💡 آشنایی روشمند با مبانی نظری و بررسی کاربردی و مصداقی سلامت و سبک زندگی درس اول بسم الله الرحمن الرحیم 💠 وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ [سوره انبیاء آیه ۳۰] و هر چيز زنده‏‌اى را از آب آفریدیم! 🔸 حیات هستی وابسته به میزان بهره‌مندی آن از #آب است. و حیات آدمی وابسته به حیات #قلب اوست! قلب مریض آدمی را به سمت تمایلات نفسانی سوق می‌دهد. و #قلب_سلیم انسان را تابع عقل می‌کند. ▫️ لذا طبابت از تغییر در نگرش و گرایشات قلبی بیمار آغاز می‌شود، و راهبری سلامت در اجتماع مبتنی بر ترویج نگاه درست به حقیقت سلامت برای پیشگیری از بیماری‌هاست. ▪️ در مقابل؛ انحراف در مفهوم سلامت و مرض از خیانت‌های #یهود دنیا پرست است که با تغییر در مفاهیم دنبال منافع اقتصادی و تصاحب دنیا است. 🔹 #عقل ابزار خوبی برای تحلیل داده‌هاست تا درست و نادرست این مفاهیم را برای ما مشخص کرده و ما را از مسیر سلامت به سر منزل مقصود رساند. 💠 الحمد لله رب العالمین

2⃣ آشنایی روشمند با مبانی نظری و بررسی کاربردی و مصداقی سلامت و سبک زندگی درس دوم ▪️ شناخت اجزاء طبیعت به شکل رایج بر اساس ترکیبات شیمیایی عناصر (بحث شده در جدول مندلیف) صورت می‌پذیرد. ▪️ احاطه بر تعداد بی‌نهایتِ ترکیبات شیمیایی حاصل از بیش از صد عنصر شناخته شده و تحلیل در آنِ‌واحد، برای ذهن بشر محال است. ▫️ لذا موجودات زمینی را در یک دسته‌بندی ساده به دو گروه #تر و #خشک تقسیم کرده‌اند تا با مقایسه‌ی هر شیء نسبت به اشیاء دیگر شناخت بهتری از آن به دست آوریم. 💠 وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ [سوره انعام آیه ۵۹] و کلیدهای غیب فقط نزد اوست، و کسی آنها را جز او نمی‌داند. و به آنچه در خشکی و دریاست، آگاه است، و هیچ برگی نمی‌افتد مگر آنکه آن را می‌داند، و هیچ دانه ای در تاریکی‌های زمین، و هیچ تر و خشکی نیست مگر آنکه در کتابی روشن [ثبت] است. 🔸 اشیاء تر به نسبت، از #آب بیشتری در ترکیب خود برخوردار هستند، و اشیاء خشک به نسبت، از آب کمتری در ترکیب خود برخوردارند. در واقع اشیاء از ترکیب آب و غیر از آب یعنی #خاک پدید آمده‌اند. 🔹 آب دو سوم از سطح زمین را فرا گرفته است. همچنین دو سوم از بدن انسان نیز از آب است. آب مایه‌ی حیات است و موجودات زنده در ترکیب خود از آب بهره‌ی بیشتری می‌برند. 🔸 لذا در دسته‌بندی ذکر شده، تقسیم اشیاء بر اساس نسبت آب در ترکیب آن صورت می‌گیرد. 💠 الحمد لله رب العالمین

وقتی انسان حقایقی در عالم یافت و دانست که این حق ها وجود دارند نمیتواند ساکن باشد و حرکتی نداشته باشد، چرا که خاصیت حق حرکت کردن است و نه سکون. اگر آدمی حق را دید و گمان کرد با شنیدن در آن و تامل در آن و گذاشتن دوره های مختلف، حق حق را به جا آورده سخت در اشتباه است؛ باید حق در عالم محقق شود.

