ‍ 💥 #مومنان در #آخرالزمان ❄️بخش اول 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): وقتی آخر زمان فرا رسد مرگ ، #نیکان_امت مرا گلچین می کند چنانکه شما خرماهای خوب را از طبق انتخاب می کنید 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): خداوند فرشته ای دارد که هنگام هر نماز بانگ می زند: آدمی زادگان! برخیزید و آتش هایی را که بر خویشتن افروخته اید به #نماز خاموش کنید 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): فرصت را برای اعمال نیک پیش از آن که فتنه هایی مانند پاره های شب تاریک پدید آید غنیمت شمارید در آن هنگام انسان صبح مومن است و شب کافر می شود، شب کافر است و روز مومن میشود و دین خود را به عرض ناچیز دنیا می فروشد 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): مقام نماز نسبت به دین چون مقام سر، نسبت به تن است 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): روزگاری بر مردم آید که مرد، میان بی عرضگی و نادرستی مخیّر شود هر که در آن روزگار باشد باید بی عرضگی را بر نادرستی ترجیح دهد 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): نماز چهره شیطان را سیاه کند و صدقه دادن پشت او را بشکند و دوستی در راه خدا ریشه او را بر کند.وقتی چنین کردید از فاصله شرق و غروب خورشید دوری کند 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): این دین به مردانی که پیش خدا بهره ای ندارند نیرو خواهد گرفت.در آخر زمان خسف قذف و مسخی خواهد بود، هنگامی که رامشگران و آرایشگران پدید شوند و شراب حلال به شمار آید 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): نماز چون ترازوست هر که کامل کند پاداش کامل یابد 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): روزگاری به مردم رسد که مرد اهمیت ندهد که مال چگونه به دست آرد،از حلال یا حرام 🔆حضرت محمد(صَلَّی اللهُ عَلَیه وَ الِهِ): نمازگزار در ِ خداوند را می کوبد و هر که دری را بکوبد عاقبت به روی او باز می شود [۱/۳۱،‏ ۲۳:۴۴] احمدزاده ق: 🔹گاهی انسان به اندازه‌ای غرق این بدن و دنیا می‌شود که فکر می‌کند غیر از این‌ها خبری نیست. ولی روزِ قیامت با آن صیحه‌ای که کشیده می‌شود، آن "زجرة واحدة "ای که می‌آید، کلِّ هستی را نه فقط انسان از این نشئه به نشئۀ بالاتر می‌برند. ◀️ آنجا پوست می‌اندازیم و حقیقت خود را می‌بینیم. پوست انداختن یعنی از بدن در آمدن. "إذا وقعت الواقعة" ⬅️ روز قیامت به تعبیرِ قرآن به عنوان واقعه بزرگ سنگین ازش یاد می‌شود. تا روز قیامت شد، "یوم تُبلی السرائر" می‌شود، سریره بالا می‌آید. آن چه پنهان بود الان آشکار می شود. ❓اگر به کسی بگویند تو اینجا هستی این گناه را کردی، چه تاثیرِ منفی ای بر تو می‌گذارد؟ چگونه در عذاب هستی؟ چگونه گناه تو را خفه می‌کند؟ ◀️می گوید هیچ خبری نیست که! کسی که در بدن است احساس نمی‌کند خفه می‌شود، ولی در عالم بالا می‌بیند این گناه خفه‌اش کرده است. ✅ تازه می فهمد این نماز، روزه، اعمال خیر و... چقدر به دردش می خورد. خبر نداشتیم چون غرقِ دنیا بودیم ولی تا پوست اندازی می‌شود، تازه انسان خود خالصش را می‌بیند. [۱/۳۱،‏ ۲۳:۴۴] احمدزاده ق: شاهنگ: *🔻آرزوهای بعد از مرگ🔻* *از دیدگاه قرآن* ✍ در بعضی آیات قرآن، آرزوهایی که انسان بعد از #مرگ می‌کند، بیان شده است:👇 🕋 ۱- يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا. (ﺳﻮﺭه نبأ/۴۰) 💢 ای ﮐﺎﺵ! من خاک می‌بودم. ــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋 ۲- يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي. (ﺳﻮﺭه فجر/۲۴) 💢 ای ﮐﺎﺵ! برای آخرت خود کاری انجام میدادم. ــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋 ۳- يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ. (ﺳﻮﺭه حاقه/۲۵) 💢 ای ﮐﺎﺵ! نامه اعمالم به من داده نمی‌شد. ــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋 ۴- يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا. (ﺳﻮﺭه فرﻗﺎﻥ/۲۸) 💢 ای ﮐﺎﺵ! فلانی را به عنوان دوست انتخاب نمی‌کردم. ــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋 ۵- يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا. (ﺳﻮﺭه اﺣﺰﺍﺏ/۶۶) 💢 ای ﮐﺎﺵ! از خدا و رسولش اطاعت می‌کردم. ــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋 ۶- يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا. (ﺳﻮﺭه فرﻗﺎن/۲۷) 💢 ای ﮐﺎﺵ! راه و روش رسول خدا را دنبال می‌کردم. ــــــــــــــــــــــــــــــ 🕋 ۷- يَا لَيْتَنِي

ا ارْتَحَلَ عَنْهُ. علم همراه و قرین با عمل است. بنابراین کسی که می‌داند عمل می‌کند و کسی که عمل می‌کند عالم است، دانش با عمل در هم پیچیده است، در نتیجه اگر به علم، عمل شود می‌ماند والا کوچ می‌کند و دور می‌شود. 💠و نیز امام علی علیه السلام فرمودند: العالِمُ مَنْ شَهِدَتْ بِصِحَّةِ أقْوالِهِ أفْعالُهُ. دانشمند کسی است که اقوالش را رفتار و کردار و عملش تأیید کند. 💠۵- علم فطری است امام علی علیه السلام فرمودند: العِلْمُ عِلْمانِ مَطْبُوعٌ وَمَسْمُوعٌ وَلایَنْفَعُ المَسْمُوعُ إذا لَمْ یَکُنِ المَطْبُوع. علم دو گونه است؛ علم فطری و علم اکتسابی و زمانی که علم اکتسابی با علم فطری همراه و هماهنگ نباشد؛ علم اکتسابی سودمند نخواهد بود و اثری نخواهد داشت. 💠سخن دیگری هم از این امام بزرگوار نقل شده که فرمودند: لَیْسَ العِلْمُ فی السّمَاءِ فَیَنْزِلُ إلَیْکُمْ وَلا فی تُخُومِ الارضِ فَیَخْرُجُ لَکُمْ، وَلکِنّ العِلمُ مَجْبُولٌ فی قلوبکُمْ، تَأدَّبُوا بِآدابِ الرّوحانیّینَ یَظْهَر لَکُمْ. دانش نه در آسمان است که بر شما فرود آید و نه زیر زمین است تا برایتان بیرون آید و لیکن دانش در دل‌های شماسرشته شده است. به آداب روحانیان و خوبان متأدب شوید تا برایتان آشکار گردد. این دو حدیث اشاره به حقیقت علم دارد که در فطرت بشر وجود دارد، چنانکه 💠خداوند در قرآن می‌فرماید: {فَأقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَةَ اللهِ الّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیْها لا تَبْدیلَ لِخَلقِ اللهِ}. بنابراین حق گرایی و خداشناسی در دل و فطرت همه ی افراد هست ولی احتیاج به شکوفایی دارد و این همان علم حقیقی است. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۲،‏ ۰۱:۲۷] احمدزاده ق: این پست هر شب تکرار می شود یک فاتحه و توحید ، نثار ارواح مقدس امام حسن عسکری (علیه السلام) و حضرت نرجس (سلام الله علیها) ، پدر و مادر گرامی امام عصر (ارواحنا فداه) ای مولای ما ، ای امام ما ، یا بقیه الله فی ارضه به رسم ادب ، برای پدر و مادر بزرگوارتان ، هدیه ای فرستادیم ، شما هم ما را به هدیه ای مهمان کن ، همانا خدا صدقه دهندگان را دوست دارد [۲/۲،‏ ۰۱:۲۷] احمدزاده ق: *🔹قرائت هر روز دعای فرج* بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ اِلهی عَظُمَ البَلاءُ ، وَ بَرِحَ الخَفاءُ ، وَ انکَشَفَ الغِطاءُ ، وَانقَطَعَ الرَّجاءُ ، وَ ضاقَتِ الاَرضُ وَ مُنِعَتِ السَّماءُ ، وَ اَنتَ المُستَعانُ وَ اِلَیکَ المُشتَکی ، وَ عَلَیکَ المُعَوَّلُ فی الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ، اَللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، اُولِی الاَمرِ الَّذینَ فَرَضتَ عَلَینا طاعَتَهُم ، وَ عَرَّفتَنا بِذلِکَ مَنزِلَتَهُم ، فَفَرِّج عَنّا بِحَقِّهِم فَرَجاً عاجِلًا قَریبًا ، کَلَمحِ البَصَرِ اَو هُوَ اَقرَبُ ، یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ ، اِکفیانی فَاِنَّکُما کافیانِ ، وَانصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ ، یا مَولانا یا صاحِبَ الزَّمانِ ، الغَوثَ الغَوثَ الغَوثَ ، اَدرِکنی اَدرِکنی اَدرِکنی ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ ، یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطّاهِرینَ.     