🔴 دوستان؛ اصل و فرع کنید! 🔹در یک ماه اخیر، هرچند روز یک اتفاق، بولد می‌شود و ضریب می‌خورد. برخی اتفاقات، عامدانه بوجود می‌آید و برای استمرار اغتشاشات است و برخی هم سهوی و خطاهایی است که بر اثر خستگی، بی‌تدبیری و سرشلوغی صورت می‌گیرد. با این همه؛ اصل و فرع کردن خیلی بااهمیت است. 🔸اصل وفرع یعنی چه؟ واضح است که اصل امنیت، یکپارچگی وطن، قدرت سیاسی و نظامی کشور، حق‌وحقوق اساسی مردم، حفظ ارزش‌های اسلامی و انسانی اعم از عدالت، آزادی و.. است و امروز اعتراضات به آشوب و متوقف کردن کشور تبدیل شده. انتظار این است که همه اصل و فرع کنند. اصول را فدای خطاها نکنند! 🔹اینکه برخی، خطاهای کوچک عمدی یا سهوی را ببینند، برخی تصمیمات غلط و بی تدبیری را ببینند، فلان برخورد نابجای پلیس یگان را ببینند، اشکالی ندارد. اما حتماً دشمن هوشیار و حرفه‌ای و غدار را هم ببینند که چگونه پشت پرده، همه گروهک‌های تروریستی وتجزیه‌طلب را با همدیگر هماهنگ می‌کند! 🔸آیا واقعاً بولد شدن و ضریب خوردنِ برخی اتفاقات در استان‌های مرزی، ‎#کردستان، ‎#آذربایجان غربی و شرقی، ‎#سیستان_بلوچستان، ‎#خوزستان و ‎#لرستان و ... همه اتفاقی و سهوی و یکهویی است؟! نخبگان سیاسی و رسانه‌ای و دلسوزان یکپارچگی ایران، ذره‌ای غفلت، یک عمر پشیمانی بهمراه دارد. اصل و فرع کنیم. نقد به سیاست‌ها و ساختارهای غلط و عملکردها در جای خود محترم و مقدس است اما مراقب دشمن بیدار و هوشیار باید باشیم. ✅ #داود_مدرسی_یان

🔴 چرا نگاه هنریِ رهبر انقلاب، حاکم نیست؟ 🔹یکی از دغدغه‌های دوستان در ایام اخیر استفاده مختلف از هنر بود. در حوادث اخیر، خیلی از هنرمندان اعم از نویسندگان، شعرا، اهالی تئاتر و سینما، موسیقی سنتی و پاپ و ... نسبت به سیاست‌های داخلی اعتراض خود را در قالبِ شعر، موسیقی، فیلم کوتاه و غیره به نمایش گذاشتند. 🔸البته که دلیل اعتراضات هم متفاوت بود از مسائل اقتصادی گرفته تا سیاست‌های فرهنگی و دوقطبی‌های اخیر حول حجاب و گشت ارشاد و غیره. 🔹کمتر اهل هنری من دیدم که به وضعیت کشور معترض نبوده باشد. اما غالباً بعد از اغتشاشات یا سکوت کردند یا بعضاً تندتر شدند یا هم به ضدانقلاب و تجزیه‌طلبان با تکه‌کلامِ #خفه_شو پاسخ دادند. 🔸کمتر کسی هم حاضر شد از وضعیت کشور دفاع کند یا حتی اغتشاشات را محکوم کند. نظر برخی دوستان انقلابی این بود که اساساً فضای هنر با فضای انقلاب اسلامی ما یکی نیست و این دو، ذاتاً از هم جدا هستند و هنر دنبال تمایلات نفسانی است، انقلاب دنبال معنویات است و ... . 🔹نظر برخی دیگر این بود که حیف شد این‌ها همه ریزش‌ها هستند و حیف که کسی نداشتیم علیه این هنرمندان بخواند، آهنگی تولید کنید، پوستری طراحی کند و ...! 🔻چند نکته را لازم است عرض کنم: 1⃣ یک؛ روحیه اعتراضی مردم و قشر هنرمند، در باطن تهدید نیست بلکه مغتنم است. باید خوشحال باشیم که مردم ما روحیه اعتراض دارند. ما باید از بی تفاوتی بترسیم. 