هدایت شده از البرهان
✅پايين آوردن #عمر از #منبر، توسط #امام_حسين عليه السلام در منابع #اهل_سنت :
✒حدثنا أبو مسلم حدثني أبي أحمد حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن حسين بن علي قال صعدت إلي عمر رضي الله عنه وهو علي المنبر فقلت إنزل عن منبر أبي واذهب إلي منبر أبيك قال من علمك هذا قلت ما علمني أحد قال منبر أبيك والله منبر أبيك والله منبر أبيك والله وهل أنبت الشعر علي رؤوسنا إلا أنتم جعلت تأتينا جعلت تغشانا.
از حسين بن علي (عليهما السلام) نقل شد است كه:
بر منبر بالا رفتم در حالي كه عمر بر منبر نشسته بود، به او گفتم: از منبر پدر من بيا پايين و برو بر منبر پدر خودت بنشين. عمر گفت: چه كسي اين سخن را به تو ياد داده است؟ گفتم: كسي به من ياد نداده است؟ عمر گفت: منبر پدر تو است، سوگند به خدا كه منبر پدر تو است، آيا جز شما كس ديگري بر سر ما مو رويانده است؟ چه قدر شايسته است كه روزي پيش ما بياي و به ما سر بزني.
📚العجلي، أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح (متوفاي 261هـ)، معرفةالثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم، ج ۱، ص ۳۰۱، رقم: ۳۱۰، تحقيق: عبد العليم عبد العظيم البستوي، ناشر: مكتبة الدار - المدينة المنورة - السعودية، الطبعة: الأولي، 1405 - 1985م.
👈🏼جالب اين است كه عمر اعتراف مي كند: « وهل أنبت الشعر علي رؤوسنا إلا أنتم ؛ آيا جز شما كس ديگری بر سر ما مو رويانده است؟».
👈🏼و در روايتی كه #ذهبی و ديگران نقل كرده اند آمده است:
وهل أنبت علي رؤوسنا الشعر إلا الله ثم أنتم.
آيا جز اين است كه مو را بر سرما خداوند و سپس شما رويانده ايد؟
📚الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (متوفاي 748 هـ)، سير أعلام النبلاء، ج 3، ص 285، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، محمد نعيم العرقسوسي، ناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ.
و اين يعنی پذيرش #ولايت_تكوينی_اهل_بيت عليهم السلام توسط #عمر_بن_الخطاب.
⭕ #ولايت_رسول_خدا و #اهل_بيت عليهم السلام بر دو نوع است:
اول: ولايت باطني، معنوي و ذاتي كه موهبتي است از جانب پروردگار و لازمه آن وساطت در فيوضات تكويني الهي و تصرف و ولايت در امور عالم است
✒ #آيت_الله_جوادی_آملی در تعريف #ولايت_تكوينی مي نويسند:
ولايت تكويني يعني سرپرستي موجودات جهان و عالم خارج و تصرف عيني داشتن در آنها، مانند ولايت نفس انساني بر قواي دروني خودش. هر انساني نسبت به قواي ادراكي خود مانند نيروي وهمي و خيالي و نيز بر قواي تحريكي خويش مانند شهوت و غضب، ولايت دارد؛ بر اعضاء و جوارح سالم خود ولايت دارد؛ اگر دستور ديدن مي دهد، چشم او را اطاعت مي كند و اگر دستور شنيدن مي دهد، گوش او مي شنود و اگر دستور برداشتن چيزي را صادر مي كند، دستش فرمان مي برد و اقدام مي كند؛ البته اين پيروي و فرمانبري در صورتي است كه نقصي در اين اعضاء وجود نداشته باشد. بازگشت ولايت تكويني به "علت و معلول" است. اين نوع ولايت، تنها بين علت و معلول تحقق مي يابد.
📚جوادي آملي ، عبدالله، ولايت فقيه، ص123، ناشر: مركز نشر اسراء.
👈🏼اين نوع از ولايت موهبتي است الهي ، قابل تشريع نيست و همواره با ولي الله و از آثار وجودي او است
دوم: ولايت عامه مجعول تشريعي كه منصبي است الهي و قائم به شخص و در هنگام حيات او خواهد بود كه از جمله آثار آن، واجب الإطاعه بودن، گواهي و شهادت بر اعمال و عقائد بندگان خدا و... است.
