eitaa logo
کانال شهدایی 《 ماهِ من 》
10.1هزار دنبال‌کننده
19.5هزار عکس
7.2هزار ویدیو
235 فایل
http://eitaa.com/joinchat/235732993Ccf74aef49e گروه مرتبط با کانال http://eitaa.com/joinchat/2080702475Cc7d18b84c1 بالاتر از نگاه منے آه "ماه مـــن " دستم نمےرسد بہ بلنداے چیدنتـــ اے شہید ... ڪاش باتو همراه شوم دمے ...لحظہ اے «کپی آزاد» @mobham_027
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹 سهم امروز نهج البلاغه نامه ۵۳ بند ۱ تا بند ۳ ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ 📜 : ( نامه به مالک اشتر ، در سال ۳۸ هجری هنگامی كه او را به فرمانداری مصر برگزيد ، آن هنگام كه اوضاع محمد بن ابی بكر متزلزل شد و از طولانی ترين نامه هاست كه زيبايی های تمام نامه ها را دارد. ) { قسمت اول } ♦️ به نام خداوند بخشنده و مهربان ، اين فرمان بنده خدا علی امير مؤمنان به مالک اشتر پسر حارث است ، در عهدی كه با او دارد ، هنگامی كه او را به فرمانداری مصر بر می گزيند تا خراج آن ديار را جمع آورد و با دشمنانش نبرد كند ، كار مردم را اصلاح و شهرهای مصر را آباد سازد. 1⃣ ضرورت خود سازی ♦️ او را به ترس از خدا فرمان می دهد و اينكه اطاعت خدا را بر ديگر كارها مقدّم دارد و آنچه در كتاب خدا آمده ، از واجبات و سنّت ها را پيروی كند ، دستوراتی كه جز با پيروی آن رستگار نخواهد شد و جز با نشناختن و ضايع كردن آن جنايت كار نخواهد گرديد. به او فرمان ميدهد كه خدا را با دل و دست و زبان ياری كند ، زيرا خداوند پيروزی كسی را تضمين كند كه او را ياری دهد و بزرگ دارد آن كس را كه او را بزرگ شمارد و به او فرمان ميدهد تا نفس خود را از پيروی آرزوها باز دارد و به هنگام سركشی رامش كند كه : « همانا نفس همواره به بدی وا ميدارد جز آن كه خدا رحمت آورد » پس ای مالک بدان من تو را به سوی شهرهایی فرستادم كه پيش از تو دولت های عادل يا ستمگری بر آن حكم راندند و مردم در كارهای تو چنان می نگرند كه تو در كارهای حاكمان پيش از خود می نگری و درباره تو آن می گويند كه تو نسبت به زمامداران گذشته ميگویی و همانا نيكوكاران را به نام نيكی توان شناخت كه خدا از آنان بر زبان بندگانش جاری ساخت. پس نيكوترين اندوخته تو بايد اعمال صالح و درست باشد ، هوای نفس را در اختيار گير و از آنچه حلال نيست خويشتن داری كن ، زيرا بخل ورزيدن به نفس خويش ، آن است كه در آنچه دوست دارد يا برای او ناخوشايند است راه انصاف پيمایی. 2⃣ اخلاق رهبری ( روش برخورد با مردم ) ♦️ مهربانی با مردم را پوشش دل خويش قرار ده و با همه دوست و مهربان باش . مبادا هرگز چونان حيوان شكاری باشی كه خوردن آنان را غنيمت دانی زيرا مردم دو دسته اند ، دسته ای برادر دينی تو و دسته ديگر همانند تو در آفرينش می باشند. اگر گناهی از آنان سر می زند يا علّت هایی بر آنان عارض می شود يا خواسته و ناخواسته اشتباهی مرتكب می گردند آنان را ببخشای و بر آنان آسان گير ، آنگونه كه دوست داری خدا تو را ببخشايد و بر تو آسان گيرد. همانا تو از آنان برتر و امام تو از تو برتر و خدا بر آن كس كه تو را فرمانداری مصر داد والاتر است ، كه انجام امور مردم مصر را به تو واگذارده و آنان را وسيله آزمودن تو قرار داده است. هرگز با خدا ستيز مکن كه تو را از كيفر او نجاتی نيست و از بخشش و رحمت او بی نياز نخواهی بود. بر بخشش ديگران پشيمان مباش و از كيفر كردن شادی مكن و از خشمی كه توانی از آن رها گردی شتاب نداشته باش. به مردم نگو به من فرمان دادند و من نيز فرمان می دهم، پس بايد اطاعت شود كه اين گونه خود بزرگ بينی دل را فاسد و دين را پژمرده و موجب زوال نعمت هاست. و اگر با مقام و قدرتی كه داری ، دچار تكبّر يا خود بزرگ بينی شدی به بزرگی حكومت پروردگار كه برتر از تو است بنگر ، كه تو را از آن سركشی نجات می دهد و تند روی تو را فرو می نشاند و عقل و انديشه ات را به جايگاه اصلی باز می گرداند. 