eitaa logo
منتظران حضرت مهدی
976 دنبال‌کننده
10.4هزار عکس
6.4هزار ویدیو
196 فایل
بعشق اهلبیت‌علیهم‌السلام خصوصا امام‌زمان‌علیه‌السلام❤ و بعشق رهبرمظلوممان🌸 و بعشق شهدای عزیز کانالی داریم جهت خدمتگزاری به منتظران پاسخ به سوالات احکام و اعتقادی @Pasokhgooeee 👈کپی با ذکر صلوات ناشناس https://harfeto.timefriend.net/17366260458313
مشاهده در ایتا
دانلود
ورود به کربلا 📃 به اتفاق مورخان، سیدالشهداء روز دوم محرم به کربلا رسید یعنی به اجبار در آنجا متوقف شد. از چند روز پیش که حرّ جلو راه آن‌حضرت را گرفت و اجازه ورود به کوفه و حتی بازگشت را نداد؛ احترام امام را گرفت و توافق کردند راه سومی را پیش روند تا دستور برسد. سمت چپ رفتند تا روز دوم محرم پیک ابن‌زیاد رسید و اجازه ادامه مسیر به کاروان امام ندادند. آن‌حضرت خواست در منطقه مجاور نینوا یا روستای غاضریه فرود آیند که حرّ اجازه نداد. 🏴 بنا به نقلی وقتی متوجه شدند نام سرزمین کربلاست فرمود: مَوضعُ کَربٍ و بَلاء (محل اندوه و بلا). ❌ امّا اینکه نام سرزمین را پرسید و چندین اسب عوض کرد و هر بار اسب راه نرفت و سرانجام گفتند اینجا کربلاست؛ در منابع معتبر و مقتل ابومخنف اصلی نیست بلکه در مقتل ابومخنف جعلی آمده که قبلاً گفته شد از کتاب‌های غیر معتبر است. (ع) (جعلی) 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ الْـفَـرَج🌤 🏴منتظران حضرت مهدی🏴 👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/maheramezaan https://chat.whatsapp.com/FJffl3Op2pb4Can2BvdRjX 🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹
⁉️ شریح قاضی و فتوا به قتل حسین(ع) ❌⛔️ 🔍 بدون هیچ توضیحی کلمات مرحوم شهید قاضی طباطبائی را از کتاب خوب «تحقیق درباره اول اربعین سیدالشهداء» می‌آورم. این کتاب فارغ از اینکه اصل مسئله اختلافی بازگشت در اربعین را ثابت کرده باشد یا نه؛ مطالب بسیار ارزشمندی دارد که به مناسبت مطرح کرده است: 👈🏻«و جاى بسى شگفت است كه جمعى مانند بعضى از اخباری‌مسلك‏ها خيال می‌كنند كه هر چه و هر مطلبى را در ورق پاره‌اى نوشته شد و هر جاهل و نادانى در اوراقى به نام تأليف نگارش داد، باعث اعتبار آن مطلب می‌شود و موجب اعتماد بر آن می‌گردد و تعجب بيشتر از كسانى است كه در عصر حاضر هستند و به امثال آن كتاب‏ها اعتماد نموده و كتابى تأليف كرده و آن‏گونه كتاب‏ها مصدر نقلياتش می‌باشد. 👈🏻... چندی قبل بالاى منبر اظهار كردم اگر از آقايان اهل اطلاع و تتبع در موضوع فتوا دادن شريح قاضى بر واجب القتل بودن حضرت سيد الشهداء سلام‌اللّه‌عليه كه در افواه مشهور و در السنه روضه‌خوان‏ها شهرت تمام دارد 👈🏻مدركى به دست آورده باشند و در كتابى كه مورد اعتماد و مدرك باشد، يافته و ديده‌اند، اين جانب را مطلع نمايند كه موجبات تشكر مرا فراهم آورده‏اند. 👈🏻ابداً سراغى از كسى پيدا نشد و تا مدت‏ها اطلاعى از طرف كسى به دست نيامد.