🎥 رهبرانقلاب: مدارک معادل دانشگاه برای حوزه، اشتباه بزرگی بود! 🔸 بازخوانی بخشی از بیانات سرنوشت‌ساز و بسیار مهم حضرت امام خامنه‌ای در رابطه با چگونگی ایفای نقش حوزه‌‌های علمیه در تولید علم در تاریخ سیزدهم اسفندماه ۱۳۹۷. #سفیر_سلامت #راهبر_سلامت

👌سه چیز، حق فرزند بر پدر هست : 🔹انتخاب مادر خوب 🔹انتخاب نام نیک 🔹تلاش فراوان در تربیت او ⚡️امام صادق علیه السلام⚡️ 👈قابل توجه پدران محترم👉 📡 @hakim35

این حرفی که در بین مردم رایج شده- دارم می گویم تا همه بشنوند و همه بفهمند- اینی که رایج میان مردم است؛ می گویند: آقا، خدا خودش باید اصلاح بکند، از بنده خدا کاری بر نمی آید؛ این غلط است. اگر از بنده خدا کاری برنمی امد، اگر برای از بین بردن و ریشه کن کردن فساد، اراده آدمی و نیروی آدمی به کار نمی آمد، خدا انبیاء را بسیج نمی کرد. مردم را به پیروی از انبیا دعوت نمی کرد. انبیای الهی را با رسالت های سنگین به صحنه نبرد این جهان نمی فرستاد. اینی که می بینید خدا کسانی را فرستاده، برای ریشه کن کردن فساد و آن کسان از جنس بشرند، پس بدانید که فساد بشری را بشر باید ریشه کن کند. ( برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قران- مقام معظم رهبری)

الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ آیا من و شما می توانیم معتقد باشیم و مطمئن که شیعه هستیم؟ مگر ما به تعهدهای شیعه بودن عاملیم؟ مگر ما پایبندیم؟ و سخن قرآن در این باره روشن و بی ابهام است. صریحا نفی می کند ایمان را از آن کسانی که به طور مطلق پایبند به تعهدات ایمانی خود نیستند. بنابراین ایمانی که در اسلام معتبر است- اینها از اصول اعتقادی اسلام و تشیع است- ایمان زاینده و تعهدآفرین است. آن ایمانی که با تعهدهای عملی همراه باشد. اگر همراه نبود، متنظر نتیجه اش هم نباش، منتظر نصرت در دنیا نباش، منتظر امنیت در دنیا مباش. 📚 برگرفته از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن - مقام معظم رهبری

🎧 استاد میرباقری | تحول در نظام تعلیم و تربیت 💥 اگر ما به قله‌های علم مدرن نرسیم حتما دولت اسلامی شکل نخواهد گرفت و اگر هم به قله‌ها برسیم ولی باز هم همین مسیر را ادامه بدهیم باز هم آورده‌ای برای ما ندارد؛ ما باید بتوانیم تحولی در مسیر علم ایجاد کنیم تا اندیشه در چهارچوبه‌های جدید شکل بگیرد و منتهی بشود به دانش اسلامی. 💥 گسترش آموزش الکترونیک در دوران حکمرانی مجازی ممکن است بستر شکل‌گیری دانشکده‌های مجازیِ بین‌المللی و مدارس مجازیِ بین‌المللی و حرکت به‌سمت برنامه‌ریزی بر محور اسناد بالادستی مانند سند 2030 گردد. ۱۳‌۹۹/۸/۲۸ ☑️ @mirbaqeri_ir

