eitaa logo
محبان المهدی 1 (کانال عمومی)
2.1هزار دنبال‌کننده
33.1هزار عکس
30.1هزار ویدیو
407 فایل
سلام ،محضرکاربران بزرگوار،عرضه می دارم که به لطف الهی وبا مساعدت وهمکاری شماعزیزان گروه محبان المهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ایجاد گردید.دراین گروه مطالب ارزنده ،مفیدوکاربردی درکلیه زمینه ها : فرهنگی،اقتصادی،اجتماعی،سیاسی،وورزشی ارائه خواهد شد.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از هنارس
┄┅══✼ ❁﷽❁ ✼══┅┄ 🌺 استاد شهید مطهری: ⁉️ یک تفاوت مهم میان قوانین الهی و قوانین بشری 🔸 يک تفاوت اصيل در ميان و اين است كه قوانين الهى دوبعدى است و قوانين بشرى يک‌بعدى. 🔺 قوانين بشرى به نظام روحى و تكامل معنوى فرد كارى ندارد. 🔸 وقتى كه يک دولت براى مصالح كشور، اقدام به وضع ماليات مى‌كند، هدفش فقط بدست آوردن پول و تأمين هزينه كشور است. دولت نظرى ندارد كه پرداخت‌كننده ماليات چه نيّتى دارد؟ 🔹 همچنين وقتى كه براى دفاع از كشور، سربازانى را به زير پرچم احضار مى‌كند به سربازان كارى ندارد؛ او مى‌خواهد سرباز در ميدان جنگ با دشمن نبرد كند. 🔸 ولى در قوانين الهى چنين نيست؛ در اين قوانين، ماليات و سربازى بطور مطلق خواسته نشده است، بلكه توأم با و خواسته شده است. 🔹 اسلام عمل با روح مى‌خواهد نه عمل بى‌روح. لهذا اگر مسلمانى زكات خود را بدهد ولى شائبه ريا در آن باشد پذيرفته نيست؛ اگر به برود ولى براى خودنمايى باشد قبول نيست. قانون الهى مى‌گويد سرباز اجبارى به درد من نمى‌خورد، من سربازى مى‌خواهم كه روحاً سرباز باشد. 📝 عدل الهی، ص۲۷۵ 👉 @henaras_lr 👈 ═══‌‌‌‌༻‌💠༺‌‌‌═══
🌐┄┅══✼ ❁﷽ 🌺 استاد شهید مطهری: ⁉️ یک تفاوت مهم میان قوانین الهی و قوانین بشری 🔮 يک تفاوت اصيل در ميان قوانين_الهى و قوانين_بشرى اين است كه قوانين الهى دوبعدى است و قوانين بشرى يک‌بعدى. 🔮 قوانين بشرى به نظام روحى و تكامل معنوى فرد كارى ندارد. 🔮 وقتى كه يک دولت براى مصالح كشور، اقدام به وضع ماليات مى‌كند، هدفش فقط بدست آوردن پول و تأمين هزينه كشور است. دولت نظرى ندارد كه پرداخت‌كننده ماليات چه نيّتى دارد؟ 🔮 همچنين وقتى كه براى دفاع از كشور، سربازانى را به زير پرچم احضار مى‌كند به سربازان كارى ندارد؛ او مى‌خواهد سرباز در ميدان جنگ با دشمن نبرد كند. 🔮 ولى در قوانين الهى چنين نيست؛ در اين قوانين، ماليات و سربازى بطور مطلق خواسته نشده است، بلكه توأم با نيّت_خالص و قصد_قربت خواسته شده است. 🔮 اسلام عمل با روح مى‌خواهد نه عمل بى‌روح. لهذا اگر مسلمانى زكات خود را بدهد ولى شائبه ريا در آن باشد پذيرفته نيست؛ اگر به برود ولى براى خودنمايى باشد قبول نيست. قانون الهى مى‌گويد سرباز اجبارى به درد من نمى‌خورد، من سربازى مى‌خواهم كه روحاً سرباز باشد. 📝 عدل الهی، ص۲۷۵ https://eitaa.com/joinchat/2561736718Cb4478e7c55
هدایت شده از مهرداد شهاب