3⃣ پرهيز از غرور و خود پسندی ♦️ بپرهيز كه خود را در بزرگی همانند خداوند پنداری و در شكوه خداوندی همانند او دانی زيرا خداوند هر سركشی را خوار می سازد و هر خود پسندی را بی ارزش می كند. با خدا و با مردم و با خويشاوندان نزديک و با افرادی از رعيّت خود كه آنان را دوست داری انصاف را رعايت كن كه اگر چنين نكنی ستم روا داشتی و كسی كه به بندگان خدا ستم روا دارد خدا به جای بندگانش دشمن او خواهد بود و آن را كه خدا دشمن شود دليل او را نپذيرد كه با خدا سر جنگ دارد ، تا آنگاه كه باز گردد يا توبه كند و چيزی چون ستمكاری نعمت خدا را دگرگون نمی كند و كيفر او را نزديک نمی سازد كه خدا دعای ستمديدگان را می شنود و در كمين ستمكاران است. ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ @mahman11
🌹 سهم امروز نهج البلاغه نامه ۵۳ ، بند ۴ تا بند ۶ ┄━━•●❥❈🍃🌼🍃❈❥●━━┄ 📜 : نامه به مالک اشتر . { قسمت دوم } 4⃣ مردم گرایی، حق گرایی ♦️ دوست داشتنی ترين چيزها در نزد تو در حق ميانه ترين و در عدل فراگيرترين و در جلب خشنودی مردم گسترده ترين باشد ، كه همانا خشم عمومی مردم ، خشنودی خواص (نزديكان) را از بين ميبرد ، امّا خشم خواص را خشنودی همگان بی اثر می كند. خواصّ جامعه همواره بار سنگينی را بر حكومت تحميل می كنند زيرا در روزگار سختی ياریِ شان كمتر و در اجرای عدالت از همه ناراضی تر و در خواسته هايشان پا فشارتر و در عطا و بخشش ها كم سپاس تر و به هنگام منع خواسته ها دير عذر پذيرتر و در برابر مشكلات كم استقامت تر می باشند. در صورتی كه ستون های استوار دين و اجتماعات پر شور مسلمين و نيروهای ذخيره دفاعی عموم مردم می باشند پس به آنها گرايش داشته و اشتياق تو با آنان باشد. 5⃣ ضرورت راز داری ♦️ از رعيّت ، آنان را كه به دنبال عیوب دیگران بیشتر جستجو می کنند از خود دور كن ، زيرا مردم عيوبی دارند كه رهبر امّت در پنهان داشتن آن از همه سزاوارتر است ، پس مبادا آنچه بر تو پنهان است آشكار گردانی و آنچه كه هويداست بپوشانی كه داوری در آنچه از تو پنهان است با خدای جهان می باشد ، پس چندان كه ميتوانی زشتي ها را بپوشان ، تا آن را كه دوست داری بر رعيّت پوشيده ماند خدا بر تو بپوشاند ، گره هر كينه ای را در مردم بگشای و رشته هر نوع دشمنی را قطع كن و از آنچه كه در نظر روشن نيست كناره گير . در تصديق سخن چين ، شتاب مكن ، زيرا سخن چين گر چه در لباس اندرز دهنده ظاهر می شود امّا خيانت كار است. 6⃣ جايگاه صحيح مشورت ♦️ بخيل را در مشورت كردن دخالت نده ، كه تو را از نيكوكاری باز می دارد و از تنگدستی می ترساند . ترسو را در مشورت كردن دخالت نده كه در انجام كارها روحيّه تو را سست می كند . حريص را در مشورت كردن دخالت نده ، كه حرص را با ستمكاری در نظرت زينت می دهد. همانا بخل و ترس و حرص غرائز گوناگونی هستند كه ريشه آن ها بدگمانی به خدای بزرگ است . بدترينِ وزيرانِ تو كسی است كه پيش از تو وزير بدكاران بوده و در گناهان آنان شركت داشته ، پس مبادا چنين افرادی محرم راز تو باشند ، زيرا كه آنان ياوران گناهكاران و ياری دهندگان ستمكارانند. تو بايد جانشينانی بهتر از آنان داشته باشی كه قدرت فكری امثال آنها را داشته امّا گناهان و كردار زشتِ آنها را نداشته باشند ؛ كسانی كه ستمكاری را بر ستمی ياری نكرده و گناه كاری را در گناهی كمک نرسانده باشند . هزينه اين گونه از افراد بر تو سبك تر و ياریِ شان بهتر و مهربانیِ شان بيشتر و دوستیِ آنان با غير تو كمتر است . آنان را از خواص و دوستان نزديک و راز داران خود قرار ده سپس از ميان آنان افرادی را كه در حق گویی از همه صريح ترند و در آنچه را كه خدا برای دوستانش نمی پسندد تو را مدد كار نباشند انتخاب كن ، چه خوشايند تو باشد يا نباشد . ┄━━•●❥❈🍃🌼🍃❈❥●━━┄ @mahman11