🔰اهمیت علوم نافع در زمینه‌ی مسائل آموزشی ما واقعاً احتیاج داریم به #تحوّل. تحوّل در زمینه‌ی مسائل آموزش این است که ما آموزشهای دانشگاهی و دبیرستانی را، حتّی دبستانی را، آموزشهای عمقی قرار بدهیم؛ عمقی، کاربردی، نه صرفاً حفظی؛ درسها و بحثهای فایده‌محور را مطرح بکنید. بعضی از درسها در مدارس ما یا در دانشگاه‌های ما تدریس میشود که برای آن کسی که دارد این را میخواند، هیچ فایده‌ای تا آخر عمرش نخواهد داشت! چون در این زمینه تخصّص هم پیدا نمیکند، اطّلاعش هم در این زمینه اطّلاع آن چنان کارآمدی نیست؛ مثل اطّلاعات عمومی یک چیزی یاد میگیرد که هیچ فایده‌ای ندارد، وقت او را هم میگیرد. 👈 یعنی در زمینه‌ی آموزش اگر بخواهیم به معنای واقعی کلمه تحوّل ایجاد کنیم، تحوّل به این است که درس، #فایده‌محور باشد، #عمقی باشد، #کاربردی باشد؛ که حالا همین برنامه‌ی تحوّلی که برای آموزش و پرورش تهیّه شده، اگر اجرا بشود و عمل بشود، بخشی از این را به عهده خواهد داشت. 99/3/14 #امام_خامنه‌ای #آموزش_و_پرورش #سند_تحول @maktab_eslami

#سلسله_احادیث_پزشکی ⚪️ اهمیت تهیه نان در منزل ⚜ امام صادق (ع) : خرید گندم فقر را می برد و خرید آرد فقر می آورد و خرید نان باعث تباهی و نابودی می گردد. 📚 منبع : من لا یحضره الفقیه ، ج 3 ، ص 268 #نان #گندم #آرد #فقر #اصلاح_سبک_زندگی _____ 💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢 @daroo100

💠امام خامنه ای: ما می‌دانیم در زمینه های آموزش، پرورش، اخلاق، سبک زندگی چه کار کنیم؛ اینجا #جمهوری_اسلامی است، اینجا مبنا اسلام است، مبنا قرآن است. 🔰 نشست #راه_رسیدن_به_تمدن_اسلامی با حضور خانواده های مکتب اسلامی 🗓 پنج شنبه ٢١ اسفند ٩٩ مصادف با مبعث پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)، قم المقدسة 🔻جهت شرکت در این نشست ثبت نام کنید: https://rahetamaddon.ir/1399/12/16/4874/ #مکتب_اسلامی #گام_دوم_گام_تحول @maktab_eslami

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸اگر گروه تواصی نداشتید، در خسران هستید🔸 قرآن می‌فرماید: «والعصران الانسان لفی خسر»: انسان در حال #زیانکاری است. یعنی عمرش دارد می‌رود؛ اما جای عمرِ به این عزیزی، چیزی نمی‌آید. بعد می‌گوید: «الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات» یعنی ایمان، تو را از خسران تطهیر می‌کند. اساسِ خسران تو، در شرک است. حالا که ایمان آوردی، باید «عملوا الصالحات» انجام دهی. «عملوا الصالحات» یعنی: «خدایا، خودم را خرج تو می‌کنم». بعد می‌گوید: باز هم ضرر می‌کنی! ایمان آوردی، عمل صالح هم بجا آوردی، اما باز هم در خطری! خطرت چیست؟ خطرت این است که تنها تنها #نمیتوانی راه بروی. «تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر» یعنی باید با یک گروهی متحد شوید؛ با همدیگر قرار بگذارید، همدیگر را به #حق و #صبر توصیه کنید. چرا اگر بدون اینها باشد، خسران است؟ #حبۀ_آتش را از منقل بردار و بگذار در خاکستر و بادش هم بزن؛ زغال می‌شود. هزار تا حبۀ آتش بگذار در هزار تا خاکستر و هزار نفر هم باد بزنند؛ هیچ فایده ندارد! آخرش زغال می‌شوند! حالا این هزار تا را کنار هم بگذار در منقل، هیچکس هم باد نزند. خودش شعله می‌کشد! «تواصوا بالحق» یعنی اگر با هم شدید #شعله_می‌کشید. با همدیگر #گروه_تواصی تشکیل دهید و بگویید ما می‌خواهیم با هم قرار بگذاریم؛ به هم توصیۀ به حق و به صبر کنیم. تو هوای من را داشته باش، من هوای تو را دارم. «هوایم را داشته باش» معنایش این نیست که اگر ناحق گفتم بیا به نفع من شهادت بده. خیر. اگر ناحق گفتم بیا به من بگو حیا کن، چرا حرف ناحق می‌زنی؟ برای این دنیای دو روزه چرا این کار را می‌کنی؟ @haerishirazi