👈🏻 تعجب‌آور آنجاست پس از مدت‏ها ديدم شخصى عبارات كتاب ثمرات الانوار تأليف مرحوم آقا ميرزا محمد خطيبى كه در محله كوچه باغ تبريز پيش‌نمازى می‌كرد و در بازار صفى تبريز به شغل بزازى مشغول بود و با اين جانب ارتباط و دوستى داشت و شخصى متدين و باتقوا و ثابت در صداقت بود ولى از روى تحقيق چيزى نمی‌نوشت و اخيراً سه جلد كتابى كه به نام مذكور تأليف نموده و طبع و منتشر كرده، ولى در هر كتاب هر چه ديده و يافته در آن كتابش نقل نموده و آن كتاب‏ها را مدرك و مصدر نقل خود قرار داده در پاورقى آن كتاب از كتابى ديگر قضيه فتواى شريح را نقل كرده آن را نوشته پيش بنده آورده كه مدرك آنچه سابقا می‌خواستيد پيدا كرده‌ام بسيار در شگفت شدم و حيرت بر حيرتم افزود 👈🏻گفتم: اى آقاى با اطلاع، بنده مدرك و مصدر اين موضوع را می‌خواهم به دست بياورم نه نوشته كتابى كه ديروز كسى آن را تأليف كرده كه او را كاملاً می‌شناسم و اندازه معلومات او را می‌دانم و می‌خواهم كتابى باشد كه از مصادر به شمار آيد نه كتابى كه خودش نمی‌تواند مدرك واقع شود مگر مصدر نقل خود را روشن نمايد 👈🏻ولى در نظر شما چون در اوراقى ديده‌ايد كه چاپ شده و به صورت كتابى درآمده بايد اعتماد كرد و آن را مصدر و مستند قرار داد ✅اما در قاموس اهل تحقيق و تتبع و آن‏هايى كه بدون بررسى و دقت و تنقيب به مطلبى اعتماد نمی‌كنند، اين نوشته‌ها به درد نمی‌خورد و به قدر پشيزى ارزش ندارد.» ✅ کتاب «اول اربعین» در نرم‌افزارهای مرکز نور (سیره معصومان و مقتل الحسین) موجود است و فایل آن در اینترنت قابل دسترسی است. داستان شریح قاضی در کتب دیگری آمده که از قرن چهاردهم عقب‌تر نمی‌رود. ✅پس می توان گفتن این داستان (فتوای شریح قاضی به قتل امام حسین علیه السلام)از جعلیات تاریخی است
🏴 مصیبت طفل شیرخوار 📃 سند مظلومیت سیدالشهداء 🏹 عبدالله بن حسین(ع) که نزد ما به علی اصغر مشهور است بنا به نقل ابومخنف از امام باقر(ع) به تیر یکی از بنی‌اسد در دامان پدرش کشته شد. تعبیر بلاذری صریح‌تر و دلخراش‌تر است: رَمى حرملةُ بن كاهل الوالبي [الاسدی] عبدَالله بن حسين(ع) بسهم فَذَبَحَهُ‏. سید ابن طاووس می‌نویسد: چون امام خود را تنها دید و زنان صدا به گریه بلند کردند؛ به درِ خیمه آمد و فرمود کودکم را بدهید با او وداع کنم. بچه را گرفت و خواست که او را ببوسد حرمله تیری بر او زد فَوَقعَ فی نَحرِه فَذَبَحَهُ. امام رو به آسمان کرد و فرمود آنچه بر سر من می‌آید برایم آسان است چون خداوند شاهد است. صلی الله علیکم یا اهل بیت النبوه 📗 بنا به تصحیح جدید لهوف (که در فرستۀ پیشین توضیحش گذشت) بعد از این روایتِ ابن‌طاووس؛ نقل دیگری در برخی نسخه‌های لهوف آمده که امام فرزندش را بر روی دست بلند کرد و برایش آب خواست و فرمود سه روز است آب نخورده است. این مطلب در همه نسخه‌های لهوف وجود ندارد و اشکالاتی بر آن کرده‌اند. اصل آن در مقتل ابومخنف جعلی آمده و در منابع معتبر نیست.