2⃣ دو؛ عموم مردم و اهالی هنر معترض بودند ولی معترضین خیابانی و مغتششین را همراهی نکردند به دلایل مختلف؛ ولی اعتراضات به حقی دارند. این اعتراضات را باید حمایت کنیم و تکرار کنیم. اعتراض به تبعیض، فقر، ناکارآمدی، فساد، ضعف‌ها، بحران مسکن و بیکاری و ...، بحق است نه تنها باید به رسمیت شناخته شود، بلکه باید حمایت کرد نه اینکه معترضین را ریزش انقلاب بدانیم! 🔹با این نگاه؛ اعتراض بخشی از اهل هنر، اعتراض بحقی است. این هنرمندان از همان جنس هنرمندان انقلاب اسلامی۵۷ بودند و هستند. همان انقلابی که به سرودهایش معروف است. "این بانگ آزادی است ..."، "ای شهید راهت ادامه دارد"، "دیو چو بیرون رود ..."، و ‌...! 3⃣ سه؛ اگر نظرات فقهی و اندیشه‌ای رهبر انقلاب ملاک عمل دستگاه‌ها در عرصه‌های فرهنگی و هنری می‌بود به نظر خیلی از مشکلات امروز را نداشتیم. نگاه فقهای بزرگوار سابق و حتی فعلی با نگاه رهبر انقلاب متفاوت است. نگاه رهبر انقلاب به موسیقی و سینما و ورزش و ... حقیقتاً متفاوت است. 🔹این جمله رهبری را ببینید: "کسی که از تئاتر، نقاشی، عکس یا شعر چیزی نمی فهمد، راه های معرفت به رویش بسته است. ملتی که هر کدام از این ها را ندارد، دریچه یی به روی او بسته است." (بیانات مقام معظم رهبری در دیدار نویسندگان و شعرا در مجتمع فرهنگی هنری ارومیه 28/6/75) جالب است متن این سخنرانی هم در سایت خامنه‌ای.دات‌.آی.آر وجود ندارد! 🔻سوال؛ کدام فقیه بزرگوار دیگری، این نگاه را دارد؟ 🔸واقعیت این است که نگاه حاکم بر حوزه‌های علمیه، سازمان تبلیغات اسلامی، بسیج، موسسات پژوهشی و دینی، هیئات، مساجد و سایر نهادها، نگاه رهبر انقلاب نیست. همان نگاه سلبی که آقایان به مسئله مجازی دارند به هنر هم دارند. نگاه تهدیدمحوری، آسیب‌محوری و ... ! وقتی این نگاه حاکم است انتظار دارید در این ایام کسی باشد نماهنگی درست کند و شعری بخواند؟ 🔹یکی از دلایل اینکه امروز بین جامعه هنری با کسانی که خودشان را دلسوزتر نظام و کشور می‌دانند، اختلاف وجود دارد، همین نگاه سلبی است که فرسخ‌ها با نگاه رهبر جامعه فاصله دارد. 🔸وقتی نگاه این بود، فاصله می‌‌افتد. او راه خودش را می‌رود و ما راه خودمان را! نتیجه هم این می‌شود که همه را ریزش انقلاب می‌دانیم جز خودمان! )ادامه دارد ( ✅ #داود_مدرسی_یان:

🔴 تبیین برای کدام قشر اولویت دارد؟ 🔹در روزهای گذشته جمعی از دوستان فعال رسانه ای انقلابی، نقدی به سران و لیست بندهای اصولگرا داشته اند که چرا اینها در زمان انتخابات ها، سر و کله شان پیدا می شود و شروع می کنند به تشکیل ائتلاف ها و جلسات و بستن لیست ها ولی در بزنگاه ها و حوادث فتنه گون، خبری ازشان نیست و موضع نمی گیرند و هزینه نمی دهند. 🔸نقد کاملاً درستی است. تا بوده همین بوده. سران احزاب و جبهه های درون اصولگرایی به وقت هزینه دادن و فحش خوردن، خبری ازشان نیست. این وسط معدودی از چهره ها و فعالان انقلابی فقط هستند که سعی می کنند در همه صحنه ها، کف میدان باشند و حرف بزنند و تبیین کنند و اذهان را روشن سازند. 