تفسیر قرآن: ✅ عوامل خسارت در قرآن ۶ ( کتمان حقیقت) ⬅️ در ادامه بررسی عوامل خسارت انسان در زندگی از نگاه قرآن امروز به یکی دیگر از آنها می‌پردازیم. خداوند در آیه ٢٠/ انعام می‌فرماید : اَلَّذِينَ آتَيْنٰاهُمُ اَلْكِتٰابَ يَعْرِفُونَهُ كَمٰا يَعْرِفُونَ أَبْنٰاءَهُمُ اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لاٰ يُؤْمِنُونَ کسانی که به آنان کتاب آسمانی دادیم، همان گونه که پسرانشان را می شناسند [بر اساس اوصافی که در کتاب هایشان بیان شده] پیامبر را می شناسند؛ فقط کسانی که سرمایه وجودشان را تباه کردند، ایمان نمی آورند. در ادامه نکاتی را در این رابطه تقدیمتان می‌کنیم : ١. 👈 برخی اهل کتاب هنگام بعثت رسول خدا با اینکه به حقانیت او از طریق تورات یقین داشتند ولی آن حقایق را کتمان می‌کردند تا دیگران به پیامبر ایمان نیاورند. خداوند به خاطر همین صفت آنها را اهل خسارت دانسته است. 👈٢. اظهار حق گاهی واجب است امام علی علیه السلام : «اگر از کسی دربارۀ علمی سؤال شود و او آن را مخفی کند در حالی که اظهار آن واجب است و او در حال تقیه نیست در روز قیامت با افساری از آتش محشور میگردد.» منبع: سفينة البحار، ج 7، ص 439 ♦️ از مصادیق مهم کتمان حق، کتمان شهادت است. امروز این واجب به فراموشی سپرده شده است. بارها دیده‌ایم که وقتی شخص برای پیدا کردن شاهد تلاش می‌کند هیچ کس او را یاری نمی‌کند. آنهایی که با چشم خود جرمی‌ را دیده‌اند هم ابراز بی‌اطلاعی می‌کنند و یا از شهادت دادن طفره می‌روند. 👈٣. آثار کتمان حق با توجه به آیات قرآن چند اثر مهم بر آین رذیله مترتب است : 📌١. سیاهی و آلودگی قلب «وَ لا تَکتُمُوا الشَّهادَةَ وَ مَنْ یکتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُه » « و شهادت را کتمان نکنید! و هر کس آن را کتمان کند، قلبش گناهکار است‏». 📌٢. لعنت تمام لعنت کنندگان أُولئِک یلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ علت : وقتی مظلومی ظالم را لعنت می‌کند شامل کتمان کنندگان حقیقت هم می‌شود چون اگر آنها کتمان نمی‌کردند عدالت برقرار می‌شد. اگر شهادت می‌دادند حق مظلوم اداء می‌شد. 👈۴. منشاء کتمان حق مهم‌ترین منشأ ترس و یا طمع می‌باشد. شهادت نمی‌دهند چون می‌ترسند برایشان درد سر شود. حق را نمی‌گویند چون می‌ترسند از مقام و شغلی که دارند دور شوند. (مثلا فساد داخل اداره را تذکر نمی‌دهد، چراکه می‌ترسد برایش مشکل ایجاد کنند.) 👈۵. تبیین حقایق جهاد است. بعد از جنگ احد که مسلمانان به‌ظاهر صدمۀ سنگینی خورده بودند و هفتاد و دو شهید، من‌جمله «حمزه سیدالشهدا(ع)» داده بودند، یهودیان مدینه زبان درآورده بودند و جسارت می‌کردند و طعنه می‌زدند. آنها می‌خواستند با شماتت و سرزنش، جامعۀ اسلامی و جبهۀ حق را تضعیف کنند. عمار یاسر و یکی از دوستان ایشان، داشتند از مقابل این یهودی‌های مدینه عبور می‌کردند، آنها شروع کردند به شماتت و گفتند: چه شد عمار؟ مگر پیامبر شما با خدا مرتبط نبود؟ مگر قول نصرت الهی به شما نداده بود؟ پس چه شد؟ چرا در این جنگ شکست خوردید و هفتاد و دو کشته دادید؟ وعده‌های الهی چه شد؟ دوست عمار یاسر که همراه ایشان بود، به یهودیان گفت: من با شما بحث نمی‌کنم، شما ایمان من را ضعیف می‌کنید... ولی عمار گفت: نه، اتفاقاً من با شما بحث می‌کنم و جوابتان را می‌دهم. او به یهودیان گفت: پیامبر(ص) به ما فرموده بود که اگر سخن من را گوش کنید خدا به شما کمک خواهد کرد ولی ما در این جنگ، سخن پیغمبر(ص) را گوش نکردیم، ایشان فرموده بود که آن تنگه را نگه دارید و دنبال غنیمت نروید، ولی ما دنبال غنیمت رفتیم و تنگه را نگه نداشتیم و شکست خوردیم؛ خدا با کسی شوخی ندارد. وعدۀ خدا سرِ جایش هست، آن وعد‌ه‌ای که رسول خدا(ص) به ما داده است هم سرِ جایش هست. عمار نزد رسول خدا(ص) آمد و گفت: یا رسول الله، یهودی‌ها این‌جوری گفتند و من این‌جوری جواب‌شان را دادم... رسول خدا(ص) فرمود: تو که در مقابل آنها ایستادی و جواب تبلیغات و شبهه‌پراکنی‌ آنها را دادی، جهاد فی‌سبیل الله کردی. تفسیر منسوب به امام حسن عسکری(ع)/ص516 ♦️ جهاد تبیین امروز جهان کفر علیه انقلاب اسلامی ایستاده و به دنبال تضعیف است. بر تمام مسلمانان واجب است تا در حد توان خود با تبیین حقایق از نظام اسلامی دفاع کنند. 