eitaa logo
هیئت مجازی(منتظران ظهور)
295 دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
94 فایل
💠💠💠💠💠💠 📿بسم الله الرحمن الرحیم📿
مشاهده در ایتا
دانلود
❓❓آیا با شروع اذان مغرب رادیو و تلویزیون، افطار روزه جایز است؟ ✍️ همه مراجع (به جز ): با اذان رادیو و تلویزیون، وقت داخل شده، اشکال ندارد. ✍️ آیت اللَّه : به محض اینکه قرص خورشید در افق پنهان شود، افطار روزه جایز است؛ ولى احتیاط مستحب آن است که مدتى صبر کند تا سرخى طرف مشرق از بین برود. 🔸 : طبق فتواى حضرت آیت اللَّه افطار کردن روزه کمى پیش از اذان رادیو و تلویزیون نیز جایز است؛ زیرا اذان این رسانه مدتى (نزدیک بیست دقیقه) بعد از غروب خورشید است. 🆔 @majidkh1399
💅💅💅 #احکام #آرایش 💠سوال: کاشت #ناخن و #مژه‌ی مصنوعی چه حکمی دارد و تکلیف چنین افرادی نسبت به #وضو و #غسل چیست؟🧐 🔸پاسخ:👇👇 توسط حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین فلاح زاده:🔻🔻 🔹اگر این کار در وقت نماز صورت نمی‌گیرد و شخص می‌داند که برداشتن مانع بعداً مشکل است، بهتر است این کار را نکند❌. 🔴 ولی اگر این کار را انجام داده است، حال وقت نماز شده و می‌خواهد نماز بخواند و به وضو یا غسل احتیاج دارد؛ در این وضعیت باید این مانع را برطرف کند، 👌 ❄️ فرقی هم نمی‌کند ناخن کاشته باشد یا مژه‌ی مصنوعی،❌ ولو اینکه این برطرف کردن با صرف وقت یا هزینه یا کمک گرفتن از دیگران ممکن بشود،👌 به هر حال باید این مانع را برطرف کند زیرا وجود این مانع نمی‌گذارد آب به مژه‌های اصلی و پوست برسد.👌 🔴 اما اگر متوجه شود وقت نماز دارد می‌گذرد و فرصت برداشتن این مانع نیست❌ یا هزینه‌ی بسیار بالایی لازم است که الان این هزینه را ندارد❌ یا برداشتنش بسیار دشوار و سخت است و نتواند بردارد❌، آن وقت تکلیف و وظیفه عوض می‌شود؛ به این معنا که چون #مانع وجود دارد باید وضو و غسل #جبیره انجام دهد و نمازش را بخواند✅. #غدیریم🌹✨ 🆔 @majidkh1399💐🌹 ┅═┄⊰༻💜༺⊱┄═┅
💠 آیات سجده‌دار 📌 نظر مراجع درباره حکم تلاوت برای کسی که عذرشرعی دارد. 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید.