🔹می خواهم این نقد دوستان را کمی تکمیل کنم و پیشنهادی به عزیزان ارائه کنم. نقدی که من به برخی از این بزرگواران دارم «نگاه سیاسی و امنیتی» آنان به همه مسائل است. می گویند: «ما دو جبهه داریم: جبهه انقلابی و جبهه لیبرالی. همه این مشکلات و مسائل بخاطر لیبرالیسم داخلی و دشمنان خارجی و تجزیه طلب است و این اتفاقات کار دشمن است و تمام. حالا در داخل ضعف هایی هم داریم ولی اصل کاری همان است و ...!» 🔻یعنی تمام ماجرا را از این دریچه تحلیل می کنند. 🔹به نظر حقیر، در کنار این روشنگری که عزیزان دارند باید به این نکته توجه کنند که نه تنها، کوبیدن دشمنان بیگانه و ضدانقلاب و تجزیه طلبان مهم است و گفتن پشت پرده این جریانات مهم است، بلکه دیدن واقعیات امروز جامعه و مصائب و مشکلات مردم و بسترهای نارضایتی هم بسیار مهم است. تحلیل از نگاه «اجتماعی» و «جامعه شناسی سیاسی» بسیار مهم تر و بهتر از «تحلیل امنیتی و سیاسی» است. 🔸پیشنهاد من به این بزرگواران این است که شما جدا از تبیین مسائل برای دلسوزان سینه چاک نظام که خودشان پای کار انقلاب هستند، خیل عظیم مردم معترض ناراضی داخل کشور را هم ببینید که از قضا دشمنان را هم در اعتراضات و اغتشاشات یاری نکردند! 🔹بیش از 99 درصد مردم حاضر به حضور در کف میدان نشدند. به دلایل مختلف؛ دلیل اصلی اش این است که جایگزینی برای نظام جمهوری اسلامی در عالم خارج وجود ندارد و براندازی را نمی خواهند. ناامنی را نمی خواهند. تجزیه طلبان را نمی خواهند. اما معترض و ناراضی اند! از سیاست ها و رویکردها و عملکردها ناراضی اند! 🔸عزیزان انقلابی در کنار روشنگری علیه اغتشاشگران و تجزیه طلبان، کمی واقعیات امروز جامعه و علت العلل نارضایتی مردم را هم ببینند. از تبعیض و فقر و بیکاری و فساد گرفته تا دوقطبی سازها در برخی نهادها! کمی نگاه دقیق و موشکافانه به مسائل داشته باشند. 🔹در روایتِ اتفاقات اخیر هم، سعی کنند در کنار روشنگری علیه دشمنان، خطاهای داخلی که منجر به تحریک بیشتر و ایجاد شائبه می شود را هم ببینند و روایت کنند. اینگونه برای عموم مردم باورپذیر هستند تا فقط برای قشر حزب اللهی! 🔸بگذارید به یک مصداق میدانی این روزها اشاره کنم. بطور مثال در یک ماه اخیر، کاش ما به جای یک «جواد موگویی» چند جواد می داشتیم در همه استان ها و شهرها که واقعیات را بگونه ای روایت کنند که باورپذیر باشد. مردم وقتی می بینند جواد موگویی، خطاها و اشتباهات آن بسیجی یا مأمور ناجا را هم گزارش می کند، روایت او را درباره «اسرا پناهی» و سایر سوژه ها و ابهامات هم راحت تر باور می کنند! می دانند او منصفانه می نویسد و واقعاً درد مردم را دارد. 🔹حرف عزیزان انقلابی که نامشان در این چندروز طرح شده، بیشتر برای همین جبهه سینه چاکان انقلاب بُرد دارد. خدا ازشان قبول کند؛ اما مهم تر، ما امروز نیاز داریم که مردم را روشن کنیم. نیاز داریم بیشتر از مردم عادی بگوئیم. اینها اهمیتشان بالاتر است. ✅ #داود_مدرسی_یان