سهم : نامه ۵۳ از بند ۷ تا بند ۸ ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ 📜 : نامه به مالک اشتر (قسمت سوم ) 7⃣ اصول روابط اجتماعی رهبران ♦️تا می توانی با پرهيزكاران و راستگويان بپيوند و آنان را چنان پرورش ده كه تو را فراوان نستايند و تو را برای اعمال زشتی كه انجام نداده ای تشويق نكنند كه ستايش بی اندازه خود پسندی می آورد و انسان را به سركشی وا ميدارد. هرگز نيكو كار و بدكار در نظرت يكسان نباشند زيرا نيكوكاران در نيكوكاری بی رغبت و بدكاران در بد كاری تشويق می گردند پس هر كدام از آنان را بر اساس كردارشان پاداش ده. بدان ای مالك هيچ وسيله ای برای جلب اعتماد والی به رعيّت بهتر از نيكوكاری به مردم و تخفيف ماليات و عدم اجبار مردم به كاری كه دوست ندارند نمی باشد، پس در اين راه آنقدر بكوش تا به وفاداری رعيّت، خوشبين شوی كه اين خوشبينی رنج طولانی مشكلات را از تو بر می دارد، پس به آنان كه بيشتر احسان كردی بيشتر خوشبين باش و به آنان كه بد رفتاری كردی بد گمان تر باش و آداب پسنديده ای را كه بزرگان اين امّت به آن عمل كردند و ملّت اسلام با آن پيوند خورده و رعيّت با آن اصلاح شدند بر هم مزن و آدابی كه به سنّتهای خوب گذشته زيان وارد می كند، پديد نياور كه پاداش برای آورنده سنّت و كيفر آن برای تو باشد كه آنها را در هم شكستی. با دانشمندان فراوان گفتگو كن و با حكيمان فراوان بحث كن كه مايه آبادانی و اصلاح شهرها و برقراری نظم و قانونی است كه در گذشته نيز وجود داشت. 8⃣ شناخت اقشار گوناگون اجتماعی ♦️ای مالك بدان مردم از گروههای گوناگونی می باشند كه اصلاح هر يك جز با ديگری امكان ندارد و هيچ يك از گروهها از گروه ديگر بی نياز نيست. از آن قشرها لشكريان خدا و نويسندگان عمومی و خصوصی قضات دادگستر، كارگزاران عدل و نظم اجتماعی جزيه دهندگان، پرداخت كنندگان ماليات، تجّار و بازرگانان، صاحبان صنعت و پيشه وران و نيز طبقه پايين جامعه، يعنی نيازمندان و مستمندان می باشند، كه برای هر يك خداوند سهمی مقرّر داشته و مقدار واجب آن را در قرآن يا سنّت پيامبر (صلّی اللّه عليه و آله و سلّم) تعيين كرده كه پيمانی از طرف خداست و نگهداری آن بر ما لازم است. پس سپاهيان به فرمان خدا پناهگاه استوار رعيّت و زينت و وقار زمامداران شكوه دين و راههای تحقّق امنيّت كشورند. امور مردم جز با سپاهيان استوار نگردد و پايداری سپاهيان جز به خراج و ماليات رعيّت انجام نميشود كه با آن برای جهاد با دشمن تقويت گردند و برای اصلاح امور خويش به آن تكيّه كنند و نيازمنديهای خود را برطرف سازند. سپس سپاهيان و مردم جز با گروه سوم نمی توانند پايدار باشند و آن قضات و كارگزاران دولت و نويسندگان حكومتند كه قراردادها و معاملات را استوار می كنند، و آنچه به سود مسلمانان است فراهم می آورند و در كارهای عمومی و خصوصی مورد اعتمادند. و گروههای ياد شده بدون بازرگانان و صاحبان صنايع نمی توانند دوام بياورند، زيرا آنان وسائل زندگی را فراهم می آورند، و در بازارها عرضه می كنند و بسياری از وسايل زندگی را با دست می سازند كه از توان ديگران خارج است. قشر ديگر طبقه پايين از نيازمندان و مستمندانند كه بايد به آنها بخشش و ياری كرد. برای تمام اقشار گوناگون ياد شده در پيشگاه خدا گشايشی است و همه آنان به مقداری كه امورشان اصلاح شود بر زمامدار، حقّی مشخصّ دارند و زمامدار از انجام آنچه خدا بر او واجب كرده است نميتواند موفّق باشد جز آن كه تلاش فراوان نمايد و از خدا ياری بطلبد و خود را برای انجام حق آماده سازد و در همه كارها آسان باشد يا دشوار، شكيبایی ورزد. ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ @mahman11