طبق آخرین نظر مقام معظم رهبری دام ظله
🌙 زمان نیّت کردن برای روزه 💢 پرسش: زمان برای نیّت روزه ماه رمضان چه موقع می‌باشد؟ ▫️آیت‌الله وحید خراسانی: وقت نيّت روزه ماه رمضان در شب اول از اول شب است تا اذان صبح و در غیر شب اول می‌توان قبل از اول شب هم نيّت کرد مثلا عصر روز قبل نيّت داشته باشد که فردا را روزه بگیرد قربة الی الله و بر این نيّت باقی باشد اگر چه تا بعد از اذان صبح خوابش ببرد. ▫️آیت‌الله شبیری زنجانی: نيّت روزه ماه رمضان وقت معيّن ندارد همين كه تا قبل از اذان صبح نيّت كرده باشد، كفايت می‌كند بنابراين كسی كه مثلاً در روز قبل نيّت روزه كند و بعد بخوابد و تا اذان صبح هم بيدار نشود، روزه‌اش صحيح است. ▫️آیت‌الله مكارم شیرازی: نيّت وقت معيّنی ندارد، بلكه هر موقعی تا قبل از اذان صبح نيّت كند، كافی است، و همين كه برای خوردن سحری برمی‌خيزد اگر از او سؤال شود منظورت چيست؟ بگويد: «قصد روزه دارم» كافی است. ▫️آیت‌الله سیستانی: آخرین زمان برای نیت بنابر احتیاط واجب هنگام اذان صبح است. ▫️بقیّه مراجع: زمان برای نیت کردن از اول شب ماه رمضان تا اذان صبح است. 📚 رساله ۱۶ مرجع مسأله ۱۵۵۳ - وحید ، رساله ، مسأله ۱۵۶۰ - زنجانی ، رساله ، مسأله ۱۵۶۱ - مکارم ، رساله ، مسأله ۱۳۱۹ - خامنه‌ای ، استفتاء جدید ، مسأله ۵ - سیستانی ، رساله دو جلدی ، ج ۱ ، مسأله ۱۹۳۳ 📎 📎 🌐 منبع: مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
🌸🌺🌸🌺🌸 ...😍 ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺷﺪﻡ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﻡ ﭘﺮﺳﻴﺪﻡ: ﺯﻧﺪﮔﯽ ﭼﻪ میگوید؟ 🤔 ﺟﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻗﻢ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﺮﺩﻡ،😳 ﺳﻘﻒ ﮔﻔﺖ: ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺑﻠﻨﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺵ! ﭘﻨﺠﺮﻩ ﮔﻔﺖ: ﺭﺍ ﺑﻨﮕﺮ! ﺳﺎﻋﺖ ﮔﻔﺖ: ﻫﺮ ﺛﺎﻧﻴﻪ ﺑﺎﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ! ﺁﻳﻴﻨﻪ ﮔﻔﺖ: ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﺁﻥ ﺑﻴﻨﺪﻳﺶ! ﺗﻘﻮﻳﻢ ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﺑﺎﺵ! ﻭ ﺩﺭﺁﺧﺮ، پتو ﮔﻔﺖ: ﻭﻟﺶ ﮐﻦ ﺑﺎبا ﺑﮕﯿـﺮ ... 😴 ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﭘﻨﻬﻮﻥ ﺣﺮﻑ پتو خیلی ﺑﻪ ﺩﻟﻢ ﻧﺸﺴﺖ و تا ظهر !! 😌😉 😂😂😂 ـ🦋🌺🦋🌺 .. 👇 ✍️ به گونه ‏ای که چشم نبیند و گوش نشنود موجب بطلان می‏شود. ✳️اقسام :👇 صلی الله علیه وآله وسلم می‌فرمایند: یا علی علیه السلام 4 گونه است👇 🌷 بر پشت، روبه آسمان 🌷 بر پهلوی راست 🌷 کافران ومنافقان برپهلوی چپ 🌷و که بر شکم و رویشان است. 🔹بهترین نوع :👇 است که انسان بر پهلوی راست و رو به بخوابد و دست راست را زیر صورت بگذارد.(مثل حالت میت در قبر) ❌ بدترین نوع : روی است که شومی است و بسیار مذمت شده است. روایت داریم که اگر دیدید کسی روی شکم او را بیدار کنید چون این ابلیس است.😳 ‼️زمان هایی که کراهت و ضرر دارد:👇 ۱- بین الطلوعین (بین اذان صبح و طلوع آفتاب) ۲- بین مغرب و عشاء ۳- بعد از نماز عصر ۴- بین نماز شب و نماز صبح 🛌 محل : ۱- تنها به شدت نهی شده تا حدی که اکرم صلی الله علیه وآله وسلم میفرمایند: کسی که تنها ملعون است. ۲- روی که دیوار نداشته باشد نهی شده است. ۳- با دست و کثیف و نشسته نهی شده است. ✳️ توصیه هایی در مورد : ۱- زمان پاها به سمت قبله باشد. ۲- را زیر گونه بگذارید ۳- خود را عادت دهید که هنگام لب ها را باز کنید تا از دهان خارج شود. ۴- گذاشتن در گوش ۵- به قبل از ۶- گرفتن قبل از ۷- زدن قبل از 📚منبع:علل الشرايع،ج ٢ ،ص ٢٨٤