🍂🌼🍂 👌 صلواتی ویژه بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندان گرامیش علیهم السلام جهت آمرزش همه گناهان حضرت صادق علیه السلام فرمود: کسی که با این صلوات بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندانش درود فرستد، به خدا قسم مانند روزی که مادرش وی را به دنیا آورد، از گناهان خارج می شود: «صَلَوَاتُ‏ اللَّهِ‏ وَ صَلَوَاتُ مَلَائِكَتِهِ وَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ» (معاني الأخبار، ص368) 🍂🌼🍂 🔸بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم🔸 "اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن، صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ، فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهٍ، وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً، حَتَّی تُسْکِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا" *الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم* [۲/۲،‏ ۰۱:۲۷] احمدزاده ق: 😴 *اعمــــاڸ وقت خوابیــــــدڹ*⬇ *دوستان عزیز، بیایید همگی آدابی رو قبل خواب رعایت کنیم تا هم خوابمون از دسترس شیاطین دور باشه و هم برای نماز واجب صبح و یا نماز مستحب موکد شب، خواب نمونیم ان شاءالله* 😉 💧 *اول اینکه قبل از خواب وضو بگیریم* ⬅ *ثواب شب زنده داری* ✨ حالا باهم تلاوت آیه الکرسی که قبل از خواب سفارش شده رو داشته باشیم🔽 *اعوذ بالله من الشیطان الرجیم* *اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي*

ء نیست، بلکه برخی از موارد مقدمه برای اطلاع از غیب است و یا اینکه در مقام نفی علم غیب به نحو حقیقت نیست، بلکه در مقام تعظیم شأن موضوع و مواقف و مشاهد قیامت است. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۴،‏ ۲۱:۱۰] احمدزاده ق: 🥀غربت حضرت ولی عصر عجل الله فرجه🥀 💔‌امام مهجور ◀️معناي سوم غريب 🔷يكي ديگر از معاني غريب، «فرو نهاده» يا «وانهاده» يا «واگذاشته» است. فرو نهاده به كسي گفته مي‌شود كه مهجور، متروك و معطل،باقي مانده باشد. 🔷«مهجور» كسي است كه او را كنار گذاشته باشند. متروك يعني ترك شده، و معطل هم به معني تعطيل شده است. 🔷«تعطيل» در مقابل استفاده و بهره بردن است و معطل به چيزي گفته مي‌شود كه در جهت هدفي كه براي آن وضع شده، از آن استفاده نشود. 🔷اگر «معطل» صفت شخص باشد، چنين شخصي غريب افتاده است. ان معناي غربت، ممكن است فرع بر عدم شناخت، يا فراموش كردن و يا ناشي از كوتاهي ديگران در حق شخص باشد. 🔷عالمي را در نظر بگيريد كه در يك رشته علمي متخصص است. اين عالم در دو حالت ممكن است فرو نهاده شود و در نتيجه غريب افتد. 🔷حالت اول اين كه در موقعيتي قرار بگيرد كه اطرافيان، او را نشناسند و از تخصص او خبر نداشته باشند. طبيعتاً به دليل نشناختن او از او بهره علمي نمي برند. حتي هنگام رويارويي با مشكلي كه به علم او نياز دارند، به او مراجعه نمي كنند، زيرا نمي دانند كه چه گوهري در اختيار دارند. لذا از آن دانشمند، استفاده نمي شود و او مهجور و متروك باقي مي‌ماند. 🔷در «حالت دوم» آن عالم شناخته شده است و اطرافيان نسبت به علم و تخصص او معرفت لازم را دارند، ولي در بهره بردن از او كوتاهي كرده، به او مراجعه نمي كنند و بدين گونه وي را معطل و متروك مي‌گذارند. 🔷در هر دو حالت، اين عالم – دانسته و يا ندانسته - «غريب» واقع مي‌شود. 🔷پزشكي ماهر را در نظر بگيريد كه در يك منطقه مي‌تواند بسياري از مشكلات مردم را حل كند، اما مورد مراجعه قرار نگيرد. او مي‌تواند مشكل گشاي بيماران باشد، اما اگر به او مراجعه نشود، غريب مي‌افتد. 🔷اين غربت پزشك، يا ناشي از ناشناخته ماندن اوست، يا فراموش شدنش و يا كوتاهي در مراجعه به او. 🔷در هر صورت، هر كس كه مطب اين پزشك را خالي ببيند، براي غربت او متأثر مي‌شود. اين معناي غربت كه ناشي از مهجور و متروك و معطل ماندن شخص است – دقيقاً به شكر عملي مربوط مي‌شود، چرا كه شكر عملي نسبت به هر نعمتي، استفاده مناسب از آن است و اگر نعمتي فرو نهاده شود،معلوم است كه مورد بهره برداري شايسته قرار نگرفته است. 🔴مهجور بودن امام عصر عليه السلام 🔷شكر عملي نسبت به بزرگترين نعمت خدا – يعني وجود مقدس امام عصر عليه السلام – بهره بردن از ايشان است در مسيري كه خداوند معين فرموده است. 🔷بنابراين شكر عملي نعمت امام عصر عليه السلام به اين است كه انسانها نسبت به هر وصفي از اوصاف حضرتش، وظيفه خود را انجام داده، حق آن را ادا كنند. در غير اين صورت، كفران نعمت صورت مي‌گيرد و امام عليه السلام غريب مي‌ماند. 🔷در شبهای آینده مهجور ماندن برخي از اوصاف حضرت را بررسي مي‌كنيم. ‌📚 #غربت_امام_عصر ✍محمد بنی هاشمی [۲/۵،‏ ۰۰:۰۱] احمدزاده ق: *🔹قرائت هر روز دعای فرج* بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ اِلهی عَظُمَ البَلاءُ ، وَ بَرِحَ الخَفاءُ ، وَ انکَشَفَ الغِطاءُ ، وَانقَطَعَ الرَّجاءُ ، وَ ضاقَتِ الاَرضُ وَ مُنِعَتِ السَّماءُ ، وَ اَنتَ المُستَعانُ وَ اِلَیکَ المُشتَکی ، وَ عَلَیکَ المُعَوَّلُ فی الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ، اَللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، اُولِی الاَمرِ الَّذینَ فَرَضتَ عَلَینا طاعَتَهُم ، وَ عَرَّفتَنا بِذلِکَ مَنزِلَتَهُم ، فَفَرِّج عَنّا بِحَقِّهِم فَرَجاً عاجِلًا قَریبًا ، کَلَمحِ البَصَرِ اَو هُوَ اَقرَبُ ، یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ ، اِکفیانی فَاِنَّکُما کافیانِ ، وَانصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ ، یا مَولانا یا صاحِبَ الزَّمانِ ، الغَوثَ الغَوثَ الغَوثَ ، اَدرِکنی اَدرِکنی اَدرِکنی ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ ، یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطّاهِرینَ.     🍂🌼🍂 👌 صلواتی ویژه بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندان گرامیش علیهم السلام جهت آمرزش همه گناهان حضرت صادق علیه السلام فرمود: کسی که با این صلوات بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندانش درود فرستد، به خدا قسم مانند روزی که مادرش وی را به دنیا آورد، از گناهان خارج می شود: «صَلَوَاتُ‏ اللَّهِ‏ وَ صَلَوَاتُ مَلَائِكَتِهِ وَ أَنْبِيَائِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ السَّلَامُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ» (معاني الأخبار، ص368) 🍂🌼🍂 🔸بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم🔸

د اطلاع دارند و بهره جستن از قرآن باید از طریق آنها انجام گیرد که آگاه به معانی ظاهری و باطنی و اسرار و رموز قرآن می‌باشند و آنها دین و کانون حکمت الهی هستند. 💠قرآن مجید گذشته از معانی ظاهری و ظرایف لفظی که دارد، تمام دانشمندان را در برابر خود به شگفتی واداشته است؛ معانی باطنی و اسرار درونی آن نیز، اشاره به مصادیق و قضایای خاصی دارد که آنها را در اصطلاح «تأویل» می‌خوانند، چه بسا مغرضان، آیات قرآن را به دل خواه خود توجیه و تأویل می‌نمایند، چنانچه خداوند در سوره ی آل عمران آیه ی ۷ می‌فرماید: "اوست آن خدایی که قرآن را بر تو نازل کرد، بخشی از آن آیات محکم و واضح است که آنها اصل و ریشه این کتابند و قسمی دیگر متشابهات هستند. پس آنان که در دل هایشان زَیغ (انحراف از حق و میل به باطل) است به دنبال آیات متشابه می‌روند تا فتنه انگیزی کنند (و مردمان را گمراه و دین آنها را فاسد نمایند) و ایشان را به شک و شبهه و تردید بکشانند و یا برای رسیدن به امور دنیا آیات مشابه را به میل و مرام خود تأویل و معنی می‌کنند (در صورتی که خداوند به صراحت می‌فرماید: ) و تأویل آن را نمی داند مگر خدا و راسخان در علم که می‌گویند: به خدا ایمان آوردیم،همه چیز از نزد پروردگار ماست و متذکر نمی شود مگر صاحبان مغز. و راسخان در علم یعنی کسانی که علم آنها ثابت است و ریشه و عمق دارد. 💠 در تفاسیر معتبر بیان شده که منظور از راسخین در علم؛ پیامبر و ائمه طاهرین علیهم السلام هستند. 💠از امام باقر علیه السلام نقل شده که فرمودند: رسول خدا ص افضل راسخین در علم است، که خداوند بزرگ تمامی آنچه را از تنزیل و تأویل نازل کرده به آن حضرت تعلیم فرموده است و همچنین اوصیاء آن حضرت تمام تأویل و معنای باطنی و حقیقی قرآن را می‌دانند. 