🌹 سهم امروز نهج البلاغه نامه ۵۳ بند ۸ ، قسمت اول و دوم ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ 📜 : نامه به مالک اشتر . { قسمت چهارم } 8⃣ شناخت اقشار گوناگون اجتماعی : 🔹 اوّل سيمای نظاميان ♦️ برای فرماندهی سپاه كسی را برگزين كه خيرخواهی او برای خدا و پيامبر ( صلّی الله عليه و آله و سلّم ) و امام تو بيشتر و دامن او پاک تر ، شكيبایی او برتر باشد از كسانی كه دير به خشم آيد و عذر پذير تر باشد و بر ناتوان رحمت آورد و با قدرتمندان با قدرت برخورد كند، درشتی او را به تجاوز نكشاند و ناتوانی او را از حركت باز ندارد. سپس در نظاميان با خانواده های ريشه دار دارای شخصيّت حساب شده خاندانی پارسا دارای سوابقی نيكو و درخشان كه دلاور و سلحشور و بخشنده و بلند نظرند ، روابط نزديک بر قرار كن ، آنان همه بزرگواری را در خود جمع كرده و نيكی ها را در خود گرد آورده اند. پس در كارهای آنان به گونه ای بينديش كه پدری مهربان درباره فرزندش می انديشد و مبادا آنچه را كه آنان را بدان نيرومند ميكنی در نظرت بزرگ جلوه كند و نيكوكاری تو نسبت به آنان را - هر چند اندک باشد - خوار مپندار زيرا نيكی آنان را به خيرخواهی تو خوانَد و گمانشان را نسبت به تو نيكو گرداند و رسيدگی به امور كوچک آنان را به خاطر رسيدگی به كارهای بزرگشان وا مگذار ، زيرا از نيكی اندک تو سود ميبرند و به نيكی های بزرگ تو بی نياز نيستند. برگزيده ترين فرماندهان سپاه تو ، كسی باشد كه از همه بيشتر به سربازان كمک رسانَد و از امكانات مالی خود بيشتر در اختيارشان گذارد ، به اندازه ای كه خانواده هايشان در پشت جبهه و خودشان در آسايش كامل باشند ، تا در نبرد با دشمن ، سربازان اسلام تنها به يک چيز بينديشند. همانا مهربانی تو نسبت به سربازان ، دل هايشان را به تو ميكشاند و همانا برترين روشنی چشم زمامداران، برقراری عدل در شهرها و آشكار شدن محبّت مردم نسبت به رهبر است ، كه محبّت دل های رعيّت جز با پاكی قلب ها پديد نمی آيد و خيرخواهی آنان زمانی است كه با رغبت و شوق پيرامون رهبر را گرفته و حكومت بار سنگينی را بر دوش رعيّت نگذاشته باشد و طولانی شدن مدت زمامداری بر ملّت ناگوار نباشد. پس آرزوهای سپاهيان را بر آور و همواره از آنان ستايش كن و كارهای مهمّی كه انجام داده اند بر شمار زيرا يادآوری كارهای ارزشمند آنان، شجاعان را بر می انگيزاند و ترسو ها را به تلاش وا می دارد، ان شاء الله . و در يک ارزشيابی دقيق رنج و زحمات هر يک از آنان را شناسایی كن و هرگز تلاش و رنج كسی را به حساب ديگری نگذاشته و ارزش خدمت او را ناچيز مشمار تا شرافت و بزرگی كسی موجب نگردد كه كار كوچكش را بزرگ بشماری ، يا گمنامی كسی باعث شود كه كار بزرگ او را ناچيز بدانی. مشكلاتی كه در احكام نظاميان برای تو پديد می آيد و اموری كه برای تو شبهه ناک میشود را به خدا و رسول خدا (صلّی الله عليه و آله و سلّم) باز گردان ، زيرا خدا برای مردمی كه علاقه داشته هدايت شان كند فرموده است : « ای كسانی كه ايمان آورديد از خدا و رسول و امامانی كه از شما هستند اطاعت كنيد و اگر در چيزی نزاع داريد ، آن را به خدا و رسولش باز گردانيد .» پس باز گرداندنِ چيزی به خدا ، يعنی عمل كردن به قرآن و باز گرداندن به پيامبر (صلّی الله عليه و آله و سلّم) يعنی عمل كردن به سنّت او كه وحدت بخش است نه عامل پراكندگی. 🔹 دوّم سيمای قضات و داوران ♦️ سپس از ميان مردم ، برترين فرد نزد خود را برای قضاوت انتخاب كن ، كسانی كه مراجعه فراوان ، آنها را به ستوه نياورد و برخورد مخالفان با يكديگر او را خشمناک نسازد ، در اشتباهاتش پافشاری نكند و بازگشت به حق پس از آگاهی برای او دشوار نباشد ، طمع را از دل ريشه كن كند و در شناخت مطالب با تحقيقی اندک رضايت ندهد و در شبهات از همه با احتياط تر عمل كند و در يافتن دليل اصرار او از همه بيشتر باشد و در مراجعه پياپی شاكيان خسته نشود. در كشف امور از همه شكيبا تر و پس از آشكار شدن حقيقت، در فصل خصومت از همه برّنده تر باشد، كسی كه ستايش فراوان او را فريب ندهد و چرب زبانی او را منحرف نسازد و چنين كسانی بسيار اندک اند. پس از انتخاب قاضی هر چه بيشتر در قضاوت های او بينديش و آنقدر به او ببخش كه نياز های او بر طرف گردد و به مردم نيازمند نباشد و از نظر مقام و منزلت آنقدر او را گرامی دار كه نزديكان تو به نفوذ در او طمع نكنند ، تا از توطئه آنان در نزد تو در امان باشد. در دستوراتی كه دادم نيک بنگر كه همانا اين دين در دست بدكاران اسير گشته بود كه با نام دين به هواپرستی پرداخته و دنیای خود را به دست می آوردند. ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄ @mahman11