🔴 نگاه فقهی و هنری آیت‌الله خامنه‌ای به مقوله #موسیقی بخش سوم 🔻موسیقی ارزشمند برای انسان‌های خردمند و صاحب اندیشه 🔹در زمینه موسیقی، باید آثاری پدید آورد که برای ملت‌ها و انسان‌های صاحب اندیشه و خردمند، راهگشا باشد. و الا اینکه هر آدم بی سر و پا و هر لات عرق‌خور از موسیقی التذاذی ببرد و خیال کند ویژه او ساخته شده است، ارزش و اهمیت ندارد. موسیقی‌ای ارزشمند است که انسان‌های خردمند و صاحب اندیشه و افرادی که یک حرکت و تشخیصشان گاهی دنیایی را تکان می‌دهد، از آن بهره ببرند و استفاده کنند. 🔻سمفونی بتهوون و شور "امیراف" 🔹به یاد دارم در زمان گذشته که ما مشغول مبارزه بودیم یک وقت بحث از موسیقی و سمفونی‌های بتهوون پیش آمد. از برخی مطلعین شنیدم که شور «امیراف» در جنگ جهانی، باعث نجات شوروی، شده بود! از همین آهنگ شور موسیقی شما، آهنگساز و نوازنده‌ای در شوروی، قطعه‌ای ساخته که ملت را تکان داده است! من اگر چه «امیراف» را نمی‌شناسم و شور او را نشنیده‌ام اما می‌دانم «شور» چیست و می‌دانم که انسانی با قریحه می‌تواند با یک آهنگ، ملتی را منقلب کند و تکان دهد. ❇️ منبع: هنر از دیدگاه مقام معظم رهبری، چاپ و نشر: دفتر نشر و فرهنگ اسلامی، چاپ ششم، 1377 ✅ #داود_مدرسی_یان

🔴 جنگ واقعیت‌ها یا روایت‌ها؟ 🔹یکی از دعواهای اساسی ما با جریان محافظه‌کارِ مدافع وضعیت موجود، همین مسئله است که کدام جنگ؟ جنگ واقعیت‌ها یا روایت‌ها؟ جریان محافظه‌کار، ریشه التهابات و اخلاقیات جامعه را به جنگ روایت‌ها تقلیل می‌دهد و نقش "روایت" را بسیار بالاتر و مهم‌تر از "واقعیت" می‌داند. آنان دعوای درون و برون جامعه را جنگ‌روایت‌ها می‌دانند! 🔸ما معتقدیم که جنگ‌روایت‌ها البته یک واقعیت هست؛ ولی مسئله اصلی و اساسی جامعه، جنگ روایت‌ها نیست. بلکه جنگ واقعیت‌هاست. مسئله، واقعیات واضح و بدیهیات انکارنشدنی است. گاهی روایت‌های ناقص و جهت‌دار، جریانی به راه می‌اندازند اما مسئله‌ی ریشه‌ای، در واقعیات جامعه نهفته است. 🔹ما بدین باوریم که مسئله اصلی نظام سیاسی و جامعه ما، "عقب‌ماندگی مفرط" در #عدالت است. وضعیت فعلی نتیجه #تبعیض است. مادر ابربحران‌ها و بحران‌ها، تبعیض است. تبعیض ام‌المصائب است. تبعیض دو خروجی دارد یک طبقه اشراف و دارا و یک توده بزرگ مستضعف. این خروجی‌های تبعیض است که فرهنگِ مصرف‌گرائی، لذت‌جوئی، رفاه‌زدگی، تنوع‌طلبی و شهوت‌طلبی را می‌سازد و طبقه‌ی نوکیسه‌ی پُر فیس و افاده‌ی لاقید پرورش می‌دهد و یک توده بزرگ مردمی را به جمعیت بزرگِ ناراضی و بی‌تفاوت تبدیل می‌کند. 