🔻 آیا روزه ماه رمضان بر دخترانی که تازه به سن بلوغ رسیده‌اند یا کسانی که کارهای سخت دارند واجب است؟ 🔹 چنانچه روزه گرفتن در ماه مبارک رمضان برای آنان ضرر قابل توجه دارد و موجب مریض شدن آنان می‌شود یا خوف مرض دارند احکام مریض در مورد آنان جاری می‌شود. 🔹 اما اگر روزه گرفتن برای آنان ضرر ندارد لکن به علت مثـلاً طولانی بودن روز و شدت گرما إتمام روزه بر آنان حرجی است و مشقت فوق العاده دارد که عادتاً قابل تحمل نیست باید روزه بگیرند (۱) و هنگامی که به خاطر ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد ادامه روزه ماه مبارک رمضان بر آنان حرجی شد می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند ولی روزه آن‌ها باطل می‌شود و باید (۲) در بقیه روز نیز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند خودداری نمایند. 💠 اما نسبت به مقدار خوردن و آشامیدن آن‌ها: ▫️آیات عظام وحید، صافی: باید در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ▫️آیات عظام رهبری، خوئی، سیستانی: بنابر احتیاط لازم در خوردن و آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. ▫️آیةالله شبیری زنجانی: می‌توانند به قدری که سیر نشوند، آب بیاشامند. ▫️آیات عظام امام، نوری، بهجت: باید در آشامیدن تنها به مقدار ضرورت اکتفاء نمایند. 1⃣ برخی از مراجع مثل آیةالله سیستانی فرموده‌اند: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند. 2⃣ برخی از مراجع مثل آیات عظام رهبری، خویی، سیستانی: امساک را بنابر احتیاط واجب، لازم می‌دانند.
🔻 آیا رفتن به حمام و سونا و مانند آن روزه را باطل می‌کند؟ ▫️آیات عظام امام، نوری، سیستانی: بخار آب چه رقیق باشد و چه غلیظ باشد، مطلقا مبطل روزه نیست، مگر در دهان تبدیل به آب شود و شخص آن را فرو دهد. ▫️آیات عظام خوئی، فاضل، تبریزی، مکارم، وحید: بخار آب چنانچه رقیق باشد، اشکال ندارد، ولی بنا بر احتیاط واجب از بخار آب غلیظ پرهیز شود.
🔻 زکات فطره دانشجـو، سرباز و زندانی و مانند این‌ها که دولت خرجی آن‌ها را می‌دهد، به عهده چه کسی است؟ 🔹 دولت تکلیف ندارد؛ درنتیجه این افراد اگر نان‌خور شخص خاصی مثل پدر هستند، زکات فطره بر آن شخص خاص لازم است و اگر شرائط در خودشان جمع است: ▫️آیات عظام امام، رهبری، سیستانی، فاضل، بهجت، نوری: زکات فطره را خودشان بپردازند. ▫️آیات عظام مکارم، صافی: بنابر احتیاط واجب، زكات فطره را خودشان بپردازند.
🔻 فطره همسری که در حال عقد است، بر عهده کیست؟ ▫️اگر نان‌خـور پدرش است، بر عهده پدرش می‌باشد. اما اگر نان‌خور همسرش باشد بر عهده شوهر می‌باشد، خواه دائم باشد یا موقت. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 اگر زن جهت نیاز شوهرش در تأمین مخارج زندگی کمک کند، چه کسی باید زکات فطره آن‌ها را بدهد؟ ▫️مقام معظم رهبری: اگر زن نان‌خور شوهر محسوب شود، باید شوهرش در صورت توانایی زكات فطره خود و همسرش را بدهد و اگر زن نان‌خور شوهر و شخص دیگری نباشد، باید خودش زکات فطره‌اش را بدهد.