🌹 سهم امروز نهج البلاغه نامه ۵۳ بند ۸ (قسمت سوم تا پنجم) ┄━━•●❥❈🌿🌹🌿❈❥●━━┄ 📜 : نامه به مالک اشتر . { قسمت سوم } 8⃣ شناخت اقشار گوناگون اجتماعی 🔹 سوّم سيمای كارگزاران دولتی 🔻 سپس در امور كارمندانت بيانديش و پس از آزمايش به كارشان بگمار و با ميل شخصی و بدون مشورت با ديگران آنان را به كارهای مختلف وادار نكن ، زيرا نوعی ستمگری و خيانت است. كارگزاران دولتی را از ميان مردمی با تجربه و با حيا از خاندان های پاكيزه و با تقوی كه در مسلمانی سابقه درخشانی دارند انتخاب كن، زيرا اخلاق آنان گرامی تر و آبرويشان محفوظ تر و طمع ورزيشان كمتر و آينده نگری آنان بيشتر است. سپس روزی فراوان بر آنان ارزانی دار ، كه با گرفتن حقوق كافی در اصلاح خود بيشتر می كوشند و با بی نيازی ، دست به اموال بيت المال نمی زنند و اتمام حجّتی است بر آنان اگر فرمانت را نپذيرند يا در امانت تو خيانت كنند. سپس رفتار كارگزاران را بررسی كن و جاسوسانی راستگو و وفا پيشه بر آنان بگمار، كه مراقبت و بازرسی پنهانی تو از كار آنان، سبب امانت داری و مهربانی با رعيّت خواهد بود. و از همكاران نزديكت سخت مراقبت كن و اگر يكی از آنان دست به خيانت زد و گزارش جاسوسان تو هم آن خيانت را تأييد كرد به همين مقدار گواهی قناعت كرده او را با تازيانه كيفر كن و آنچه از اموال كه در اختيار دارد از او باز پس گير سپس او را خوار دار و خيانتكار بشمار و طوق بد نامی به گردنش بيفكن. ┄━━•●❥❈🌿🌹🌿❈❥●━━┄ { قسمت چهارم و پنجم } 8⃣ شناخت اقشار گوناگون اجتماعی 🔹 چهارم سيمای ماليات دهندگان 🔻 ماليات و بيت المال را به گونه ای وارسی كن كه صلاح ماليات دهندگان باشد ، زيرا بهبودی ماليات و ماليات دهندگان ، عامل اصلاح امور ديگر اقشار جامعه می باشد و تا امور ماليات دهندگان اصلاح نشود كار ديگران نيز سامان نخواهد گرفت زيرا همه مردم نان خور ماليات و ماليات دهندگانند. بايد تلاش تو در آبادانی زمين بيشتر از جمع آوری خراج باشد كه خراج جز با آبادانی فراهم نمی گردد و آن كس كه بخواهد خراج را بدون آبادانی مزارع به دست آورد ، شهرها را خراب و بندگان خدا را نابود و حكومتش جز اندک مدّتی دوام نياورد. پس اگر مردم شكايت كردند، از سنگينی ماليات، يا آفت زدگی، يا خشک شدن آب چشمه ها، يا كمی باران، يا خراب شدن زمين در سيلابها، يا خشكسالی، در گرفتن ماليات به ميزانی تخفيف ده تا امورشان سامان گيرد و هرگز تخفيف دادن در خراج تو را نگران نسازد زيرا آن، اندوخته ای است كه در آبادانی شهرهای تو و آراستن ولايتهای تو نقش دارد، و رعيّت تو را می ستايند و تو از گسترش عدالت ميان مردم خشنود خواهی شد و به افزايش قوّت آنان تكيّه خواهی كرد، به آنچه در نزدشان اندوختی و به آنان بخشيدی و با گسترش عدالت در بين مردم و مهربانی با رعيّت ، به آنان اطمينان خواهی داشت ، آنگاه اگر در آينده كاری پيش آيد و به عهده شان بگذاری ، با شادمانی خواهند پذيرفت ، زيرا عمران و آبادی قدرت تحمّل مردم را زياد ميكند. همانا ويرانی زمين به جهت تنگدستی كشاورزان است و تنگدستی كشاورزان ، به جهت غارت اموال از طرف زمامدارانی است كه به آينده حكومتشان اعتماد ندارند و از تاريخ گذشتگان عبرت نميگيرند. 