🔸منظور هم ‌بی‌عدالتی اقتصادی تنها نیست. بلکه در همه عرصه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و .... بطور مثال بی‌عدالتی در حوزه سیاست، منجر به این شده که اکثریتی قاطع مردم، بی‌تریبون باشند و تریبون نصیب اشراف بیمار طغیان کننده شود؛ ۱۴ میلیون نفر کارگر و ۱ میلیون معلم به اندازه یک سلبریتی و مجری تلویزیون تریبون ندارند! تبعیض سیاسی یعنی، اکثریت بی‌نصیب از مناصب باشند و مناصب در اختیار اقلیتی پرسروصدا و حلقه‌های بسته باشد؛ اینکه می‌بینید ‎#آزادی به معنای واقعی کلمه مظلوم است و صدای میلیون‌ها مظلوم در استان‌های محروم شنیده نمی‌شود اما مطالبه مبتذلِ ورودی‌های بچه پولدارهای دانشگاه شریف(تفکیک سلف رستوران دانشگاه) شنیده می‌شود هم ناشی از تبعیض است. 🔹بی عدالتی در حوزه فرهنگ و اقتصاد را هم اضافه کنید. همه اینها از واقعیات انکارشدنی جامعه‌ای که ساختیم، سرچشمه می‌گیرد. 🔸جنگ روایت‌ها اما، ریشه را در رسانه و مجازی و روایت می‌داند. وقتی درد را اینگونه می‌فهمد نسخه درمانی‌اش هم فیلترینگ است و سانسور و ...! وقتی نتیجه نمی‌گیرد دکمه را بیشتر فشار می‌دهد. از ویدئو و ماهواره تا پیام‌رسان‌های مجازی؛ فکر می‌کند اگر فیلتر کند بخش عمده قضیه را حل کرده؛ در حالیکه واقعیات جامعه، قابل انکار نیست! 🔹اگر فهم تاریخی داشته باشیم در طول تاریخ، این واقعیات بود که تمدن‌ها را ساخت یا ویران کرد. اینکه مطالبات از ارزش‌های والایی چون عدالت و آزادی فکر و اندیشه به تمایلات حیوانی و غریزی شیف بدهد و فحاشی و رقاصی و جنسی به کف جامعه بیاید، حاصل یک سیر طبیعی و تاریخی است. 🔸بطور مثال، چه شد در دوره امام سجاد(ع)، رقاصی و آوازه‌خوانی زنان در جامعه باب و گفتمان شد؟ عامل اینستاگرام بود یا واتساپ؟ یا دستگاه ماهواره؟ هیچکدام؛ عامل نهادینه شدن تبعیض در جامعه بعد از حضرت رسول(ص) بود. وقتی برترین و برترین‌ها کنار رفتند و مناصب با رانت و لابی و سابقه توزیع شد، وقتی کم کم طبقات دارا و پرخور از بیت‌المال شکل گرفت و استئثار برای قوم و قبیله سیاسی، نهادینه شد، کم کم، ارزش‌ها هم بی‌ارزش شدند و تمایلات شهوانی به عرصه عمومی می‌آیند! 🔹جنگ روایت‌ها، البته واقعیتی است در عرصه رسانه. دشمنان به نفع خود روایت می‌کنند و محافظه‌کاران هم به منفعت خود. اما مهم‌تر از روایت‌ها، خود واقعیت‌هاست. واقعیت‌ها را دریابیم. ✅ #داود_مدرسی_یان 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : https://eitaa.com/majmaehadianbasir

🔴 برای "بحران بی اعتمادی" چه باید کرد؟ 🔹امروز بی اعتمادی مردم به مسئولین و مدیران و دستگاه ها، به یک بحران اجتماعی تبدیل شده است و نتیجه این بحران ها را می توان در اعتراضات اخیر هم دید. 🔸دستگاه رسانه ای دشمن به صورت روزانه، اسامی را بعنوان «کشته» اعلام می کند و در رسانه های رسمی و غیررسمی و فضای مجازی به صورت گسترده منتشر می شود در حالیکه اکثر این کشته‌ها، اساساً واقعیت ندارد؛ برخی از این اسامی، یا اساساً وجود خارجی نداشتند یا هنوز در قید حیات هستند و یا هم کسانی بودند که قبلاً خودکشی کرده بودند. در این مدت، معلوم بود سرویس امنیتی خارجی به اطلاعاتِ خودکشی های چندماه اخیر دست پیدا کرده بود و از اسم و مشخصات و تصاویر آنان، بعنوان کشته های تجمعات بهره‌برداری می‌کرده است. 