😂✍️😂 لطیفه ای🌺 😊😁 🤓 در خدمت که بی پول شده بود به تلگرافی 🖨مختصر به این شکل نوشت: من کاظم – پول لازم😅 🌱پدرش هم که اسمش بود در جواب او نوشت: من تراب – وضع خراب 😂😂😂 🌷🌹🌷🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌷 : 🌹 🌷🌹🌹🌷🌹 ✅یکی از افرادی که واجب النفقه است است تا زمانی که برای زندگی اولیه خود محتاج باشد حتی اگر ازدواج کرده باشد مثلا اگر به خانه بخت رفته ولی داماد بخاطر فقر نمیتواند نفقه را بدهد و پدر هم داراست 💶بر پدر واجب است دخترش را بدهد و نمیتواند بگوید به من مربوط نیست بر عهده است🔶🔷
👈حکم سجده بر مهر تیره شده
سه شنبه ها/احکام ✅ خمس ( بمناسبت آخر سال) ⬅️ پیشاپیش فرارسیدن سال جدید را به همه عزیزان تبریک عرض می‌کنیم. یکی از احکام بسیار مهم که هر سال باید مورد بررسی قرار گیرد خمس است. از آنجا که در پایان سال قرار داریم جا دارد نکاتی را درباره خمس عرض کنیم : 👈١. روایتی درباره اهمیت خمس ♦️امام زمان علیه السلام در نامه‌ای که برای محمد بن عثمان (دومین نایب خاص خود) فرستاد در آن نوشته بود به نام خداوند رحمن و رحیم، لعنت خدا و فرشتگان و تمام مردم بر کسی که یک درهم بدون مجوز مال ما را بخورد. منبع: وسائل، ج ۶، ص ۳۳۷، ح ۷. ♦️ نکته: کوتاهی کردن در خمس دادن موجب شامل شدن لعنت خداوند و فرشتگان و همه مردم می‌گردد. مطلب مهم دیگر آنکه حتی یک درهم نیز باید به دقت محاسبه شود. چه خوب است در امر خمس همیشه جانب احتیاط را رعایت کنیم. ⬅️ احکامی درباب خمس در ادامه ذکر می‌کنیم : ♦️١. خمس هدیه (مثل یارانه، عیدی، کادوی عروسی و تولد و...) 👈 امام و رهبری: مطلقا خمس ندارد. 👈 آیت الله سیستانی : مطلقا خمس دارد. 👈 آیت الله مکارم : احتیاط واجب خمس دارد. (مقلدین ایشان می‌توانند به رهبری مراجعه کنند. اگر مرجع اعلم بعد از آیت الله مکارم در نظرشان رهبری باشد.) ♦️٢. خمس سرمایه کار برخی تصور می‌کنند خمس به سرمایه تعلق نمی‌گیرد در حالی که نظر مراجع اینطور این : 👈 آیات عظام رهبری، سیستانی، مکارم : خمس دارد مگر اینکه با پرداخت آن (اگرچه با صورت اقساطی) نتواند مایحتاج زندگی خود را تامین نماید. ♦️٣. خمس اموال کودک امروزه مردم برای فرزندان خود سپرده می‌گذارند و یا اموالی را می‌خرند(مثل زمین یا طلا) و کنار می‌گذارند که سود می‌کند. آیا خمس دارد؟ چه کسی باید بپردازد؟ 👈 آیات رهبری و مکارم :بنابر احتیاط واجب خمس دارد اما بر ولی واجب نیست بپردازد و خود طفل بعد از بلوغ باید بپردازد. 👈 آیت الله سیستانی : بر ولی واجب است خمس را بپردازد ولی اگر نپرداخت کودک بعد از بلوغ باید بپردازد. 📌منبع: جزوه استاد فیروزآبادی بر اساس رساله مراجع