🔹 پنجم سيمای نويسندگان و منشيان 🔻 سپس در امور نويسندگان و منشيان به درستی بيانديش و كارهايت را به بهترين آنان واگذار و نامه های محرمانه كه در بر دارنده سياست ها و اسرار تو است از ميان نويسندگان به كسی اختصاص ده كه صالح تر از ديگران باشد كسی كه گرامی داشتن ، او را به سركشی و تجاوز نكشاند تا در حضور ديگران با تو مخالفت كند و در رساندن نامه ی كار گزارانت به تو يا رساندن پاسخ های تو به آنان كوتاهی نكند و در آنچه برای تو می ستاند يا از طرف تو به آنان تحويل ميدهد ، فراموش كار نباشد. و در تنظيم هيچ قراردادی سستی نورزد و در برهم زدن قراردادی كه به زيان توست كوتاهی نكند و منزلت و قدر خويش را بشناسد همانا آن كه از شناخت قدر خويش عاجز باشد ، در شناخت قدر ديگران جاهل تر است. مبادا در گزينش نويسندگان و منشيان ، بر تيز هوشی و اطمينان شخصی و خوش باوری خود تكيه نمایی ، زيرا افراد زيرک با ظاهر سازی و خوش خدمتی نظر زمامداران را به خود جلب می نمايند ، كه در پس اين ظاهر سازي ها نه خيرخواهی وجود دارد و نه از امانت داری نشانی يافت می شود لكن آنها را با خدماتی كه برای زمامداران شايسته و پيشين انجام داده اند بيازمای به كاتبان و نويسندگانی اعتماد داشته باش كه در ميان مردم آثاری نيكو گذاشته و به امانت داری از همه مشهورترند كه چنين انتخاب درستی نشان دهنده خيرخواهی تو برای خدا و مردمی است كه حاكم آنانی. برای هر يک از كارهايت سرپرستی برگزين كه بزرگی كار بر او چيرگی نيابد و فراوانی كار او را در مانده نسازد و بدان كه هر گاه در كار نويسندگان و منشيان تو كمبودی وجود داشته باشد كه تو بی خبر باشی خطرات آن
🌹 سهم امروز نهج البلاغه نامه ۵۳ بند ۸ (قسمت ششم و هفتم) ┄═❁🍃❈🦋✨🦋❈🍃❁═┄ 📜 : نامه به مالک اشتر . { قسمت ششم } 8⃣ شناخت اقشار گوناگون اجتماعی 🔹ششم سيمای بازرگانان و صاحبان صنايع 🔻 سپس سفارش مرا به بازرگانان و صاحبان صنايع بپذير و آنها را به نيكوكاری سفارش كن بازرگانانی كه در شهر ساكنند ، يا آنان كه همواره در سير و كوچ كردن می باشند و بازرگانانی كه با نيروی جسمانی كار می كنند ، چرا كه آنان منابع اصلی منفعت و پديد آورندگان وسايل زندگی و آسايش و آوردندگان وسايل زندگی از نقاط دور دست و دشوار می باشند ، از بيابان ها و درياها و دشت ها و كوهستان ها ، جاهای سختی كه مردم در آن اجتماع نمی كنند ، يا برای رفتن به آن جا ها شجاعت ندارند. بازرگانان مردمی آرامند و از ستيزه جویی آنان ترسی وجود نخواهد داشت ، مردمی آشتی طلبند كه فتنه انگيزی ندارند. در كار آنها بيانديش چه در شهری باشند كه تو به سر ميبری ، يا در شهرهای ديگر ، با توجه به آنچه كه تذكر دادم. اين را هم بدان كه در ميان بازرگانان، كسانی هم هستند كه تنگ نظر و بد معامله و بخيل و احتكار كننده اند كه تنها با زورگویی به سود خود می انديشند. و كالا را به هر قيمتی كه می خواهند می فروشند ، كه اين سود جویی و گران فروشی برای همه افراد جامعه زيان بار و عيب بزرگی بر زمامدار است. پس از احتكار كالا جلوگيری كن كه رسول خدا (صلّی الله عليه و آله و سلّم) از آن جلوگيری می كرد بايد خريد و فروش در جامعه اسلامی به سادگی و با موازين عدالت انجام گيرد ، با نرخ هایی كه بر فروشنده و خريدار زيانی نرساند، كسی كه پس از منع تو احتكار كند ، او را كيفر ده تا عبرت ديگران شود ، امّا در كيفر او اسراف نكن. ┄═❁🍃❈🦋✨🦋❈🍃❁═┄
🌹 سهم امروز نهج البلاغه نامه ۵۳ بند ۹ و ۱۰ ┄━━•●❥❈🌿🌹🌿❈❥●━━┄ 📜 : نامه به مالک اشتر . { قسمت نهم } 9⃣ اخلاق اختصاصی رهبری 🔻 بخشی از كارها به گونه ای است كه خود بايد انجام دهی ، مانند پاسخ دادن به كارگزاران دولتی ، در آنجا كه منشيان تو از پاسخ دادن به آنها درمانده اند و ديگر ، بر آوردن نياز مردم در همان روزی كه به تو عرضه می دارند و يارانت در رفع نياز آنان ناتوانند ، كار هر روز را در همان روز انجام ده زيرا هر روزی كاری مخصوص به خود دارد. نيكوترين وقت ها و بهترين ساعاتِ شب و روزت را برای خود