🔹از طرفی هرچه مسئولین و دستگاه ها در صداوسیما و سایر رسانه ها، پاسخ می دادند و می‌دهند که صحت ندارد یا این فرد خودکشی کرده است اما باز عموم مردم اعتمادی به گفته های رسمی مقامات نشان نمی دادند و نمی‌دهند. 🔸مثال دیگر این بی‌اعتمادی، این روزها مشهود است. متاسفانه هنوز عده ای از مردم، این دروغ بزرگ را باور کردند که حادثه تروریستی در شاهچراغ شیراز بدستور نیروهای نظام انجام شده است! با آنکه داعش رسماً مسئولیت این عملیات را به گردن گرفته و به آن افتخار کرده و تصاویرِ شخص عامل حمله را هم منتشر کرده است. 🔹براستی چرا پُل اعتماد بین ملت و سیستم، تخریب شده است و دیوار بی‌اعتمادی، حائل گشته؟ چرا صداوسیما دیگر بعنوان منبع موثق بین خیلی از مردم مطرح نیست؟ 🔸پاسخ را باید در سیاستِ های پیشین و عملکرد گذشته جُست. سیاست هایی که به جای قبول دردها و پذیرفتن قصورات و مشکلات و باز کردن فضای نقد و آزاداندیشی و بجای گفتن از حقایق و واقعیت های روز جامعه، سیاست سانسور و بایکوت و سکوت و بی تفاوتی را تجویز کرده است. 🔻به ماده 7 قانون خط و مشی و اصول برنامه های رسانه ملی(۶۱/۴/۱۷) نگاه کنید: 🔹‌«ماده 7: صدا و سیمای جمهوری اسلامی متعلق به تمامی ملت است و باید منعکس‌کننده زندگی و احوال تمامی اقوام و اقشار مختلف کشور باشد.‌ بدیهی است که در این میان تکیه اصلی باید بر اکثریت‌های اعتقادی (‌ مسلمانان)، اقتصادی (‌مستضعفان) و سنی (‌کودکان و نوجوانان) باشد.» 🔸آیا حقیقتاً صداوسیما طی 3، 4 دهه اخیر، به این ماده عمل کرده است؟ سهم 14 میلیون کارگر ایرانی از صداوسیما چیست؟ سهم یک میلیون معلم ایرانی از صداوسیما چیست؟ سهم مستضفعان در صداوسیما چیست؟ چند درصد برنامه های تولیدی اعم از فیلم ها، سریال ها، مستندها، اخبار و ... به مسائل اکثریت جامعه مرتبط است؟ چنددرصد تریبون‌های صداوسیما در اختیار اقشار نوجوان و جوان قرار دارد؟! 🔻حالا به ماده 15 این قانون بنگرید: 🔹«‌ماده 15: صدا و سیمای جمهوری اسلامی زبان گویای ملت و چشم و گوش حساس کشور است از این رو وظیفه دارد خواستها، نیازها و مشکلات‌مردم را به اطلاع مسئولین برساند و مردم را در جریان کامل فعالیتها، برنامه‌ها، پیشرفت‌ها و مشکلات نهادهای قانونی کشور قرار دهد و در جهت برقراری‌تفاهم و ارتباط هر چه عمیقتر مسئولین و اقشار مختلف مردم تلاش نماید.» 🔸آیا حقیقتاً صداوسیمای موجود، زبان گویای ملت است؟ زبان گویای اقشار مستضعف و متوسط جامعه است؟ به سایر مواد این قانون متعالی توجه کنید: 🔹«ماده 16: صداوسیما با حضور دائمی خود در جامعه باید همواره منعکس‌کننده صدیق وقایع و رویدادهای مهم اجتماعی باشد و واقعیتها را به‌اطلاع مردم برساند. 