❌ *قصه ساربان* 📆 از دوره صفویه در کتاب‌های مقتل این داستان رواج یافت که شتربان کاروان کربلا به قصد دستیابی به کمربند زینتی امام حسین(ع)، پس از شهادت آن‌حضرت خواست لباس او را به طمع آن کمربند برکند که امام دست خود را جلو آورد و ساربان دست راست و چپ آن‌حضرت را از مچ برید و پیش از آنکه موفق شود، به نفرین پیامبر صورتش سیاه و دستانش فلج شد. 🖋 این نویسندگان داستان را از کتاب هدایة الکبری نقل کرده‌اند که هر چند اثری کهن است؛ اما کتابشناسان و عالمانی چون علامه مجلسی آن را غیرمعتبر و غلوآمیز می‌دانند و روایات آن نزد محققان اعتباری ندارد. به علاوه در منابع تاریخ و حدیث برای کاروان امام ساربانی ذکر نشده است. ✅ بله؛ قطع انگشت سیدالشهداء بخاطر انگشترش به دست شخصی به نام بجدل فقط در لهوف با یک جمله اشاره شده و البته شیخ صدوق از امام صادق(ع) نقل کرده که انگشتر جدّم را نبردند و قبلاً به پسرش علی (امام سجاد علیه‌السلام) سپرده بود. محرم أللَّھُـمَ‌عَجِّلْ‌لِوَلیِڪْ‌الْـفَـرَج‌وَفَرَجَنابِهِ🕊 🏴منتظران حضرت مهدی 🏴 https://eitaa.com/maheramezaan https://chat.whatsapp.com/FJffl3Op2pb4Can2BvdRjX 🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹
🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴                 *❁﷽❁* سوال) چقدر بیمار بودند؟ ابوالحسن / ابومحمد علی بن الحسین زین‌العابدین ذوالثفنات علیه‌السلام به نظر گروهی از عالمان مانند شیخ صدوق و مفید و قاضی نعمان، علی اکبر است. 📆 در کربلا 23 سال داشت و سی و چند سال پس از حادثه غمبار عاشورا زندگی کرد. در این مدت گزارشی از بیماری ممتد آنحضرت در دست نیست و تنها یک روز درگیر تب سختی شد تا دست تقدیر او را از حضور در کنار پدر بازدارد. هر چند یک خبر دو کلمه‌ای زیدیان از نبرد او در عاشورا هست که مقبول نیفتاده است. 🖊 بحمدالله با تلاشهای محققانی چون مرحوم دکتر شهیدی در کتاب زندگانی علی بن الحسین این تصوّر که امام چهارم در طول زندگی بیمار بوده، رخت بر بست و الآن همه می‌دانند که او فقط در روز عاشورا بیمار بود. 📌 بنا به روایت مورخان، بیماری امام از شب عاشورا شروع شد که خود فرمود عمه‌ام در خیمه از من پرستاری می‌کرد. عصر عاشورا هم که به خیام حمله کردند و خواستند او را بکشند هنوز در بستر بود، لذا گفتند رهایش کنید. در مجلس ابن‌زیاد و به نقلی هم مجلس یزید قصد جان او شد که زینب علیهاسلام خود را سپر او کرد. 🐪 در مسیر کوفه و شام گزارشی از بیماری آن‌حضرت نیست و این نشان می‌دهد بیماری یک‌روزه، تقدیر الهی برای ماندنش بود. 🤲 خدا را به حقّ سجده‌ها و دعاهای او می‌خوانیم که این بلیه فراگیر را از بشریت رفع فرماید. 🖊دکتر مصطفی صادقی کاشانی 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ الْـفَـرَج🌤 ✨منتظران حضرت مهدی ✨ 👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/maheramezaan https://chat.whatsapp.com/FJffl3Op2pb4Can2BvdRjX 🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹🏴🌹
قضیب ممشوق یا عصای بلند 📃 داستان مشهوری که «پیامبر در آخرین روزها به مسجد آمد و از مردم حلالیت طلبید و سوادة بن قیس یا عُکّاشه گفت عصایت به بدن من خورده و باید قصاص کنم و عصا را از منزل دختر پیامبر آوردند و آن مرد به جای قصاص، بر بدن رسول‌خدا بوسه زد» بر خلاف برخی داستان‌هایی که در کتب متأخر پدید آمده، منابع کهن و معتبری دارد. برای نمونه امالی صدوق (مجلس 92) و التذکرة الحمدونیه آن را ذیل خبری طولانی و چند صفحه‌ای از ابن‌عباس آورده‌اند. ❌ مرحوم آیت‌الله معرفت، این داستان را خلاف مبانی شرع و هدف سازنده آن را کاستن از مقام رسول‌الله می‌داند (التمهید، ج10). ✅ اما آنچه در منابع سیره و مغازی آمده چنین است که رسول‌خدا در جنگ بدر در حال آرایش لشکر بود. چوبه تیری که با آن رزمندگان را منظم می‌کرد به بدن سواد بن غَزیّه خورد که نامنظم ایستاده بود. او ادعا کرد چوبه تیر دردآور بوده و طلب قصاص کرد. رسول‌خدا اعلام آمادگی کرد ولی ابن‌غزیه بدن مبارکش را بوسید. ✍️ سواد بن غزیه از صحابه مشهور و همراه رسول‌خدا در غزوه‌های متعدد است و به نظر می‌رسد این حادثه کوتاه و تشابه نام وی سبب ساختن آن داستان بلند شده است. در ایتا