💠همچنین در «تفسیر صافی» و «نورالثقلین» از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام حدیثی آمده است که قسمت آخر حدیث چنین است؛ هنگامی که عمر بر خلافت نشست، به حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کرد: آن قرآنی را که شما جمع آوری کردید و نزد ابی بکر آوردید که به آن عمل کند و او نپذیرفت آن را به من بدهید. 💠امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: آن قرآن که نزد من است جز پاکان و اوصیاء از فرزندان من، کسی به آن دست نیابد. 💠عمر سؤال کرد؛ آیا وقتی برای ظاهر کردن آن هست؟ امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: آری! هنگامی که قائم از فرزندانم به پا خیزد، آن قرآن را آشکار می‌سازد و مردم را به تعلیم آن وا میدارد ‌‌💠و نیز در مقدمه ی اول تفسیر صافی حدیثی از اصول کافی از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل کرده که ضمن آن آمده است: هنگامی که فتنه‌های همچون شب تار بر شما هجوم آورد، بر شما باد که به قرآن پناه ببرید، تا آنجا که فرمود: برای قرآن ظاهری و باطنی است، که ظاهر آن حکم و دستور و باطن آن علم و دانش است. ظاهر آن روشن و استوار و باطن آن عمیق می‌باشد. در قرآن عمق‌هایی وجود دارد که در عمق‌های آن عمق‌های دیگر است. شگفتی‌های آن بی شمار است و غرایب آن هرگز کهنه نمی شود، در آن چراغ‌های هدایت و حکمت روشن است، که نشانه و راهنمای صاحبان معرفتمی‌باشد. 💠همچنین در مقدمه دوم تفسیر صافی از حضرت باقر علیه السلام نقل کرده که فرمودند: هیچ کس به جز ائمه و اوصیاء نمی توانند ادعا نمایند که تمام قرآن را به ظاهر و باطن می‌داند. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۷،‏ ۲۰:۳۰] احمدزاده ق: ‌💠درسهای ماه رجب برای منتظران ◀️فرصت‌شناسی ماه رجب 🔶با اینکه خود را #منتظر امام زمان عج می‌دانیم از #ضعف در #ایمان و #اراده و نیز خطا و #گناه در رفتارهای فردی و اجتماعی خود گله داریم و حتی #شرمنده‌ایم که با نام منتظر، آبروی امام خود را می‌بریم. 🔶گاهی #ناامید می‌شویم از اصلاح خود و توفیق ورود به #خیمه_مهدوی عج و زندگی با #امنیت و #لذت معنوی بی‌نظیر در آن ناامید می‌شویم و به دنبال یک فرصتیم تا معجزه‌ای رخ دهد 🔶رسول اکرم (ص) نیز فرمود:پروردگارتان در طول #عمرتان شما در در معرض #رحمتهای خاصی قرار می‌دهد پس با #آمادگی خود را در معرض آن قرار دهید(عوالي اللئالي ، ج ۴، ص: ۱۱۸) 🔶ماه #رجب همان فرصت و نسیم ویژه رحمت الهی است که می‌تواند در وجود ما معجزه‌ای اتفاق بیفتد و #تغییری شگرف رخ دهد. 🔶رسول خدا (ص) فرمود: به راستى، رجب ماه اصم خداست و آن ماهى بزرگ و گرانمايه است و همانا از آن رو به «اصم» ناميده شده كه هيچ ماهى در پيشگاه خدا ارجمندتر و فضيلت‌مندتر از اين ماه نيست(ثواب الأعمال، ص: ۵۴) 🔶قدر این فرصت را بدانیم و با #خودسازی در آن برای ورود به صف #منتظران و #سربازان امام عصر عج بهره برداری کنیم. ☝️شاید این آخرین رجب عمر ما باشد... #استاد_ملایی [۲/۷،‏ ۲۰:۳۳] احمدزاده ق: ‍ ‍ 💥#آخرالزمان_در_روایت‌های_اسلامی: 💢 #روزگار_قحطی و گرسنگی: 💠اگر با دقت به این روایت بنگریم، درخواهیم یافت که

نماییم که این قدرت که به وزیر حضرت سلیمان داده شده، علم بعضی از کتاب است که خدای تعالی می‌فرماید: {عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ} که من تبعضیه است، یعنی علم بعضی از کتاب نزد اوست. 💠به همین جهت در روایاتی که ناظر به این آیه است، تصریح شده است که آصف بن برخیا یک حرف از کتاب نزدش بود. 💠 آیه ی دیگری در قرآن وجود دارد که به معرفی شخصی که علم تمام کتاب نزد اوست می‌پردازد و می‌فرمایند: {وَیَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلا قُلْ کَفَی بِاللهِ شَهِیدًا بَیْنِی وَبَیْنَکُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتَابِ}. و کسانی که کافر شدند می‌گویند: تو فرستاده الهی نیستی. بگو (ای رسول من) کافی است از حیث گواهی و شهادت میان من و شما، خدا و کسی که نزد اوست علم کتاب. 💠این آیه شریفه همچون آیه مربوط به آصف بن برخیا، اسمی از آن شخصیت عالیقدر که دارای علم کتاب است نیاورده است. ولی به نقل از عامه و خاصه و به نصّ صریح پیامبر عظیم الشأن اسلام، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم، مراد از این آیه شریفه، وجود مقدس و نورانی مولی الموحدین امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام است. 💠محل و تاریخ نزول آیه نیز گواهی بر این مدعا است. محل نزول آیه مکه معظمه است و تاریخ نزول آن اوایل بعثت است. در آن زمان، ایمان آورندگان به اسلام، جمعی معدود و مشخص بودند، هیچ کس جز درباره امیرالمؤمنین علیه السلام این مطلب را بیان نکرده است و در تمام دوران رسالت پیامبر عظیم الشأن اسلام، این عنوان به غیر از آن حضرت اطلاق نشده و مصداق آن قرار نگرفته است. 💠علاوه بر آن شواهد، داشتن علم کتاب مخصوص انبیاء و اوصیاء است و دیگران صلاحیت داشتن آن را ندارند. 💠در آن زمان غیر از پیامبراکرم صلی الله علیه و آله وسلم پیغمبر دیگری نبود، آن وجود مقدس با اینکه افضل انبیاء است و علم امیرالمؤمنین علیه السلام در طول علم آن حضرت است، ولی قطعاً مراد از این آیه شریفه آن وجود مقدس نیست؛ زیرا انسان خودش بر خودش نمی تواند گواه و شاهد باشد، شاهد حتماً باید کس دیگری باشد که طبق روایات، مراد، وصی و وزیر پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم است. شهادت در این مورد،شهادت از قبیل اهل خبره است در مطلق شهادت. 💠در شهادت اهل خبره شرط است که شاهد، دارای آن مقداری از علم و اطلاع باشد که بتواند با علم و اطلاع شهادت بدهد و همچنین در مورد شاهد باید آن اندازه بهره از نبوت و ولایت داشته باشد که بتواند با علم خود، نبی را از غیر نبی تشخیص بدهد، مانند شاهد دیگر که خدای تعالی است، و با علم و اطلاع کامل بر آن شهادت بدهد و از آن طرف شاهد باید در رتبه پیامبر باشد و آن کسی جز امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام نمی باشد. 💠با توجه به اخبار و روایات اهل بیت علیهم السلام، اسم اعظم هفتاد و سه حرف است که بعضی از انبیاء علیهم السلام یک حرف و بعضی دو حرف و بعضی چهار حرف و بعضی هشت حرف و بعضی پانزده حرف از آن را دارا بودند و هفتاد و دو حرف از آن، نزد خاندان نبوت یعنی محمد و آل محمد است و یک حرف در علم مخزون الهی است و کسی را از آن اطلاعی نیست. 💠از این رو، به خوبی روشن می‌شود که هر یک از اولیاء حق دارای ولایت تکوینی و علم غیب هستند، ولی هر کدام به اندازه و درجات و مقامی که در پیشگاه خداوند دارند. بعضی کم و برخی شان بیشتر، ولایت تام و مطلق به موجودات با اذن خداوند دارند. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۹،‏ ۰۰:۳۰] احمدزاده ق: ‍ 💥#آخرالزمان_در_روایت‌های_اسلامی: ❄️قسمت هفتم: 🌅ایمان والای مردمان آخرالزمان: ‍ 🌠خبر امام جعفر صادق (ع) دربارۀ مردمان آخر زمان: 🌴امام ششم (ع) در همان روایتِ مفصّل، از برخی اخلاقیات و عادت‌ها و مناسباتِ فردی و اجتماعی که دامن‌گیر شماری از مردمان آخر زمان خواهد شد، به اشاره و فهرست‌وار یاد کرده‌اند. این انحرافاتِ رفتاریِ آخرالزمانی که امام (ع) در کلامشان برشمرده‌اند، موارد متعددی را در بر می‌گیرد که همه جزو رذایل اخلاقی و منش‌های ناپسند و ناحق است. ⚡️اگر بخواهیم نمونه‌وار این توصیف‌ها را برشماریم، می‌توان به چند موردی که در ادامه آمده است، اشاره کرد. 🍁حضرت امام صادق (ع) در توصیف خوی‌ها و عادت‌هایی که در آخر زمان بین مردمان رایج می‌شود، فرموده‌اند که در آن روزگار: - [دستورهای] قرآن کهنه شود و چیزهایی که در آن نیست، در آن پدید شود و [آیات آن] طبق دلخواه توجیه شود؛ - هرکه را به کارِ بد بستایند، خندان و خشنود شود و اعتراضی نکند؛ - همجنس‌بازی مردان و زنان رایج و مرسوم شود؛ - خانۀ کعبه تعطیل شود و دستور به نرفتنِ به آن داده شود؛ - پول‌دار عزیزتر از مؤمن باشد؛ - ربا آشکار شود و بر آن سرزنش نشود؛ - مردِ باایمان غمناک، پست و خوار شود؛ - شراب را آشکارا بنوشند و آنان‌که از خدای عزّوجلّ نمی‌ترسند، برای نوشیدنش گرد هم آیند؛ - با شراب مداوا کنند و برای بیمار نسخه کنند