🔸‌ماده 17: صدا و سیما باید رویدادها، فعالیتها و مسائل سراسر کشور را با توجه به اولویت‌های منطقه‌ای به طور عادلانه در برنامه سراسری منعکس‌نماید. 🔹‌ماده 18: صدا و سیما موظف است آخرین اخبار و اطلاعات صحیح و مهم کشور و جهان را که مفید و مورد نظر اکثریت مردم باشد، به صورتی‌کوتاه و گویا منتشر نماید.» 🔸دلیل اینکه مردم به مدیران خود بی اعتماد شده اند و حرف مقامات و دستگاه ها را یا نمی پذیرند یا به سختی می پذیرند همین مسئله است. چون مردم می بینند صداوسیما و رسانه های حاکمیتی، زبان گویای آنها نیستند و مسائل و مشکلات واقعی آنها را منعکس نمی کنند بلکه در مقاطع گوناگون هم بی صداقتی و سانسور و بایکوت از آنان دیده اند و چنانچه فضای مجازی نبود، برخی مسائل را هیچوقت در صداوسیما نمی توانستند ببینند! 🔹این موج بی‌اعتمادی، یکهویی ایجاد نشده. سال‌ها، ذره‌ذره جمع شده تا به اینجا رسیده و در بزنگاه خودش را نشان می‌دهد. 🔻پيامبر بزرگ اسلام(ص) می‌فرمايند: «النَّجاةُ فی الصِّدق، كما أنَّ الهلاكَ فی الكِذب؛ سربلندی و نجات انسان در صداقت و شفافيت است همچنانكه هلاكت و نابودی در دروغ و عدم شفافيت است». ✅ #داود_مدرسی_یان #ایران_قوی 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/majmaehadianbasir

🔴 نقد صریح بسترها و سیاست‌ها و دفاع محکم از جمهوری اسلامی 🔹ما سالهاست که نشان دادیم و اثبات کردیم که در نقد بسترهای تبعیض، بیکاری، گرانی، تنگی معیشت و مشکلات، خیلی صریح و محکم می‌ایستیم و سیاست‌ها و رویکردها و عملکردها را نقد می‌کنیم و هزینه‌اش را هم دادیم! 🔸این بنده ناچیز، طی ۱۵ سال اخیر، تاکنون حداقل ۲۲، ۲۳ بار با شکایت مسئولین مختلف در دادسراها و دادگاه‌ها حاضر شدم و از نقدهای صریح و قانونی خود دفاع کردم. 🔹همیشه هم مثلث صاد(صراحت، صداقت و صمیمیت) را سرلوحه فعالیت سیاسی و رسانه‌ای خود کردم و از مثلث تاء(توهین، تهدید و تهمت) دوری کرده‌ام چون معتقدم هر خشونت کلامی که به یکی از این سه مبتلا باشد، مانع به ثمر رسیدن هر اعتراض و مطالبه‌ای است! خیلی از مطالبات‌مان هم به ثمر نشست و برخی هم خیر، نتیجه‌ی دلچسب نداشت! 🔸جدا از شکایات و پرونده‌سازی‌ها، مورد عنایت برچسب‌های مختلف مدعیان دلسوز نظام هم قرار گرفته‌ام! 🔹حالا هم بدون ترس و ابا از هر برچسب دیگری، عرض می‌کنم در جایی که شاخ‌وشونه و چنگال خبیث دشمنان ایران، تجزیه‌طلبان، آشوبگران و تکفیری‌ها مشهود و مشخص است محکم و بدون تعارف، از جمهوری اسلامی و ‎#وطن دفاع می‌کنیم و جان ناقابل‌مان را در این صراط می‌دهیم. ان‌شاءالله 🔸در جایی که تجزیه‌طلب پرچم بالا می‌برد، سلطنت‌طلب و مجاهدین خلق به صورت نظام چنگ می‌زند و تکفیری ترورِ کور می‌کند چیزی بعنوان وسط‌باز و وسطی نداریم! سکوت مقابل این دشمنان یکجور همراهی است! سکوت به بهانه اینکه به سیاست‌ها نقد داریم، هیچ توجیه عقلانی ندارد! 🔹می‌دانم و مطمئنم فردای این اعتراضات و اغتشاشات، بازهم عده قلیل و معدودی، پای کارِ اعتراض اصولی و مطالبه‌گری دقیق و منطقی و عقلانی خواهند بود! مثل دیروز که معدود بودند. چون خیلی‌ها عادت دارند در خفا و بصورت ناشناس و بدون اینکه هزینه وقت و زمان و ... بدهند، حرف بزنند وگرنه پای کار اصولی و اساسی برای تغییر ساختارها و عملکردها و سیاست‌ها نیستند! ✅ #داود_مدرسی_یان #ایران_قوی 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/majmaehadianbasir