احکام نماز آیات ⬅️ با توجه به ماه گرفتگی (خسوف) که امشب اتفاق می‌افتد، برخی از احکام مهم در نماز آیات را تقدیم عزیزان می‌کنیم: 👈١. طریقه خواندن ♦️١. در هر رکعت پنج رکوع و قبل از هر رکوع حمد و سوره بخواند. 📌نکته : اشتباه رایج برخی رکوع اول حمد و سوره و برای رکوعات بعد فقط سوره (بدون حمد) می‌خوانند که جایز نیست. ♦️٢. تقسیم یک سوره به پنج قسمت رکعت اول حمد و یک آیه و بعد از رکوع آیه دوم و همینطور تا رکوع پنجم. سوره باید حد اقل پنج آیه داشته باشد مثل سوره قدر. 📌 طریقه خواندن نماز با سوره توحید : 🌺 رهبری و سیستانی نمی‌تواند بسم الله را آیه مستقل حساب کند. ولی می‌تواند آیه (لم یلد و لم یولد) را دو قسمت کرد. منبع: رساله جامع سیستانی https://khl.ink/f/18189 سایت رهبر 🌺 امام و مکارم : می‌تواند بسم الله را آیه مستقل حساب کند. و آیه ( لم یلد و لم یولد) را بدون تقسیم کردن برای یک رکوع بخواند. https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&mid=253533&catid=-2 👈٢. جماعت خواندن 📌 سیستانی: احتیاط واجب فقط در ماه گرفتگی و خورشید گرفتگی می‌تواند جماعت بخواند. رساله جامع، ج١، ص ٧١٨ 👈٣. شک در نماز آیات 📌اگر در عدد رکعات شک کند، باطل است مگر اینکه گمان به یک حالت پیدا شود که همان طرف را بگیرد.. 📌 اگر در تعداد رکوع شک کند بنا را بر کمتر بگذارد . رساله جامع، ج١، ص ٧١٩ 👈۴. اذان و اقامه ندارد، فقط در جماعت به جای آن مستحب است امام جماعت سه مرتبه بگوید (الصلوة). 👈۵. حکم انسان جاهل کسی که متوجه ماه یا خورشید گرفتگی نشده و بعد از تمام شدن وقت بفهمد که ماه یا خورشید گرفته بوده است: 📌اگر تمام ماه یا خورشید گرفته بوده است.( قضاء واجب است.) 📌اگر برخی از ماه یا خورشید گرفته بوده. (واجب نیست) 👈۶. نماز آیات برای زلزله 📌 مکارم و سیستانی : واجب فوری است. اگر نخواند قضاء ندارد و فقط استغفار کند. البته مستحب است قضاء کند. (https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&typeinfo=21&catid=44540) 📌 رهبری: به ذمه‌اش هست و باید در غیر کسوف و خسوف به نیت اداء باشد. 👈٧. برخی مستحبات 📌 تکبیر قبل و بعد از رکوعات مستحب است. 📌 حمد و سوره را بلند بخواند. 📌 در تمام ساعت ماه گرفتگی و خورشید گرفتگی نمازش را طول دهد، اگر زودتر تمام شد در محل نماز عبادت کند تا انتهای زمان گرفتگی. 📌 طول دادن رکوع و سجود به اندازه‌ی خواندن حمد و سوره. منبع: رساله جامع، ج ١، ص ٧٢٣ ┈┈••••✾•🖤🖤🖤•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399
مناسبتی / ماه مبارک رمضان ✅ احکام روزه ۱ ⬅️ سوال: اگر شخصی به گمان اینکه صبح نشده سحری خوردن را ادامه دهد و بعدا متوجه شود صبح بوده و یا افطار را شروع کند و بعدا متوجه شده زودتر از اذان افطار کرده است، حکمش چیست؟ ⬅️پاسخ: مسئه چند فرض دارد 👈 الف) به گفته دیگران تکیه کرده است: ♦️ مشهور : باطل است و باید قضاء شود. (بدون کفاره) 👈ب) خودش تحقیق کرده (با نگاه به آسمان) ♦️۱. یقین به صبح نشدن داشته :( قضا ندارد.) ♦️۲. گمان به صبح شدن داشته: ( قضا دارد ؛ مشهور به جز سیستانی) ♦️۳. شک در صبح شدن داشته : 📌سیستانی و امام: قضاء ندارد. 📌مکارم : قضاء کند. ⬅️ اعتماد به ساعت یا رادیو 👈رهبری : اگر اطمینان کرده، روزه صحیح است. 👈مکارم: صحیح است. 👈سیستانی: باطل است. ⬅️ اعتماد به تاریکی هوا (برای افطار) 👈١. در هوای صاف : ♦️یقین به مغرب داشته: باید قضاء کند بدون کفاره. (امام، سیستانی و مشهور ) ♦️شک در مغرب : قضاء همراه با کفاره 👈٢. در هوای ابری: ♦️مشهور: قضاء واجب نیست. ♦️سیستانی: احتیاط واجب قضا کند. 📌منبع: جزوه رهیافت احکام روزه، حرم مطهر رضوی، صفحه ١۵٠ تا ١۵۵ ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399