و خدای خود انتخاب كن ، اگر چه همه وقت برای خداست ، اگر نيّت درست و رعيّت در آسايش قرار داشته باشد. از كارهایی كه به خدا اختصاص دارد و بايد با اخلاص انجام دهی ، انجام واجباتی است كه ويژه پروردگار است ، پس در بخشی از شب و روز وجود خود را به پرستش خدا اختصاص ده و آنچه تو را به خدا نزديک می كند بی عيب و نقصانی انجام ده ، اگر چه دچار خستگی جسم شوی. هنگامی كه نماز به جماعت می خوانی نه با طولانی كردن نماز مردم را بِپراكن و نه آن كه آن را تباه سازی، زيرا در ميان مردم بيمار يا صاحب حاجتی وجود دارد. آنگاه كه پيامبر (صلّی الله عليه و آله و سلّم ) مرا به يمن می فرستاد از او پرسيدم ، با مردم چگونه نماز بخوانم فرمود : « در حد توان ناتوانان نماز بگذار و بر مؤمنان مهربان باش .» هيچ گاه خود را فراوان از مردم پنهان مدار ، كه پنهان بودن رهبران نمونه ای از تنگ نظری و كم اطّلاعی در امور جامعه می باشد. نهان شدن از رعيّت زمامداران را از دانستن آنچه بر آنان پوشيده است باز می دارد ، پس كار بزرگ ، اندک و كار اندک ، بزرگ جلوه می كند ، زيبا ، زشت و زشت ، زيبا می نمايد و باطل به لباس حق در آيد. همانا زمامدار آنچه را كه مردم از او پوشيده دارند نمی داند و حق را نيز نشانه ای نباشد تا با آن راست از دروغ شناخته شود و تو به هر حال يكی از آن دو نفر می باشی : يا خود را برای جانبازی در راه حق آماده كرده ای كه در اين حال ، نسبت به حقّ واجبی كه بايد بپردازی يا كار نيكی كه بايد انجام دهی ترسی نداری ، پس چرا خود را پنهان ميداری؟ و يا مردی بخيل و تنگ نظری ، كه در اين صورت نيز مردم چون تو را بنگرند مأيوس شده از درخواست كردن باز مانند. با اينكه بسياری از نيازمندی های مردم رنجی برای تو نخواهد داشت، كه شكايت از ستم دارند يا خواستار عدالتند ، يا در خريد و فروش خواهان انصافند. ┄━━•●❥❈🌿🌹🌿❈❥●━━┄
🌹 سهم امروز نهج البلاغه نامه ۵۳ بند ۱۱ تا بخش دوم از بند ۱۲ ┄═❁🍃❈🌼🍃🌼❈🍃❁═┄ 📜 : نامه به مالک اشتر . { قسمت یازدهم } 1⃣1⃣ روش برخورد با دشمن ♦️ هرگز پيشنهاد صلح از طرف دشمن را كه خشنودی خدا در آن است رد مكن ، كه آسايش رزمندگان و آرامش فكری تو و امنيّت كشور در صلح تأمين می گردد. لكن زنهار زنهار از دشمن خود پس از آشتی كردن ، زيرا گاهی دشمن نزديک می شود تا غافلگير كند ، پس دور انديش باش ، و خوشبينی خود را متّهم كن. حال اگر پيمانی بين تو و دشمن منعقد گرديد يا در پناه خود او را امان دادی ، به عهد خويش وفا دار باش و بر آنچه بر عهده گرفتی امانت دار باش و جان خود را سپر پيمان خود گردان ، زيرا هيچ يک از واجبات الهی همانند وفای به عهد نيست. كه همه مردم جهان با تمام اختلافاتی كه در افكار و تمايلات دارند ، در آن اتّفاق نظر داشته باشند. تا آنجا كه مشركين زمان جاهليّت به عهد و پيمانی كه با مسلمانان داشتند وفادار بودند ، زيرا كه آينده ناگوار پيمان شكنی را آزمودند. پس هرگز پيمان شكن مباش و در عهد خود خيانت مكن و دشمن را فريب مده ، زيرا كسی جز نادان بدكار ، بر خدا گستاخی روا نمی دارد ، خداوند عهد و پيمانی كه با نام او شكل می گيرد با رحمت خود مايه آسايش بندگان و پناهگاه امنی برای پناه آورندگان قرار داده است ، تا همگان به حريم امن آن روی بياورند. پس فساد ، خيانت ، فريب در عهد و پيمان راه ندارد. مبادا قراردادی را امضاء كنی كه در آن برای دغلكاری و فريب راه هایی وجود دارد و پس از محكم كاری و دقّت در قرار داد نامه ، دست از بهانه جویی بردار مبادا مشكلات پيمانی كه بر عهده ات قرار گرفته و خدا آن را بر گردنت نهاده تو را به پيمان شكنی وا دارد، زيرا شكيبایی تو در مشكلات پيمان ها كه اميد پيروزی در آينده را به همراه دارد ، بهتر از پيمان شكنی است كه از كيفر آن ميترسی و در دنيا و آخرت نميتوانی پاسخ گوی پيمان شكنی باشی. ┄═❁🍃❈🌼🍃🌼❈🍃❁═┄