عصوم دیگر است و جمیع انبیاء الهی که آمدند، همه مقدمه ظهور نور حقیقت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم وکلاً چهارده معصوم علیهم السلام بوده اند. در نهایت آن حضرات، روح تمام آنچه در عوالم است و منشأ جمیع کمالات و مصدر جمیع معارف اند، به این معنا که هر کمالی را که پیامبری از پیامبران خداوند دارد، به سبب ایشان بر خلق بوده و حقیقتش در آن حضرات به وجه اتمّ موجود است. 💠پس جمیع پیامبران الهی از آدم علیه السلام تا حضرت مسیح علیه السلام، خوشه چین علم و حکمت و کمالات معصومین علیهم السلام بوده اند و همان طور که معرفت خدا بر ما واجب است، معرفت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و اوصیاء آن حضرت نیز لازم و واجب است. 💠احادیثی که در باب معرفت واجب بر انسان‌ها آمده است، نوعاً خاص (معرفت الله) نیست؛ به عنوان مثال این حدیث شریف از امام صادق علیه السلام نقل شده است: لیس لله علی خلقه أن یعرفوا و للخلق علی الله ان یعرّفهم و لله علی الخلق اذا عرّفهم ان یقبلوا. حق خدا بر مخلوقات تنها این نیست که معرفت پیدا کنند و حق مخلوقات بر خداوند تنها این نیست که به ایشان معرفت را ارزانی دارد، بلکه حق خدا بر خلق این است که پس از نیل به معرفت، آن را بپذیرند. 💠در روایات و زیارت‌هایی که از ناحیه معصومین علیهم السلام رسیده، معرفت انوار مقدسه معصومین علیهم السلام را هم پایه معرفت خدای تعالی قرار داده اند، مثلاً در زیارت جامعه کبیره عرض می‌کنیم که: «من عرفکم فقد عرف الله؛ هرکس شما ائمه اطهار را بشناسد، تحقیقاً خدا را شناخته است» و همان طوری که پس از معرفت خداوند وظیفه انسان‌ها تسلیم نسبت به خداوند است، معرفت معصومین نیز چنین است و وظیفه ی خلق، تسلیم و پذیرش و قبول اوامر و نواهی آنان است. 💠در حدیث از امام صادق علیه السلام آمده است که: انّ أفضل الفرایض واوجبها علی الانسان معرفة الربّ والاقرار له بالعبودیّة وبعده معرفة الرّسول والشهادة له بالنبوّة وادنی معرفة الرّسول الاقرار بنبوّته وانّ ما اتی به من کتاب اوامر او نهی فذلک من الله عزوجلّ. به درستی که با فضیلت ترین و ضروری ترین واجبات برای انسان، معرفت پروردگار و اقرار به بندگی اوست و پس از آن معرفت رسول و شهادت به پیامبری اوست و کمترین معرفت و شناخت رسول، اقرار به نبوت او و اینکه آنچه او از کتاب یا امر یا نهی آورده از است. 💠بنابراین پس از معرفت خدای تعالی معرفت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم است. و پس از معرفت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم، معرفت امام هم که جانشین پیامبر است واجب می‌باشد بلکه از اهم واجبات بوده و از جایگاه خاصی در همه ما می‌دانیم که شناخت و معرفت نسبت به ائمه طاهرین علیهم السلام صرف دانستن نام و نسب ایشان نیست، چرا؟ چون ممکن است منکرین آن حضرات حتی غیر مسلمانان هم چنین اطلاعاتی از آنان داشته باشند. 💠وقتی معرفت امام مطرح می‌شود؛ معنا و مفهوم بالاتری از این دارد و هر کسی باید متناسب با فهم و درک و تلاش خود، معرفت و شناخت پیدا کند. اهمیت شناخت و معرفت امام علیه السلام به خوبی از این حدیث شریف که شیعه و سنی آن را نقل کرده اند روشن می‌شود: من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة. کسی که بمیرد و امام زمان خود را نشناسد مرگ و مردنش مردن جاهلی است یعنی در واقع مسلمان از دنیا نرفته است. 💠این نتیجه عدم معرفت و شناخت امام است. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۱۰،‏ ۰۰:۱۵] احمدزاده ق: این پست هر شب تکرار می شود یک فاتحه و توحید ، نثار ارواح مقدس امام حسن عسکری (علیه السلام) و حضرت نرجس (سلام الله علیها) ، پدر و مادر گرامی امام عصر (ارواحنا فداه) ای مولای ما ، ای امام ما ، یا بقیه الله فی ارضه به رسم ادب ، برای پدر و مادر بزرگوارتان ، هدیه ای فرستادیم ، شما هم ما را به هدیه ای مهمان کن ، همانا خدا صدقه دهندگان را دوست دارد [۲/۱۰،‏ ۰۰:۱۵] احمدزاده ق: *🔹قرائت هر روز دعای فرج* بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ اِلهی عَظُمَ البَلاءُ ، وَ بَرِحَ الخَفاءُ ، وَ انکَشَفَ الغِطاءُ ، وَانقَطَعَ الرَّجاءُ ، وَ ضاقَتِ الاَرضُ وَ مُنِعَتِ السَّماءُ ، وَ اَنتَ المُستَعانُ وَ اِلَیکَ المُشتَکی ، وَ عَلَیکَ المُعَوَّلُ فی الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ، اَللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، اُولِی الاَمرِ الَّذینَ فَرَضتَ عَلَینا طاعَتَهُم ، وَ عَرَّفتَنا بِذلِکَ مَنزِلَتَهُم ، فَفَرِّج عَنّا بِحَقِّهِم فَرَجاً عاجِلًا قَریبًا ، کَلَمحِ البَصَرِ اَو هُوَ اَقرَبُ ، یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ ، اِکفیانی فَاِنَّکُما کافیانِ ، وَانصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ ، یا مَولانا یا صاحِبَ الزَّمانِ ، الغَوثَ الغَوثَ الغَوثَ ، اَدرِکنی اَدرِکنی اَدرِکنی ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ ، یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ ، بِحَقِّ مُحَمَّد

محمّد و خانه عصمت داشتند و حسادتی که به معدن رسالت و حکمتمی‌ورزیدند. شیطان اعمالشان را برایشان زینت نمود پس مرگ بر آنها باد و دور باشند (از رحمت خدا)! 💠چگونه امامی را انتخاب نمودند که نادان و بت پرست و در میان جمعیت یک فرد ترسو بود؟ با اینکه امام باید عالمی باشد که جهل بر او راه نیابد و شجاعی که ترسی او را فرا نگیرد و در نژاد و نسب بی مانند و در بالاترین خانواده قریش و عظیم ترین فرزندان هاشم و بازماندگان ابراهیم است و منبع سخاوت و چون جان پیامبر و شخصیت مورد رضای خدا و سخنش از جانب او باشد. 💠او افتخار همه اشراف و بزرگان و از دودمان عبد مناف، سیاستمدار و شایسته مقام ریاست و اطاعتش بر مردم فرض و لازم است تا روز قیامت، خداوند سرّش را در قلب او قرار داده و زبانش را به آن گویا نموده است، پس او معصوم و توفیق داده شده ای است که ترسو و جاهل نمی باشد. 💠 اما ای طارق! چنین امامی را رها کردند و پیرو هوای خویش گردیدند! چه کسی گمراه تر است از آن کسی که از خواسته اش بدون هدایت خدا پیروی نماید؟ 💠‌ای طارق! امام انسانی ملکوتی و پیکر آسمانی و امر الهی و روحی قدسی و مقامی والا و نور اعلی و سرّ مخفی است، او صفاتش خدائی و حسناتش فراوان و به اسرار آگاه و برگزیده پروردگار و منصوص از جانب صادق امین است. 💠تمام این مقامات اختصاص به آل محمددارد و کسی با آنها شریک نیست، زیرا آنها معدن وحی و معنی تأویل و مورد عنایت پروردگار جلیل و محل فرود آمدن جبرئیل امین و برگزیده خدا و سرّ و کلمه او و شجره نبوت و معدن صفوت و سرچشمه گفتار (حق) و انتهای دلالت و راهنمایی و استحکام دهنده رسالت و نور جلالت خداست، جنب الله و ودیعه او و محل قرار گرفتن کلمهْ الله و کلید حکمت او و چراغ رحمت خدا و سرچشمه‌های نعمتش، راهنما به سوی خدا و چشمه سلسبیل و ترازوی صحیح و دقیق و راه و روش محکم و ذکر خدای حکیم و محل بروز صفات پروردگار کریم و نور با قوام و همیشگی اند و اهل شرافت و بزرگواری و عدالت و مقدم بودن در تمام خوبی‌ها و عظمت و فضیلت اند و جانشینان پیامبر کریم و فرزندان نبی مهربان و رحیم و امین‌های خدای علی عظیم اند، ذریه ای که از یک نسل هستند و خدا بسیار شنوا و داناست. 💠مقامی والا و راهی استوارند، هر که آنها را بشناسد و از ایشان اقتباس کند ازآنها است، به همین معنی اشاره دارد این گفتار رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم که: {فَمَنْ تَبِعَنی فَإنَّهُ منِّی}؛ «پس هرکس از من پیروی کند قطعاً او از من است». 💠خدا آنها را از نور عظمت خویش آفریده و اختیار جهان را به آنها داده است. پس آنها سرّ ذخیره شده خدا و اولیاء مقرّب اویند و امر خدا بین کاف و نونند. 