عید چگونه است؛ احسن حال چیست؟! "چگونه سر بلند کنیم و بخواهیم؟! که هیچ چیز را باقى نگذاشته‏‌ایم! حتّى از دل خود که باید قلمرو حکومت حق و عرش خدا باشد بُت‌خانه درست کرده‌‏ایم! آن‌جا که او #سلامت_قلب ما را می‌‏خواهد و با صراحت می‌گوید هیچ چیز براى شما کارگشا و نافع نیست مال و فرزندِ شما به کار شما نمی‌‏آید؛ من چه آورده‌‏ام؟  «یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُون الّا مَنْ اتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلیمٍ» تنها هنگامى این امکانات و نعمت‌‏ها نافع می‌‏شود که تو با قلب سالم به سوى خدا بیایى. و قلب سالم قلبى است که رشید است که رشد، علامت سلامت است. و رشد به وسعت و وسعت به احاطه می‌‏رسد. و دلى که احاطه داشته باشد صبور است و ثابت است به بهترین احوال دست می‌یابد که در دعا می‌‏خواهى:  «حَوِّلْ حالَنا الى‏ احْسَنِ الْحال» بهترین حال، حال کسى است که می‌‏داند در هر حالتى چه بکند و در هر موقعیتى چگونه موضع بگیرد. «بهترین حال حالت کسى است که در گرو حالت‏‌ها نیست.»  و وابسته به شرایط و موقعیت‏‌ها نیست. درس خودش را می‌‏شناسد و درس خودش را می‌‏آورد." از نوشتار استاد علی صفایی حائری در کتاب قیام صفحه ۱۸۸ و این نیز به #حرکت است! حرکت و عبور از شرایط موجود با اختیار و اراده به سمت ایجادِ شرایط مطلوب. و #عید ، شرایط مطلوب است؛ مثلِ بهشت. و هیچ‌گاه توقف و سکونی نیست؛ «اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقِیمَ» به امید آن‌که عید همه‌ی ما عید باشد! خدمتگذارتان؛ محمدجواد مسعودی‌نیا

🔹 شنیده‌اید #آب مایۀ حیات است؛ اما می‌دانید نوشیدن نادرستِ همین مایۀ حیات می‌‌تواند شما را به کام مرگ بفرستد؟! 🔸 اگر می‌خواهید بی‌گدار به آب نزنید چند دقیقه‌ای وقت بگذارید تا مثل آب خوردن، آب خوردن را یاد بگیرید! ▪️ نسخه‌ی A4 برای چاپ و فایل word مقاله‌ی فوق در کانال #سهیل موجود است؛ 🆔 @sohayl_ir

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸خط غرور و یأس🔸 حرکت آدمی باید بین دو خط باشد: خط غرور و خط یأس. اگر به‌سوی غرور رفت، حرکت را لازم نمی‌بیند! اگر به‌سوی یأس گروید، حرکت را منتج و سودمند نمی‌بیند! هر لحظه که انسان حرکت را غیر لازم یا غیر منتج دید، توقف می‌کند چون غرور و یأس در کار است. پای خوف و رجاء هم در بین است زیرا خوف غرور را می‌شکند و رجاء یأس را. @haerishirazi

🌀 نسبت #دین و #علم 📝 سوال خبرنگاری از امام خمینی رحمة الله علیه و پاسخ ایشان، که در واقع مانیفیست فکری ما در تحقق #تمدن_اسلامی است؛ 🔻 سوال خبرنگار: شما زندگی خیلی منزوی داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید. تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گیر و دار یک زندگی اجتماعی درگیر نبوده‌اید. آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ ✅ پاسخ حضرت امام قدس سره: ما معادله جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی‌ای که تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده می‌شده است را شکسته‌ایم. ما خود چارچوب جدیدی ساخته‌ایم که در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته‌ایم. از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم ، حال شما اسمش را هرچه می‌خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هرکسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند. 👌 آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. 📚 صحيفه امام، ج١١، ص ١٦٠