💚 علیکم💚 ✨🇮🇷میلادباسعادت حضرت ☀ اکبر علیه السّلام برشمامبارکباد🇮🇷✨ 🌹به همین مناسبت طبق قرارقبلی خوبست که این🔻کارهاراانجام دهیم: 1️⃣ 💰قه دادن به نیّت آقا☀علی علیه السّلام 2️⃣ کنیم که امروزهرکارخوب وخیرو نیکی انجام دادیم،به نیّت ایشان باشد. 3️⃣هدیّه دادن به فرزندان یاعزیزانی که نامشان مزیّن است بنام: اکبریا ویا ولواینکه یک شاخه گــُ🌹ل باشد. 4️⃣ حدّاقل یک صفحه 📖آن به نیّت حضرت ☀علی السّلام ✍️
‍ ‍ 🤔 میپرسند براے چیست⁉️ ما اینگونہ تریم❗️ 😊 اما خواهرم حجاب چیز دیگریست... 😌 حجاب کن به نیت آن کس که در آینده تو خواهد شد❗️ ❤️ حجاب کن به غیرتِ همسرت قُربةَ اِلےَ الله ... بگذار فقط او دارایے ها و هایت باشد❗️
🌼صلی الله علیکَ یا علی بن موسی الرضا المرتضی🌼 آیه الکرسی هدیه به امام رضا (علیه السلام) به تعجیل در فرج🤲 https://eitaa.com/mahdixxv ♦️🔆♦️🔆♦️
در نماز🔅✋ ۱. معنای نیت و حکم آن: 👌نیت در نماز است و منظور از آن، قصد انجام نماز معین برای اطاعت از دستور خداوند است. ◀️توجه:👇 ✍️نیت که در نماز واجب است همان قصد انجام نماز ؛ و لازم نیست در دل خود یا به زبان مثلاً بگوید: چهار رکعت نماز ظهر می‌خوانم قربة الی الله.🌱 📚رساله آموزشی آیت الله خامنه ای، ج ۱ https://eitaa.com/mahdixxv
🇮🇷https://eitaa.com/mahdixxv ❓✍️ یعنی چه؟📣 🔎🔍آیا ما نیتی بالاتر از این داریم؟ ✍در پاسخ به دو مطلب توجه کنید: 1- قصد قربت مراتبی دارد که یکی از این مراتب انجام دادن کارها برای رسیدن به بهشت و در امان ماندن از جهنم است. پس قطعا این اعمال مورد قبول و بسیار ارزشمند است. 2- هر انسانی باید آنقدر در محبت الهی پیش رود و معرفت خود را بافزاید تا به سمت که سبب قیمت پیدا کردن عمل می‌شود پیش رود. 👌آن مرتبه یعنی عمل کردن و رضای خدای متعال؛ نه طمع به بهشت و نه ترس از جهنم. البته این کار نیاز به تهذیب نفس و مجاهدت دارد و سالها به طول خواهد کشید. در ادامه توضیحی پیرامون بهترین نیت‌ها بیان می‌کنیم: ❤️امام سجاد (ع) در بخشی از دعای مکارم الاخلاق می‌فرمایند: «و انته به نیتی الی احسن النیات و به عملی الی احسن الاعمال ؛ من را به بهترین نیت‌ها و من را به نیکوترین اعمال منتهی کن». از این بیان حضرت معلوم می‌شود که «نیت» مانند «عمل»، احسن و غیر احسن دارد و کمال و نقص اعمال، تابع کمال و نقص نیات است. 📚پرسمان دانشگاهیان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ویدیو| هر چه کُنی به خود کُنی 💠 هیچ ممکن نیست کسی بتواند نسبت به دیگری بد بکند، الا بالعرض؛ زیرا تصمیمی که می گیرد، مثل سمّ مهلک است. ، ، سوء اینطور است. کار بدی که دارد انجام می دهد، در درجه اوّل به محدوده خود آسیب می رساند؛ این مثل کسی است که در درون منزل خود یک کنیف بد بوئی بکند، آنوقت عابران کوی و برزن که رد می شوند، این بوی بد گاهی به آنها هم آسیب می رساند. و گرنه (هیچ یعنی هیچ)، هیچ ممکن نیست کسی نسبت به دیگری کار خوب بکند، و هیچ هم ممکن نیست کسی نسبت به دیگری کار بد بکند؛ تمام کارها در حیطه هویت خود آدم انجام می شود. هر کار خیری که انسان انجام می دهد، در درجه اوّل مال خودش است، آثارش به نحو ضعیف به دیگری می رسد. ✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ ۱۳۹۳/۰۸/۲۷📚 https://eitaa.com/mahdixxv 💚🌺🌱💚🌸🌱🌹