💠دعوت به سوی او (خداوند)می‌کنند و از جانب او سخن می‌گویند و به امرش عمل می‌کنند. علم انبیاء در مقابل علم آنها و سرّ اوصیاء در مقابل سرّ ایشان و عزّت اولیاء در مقابل عزّت آنها، مانند قطره ای در مقابل دریا و ذره ای در مقابل بیابان است، و آسمان‌ها و زمین در نزد امام، مانند دست اوست نسبت به کف دستش، ظاهرش را از باطنش و خوبش را از بدش و خشکی اش را از تری اش تمیز می‌دهد. 💠زیرا خداوند پیامبرش را از علم آنچه که بوده و علم آنچه که خواهد بود مطلع کرده و آن حضرت این سر محفوظ را به اوصیاء برگزیده به ارث گذاشتند. هر که منکر این مطلب باشد شقی و ملعون است که خدا و لعنت کنندگان او را لعنت می‌کنند. چگونه خداوند اطاعت کسی را بر بندگانش واجب می‌کند که ملکوت آسمان‌ها و زمین بر او پوشیده است؟ 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۱۷،‏ ۰۰:۴۳] احمدزاده ق: این پست هر شب تکرار می شود یک فاتحه و توحید ، نثار ارواح مقدس امام حسن عسکری (علیه السلام) و حضرت نرجس (سلام الله علیها) ، پدر و مادر گرامی امام عصر (ارواحنا فداه) ای مولای ما ، ای امام ما ، یا بقیه الله فی ارضه به رسم ادب ، برای پدر و مادر بزرگوارتان ، هدیه ای فرستادیم ، شما هم ما را به هدیه ای مهمان کن ، همانا خدا صدقه دهندگان را دوست دارد [۲/۱۷،‏ ۰۰:۴۳] احمدزاده ق: 😴 *اعمــــاڸ وقت خوابیــــــدڹ*⬇ *دوستان عزیز، بیایید همگی آدابی رو قبل خواب رعایت کنیم تا هم خوابمون از دسترس شیاطین دور باشه و هم برای نماز واجب صبح و یا نماز مستحب موکد شب، خواب نمونیم ان شاءالله* 😉 💧 *اول اینکه قبل از خواب وضو بگیریم* ⬅ *ثواب شب زنده داری* ✨ حالا باهم تلاوت آیه الکرسی که قبل از خواب سفارش شده رو داشته باشیم🔽 *اعوذ بالله من الشیطان الرجیم* *اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي* *السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَ

ن کشیده شده و فیوضات خدا از او منقطع نشود و آنچه نزد خداست جز از طریق وسائل او به دست نیاید و خدا اعمال بندگان را جز بامعرفت او نپذیرد. 💠پس آنچه از امور مشتبه تاریک و سنت‌های مشکل و فتنه‌های شبهه انگیز بر او وارد شود، همه را می‌داند. خدای تبارک و تعالی همیشه امامان را برای رهبری خلقش از اولاد حسین علیه السلام و از فرزندان بلا واسطه هر امامی برای امامت برگزیند و انتخاب کند و به وسیله ی آنها از خلقش راضی شود و آنها را مورد رضایت قرار می‌دهد، هرگاه یکی از ایشان رحلت کند؛ از فرزندان او امامی که مشخص و آشکار بوده و رهبری نوربخش و پیشوائی سرپرستی کننده و حجتی عالم برای خلقش می‌باشد نصب کند. 💠ایشان از طرف خدا پیشوایند، به حق هدایت می‌کنند و به حق داوری نمایند، حجت‌های خدا و داعیان به سوی خدایند، از طرف خدا مخلوق را سرپرستی کنند. 💠بندگان خدا به رهبری آنها دینداری کنند و شهرها به نورشان آبادان شود و ثروت‌های کهنه از برکتشان فزونی یابد، خدا ایشان را حیات مردم و چراغ‌های تاریکی و کلیدهای سخن و پایه‌های اسلام قرار داده و به این وسیله مقدرات حتمی خدا درباره آنها جاری شده است. 💠پس امام همان برگزیده ی پسندیده و هدایت کننده نجات یافته و قائم امید داده شده ای است و رهبر محرم اسرار و امید بخشی است که به فرمان خدا قیام کرده است. 💠به این سبب خدا او را برگزیده و در عالم ذر که او را آفریده، زیر نظر خود پروریده و در میان مردم، او را همچنان ساخته است، پیش از آن که جانداری پدید آید، امام را مانند سایه ای در سمت راست عرش آفریده و با علم غیب خود، به او حکمت بخشیده و او را برای علمش برگزیده و برای پاکیش انتخابش کرده است، باقیمانده ی آدم علیه السلام و از بهترین فرزندان نوح علیه السلام است، برگزیده ی خاندان ابراهیم علیه السلام و سلاله ی اسماعیل و انتخاب شده از عترت محمد صلی الله علیه و آله وسلم است، همیشه زیر نظر خدا سرپرستی شده و با پرده خود، حفظ ونگهبانی اش نموده و دام‌های شیطان و لشکرش را از او کنار زده و پیش آمدهای شب هنگام و افسون جادوگران را از او دور ساخته است، روی دادهای بدی را ازاو برگردانیده و از بلاها برکنار است، از آفت‌ها پنهان است، از لغزش‌ها نگهداری شده و از تمام زشت کاری‌ها مصون است. 💠در جوانی به خویشتن داری و نیکوکاری معروف است و در پیری به پاکدامنی و علم و فضیلت منسوب، امر امامت از پدرش به او رسیده و در زمان حیات پدرش از آن گفتار خاموش بوده، چون ایام پدرش گذشت و مقدرات و خواست خدا نسبت به او پایان یافت و اراده خدا او را به سوی محبت خود رسانید و به پایان دورانش رسید، او درگذشت و امر خدا پس از او به وی رسید، خدا امر دینش را بر گردن او نهاد و او را بر بندگانش حجت قرار داد و در بلادش سرپرست نمود و به روح خود تأییدش نمود و از علم خود به او داد و از فصل الخطاب آگاهش نمود و راز خود بدو سپرد و برای امر بزرگش (رهبری تمام مخلوق) دعوت فرمود و فضیلت بیان علمش را به او خبر داد و برای رهبری خلق منصوبش ساخت و بر اهل عالم حجتش نمود و مایه ی روشنایی اهل دین وسرپرست بندگانش کرد، او را برای امامت خلق پسندید و راز خود بدو سپردو بر علم خویش نگهبانش کرد و حکمتش را در او نهفت و سرپرستی دینش را از او خواست و برای امر بزرگش او را طلبید و راه‌های روشن و احکام و حدود خویش را به او زنده کرد. 💠امام هم با نور درخشان و درمان مفید، هنگام سرگردانی نادانان و سخن آراستن اهل جدل، به عدالت قیام کرد در حالی که حقِ واضح و بیانی که از هر جهت نورانی بود همراه او بود و به راه مستقیمی که پدران درستکارش رفته بودند گام برداشت، پس حق چنین عالمی را جز بدبخت نادیده نگیرد و جز گمراه نا امید منکرش نشود و جز کسی که بر خدای جل و علا جری شده است، برایش کارشکنی نکند. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۱۷،‏ ۰۰:۴۱] احمدزاده ق: ‌‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۳۴🌷 ✨علم و معرفت امام✨ 💠امام علی علیه السلام می فرمایند:آیا می‌توان شناخت یا ستایش نمود و یا فهمید و یا درک کرد یا احاطه کرد کسی را که پرتو جلال کبریا است و افتخار زمین و آسمان است؟ 💠مقام آل محمّد از وصف ستایشگران و توصیف وصف کنندگان و اینکه احدی را با آنها مقایسه نمود بزرگ تر است. با اینکه آنها کلمه علیا و نام درخشان و وحدانیت کبرائی هستند که فاصله گرفته است از توحید هر کس به آنها پشت کند یا کناره گیرد و حجاب خداوند اعظم اعلی شامل حالش می‌شود. 💠پس چگونه می‌توان چنین شخصیت‌هایی را با انتخاب تعیین نمود و کجا عقل‌ها می‌توانند آنها را درک کنند؟ چه کسی می‌تواند بشناسد یا وصف کند آنها را که من توصیف نمودم؟ 💠خیال کردند چنین موقعیت و مقامی می‌تواند در غیر آل محمّد باشد! دروغ گفتند و گمراه شدند و گوساله را به خدائی پذیرفتند و در گروه شیاطین وارد شدند! تمام این انحرافات به واسطه عقده و کینه ای بود که با آل

اشتن نماز و زکات را به آنها وحی کردیم و آنها برای ما عابد بودند. » 💠 این امامت همیشه در ذریه ی او بود و بعضی از هم قرن به قرن ارث می‌بردند تا اینکه خدای تعالی پیغمبر (ص) را وارث آن گرداند و فرمود: «به راستی سزاورترین مردم به ابراهیم پیروان اویند و همین پیغمبر و کسانی که ایمان آوردند و خدا ولی مؤمنان است. » 💠این مقام امامت به آن حضرت اختصاص داشت و به دستور خدا آن را بهعلی علیه السلام واگذارد، آنچنان که خدای تعالی آن را واجب کرده بود. 💠سپس به ذریه ی برگزیده ی او منتقل گردید که خدا به آنها علم و ایمان داده طبق گفته ی خدای عزوجل که: «و گفتند: آن کسانی که به آنها علم و ایمان داده شده، شما به فرمان خدا تا روز قیامت (در عالم برزخ) درنگ کردید و این روز قیامت است ولی شما نمی دانید. » این مخصوص فرزندان علی علیه السلام تا روز قیامت است، زیرا پس از محمد صلی الله علیه و آله وسلم پیغمبری نیست، این نفهم‌ها چطور برای خود امام می‌تراشند؟ قطعا امامت مقام انبیاء و ارث اوصیاءاست، امامت خلافت از طرف خدا و رسول خدا و مقام امیرالمؤمنین و میراث حسن و حسین علیهم السلام است. 