محققان لهستانی: کودکان نباید ماسک بزنند 🔹مجله انجمن پزشکی آمریکا: محققان لهستانی در مطالعات خود دریافتند که در کمتر از ۵ دقیقه، سطح دی‎اکسیدکربن‎ موجود در هوای تنفسی توسط کودکان مدرسه‌ای که ماسک پوشیده‌اند، ۶ برابر بیشتر از حد مجاز می‎شود. این محققان از سیاست‎گذاران خواسته‎اند که استفاده از ماسک را برای کودکان منتفی کنند. @Farsna - fna.ir/2g3gw

💥 معدهٔ خود را به درد، اجاره ندهید! 🔶 حتی اگر مدت‌هاست سلامتی‌تان در رهنِ بیماری‌های گوناگون است، به راحتی و بدون دارو، اسباب و اثاث درد را بیرون بریزید. + در این مقاله یاد می‌گیرید برای پیدا کردن سلامتی نیازی نیست راه دوری تا سرزمین داروهای رنگارنگ بروید؛ کافیست به یک بشقابِ خالی نگاه کنید! ▪ نسخه‌ی A4 مقالهٔ فوق به صورت متن (word) و PDF در کانال «سهیل» موجود است. #سرآمد_داروها #خودخوری #پرهیز 🆔 @sohayl_ir

#حکمرانی_به_سبک_عاشقی انسان از ماده‌ی «اُنس» و اسم جنس است. یعنی وجه نام گذارى انسان به خاطر زيادى اُنس او، و به جهت آن است كه آفرينش او به گونه‌اى است كه قوام زندگى او به اُنس با انسان‌هاى ديگر است؛ از اين رو انسان مدنى بالطبع و به ذات اجتماعی مى‌باشد. [راغب اصفهانى، حسين بن محمد، المفردات في غريب القرآن، ص۹۴، دارالعلم الدارالشامية، دمشق.] لذا دین، آئین و روشی نیز در زندگی انسان‌ها می‌تواند باعث سعادت و تکامل بشری شود که در قوام روابط انسانی و نحوه‌ی اداره‌ی اجتماعات بشری، حرف برتر داشته باشد. #عید_غدیر