احکام / ماه رمضان احکام روزه ۲ 🔰تفاوت‌های روزه با نماز ⬅️ روزه و نماز هر دو از مهمترین واجبات و نشانه اسلام یک فرد هستند. این دو شباهتها و تفاوتهایی دارند. در این پیام به بیان تفاوت‌های این دو می‌پردازیم : 👈١. نماز و روزه مستحب اگر کسی نماز و روزه قضا داشته باشد آیا جایز است نماز یا روزه مستحبی به جا آورد؟ ♦️در نماز : بله جایز است. ♦️در روزه: خیر جایز نیست. 👈٢. خوردن و آشامیدن در نماز و روزه ♦️در نماز : تا زمانی که صورت نماز را بهم نزند و در ظاهر صدق خوردن و آشامیدن نشود ایرادی ندارد. مثلا اگر در دهان چیزی از ذرات غذا باشد در نماز قورت دهد، ایرادی ندارد. ♦️در روزه : کوچکترین ذره که عمدا قورت دهد، روزه را باطل می‌کند. حتی اگر ذرات ریز لای دندان باشد. 📌نکته: اگر یقین دارد که بدون مسواک زدن، ذرات غذا به داخل حلقش برود باید مسواک بزند. 👈٣. نماز و روزه زن در عادت ماهانه ♦️نماز و روزه هر دو ساقط است اما قضای روزه بر او واجب است به خلاف نماز. 👈۴. ترک نماز و روزه ♦️ترک عمدی نماز و روزه باعث دور شدن از خداوند و خارج شدن روح ایمان از انسان می‌شود. حال اگر کسی بعد از سالها توبه کند و اهل نماز و روزه گردد، باید تمام آن نمازها و روز‌ه ها را قضا کند. ♦️ اما برای روزه علاوه بر قضاء باید (کفاره) هم بپردازد. ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399
مناسبتی / ماه رمضاناحکام روزه ۳ مبطلات (تزریقات، قطره چشم) 👈١. آمپول و سرم تزریق آمپول و سرم به شخص روزه دار چه حکمی دارد : ♦️ آیت الله سیستانی : مطلقا جایز است. ♦️ آیت الله مکارم : فقط آنهایی که وریدی باشد مبطل هستند. ♦️ رهبری:بنابر احتیاط واجب مواردی که غذایی یا وریدی باشد مبطل هستند. 📌منبع: اجوبه الاستفتائات، س ٧۶٧ / رساله سیزده مرجع / استفتاء از دفتر آیت الله مکارم 👈٢. تزریق خون به شخص روزه دار ♦️ آیت الله سیستانی : جایز است. ♦️ رهبری: بنابر احتیاط واجب ترک شود. 👈٣. ریختن قطره در چشم ♦️ اگر تنها بو و طعمش به حلق برسد، بنابر نظر مشهور : کراهت دارد. ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399