📜 : نامه به مالک اشتر . { قسمت دوازدهم } 2⃣1⃣ هشدار ها 🔹 اوّل - هشدار از ریختن خون نا حق ♦️ از خونريزی بپرهيز و از خون ناحق پروا كن ، كه هيچ چيز همانند خون نا حق كيفر الهی را نزديک و مجازات را بزرگ نمی كند و نابودی نعمت ها را سرعت نمی بخشد و زوال حكومت را نزديک نمی گرداند و روز قيامت خدای سبحان قبل از رسيدگی اعمال بندگان ، نسبت به خون های نا حق ريخته شده داوری خواهد كرد، پس با ريختن خونی حرام ، حكومت خود را تقويت مكن. زيرا خون نا حق، پايه های حكومت را سست و پست می كند و بنياد آن را بر كنده به ديگری منتقل می سازد و تو نه در نزد من و نه در پيشگاه خداوند، عذری در خون نا حق نخواهی داشت چرا كه كيفر آن قصاص است و از آن گريزی نيست. اگر به خطا خون كسی ريختی، يا تازيانه يا شمشير، يا دستت دچار تند روی شد - كه گاه مشتی سبب كشتن كسی می گردد، چه رسد به بيش از آن - مبادا غرور قدرت تو را از پرداخت خون بها به بازماندگان مقتول باز دارد. 🔹 دوّم - هشدار از خود پسندی ♦️ مبادا هرگز دچار خود پسندی گردی و به خوبی های خود اطمينان كنی و ستايش را دوست داشته باشی ، كه اينها همه از بهترين فرصت های شيطان برای هجوم آوردن به توست و كردارِ نيکِ نيكوكاران را نابود سازد. ┄═❁🍃❈🌼🍃🌼❈🍃❁═┄ @mahman11
🌹 سهم امروز نهج البلاغه از بخش سوم بند ۱۲ تا پایان نامه ۵۳ ┄━━•●❥❈🌿🌸🌿❈❥●━━┄ 📜 : نامه به مالک اشتر . { قسمت سیزدهم } 2⃣1⃣ هشدارها 🔹 سوّم - هشدار از منّت گذاری 🔻 مبادا هرگز با خدمت هایی كه انجام دادی بر مردم منّت گذاری ، يا آنچه را انجام داده ای بزرگ بشماری ، يا مردم را وعده ای داده سپس خلف وعده نمایی ، منّت نهادن پاداش نيكوكاری را از بين می برد و كاری را بزرگ شمردن ، نور حق را خاموش گرداند و خلاف وعده عمل كردن خشم خدا و مردم را بر می انگيزاند كه خدای بزرگ فرمود : «دشمنی بزرگ نزد خدا آن كه بگوييد و عمل نكنيد» 🔹 چهارم - هشدار از شتاب زدگی ♦️ مبادا هرگز در كاری كه وقت آن فرا نرسيده شتاب كنی يا در كاری كه وقت آن رسيده سستی ورزی و يا در چيزی كه (حقيقت آن) روشن نيست ستيزه جویی نمایی و يا در كارهای واضح و آشكار كوتاهی كنی . تلاش كن تا هر كاری را در جای خود و در زمان مخصوص به خود انجام دهی. 🔹 پنجم - هشدار از امتياز خواهی 🔻 مبادا هرگز در آنچه كه با مردم مساوی هستی امتيازی خواهی از اموری كه بر همه روشن است ، غفلت كنی زيرا به هر حال نسبت به آن در برابر مردم مسئولی و به زودی پرده از كارها يک سو رود و انتقام ستمديده را از تو باز می گيرند. باد غرورت ، جوشش خشمت ، تجاوز دستت ، تندی زبانت را در اختيار خود گير و با پرهيز از شتاب زدگی و فرو خوردن خشم ، خود را آرامش ده تا خشم فرو نشيند و اختيار نفس در دست تو باشد. و تو بر نفس مسلّط نخواهی شد مگر با ياد فراوان قيامت و بازگشت به سوی خدا. آنچه بر تو لازم است آن كه حكومت های دادگستر پيشين ، سنّت های با ارزش گذشتگان، روش های پسنديده رفتگان و آثار پيامبر (صلّی الله عليه و آله و سلّم) و واجباتی كه در كتاب خداست را همواره به ياد آوری و به آنچه ما عمل كرده ايم پيروی كنی و برای پيروی از فرامين اين عهد نامه ای كه برای تو نوشته ام و با آن حجّت را بر تو تمام كرده ام تلاش كن، زيرا اگر نفس سركشی كرد و بر تو چيره شد عذری نزد من نداشته باشی. از خداوند بزرگ، با رحمت گسترده و قدرت برترش در انجام تمام خواسته ها درخواست می كنيم كه به آنچه موجب خشنودی اوست ما و تو را موفّق فرمايد، كه نزد او و خلق او دارای عذری روشن باشيم، برخوردار از ستايش بندگان ، يادگار نيک در شهرها ، رسيدن به همه نعمت ها و كرامت ها بوده و اينكه پايان عمر من و تو را به شهادت و رستگاری ختم فرمايد كه همانا ما به سوی او باز می گرديم. با درود به پيامبر اسلام ( صلّی الله عليه و آله و سلّم ) و اهل بيت پاكيزه و پاک او ، درودی فراوان و پيوسته . با درود. ┄━━•●❥❈🌿🌸🌿❈❥●━━┄ @mahman11