💠به راستی امامت؛ زمام دین و نظام مسلمین و عزت مؤمنین است. امامت بنیاد پاک اسلام و شاخه با برکت آن است، به وسیله ی امامت نماز و روزه و زکات و حج و جهاد درست می‌شوند، غنیمت و صدقات بسیار می‌گردند، حدود و احکام اجرا می‌شوند، مرزها و نواحی کشور مصون می شوند. 💠امام، حلال و حرام خدا را بیان می‌کند و حدود خدا را برپا می‌دارد و از دین خدا دفاع می‌کند و با حکمت و پند نیک و دلیل رسا به راه خدا دعوت می‌نماید، امام مانند آفتاب در عالم طلوع کند و بر افق قرار گیرد که دست و دیده ی مردم بدان نرسد. 💠 امام ماه تابنده، چراغ فروزنده، نور برافروخته و ستاره ی رهنما در تاریکی شب‌ها و بیابان‌های تنها و گرداب دریاها است، امام آب گوارائی است برای تشنگی و رهبر به حق و نجات بخش از نابودی است، امام چون آتشی است بر تیه برای سرمازدگان و دلیلی است در تاریکی‌ها که هر که از آن جداشود هلاک است. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۱۸،‏ ۰۰:۳۰] احمدزاده ق: ✨﷽✨ 🌼مبادا فکر کنی حضرت امام زمان علیه السلام به دعای تو محتاج است ✍سید بن طاووس به فرزندش محمد می‌نویسد: مبادا فکر کنی حضرت امام زمان علیه السلام به دعای تو محتاج است، هرگز چنین نیست و هرکس چنین فکری کند بیمار است، این که می‌گویم برای او دعا کن، فقط برای این است که او حق بزرگی بر تو دارد و بسیار در حق تو احسان نموده است و اگر قبل از دعا برای خودت برای او دعا کنی، ابواب اجابت زودتر به رویت گشوده می‌شود. زیرا تو با گناهت باب دعا را بر روی خود بسته‌ای، ولی هنگامی که برای آن مولایی دعا کنی که از خواص درگاه خداوند متعال ست ، به احترام او باب اجابت به رویت گشوده می‌شود و آنگاه خود و همه‌ی کسانی که در حقشان دعا می‌کنی بر خوان احسان او می‌نشیند و مشمول رحمت، کرم و عنایت الهی می‌شوید، چون خود را به او مرتبط کرده‌اید! «اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم» 📚فلاح السائل، سید بن طاووس [۲/۱۸،‏ ۰۰:۳۲] احمدزاده ق: این پست هر شب تکرار می شود یک فاتحه و توحید ، نثار ارواح مقدس امام حسن عسکری (علیه السلام) و حضرت نرجس (سلام الله علیها) ، پدر و مادر گرامی امام عصر (ارواحنا فداه) ای مولای ما ، ای امام ما ، یا بقیه الله فی ارضه به رسم ادب ، برای پدر و مادر بزرگوارتان ، هدیه ای فرستادیم ، شما هم ما را به هدیه ای مهمان کن ، همانا خدا صدقه دهندگان را دوست دارد [۲/۱۸،‏ ۰۰:۳۲] احمدزاده ق: *🔹قرائت هر روز دعای فرج* بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ اِلهی عَظُمَ البَلاءُ ، وَ بَرِحَ الخَفاءُ ، وَ انکَشَفَ الغِطاءُ ، وَانقَطَعَ الرَّجاءُ ، وَ ضاقَتِ الاَرضُ وَ مُنِعَتِ السَّماءُ ، وَ اَنتَ المُستَعانُ وَ اِلَیکَ المُشتَکی ، وَ عَلَیکَ المُعَوَّلُ فی الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ، اَللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، اُولِی الاَمرِ الَّذینَ فَرَضتَ عَلَینا طاعَتَهُم ، وَ عَرَّفتَنا بِذلِکَ مَنزِلَتَهُم ، فَفَرِّج عَنّا بِحَقِّهِم فَرَجاً عاجِلًا قَریبًا ، کَلَمحِ البَصَرِ اَو هُوَ اَقرَبُ ، یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ ، اِکفیانی فَاِنَّکُما کافیانِ ، وَانصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ ، یا مَولانا یا صاحِبَ الزَّمانِ ، الغَوثَ الغَوثَ الغَوثَ ، اَدرِکنی اَدرِکنی اَدرِکنی ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ ، یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطّاهِرینَ.     🍂🌼🍂 👌 صلواتی ویژه بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندان گرامیش علیهم السلام جهت آمرزش همه گناهان حضرت صادق علیه السلام فرمود: کسی که با این صلوات بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندانش درود فرستد، به خدا قسم مانند روز

اهید می‌توانید انتخاب کنید؟ یا اینکه عهد مستمری تا روز قیامت بر ما دارید که هرچه حکم کنید برای شما باشد؟ از آنها بپرس کدامشان چنین چیزی را تضمین می‌کند؟ یا برای آنها شریکانی است؟ شرکای خود را اگر راست می‌گویند بیاورند. » 💠و خدای عزوجل فرموده است: «آیا در قرآن تدبر نمی کنند یا بر دل هایشان قفل هاست یا خدا دلشان را مهر کرده و نمی فهمد. » یا «گویند می‌شنویم ولی شنوایی ندارند. قطعا بدترین جنبندگان نزد خدا کرها و گنگ‌هایی اند که عقل ندارند. اگر خدا خیری در آنها سراغ داشت قطعاً آنها را شنوا می‌نمود و اگر آنها را شنوا نماید رو بر می‌گردانند در حالی که اعراض می‌کنند یا «می گویند شنیدیم و مخالفت کردیم»؛ بلکه آن «فضلیاست که خدا به هر که خواهد دهد و خدا صاحب فضل بزرگ است. » چگونه می‌توانند امام اختیار کنند با آنکه باید 💠امام شخصیتی باشد که: ☘۱- عالم باشد و جهلی نداشته باشد. ☘۲- راعی و سرپرستی باشد که شانه خالی نکند و نکول ننماید. ☘۳- معدن قدس و طهارت، نور و زهد و علم و عبادت باشد. ☘۴- مخصوص باشد به دعوت از طرف رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم و از جانب او معین شود. ☘۵- از ذریه فاطمه ی زهراء بتول باشد. ☘۶- در نسب او تیرگی و گفتگو نباشد و از بالاترین خاندان در قبیله قریش و کنگره ی رفیع بنی هاشم و عترت رسول اکرم و پسند خدای عزوجل باشد. ☘۷- شرف اشراف و زاده ی عبد مناف باشد. ☘۸- شکافنده ی حقائق علم و دارای مقام کامل بردباری و حلم باشد. ☘۹- مملو از معنویات امامت و دانای به تدبیر و سیاست باشد. ☘۱۰- واجب الاطاعه باشد و به امر خدا قیام کند. ☘۱۱- ناصح بندگان خدا و حافظ دین خدای عزوجل باشد. ‌ 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۲۰،‏ ۰۱:۰۲] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۳۸🌷 ✨معرفت امام به نورانیت✨ 💠امام رضا علیه السلام می فرمایند:...‌به راستی پیغمبران و امامان علیهم السلام را خدا توفیق می‌دهد و از مخزون علم و حکمت خود به آنها چیزهایی عطا می‌کند که به دیگران ندهد و دانش آنها برتر از دانش همه ی اهل زمان‌های آنها است. 💠چنانچه خدای عزوجل فرماید: «آیا کسی که رهبری کند شایسته پیروی است یا کسی که نیازمند هدایت است، چه شده؟ شما چگونه قضاوت می‌کنید؟ » و «به هر که حکمت داده شد خیر بسیار داده شده و جز خردمندان یادآور آن نباشد. » 💠 و درباره ی طالوت فرماید: «به راستی خدا او را بر شما برگزید و افزونی در علم و جسم داد، خدا به هر که خواهد ملکش را بدهد، خدا واسع و دانا است. » و درباره ی پیغمبر خود فرموده: «کتاب و حکمت را بر تو فرو فرستاد و آنچه نمی دانستی تعلیمت داد و فضل خدا بر تو بزرگ است. » 💠و درباره ی خاندانش که از آل ابراهیم هستند فرمود: «آیا حسد برند به مردم در آنچه خدا از فضل خود به آنها داده، محققاً عطا کردیم به آل ابراهیم کتاب و حکمت را و به آنها بزرگی دادیم. برخی بدان ایمان داشته و برخی نداشته، دوزخ آتشی افروخته به قدر کفایت دارد. » 💠به راستی چون خدا بنده ای را برای اصلاح کار بندگان خود انتخاب کند به او شرح صدر عطا کند و در دلش چشمه‌های حکمت و فرزانگی بجوشاند و دانش خود را از راه الهام به او بیاموزد که در پاسخ هیچ سؤال و پرسشی در نماند و از حق و حقیقت سرگردان نشود، زیرا از طرف خداوند معصوم است و مشمول کمک و تأیید او است، از خطا و لغزش و برخورد ناصواب در امان است، خدا او را بدین صفات اختصاص داده تا حجت بالغه بر هر کدام از خلقش باشد که او را درک کند، اینها فضل الهی است که به هر که خواهد عطا کند و خدا صاحب فضل و بزرگی است. 💠آیا بشر قادر است که چنین امامی انتخاب کند یا منتخب آنها داری چنین صفاتی بوده که آن را پیش انداخته اند؟ قسم به خانه ی خدا که به حق تعدی کردند و قرآن را پشت سر انداختند، مثل اینکه علم ندارند، و حال آنکه هدایت و شفا در کتاب خدا است. پس بدان پشت کردند و پیروی هوای نفس خود شدند و خدا آنها را مورد نکوهش قرار داد و بدبخت ساخت و فرمود: «کیست گمراه تر از آنکه از هوای نفسش بدون هدایتی از جانب خدا پیروی کرد قطعا خدا مردم ستمکار را هدایت نمی کند. » 💠و فرموده است: «پس مرگ بر آنان! و اعمالشان نابود باد! » و همچنین فرموده است: «خشم بزرگی در نزد خدا و مؤمنین بوجود آورد این چنین خدا بر دل هر متکبر جباری مهر می‌زند. » و صلی الله علی محمد و آله و سلم تسلیماً کثیراً. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۲/۲۰،‏ ۰۱:۰۶] احمدزاده ق: این پست هر شب تکرار می شود یک فاتحه و توحید ، نثار ارواح مقدس امام حسن عسکری (علیه السلام) و حضرت نرجس (سلام الله علیها) ، پدر و مادر گرامی امام عصر (ارواحنا فداه) ای مولای ما ، ای امام ما ، یا بقیه الله فی ارضه به رسم ادب ، برای پدر و مادر بزرگوارتان ، هدیه ای فرستادیم ، شما هم ما را به هدیه ای مهمان کن ، همانا خدا صدقه دهندگان را دوست دارد [۲/۲۰،‏ ۰۱:۰۶] احمد