مناسبتی/ ماه رمضان ✅ احکام / روزه ۴ ( نیت قطع روزه و نیت قاطع) ⬅️ الف) نیت قطع روزه اگر شخصی روزه گرفت ولی در وسط روز قصد کرد دیگر روزه نباشد ( مثلا جمعی از دوستان او را اغفال کردند یا خودش تصمیمش را عوض کرد.) اگرچه چیزی از مبطلات را انجام نداده باشد، روزه‌اش باطل است که البته نکاتی در نظرات مراجع وجود دارد : 👈 رهبری : اگر تصمیم قطعی داشته باشد نیت دوباره فایده ندارد اما امساک آن روز واجب و باید قضای آن را بعدا به جا آورد. و اگر تردید هم داشته، بنابر احتیاط واجب باید بعدا قضا را به جا آورد. 👈 آیت الله سیستانی: چه تصمیم داشته چه تردید، اگر دوباره نیت نکند، باطل است. اگر هم دوباره نیت کند بنابر احتیاط واجب باید قضا را بعدا به جا آورد. 👈 آیت الله مکارم شیرازی : مطلقا باطل است. ⬅️ ب) نیت قاطع اگر روزه‌دار در حین روزه قصد کند یک مبطل خاصی را انجام دهد مثلا قصد کند غذا بخورد، اصطلاحا نیت قاطع روزه انجام داده است. (برخلاف قبلی که مبطل خاصی را قصد نکرده بود.) در این صورت روزه او باطل است با توضیحات زیر : 👈 آیت الله سیستانی : مثل حکم نیت قطع. (اگر دوباره نیت نکند باطل و اگر دوباره نیت کند احتیاط واجب امساک و دوباره قضاء کند.) 👈 رهبری: بنابر احتیاط واجب مطلقا باطل است. 👈 امام : مطلقا باطل نیست. 👈 آیت الله مکارم : اگر شخص نيّت كند چيزى كه روزه را باطل می‌کند به‌جا آورد، مثلاً تصميم برخوردن غذا بگيرد، روزه‌اش باطل می‌شود، هرچند اصلاً غذا هم نخورد، مگر اين‏كه در آن حال توجّه نداشته باشد كه فلان عمل روزه را باطل می‌کند، هرچند درهرصورت کفاره ندارد. (سایت معظم له) 📌 منبع: رساله سیزده مرجع، سوال ٧۵٨ ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399
مناسبتی/ماه رمضان احکام / روزه ۵ (زمان افطار و سحر) ⬅️ ملاک سحر و افطار شروع اذان است یا اتمام آن؟ ♦️ برخی از مردم هنگام سحری خوردن تا انتهای اذان به خوردن ادامه می‌دهند. آیا صحیح است؟ 👈 همه مراجع: انجام هر عملی که مبطل روزه است، از ابتدای اذان صبح جایز نیست. 👈 آیة الله مکارم می‌فرمایند : اگر بدون اطلاع از شروع اذان و يا از روي ندانستن حکم، ادامه داده است درصورتی‌که تا پيش از پايان اذان خوردن و آشاميدن را ترک کرده، استثنائا روزه‌این روز صحيح است. منبع:https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45844&mid=259155 📌 ولی بقیه مراجع قضاء روزه را در این فرض لازم می‌دانند مگر اینکه تحقیق کرده و بعد متوجه شود اشتباه بوده. 📌اطلاع بیشتر در این باره : https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=26781 ♦️٢. ملاک جواز افطار ( اذان یا غروب) 👈همه مراجع (به جز آیة الله مکارم) : از ابتدای اذان مغرب زمان جایز برای افطاری خوردن است. 👈 آیه الله مکارم شیرازی: ملاک جواز افطار غروب خورشید است. (پنهان شدن قرص خورسید) ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399
مناسبتی/ ماه رمضان ✅ احکام روزه ۶ فرق فدیه و کفاره ⬅️ سوال: فرق بین (فدیه) و (کفاره) چیست؟ 👈 کفاره نوعی جریمه به حساب می‌آید. ♦️ مثل اینکه شخصی روزه‌ی ماه مبارک رمضان را به جهتی افطار کرده ، 📌ولی بدون مجوز تا ماه مبارک آینده آنرا قضا نمی کند که به ازاء هر روز روزه، یک مد طعام بایستی به فقیر بدهد. 