#طب_اسلامی داریم یا نه؟! بسم الله الرحمن الرحیم با توصیف مختصری در باب تقسیم‌بندی علوم بهتر می‌شود قضاوت کرد که آیا طب اسلامی داریم یا نه؟! از منظری علوم در یک معادله تعریف می‌شوند؛ معادله‌ای که حاصل ضرب جبر هستی در اختیار آدمی را مساوی با نظام سنت‌های الهی قلمداد کرده و علوم را در سه وجه تعریف می‌کند. وجه اول؛ شناخت پدیده‌های هستی و روابط جبری مابین آن‌ها، که دسته‌ای از علوم مانند فلسفه، ریاضیات، فیزیک، شیمی، زیست، فیزیولوژی و آناتومی را شامل می‌شود، و همگی ذیل #نظام_تکوین بحث می‌شوند. وجه دوم؛ شناخت بایدها و نبایدها، دستورالعمل‌ها، قواعد و قوانین حاکم بر زندگی بشرِ صاحب اختیار نیز دسته‌ای از علوم مانند سیاست، حقوق، اقتصاد، تربیت و فرهنگ تدوین شده‌ی حاکم در سبک زندگی را شامل می‌شود، و همگی ذیل #نظام_تشریع بحث می‌شوند. وجه سوم؛ شناخت حاصل ضرب نظام تکوین در نظام تشریع که منتج به سنت‌های الهی گشته و خود دسته‌ای از علوم مانند تاریخ و نظام بیماری‌ها را شامل می‌شود، و هر دو ذیل نظام سنن بحث می‌شوند. با توجه به مقدمه‌ی فوق باید گفت که اگر در وجه اول علوم و شناخت پدیده‌های هستی و روابط جبری مابین آن‌ها نقش مسبب الاسباب و علت العلل بودن خداوند عز و جل مورد مطالعه، بررسی و غایت آن علم باشد، اطلاق اسلامی و دینی بودن در آن جایز است. در وجه دوم علوم که به نظریه پردازی و تدوین بایدها و نبایدها، دستورالعمل، قواعد و قوانین زندگی بشر برای تعالی اجتماع انسانی دست می‌زند، به طور قطع اگر از وحی سرچشمه گرفته باشد می‌بایست از اطلاق اسلامی و دینی بودن آن یاد کنیم. در وجه سوم علوم نیز که به حل معادله‌ی حاصل ضرب اختیار بشری در جبر هستی می‌پردازد، اگر در نظام تشریع آن معادله، علومی را مد نظر داشته باشیم که اسلامی و دینی باشد، آن جا هم باید از اطلاق اسلامی و دینی بودن علوم استفاده شود. حال به قضاوت در مورد طب، سلامت و سبک زندگی پرداخته و تحلیل می‌کنیم که آیا می‌توان از عنوان اسلامی و دینی برای این علم استفاده کرد یا نه؟ اولاً؛ اگر ذیل نظام تکوین در موضوع طب، سلامت و سبک زندگی، پدیده‌ها و روابط جبری مابین آن‌ها را از منظر وحی بررسی کرده و به طور مثال انسان را شامل اجزایی مانند روح، نفس و عقل دانسته و روابط مابین آن‌ها را تحت تاثیر خداوند متعال مورد مطالعه قرار دهیم، ثانیاً؛ با احکام، بایدها و نبایدها، دستورالعمل‌ها، قواعد و قوانین اجتهاد شده از اصول کلی آمده در متون دینی که به آن فقه اکبر می‌گوییم، برای حیات دنیوی بشرِ مختار، نظام تشریعی ایجاد کنیم، ثالثاً؛ و در آخر، نظام بیماری‌ها و آسیب‌ها را در رفتار غلط و خارج از نظام تشریعی یاد شده جستجو کرده و به تحلیل چگونگی آن ذیل سنن الهی بپردازیم، آن گاه باید بگوییم که طب، سلامت و سبک زندگی اسلامی را طلب کرده و در انتظار تحقق آن هستیم. البته اگر ما با نگاه ماتریالیستی و داروینیسم فکری به تحلیل هستی پرداخته و قوانین لذت‌گرا و مبتنی بر اصالت سرعت در اومانیسم را مبدأ دانش خود گرفته و فارغ از خدا، حاصل ضرب نظام تکوین در نظام تشریعِ ساخته‌ی دست بشر را معادله‌ی پیش روی خود بدانیم و کاپیتالیستی رفتار کنیم، به طور قطع با طب اسلامی روبه رو نشده و در وضعیت بر همگان واضحِ پزشکی امروز خواهیم ماند و پیشرفت نخواهیم کرد. محمد جواد مسعودی نیا

♨️ رهبری وظایفی دارد شما هم وظایفی دارید 🔸 باید تحلیل داشته باشید نسبت به اشخاص نسبت به سیاست‌ها، موضع داشته باشید نظر داشته باشید. 🔸 اینطور نیست که شما باید منتظر بمانید ببینید رهبری در مورد فلان شخص، یا فلان عمل، یا فلان سیاست چه موضع‌گیری‌ای خواهد داشت؛ خیر این کارها را قفل خواهد کرد! رهبری وظایفی دارد شما هم وظایفی دارید. مکتب اسلامی @maktab_eslami

#ببینید 🎥 مکتب اسلامی رایگان است. ❓مبانی و اصول علمی رایگان بودن مکتب اسلامی چیست؟ 🔸 حجت الاسلام محمد اسماعیل زاده 🔺 چهارمین گردهمایی #راه_رسیدن_به_تمدن_اسلامی #آشنایی #رایگان 🔻 مکتب اسلامی :: شبکه ای خانواده محور برای تحقق تزکیه و تعلیم توحیدی https://eitaa.com/joinchat/2275540994C6f057befd5