اذن خداوند مى‌تواند بندگان را بر مبناى اين اسماء و صفات پرورش دهد. 🔶 همانگونه كه تصوير درون آيينه در عين حال كه دقيقاً مانند صاحب تصوير است، امّا خود او نيست، امام عصر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه نيز جلوه‌ى كامل خداى سبحان است، امّا در جايگاه مخلوق، نه خالق. ✨ ظاهر و باطن تو نيست مگر جلوه‌ى حق ✨ كه هم آيين صفاتى و هم آيينه‌ى ذات [۳/۴،‏ ۲۳:۵۱] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۴۳🌷 ✨معرفت و علم امام✨ 📚‌علم امام نسبت به سایر علوم 💠 ائمه اطهار علیهم السلام در علومی که مربوط به هدایت و دیانت مردم است آگاهی کامل دارند و سرآمد همه خلق هستند. 💠 اکنون این بحث به میان می آید که در سایر رشته ها و فنون علمی نیز چنین هستند؟ 💠گروهی می گویند که ائمه طاهرین علیهم السلام به همه چیز دانا هستند و در طبابت، گیاه شناسی، زمین شناسی، هندسه و حساب، ستاره شناسی، فیزیک، شیمی و سایر رشته های علمی تخصص داشته و آشنایی به تمام زبان ها دارند و به هر زبانی تکلم می کنند. 💠و بعضی می گویند این علوم دانستن اش برای امام لازم و ضروری نیست. حق مطلب این است که طبق ادله ای که برای اثبات علم امام علیه السلام اقامه شد، ائمه علیهم السلام امام همه موجودات هستند و علم آنها در تکوینیات و تشریعیات و در کلیه علوم و آن چه مورد نیاز همه موجودات هست ساری و جاری است و امام تسلط کامل بر همه چیز و همه علوم دارد. 💠برای تحقیق این مطلب باید به اخبار و احادیث مراجعه نماییم تا حقیقت روشن گردد. 💠همان طور که در مباحث گذشته بیان گردید؛احادیث زیادی داریم که ائمه علیهم السلام می فرمایند: ما از حوادث گذشته و آینده اطلاع داریم، از اخبار آسمان ها و زمین خبر داریم و خدا بزرگ تر از آن است که اطاعت کسی را واجب کند ولی علومش را از وی مخفی بدارد. از باب نمونه به چند روایت اشاره می شود: 🔶۱- حضرت امام صادق علیه السلام به گروهی از اصحابشان فرمودند: من به آن چه در آسمان و زمین و بهشت و دوزخ موجود است علم دارم، از حوادث گذشته و آینده اطلاع دارم. آنگاه قدری توقف کردند، دیدند این مطلب بر شنوندگان گران آمد، لذا فرمودند: تمام این مطالب را از کتاب خدا فهمیده ام، زیرا خدای تعالی می فرماید: {وَنَزَّلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ تِبْیانًا لِکُلّ ِ شَیْ ءٍ}. 💠۲- جماعهْ بن سعد خثعمی می گوید: کان المفضل عند ابی عبدالله علیه السلام فقال له المفضل: جعلت فداک یفرض الله طاعه عبد علی العباد یحجب عنه خبر السماء؟ قال: لا، الله اکرم و ارحم و ارأف بعباده من ان یفرض طاعه عبد علی العباد ثم یحجب عند خبر السماء صباحاً و مساءً. 🔶مفضل به محضر امام صادق علیه السلام عرض کرد: فدایت شوم! آیا ممکن است خدا اطاعت شخصی را واجب گرداند ولی خبر آسمان را از وی پوشیده بدارد؟ امام صادق علیه السلام فرمود: نه! زیرا خداوند، گرامی تر و مهربان تر و رئوف تر از آن است که اطاعت کسی را بر بندگانش واجب نماید ولی اخبار آسمان را صبح و شب در اختیارش قرار ندهد. 🔶۳- صفوان عن ابی عبدالله علیه السلام قال: انّ الله اجل و اعظم من ان یحتج بعبد من عباده ثم یخفی من اخبار السماء و الارض. صفوان از حضرت امام صادق علیه السلام روایت کرده است که آن حضرت فرمودند: خدا بزرگ تر از آن است که به واسطه شخصی بر بندگانش احتجاج کند ولی اخبار آسمان و زمین را از وی پوشیده بدارد. 🔶۴- قال ابوجعفر علیه السلام : سئل علی عن علم النبی صلی الله علیه و آله وسلم فقال علم النبی علم جمیع النبیین وعلم ما کان وعلم ما هو کائن الی قیام الساعه. ثم قال: والذی نفسی بیده انّی لاعلم علم النبی صلی الله علیه و آله وسلم وعلم ما کان وعلم ما هو کائن فیما بینی وبین قیام الساعه. 🔶امام باقر علیه السلام می فرماید: مقدار علم پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم را از حضرت علی علیه السلام سؤال کردند، آن حضرت فرمودند: پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم علم جمیع پیغمبران را داشت و علم آنچه بوده و آنچه خواهد بود تا روز قیامت را می دانست. آنگاه فرمود: سوگند به خدایی که جانم در دست اوست! من هم علوم پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم را می دانم و از علم آنچه بوده و آنچه خواهد بود تا قیامت، اطلاع دارم. ادامه دارد... 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۳/۴،‏ ۲۳:۵۲] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۴۴🌷 ✨معرفت و علم امام✨ 📚علم امام نسبت به سایر علوم 💠‌‌حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: به خدا سوگند! قطعاً من به آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است و آنچه در بهشت و آنچه در جهنم است و از آنچه که قبلاً رخ داده و آنچه در آینده رخ خواهد داد تا روز قیامت، علم دارم. سپس فرمودند: همه را از کتاب خدا فهمیده ام، سپس دست مبارکشان را باز کردند و فرمودند: این چنین آنها را در دست خودم مشاهده می نمایم. آنگاه فرمودند: خدا در قرآن می فرماید: {وَنَزَّلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ تِبْیانًا لِکُلّ ِ شَیْ ءٍ}؛ یعنی:

ما بر تو قرآن را نازل کردیم که بیان کننده هر چیزی است. 💠ابوبصیر می گوید به حضرت امام صادق علیه السلام عرض کردم: آیا حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم ملکوت آسمان و زمین را مشاهده کرد چنان که حضرت ابراهیم مشاهده نمود؟ فرمود: آری! رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم دید و امام شما نیز مشاهده نمود. 💠ابن مسکان می گوید: حضرت صادق علیه السلام در تفسیر این آیه شریفه {وَکَذلِکَ نُری إِبْراهیمَ مَلَکُوتَ السَّماواتِ وَاْلأرْضِ وَلِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنینَ} فرمود: خدا حجاب آسمان های هفت گانه را برداشت تا ابراهیم به مافوق عرش نظر کرد از زمین نیز حجاب را برداشت تا آن چه در هوا بود را رؤیت نمود و همین عمل را نسبت به محمد صلی الله علیه و آله وسلم و نسبت به صاحب شما و ائمه بعد از او انجام داد. 💠حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام فرمودند:ای مردم! پیش از آن که مرا نیابید از من سؤال کنید زیرا من به راه های آسمان عالم ترم تا به راه های زمین. 💠ضریس کناسی می گوید:از حضرت باقر علیه السلام در حالی که عده ای نزد آن حضرت بودند شنیدم که فرمود:تعجب می کنم از قومی که ولایت ما را قبول دارند و ما را امام می دانند و اطاعت از ما را مانند اطاعت رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم واجب می شمارند، ولی دلیل خودشان را نقض می کنند و با خودشان مخالفت می کنند، بواسطه ضعف قلب، در نتیجه در حق ما نقص وارد می کنند و بر کسی که خدای تعالی حق معرفت ما را به او عطا کرده است و تسلیم امر ما نموده است عیب می گیرند! 💠آیا نمی بینید که خدا اطاعت اولیاء خودش را بر بندگانش واجب می گرداند ولی اخبار آسمان ها و زمین را از آنان پوشیده می دارد؟ و مواد دانش را در مورد مسائلی که برایشان پیش می آید از چیزهایی که قوام و استحکام دین به آن است، از آنان قطع می کند؟ 💠حضرت صادق علیه السلام فرمود: به خدا سوگند! علم اولین و آخرین را به ما داده اند، یکی از اصحاب آن حضرت عرض کرد:فدایت شوم!آیا شما علم غیب دارید؟فرمود:وای بر تو!