👈فدیه جریمه حساب نمی شود . ♦️ولکن از جهت مقدار با کفاره فرق نمی کند و در حقیقت به جای روزه نگرفتن پرداخت می شود. ⬅️ موارد فدیه: 👈۱. مرد و زن پیری که روزه گرفتن برای آنها مشقت دارد. ♦️ نکته مهم: اگر روزه برایش ممکن نباشد، فدیه واجب نیست. 📌( مثل پیرمرد ۸۰ ساله که امکان روزه ندارد ، نه اینکه مشقت داشته باشد ) 👈۲. فرد بیماری که روزه برای او ضرر دارد و بیماری او تا ماه رمضان سال بعد ادامه پیدا کند. 👈۳. زن بارداری که وضع حمل او نزدیک است و روزه برای حملش ضرر دارد. 👈۴. زن شیرده که شیره او کم است و روزه برای بچه ای که شیر می دهد ضرر دارد. 📌 رساله مراجع ص 540- رساله آموزشی ص 265 ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399
مناسبتی/ ماه رمضان ✅احکام روزه ۷ ( اقسام کفاره ) ⬅️ یکی از مسایل مهم در ماه رمضان، بحث کفاره است که اقسامی دارد. ♦️در ادامه برخی از احکام کفاره تقدیم میشود: 👈۱. اقسام کفاره ♦️الف) کفاره افطار عمدی ( اطعام ۶۰ فقیر با روزه ۶۰ روز به شرط پیاپی بودن ۳۱ روز اول ) ♦️ب) فدیه سالانه ( بیماری که در تمام سال مریض بوده و امکان قضا نداشته است ) 📌 قضا لازم نیست ولی باید ۷۵۰ گرم طعام به ازای هر روز بدهد. ♦️ج) کفاره تأخیر ( بیماری که توان قضاء تا قبل از ماه رمضان را دارد اما تأخیر میکند ) 📌علاوه بر قضاء ، واجب است ۷۵۰ طعام به ازای هر روز فدیه دهد. ♦️د) فدیه روزانه کسی که به جهتی روزه برایشان واجب نیست اما باید به ازای هر روز فدیه پرداخت کند. 📌نکته؛ برخلاف فدیه سالانه میتواند بعد از هر روز که روزه نگرفته است پرداخت کند. (لازم نیست تا ماه رمضان آینده صبر کند) 👈 مصادیق فدیه روزانه ♦️۱. پیرزن یا پیرمردی که روزه برایشان مشقت دارد. 📌روزه واجب نیست بلکه تنها به ازای هر روز ۷۵۰ گرم گندم بدهد‌. 📌نکته؛ اگر روزه برایش ممکن نباشد ، فدیه واجب نیست. ♦️۲. کسی که مبتلا به بیماری استسقاء باشد ( زیاد تشنه میشود و روزه برایش سخت یا غیر ممکن است ) 📌در فرض سخت بودن فدیه واجب است. ♦️۳. زن حامله (نزدیک به وضع حمل /مثلا وارد نه ماهگی شده) 📌قضاء روزه واجب و فدیه به ازای هر روز.‌ ♦️۴. زن شیرده در فرضی که تغذیه کودک از شیر خشک ممکن باشد، احتیاط واجب در استفاده از شیر جایگزین است. 📌مگر ضرر قابل توجه به کودک داشته باشد (مثلا بعد ماه رمضان دیگر شیر مادر را نخورد ) 📌در فرض احتمال ضرر برای مادر یا کودک نباید روزه بگیرد. منبع: رساله جامع آیه الله سیستانی، ج۲ ص ۸۷. ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399
🌙 🔻 زکات فطره دانشجـو، سرباز و زندانی و مانند این‌ها که دولت خرجی آن‌ها را می‌دهد، به عهده چه کسی است؟ 🔹 دولت تکلیف ندارد؛ درنتیجه این افراد اگر نان‌خور شخص خاصی مثل پدر هستند، زکات فطره بر آن شخص خاص لازم است و اگر شرائط در خودشان جمع است: ▫️آیات عظام امام، رهبری، سیستانی، فاضل، بهجت، نوری: زکات فطره را خودشان بپردازند. ▫️آیات عظام مکارم، صافی: بنابر احتیاط واجب، زكات فطره را خودشان بپردازند. ┈┈••••✾•🌹🌹🌹•✾•••┈┈• ✍️مجید ✴️هیئت مجازی✴️ عضوشوید👇 @majidkh1399