ظهور امام زمان (عچ) و غیبگویی های رایج.
⭕️ این روزها تحلیل روایات #ظهور امام #مهدی علیهالسّلام و تطبیق آنها بر حوادث جاری بازار داغی پیدا کرده و عدهای هم بی محابا تطبیق و تحلیل و گاهی تعیین زمان میکنند و البته این از کارهای خطرناک و دارای عواقب بد است.
🔵روایات ظهور چند دستهاند:
🔹برخی روایات بیسند یا ضعیف السندند که قابل اعتماد نیستند.
🔹برخی از آنها خبر واحدند و بین حدیث شناسان و فقها معروف است که خبر واحد در اعتقادات حجیت ندارد ( و موضوع ظهور از امور اعتقادی است) بنا بر این نمیتوان با این اخبار واحد به اطمینان رسید.
وانگهی این اخبار واحد نیز گاهی با هم تعارض دارند که باعث ضعف آنها میگردد.
🔹بعضی از این اخبار هم قطعیاند که تعداد آنها نسبت به اخبار واحد کمتر است.
🔹🔹 از این گذشته اخبار صحیح نیز بداء پذیرند،
☜ یعنی ممکن است بخاطر اعمال مردم قضای الهی تغییر کند.
همانطور که در روایات اهلبیت علیهمالسلام به این معنا تصریح شده است و ممکن است به این سبب خبری که امام در مورد ظهور دادهاند اتفاق نیفتد. (اصول کافی.ج2. حدیث 945)
🔹🔹🔹 تنها خبری که در روایت آمده بداء پذیر نیست و تغییر نخواهد کرد خبر ظهور #سفیانی است.
لکن روایتی که بیان کرده خبر ظهور سفیانی در شام قطعی است خود این روایت قطعی نیست بلکه خبر واحد است.
پس احتمال دارد که ظهور سفیانی بداء پذیر باشد و شاید هم نباشد.
🟢آنچه مسلم است و ما باید در مورد امام زمان علیه السلام و ظهورش بدان پایبند باشیم چند نکته است که مغفول مانده است؛
1️⃣ اینکه، مهدی علیهالسلام وعدهی صدق خداست و شیعه و سنی بر موضوع مهدی از آل محمد اجماع دارند.
حتی به اجماع فقهای اهل سنت منکر مهدی #کافر است. (زیرا حدیث متواتر نبوی از او خبر داده و منکر او منکر سخن رسول خداست و منکر رسول خدا صلی الله علیه و آله کافر است.) (نقل اجماع از مولف کتاب ینابیع المودة از عالمان اهل سنت. البته عالمان شیعه همچو حکمی نداده اند. )
اگر چه عده ای از اهل سنت در حیات امام مهدی تردید دارند.
2️⃣ او زنده و حاضر و ناظر است و این را حدیث قطعی السند ثقلین نزد شیعه و سنی شهادت میدهد.
👈🏻زیرا در این حدیث آمده که قرآن و عترت هرگز تا قیامت از هم جدا نمیشوند.
🔺 امام مالکی زرقانی و علامهی سمهودی به این حقیقت اعتراف کردهاند و صاحب کتاب نجم الثاقب نام بیست نفر از دانشمندان بزرگ اهل سنت را ذکر نموده که معتقدند امام مهدی زنده است و او فرزند امام حسن عسکری علیهالسلام است.
3️⃣ علت اصلیِ ادامه غیبت امام، اعمال بد خود ماست همانطور که شیخ طوسی (رحمتاللهعلیه) فرموده است که «وجودش لطف، و غیبتش از ناحیه ماست» پس باید با سفیانیِ درون خود بجنگیم تا او بیاید.
و بقول حافظ: «تو خود حجاب خودی حافظ از میان بر خیز»
اما متأسفانه ما از این وجه مشترک اعتقادی قوی بین همهی فرقههای اسلامی غافل مانده؛
- و به دعواهای گذشته سرگرمیم
- یا عدهای مشغول غیبگویی و تطبیق روایات ظهور بر حوادث
- و عدهای هم در پی نشر این اخبارند.
👈🏻 که نتیجهاش ایجاد هیجان سریع در مردم است و سپس سرد شدن تدریجی این هیجان بخاطر واقع نشدن این پیشگوئیها و در پی آن تخریب عقاید مردم و انحراف خواهد بود.
✅ راه نجات در این بلوا این است که؛
✦ اولا گوشمان به کلام رهبری معظم باشد.
✦ و ثانیا با اصلاح خود سبب تسریع در ظهور امام شویم
✦ و ثالثا برای ظهورش تضرع کنیم.🤲🏻
✍🏻 محمد رضا شايق
عضو هیآت علمی دانشگاه