🔴 از انقلاب بی‌خشونت تا براندازی پرخشونت 🔻هوشمندی در جمع کردن آشوب‌ها 🔹مماشات با ناامن‌کننده‌های جامعه توصیه هیچ‌کس نیست. باید با اراذل و اوباش و آشوبگران برخورد جدی شود. نباید اجازه داد اینها جامعه را ناامن کنند. نباید لحظه‌ای فرصت داد تا به خشونت دست بزنند و نقطه‌ای را به آشوب بکشانند. 🔸اما یک نکته را دقت کنید: اینکه آشوبگران خیلی خشن در نقطه‌هایی مثل ‎#کرج عمل می‌کنند یا در عملیات تروریستی در شاهچراغ آنگونه جنایت می‌کنند، هدفمند است. 🔹اینکه برخی سلبریتی‌ها و سیاسیون رسماً به آشوب دعوت میکنند نشانه چیست؟ اینها قصد دارند در کشور حمام خون به راه بیافتد تا راحت به اهداف خود دست پیدا کنند و حداقل ۵ تا ۱۰ درصد از مردم را به خیابان‌ها بکشانند. در این مدت بیش از ۹۹.۹۹ درصد مردمی که معترض وضعیت موجود هستند و از مشکلات ناراضی هستند اما در کف خیابان‌ها حاضر به همراهی با آشوبگران نشدند. آشوبگران قصد دارند بخشی از جامعه را با خشونت زیاد بکشانند! 🔸می‌خواهند همان مدل سوریه‌سازی و لیبی‌سازی در ایران را پیاده کنند. اما احمق‌ها اگر سال۸۸ نفهمیدند ایران، گرجستان نیست که اسیر مبارزات بی‌خشونت شود، الان هم نفهمیدند ایران، سوریه و لیبی هم نیست که اسیر راهبرد ترویج خشونت شود! ایران، سلفی و تکفیری نیست که وارد جنگ داخلی شود! ایران، دست آمریکا و اروپا را در سوریه شکسته؛ اینجا قلم می‌کند. 🔹راهبرد مدیریت اعتراض و آشوب، کماکان همان راهبرد امیرالمومنین(ع) است. مادامیکه خوارج دست به اسلحه نبردند با آنان فقط با استدلال حرف می‌زد وقتی دست به اسلحه بردند باز با آنها صحبت کرد و استدلال آورد تا اکثریت‌شان از لشکر خوارج بیرون آمدند. باز صحبت کرد ولی دیگر کوتاه نیامدند و در آخر حساب‌شان را رسید! 🔸اینکه برخی می‌گویند چرا نظام مماشات می‌کند دلایلش روشن است. مطمئن باشید این حوادث به پایان می‌رسد و ان شاءالله بساط فتنه‌گران جمع می‌شود اما برخی تریبون‌داران و شخصیت‌های سیاسی و ورزشی که این روزها آزادانه، مردم را به آشوب دعوت می‌کنند، سزای اعمال‌شان را خواهند چشید. ما مردم صبوری هستیم! ✅ #داود_مدرسی_یان #ایران_قوی 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/majmaehadianbasir

🔴 تحلیلی از چرایی حوادث اخیر کشور 🔻شرح حوادث و پرداختن به بسترها و عوامل و ریشه ها ✅ #داود_مدرسی_یان #ایران_قوی 🔘این کانال یک اتاق تحلیلی و تبیینی است : 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/majmaehadianbasir