من از نطفه هایی که در صلب مردان ‌و رحم زنان می باشد خبر دارم، وای بر شما! سینه های خودتان را وسعت دهید (و شرح صدر داشته باشید) و چشم هایتان را باز کنید و باید قلب هایتان درک کند که ما حجت خدا هستیم در بین مخلوق. ولی جز مؤمنی که نیروی ایمانش مانند نیروی کوه تهامه باشد تاب تحمل این مطلب را ندارد مگر به اذن خدا. به خدا سوگند! اگر اراده کنم که برای شما همه سنگریزه هایی که روی زمین وجود دارد را شمارش کنم حتماً شما را از آن آگاه می کنم در صورتی که هیچ روز و شبی نیست جز این که به تعداد سنگریزه ها اضافه می شود همان گونه که تعداد این مردم اضافه می شود، به خدا سوگند! بعد از من به قدری با هم دشمنی خواهید نمود که بعضی شما بعضی دیگر را از بین می برند (امام علیه السلام تعبیر خوردن و نابود کردن دارند). 💠ابوبکر حضرمی می گوید:حضرت امام صادق علیه السلام فرمود:ای ابابکر! چیزی از شهر شما بر من مخفی نیست. 💠علی بن اسماعیل ازرق می گوید: حضرت صادق علیه السلام فرمود: خدا حکیم ترو گرامی تر و با جلالت تر و بزرگتر و عادل تر از آن است که به وجود حجت بر مردم احتجاج کند و چیزی از امورشان را بر او مخفی بدارد. 💠حضرت علی علیه السلام فرمودند: ای رمیله! هیچ یک از مؤمنین چه در شرق باشد چه در غیر آن بر ما مخفی نیست. ‌💠مفضل از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده که حضرت علی علیه السلام فرمود: خدا نه چیز به من عطا کرده که قبل از من به احدی جز پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نداده است. راه های علم برایم باز شد، علم منایا و بلایا و انساب و فصل خطاب را می دانم به اذن پروردگار در ملکوت نظر کردم پس حوادث گذشته و آینده از من غایب نیست. به ولایت من خدا دین مردم را کامل گردانید و نعمت را بر آنان تمام نمود و اسلامشان را پسندید؛ زیرا در روز ولایت به محمد صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: به مردم خبر بده که در این روز دینشان را کامل کردم و نعمت ها را بر آنان تمام نمودم و اسلامشان را پسندیدم، همه اینها منت هایی است که خدا بر من نهاده است. پس حمد و ستایش مخصوص خداست. 💠بنابراین از مجموع این روایات به دست می آید که ائمه طاهرین علیهم السلام در همه علوم کلی و جزئی که مورد نیاز بشر باشد احاطه کامل دارند و همه رشته ها و فنون علمی را می دانند. چنان که در حدیث گذشته، مولای ما، امام صادق علیه السلام ، فرمود: خداوند حکیم تر و گرامی تر از آن است که بر وجود حجتی بر مردم احتجاج کند ولی چیزی از امورشان را بر او مخفی بدارد. 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی [۳/۴،‏ ۲۳:۵۶] احمدزاده ق: ☫ ﷽. ☫ 🌹ﻣُﺤْﺘَﻤِﻞٌ ﻟِﻌِﻠْﻤِﻜُﻢ🌹 🌼زیارت جامعه کبیره🌼 ✍🏻ﻓﺮﺩﻱ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ ﻋﺴﮕﺮﻱ علیه السلام ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﺷﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ:‌ﺭﻭﺍﻳﺘﻲ ﺭﺍ ﺟﺪ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) ﮔﻔﺘﻪ و ﻣﻦ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ: »ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺎ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺟﺰ ﻓﺮﺷﺘﻪ

السلام قال: انّ الله اجل و اعظم من ان یحتج بعبد من عباده ثم یخفی من اخبار السماء و الارض. صفوان از حضرت امام صادق علیه السلام روایت کرده است که آن حضرت فرمودند: خدا بزرگ تر از آن است که به واسطه شخصی بر بندگانش احتجاج کند ولی اخبار آسمان و زمین را از وی پوشیده بدارد. 🔶۴- قال ابوجعفر علیه السلام : سئل علی عن علم النبی صلی الله علیه و آله وسلم فقال علم النبی علم جمیع النبیین وعلم ما کان وعلم ما هو کائن الی قیام الساعه. ثم قال: والذی نفسی بیده انّی لاعلم علم النبی صلی الله علیه و آله وسلم وعلم ما کان وعلم ما هو کائن فیما بینی وبین قیام الساعه. 🔶امام باقر علیه السلام می فرماید: مقدار علم پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم را از حضرت علی علیه السلام سؤال کردند، آن حضرت فرمودند: پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم علم جمیع پیغمبران را داشت و علم آنچه بوده و آنچه خواهد بود تا روز قیامت را می دانست. آنگاه فرمود: سوگند به خدایی که جانم در دست اوست! من هم علوم پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم را می دانم و از علم آنچه بوده و آنچه خواهد بود تا قیامت، اطلاع دارم. ادامه دارد... 📚 #علم_و_معرفت_امام ✍سید رحمت الله موسوی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌⭐️«اللهم عجل لولیک الفرج»⭐️ [۴/۱۳،‏ ۱۷:۲۷] احمدزاده ق: 🥀غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀 🔴‌فتنه شديد 🔺امام رضا عليه السلام در توصيف اين فتنه – كه دامنگير مردم مصيبت زده زمان غيبت مي‌شود – فرموده اند: لابد من فتنة صماء صليم، تسقط فيها كل بطانة و وليجة و ذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي، يبكي عليه اهل السماء و اهل الارض و كل حري و حران و كل حزين لهفان. يك فتنه کر و شديد (خيلي مبهم و پيچيده) ناگزير فرا مي‌رسد كه هر خودي و دوست نزديكي در آن مي‌افتد. اين فتنه، زماني است كه شيعيان، سومين از فرزندان مرا گم مي‌كنند، كه اهل آسمان و زمين و هر زن و مرد دلسوخته و هر غمگين و اندوهناكي، بر آن حضرت مي‌گريند. 🔺امام رضا عليه السلام از يك فتنه خبر مي‌دهند، «فتنه» به معناي امتحاني است كه انسان را مي‌فريبد و هر كس ممكن است در مقابل آن فريب خورده، بلغزد. به علاوه در بيان دشواري اين امتحان، تصريح فرموده اند كه اين فتنه (صماء صيلم) است. 🔺«صماء» به معناي «كر» و «صيلم» به معناي «شديد» است. يعني اين امتحان، چنان سخت و نامعلوم است كه دوستان و خواص را هم بر زمين مي‌زند و همه در معرض سقوط و انحراف قرار مي‌گيرند. امام رضا عليه السلام اين زمان را هنگام گريه و زاري اهل آسمان و زمين دانسته اند، دوره اي كه اهل درد، از گم كردن امام زمانشان، غمگين و افسرده خاطر هستند و شادي و خوشحالي نمي بينند. 🔺چون غم امام غائب از دل ايشان بيرون نمي رود، زندگي آنها با غم و اندوه بر غيبت امام زمانشان عجين است. 🔺لذا در پي بسياري از خوشيهاي اهل دنيا نيستند و در شاديها و جشنها، دل سوخته آنها التيام نمي يابد. 🔺امام رضا عليه السلام سپس فرمودند: بابي و امي سمي جدي، شبيهي و شبيه موسي بن عمران عليه السلام عليه جيوب النور، تتوقد بشعاع ضياء القدس، كم من حري مؤمنة و كم مؤمن متأسف حيران حزين، عند فقدان الماأ المعين، كاني بهم آيس ما كانوا قد نودوا نداء يسمع من بعد كما يسمع من قرب، يكون رحمة علي المؤمنين و عذاباً علي الكافرين. پدر و مادرم فداي آن كس كه هم نام جدم است، شبيه من و شبيه حضرت موسي بن عمران عليه السلام است. نوري كه از شعاع نور قدسي روشن مي‌گيرد، از او نمايان است. چه بسيارند زنها و مردهاي مؤمن كه در گم كردن «ماء معين» دلسوخته و اندوهناك و سرگردان و ناراحت هستند. گويي آنها را مي‌بينم كه در نااميد كننده ترين شرايط هستند. (در هنگام ظهور) آنها را صدا مي‌كنند،با صدايي كه از دور، هم چون نزديك – شنيده مي‌شود، كه اين ندا براي مؤمنان رحمت و براي كافران عذاب است. 🔺اين وصف حال شيعه دلسوخته، هنگام گم كردن «ماء معين» است و حزن و اندوهي كه براي گم شدن اين آب گوارا دارد. درد شيعه اين است كه اين ماء معين چرا غائب نشده است؟ 🔺چرا وقتي بخواهند ديگران را به سوي امام عصر عليه السلام متوجه سازند، بايد نشاني «بئر معطله» را بدهند؟ 🔺چرا حضرتش در اين زمان، قدرت و مكنت ظاهري ندارد؟ و چرا شيعيانشان هم در وضعيت نااميد كننده اي هستند؟ اما در عين نااميدي، در زماني كه توقع نمي رود و با محاسبات عادي قابل پيش بيني نيست، به صورت ناگهاني نداي ظهور سر مي‌دهند و ياران باوفاي خويش را مي‌خوانند. اين نداي ملكوتي، دلهاي اندوهناك و سوخته مؤمنان را تسلي مي‌بخشد و سبب عذاب كافران مي‌گردد. 🔺بار ديگر در حديث شريف دقت كنيد. امام ابوالحسن الرضا عليه السلام كه خود حجت معصوم خدا است – درباره حضرت بقية الله ارواحنا فداه مي‌فرمايند: «پدر و مادرم فداي او» سخن در اين است كه آيا ما انسانهاي عادي كه امروز امت و رعيت اين امام بر حق هستيم، حاضر هستيم از عزيزترين عزيزان