📌رهبر معظم انقلاب : جهاد تبیین فریضه فوری است. #کتمان #شهادت #تبیین #جهاد #شجاعت #ترس #خسارت #تفسیر‌قرآن

تفسیر قرآن: ✅ عوامل خسارت در زندگی انسان ٧ ( سبک بودن میزان عمل) ⬅️ آخرین عاملی که از نگاه قرآن باعث خسارت انسان می‌باشد را در این جلسه بررسی می‌کنیم: خداوند در آیه ٩/اعراف می‌فرماید: مَنْ خَفَّتْ مَوٰازِينُهُ فَأُولٰئِكَ اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمٰا كٰانُوا بِآيٰاتِنٰا يَظْلِمُونَ و کسانی که اعمال وزن شده آنان سبک و بی ارزش باشد، به سبب اینکه همواره به آیات ما ستم می ورزیدند، به خود زیان زده [و سرمایه وجودشان راتباه کرده] اند. 👈١. اهمیت عمل در قرآن کریم همواره در کنار آمنوا، عملوا الصالحات آمده تا بیانی بر اهمیت عمل صالح باشد. بدون عمل صالح ایمان فایده ندارد. ♦️ برخی از دوست داران اهل بیت علی رغم ایمان به خدا و اهل بیت، از نماز و روزه و... اعراض می‌کنند. این گونه محبت و ایمان تأثیر ندارد. قل إن کنتم تحبون الله فاتبعونی. 👈٢. مثال دوستی پدر و کودک ( از استاد قرائتی) بچه ام کوچولو بود، از من بیسکویت خواست. گفتم: امروز می خرم. وقتی به خانه برگشتم فراموش کرده بودم. بچه دوید جلو و پرسید: بابا بیسکویت کو؟ گفتم: یادم رفت. بچه تازه به زبان آمده بود، گفت: بابا بَده، بابا بَده. بچه را بغل کردم گفتم: بابا جان! دوستت دارم. گفت: بیسکویت کو؟ دانستم که دوستی بدون عمل را بچه سه ساله هم قبول ندارد. چگونه ما می گویم خدا و رسول و اهل بیت او را دوست داریم، ولی در عمل کوتاهی می کنیم؟ 👈٣. آسان بودن عمل اگر دین شناسی بسیار مشکل است، عمل به دین ساده است. با یک آب خوردن بهشتی بشوید. امام صادق علیه السلام فرمود ابتدا بسم الله، به سه نفس، هربار الحمدلله. ♦️ ضریب اعمال در عالم ارتباطات مثلا یه شخصی نسبت به مسلمانان یا شیعیان بد بین شده. به خاطر لبخند شما، دینش که به مویی بند بود حفظ می‌شود. شما با یک لبخند در دینداری او و نسل او شریک خواهید بود. یا بالعکس، یک لبخند زن به مرد نامحرم باعث جدایی او از همسرش شود، او نسبت به بچه‌های طلاق و آسیب‌های آنها شریک خواهد بود. 👈۴. چند خصوصیت مهم در عمل 📌١. اخلاص هر چقدر عمل بزرگ باشد، بدون اخلاص تباه می‌شود. لذا مهمترین عنصر هر عمل اخلاص است. خداوند هم در قرآن با قید ( و هو مومن) به آن اشاره کرده است. 📌٢. استمرار امام علی علیه السلام : قلیل مدووم علیه خیر من کثیر ملوم منه. عمل کم مداوم بهتر است از عمل زیاد ولی خسته کننده. 📌٣. معرفت امام علی علیه السلام : نوم علی یقین خیر من صلاة فی شک. خوابیدن با یقین و معرفت بهتر است از نماز همراه با شک. نکته: عنصر معرفت آن قدر مهم است که اگر به آن توجه نشود ممکن است شخص عمری برای شیطان و در مسیر او عبادت کند. بهمین خاطر در روایات یک ساعت تفکر از هفتاد سال عبادت بدون تفکر برتر شمرده شده است. 📌۴. سبقت و عجله از دستورات قرآن سبقت گرفتن در کار خیر است. (فاستبقوا الخیرات) و لذا خدواند چندین بار در قرآن از السابقون تجلیل کرده است. در نتیجه سبقت گرفت در امور خیر ارزش آن را بالاتر می‌برد. ♦️ از دلایل ضرورت سبقت و عجله : اولا باعث تشویق دیگران و باز شدن راه خیر می‌شود. ثانیا همیشه شیطان با تأخیر انداختن انسان را از توفیق کار خیر محروم می‌کند. #عمل #ایمان #اخلاص #السابقون #معرفت #عوامل_خسارت #سبکی_میزان #تفسیر‌قرآن