🔻خليفه دوم با گفتن اين جمله و نسبت دادن روياندن موهاي سر خود را به #خداوند و سپس به #اهل_بيت عليهم السلام، ثابت مي كند كه حتي ولايت از نوع اول كه همان #ولايت_تكوينی و #وساطت_در_فيض باشد، نيز قابل ترديد نيست؛ چه رسد به #ولايت_تشريعی .
┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈
🔰 به البرهان بپیوندید
🌐 |اینستاگرام،تلگرام و ایتا|
╭┅────────┅╮
▶️ @alburhan_110 ◀️
╰┅────────
🌹🍃#نماز_استغاثه_به_حضرت_زهرا_عليهاالسلام
💜👈در فضيلت اين نماز آمده است :
✨هر گاه #حاجتي داشتي که سينه ات از آن تنگ شده، اين نماز را بخوان که خداوند آن را ان شاء اللّه برآورده خواهد ساخت، و کيفيّت آن چنين است که بايد دو رکعت نماز گزارده و بعد از سلام، سه مرتبه تکبير گفته و تسبيح حضرت فاطمه عليهاالسلام را بخواند، آنگاه به سجده رفته و صد مرتبه بگويد :
«يا مَوْلاتى يا فاطِمَةُ اَغيثينى» .
سپس جانب راست صورت را بر مهر نهاده و همين ذکر را صد مرتبه، بعد از آن به سجده رفته و در حال سجده صد مرتبه، آنگاه جانب چپ را بر مهر نهاده و صد مرتبه و در نهايت مجدّدا پيشاني را بر مهر نهاده و صد و ده مرتبه آنرا بگويد، (که مجموعا 510 مرتبه مي شود) و #حاجت خود را درخواست نمايد.
💜👈اين #نماز داراي ويژگي فوق العاده اي است که در ديگر نمازهاي ائمه وجود ندارد. زيرا در حال #سجده که فقط جايگاه خضوع به درگاه الهي است، به دامان عنايت حضرت فاطمه عليهاالسلام دست توسل زده و از آن حضرت استغاثه مي جوييم. و اين سرّ خداست و خدا چنين خواسته است.
هر گاه #خداوند را، به حق #فاطمه عليهاالسلام #قسم دهيم گويا #عرش #الهي به لرزه در مي آيد]
__
📚( #البلدالامين / 159 ـ
#الباقيات_الصالحات، باب دوم
﷽؛
#زیارتعاشورا از کلام کدام #اماممعصوم صادر شده است ؟
#زیارتعاشورا آنگونه که از روایت #امامصادق علیهالسلام در کتاب #مصباحشیخطوسی به دست میآید ، از جانب #خداوند و #حدیثقدسی است ، یکی از تفاوتهای #حدیثقدسی با #قرآن این است که رساندن #آیاتقرآن بلافاصله بعد از نزول آن به همه مردم واجب است ، ولی ممکن است یک #حدیثقدسی از جانب #خداوند به #پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآله عرضه شود ، بدون آنکه #پیامبر صلیاللهعلیهوآله آن را به یک نفر هم بگوید یا فقط به افراد خاص مثل سلمان و مقداد و … تعلیم دهد .
#زیارتعاشورا توسط #خداوند بیان و توسط #جبرئیلامین برای #پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآله هدیه آورده شد و #امیرمؤمنان علیهالسلام به #اماممجتبی علیهالسلام و ایشان به برادرش #امامحسین علیهالسلام و ایشان به #امامسجاد علیهالسلام و ایشان به فرزندش #امامباقر علیهالسلام و او به #امامصادق علیهالسلام انتقال دادند تا اینکه در زمان #امامباقر و #امامصادق علیهماالسلام که موقعیت بهرهمندی خواص شیعیان از این #حدیثقدسی ایجاد شد ، #امامباقر علیهالسلام به #علقمه و #امامصادق آن را #صفوانبنمهران در نجف آموزش دادند ، ولی تنها روایتی که #زیارتعاشورا را #حدیثقدسی معرفی میکند روایت #امامصادق علیهالسلام در کتاب #مصباحشیخطوسی است .
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
👤 مردى نزد #پيامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله) آمد و گفت:
به من كارى بياموز كه #خداوند، به سبب آن، مرا #دوست بدارد، و #مردم نيز دوستم بدارند، و خدا #دارايىام را فزون گرداند، و تن درستم بدارد، و #عمرم را طولانى گرداند، و مرا با شما #محشور كند.
🌱حضرت #رسول_اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود: «اينهايى كه گفتى شش چيز است كه به 👌شش چيز، نياز دارد:
👇👇👇👇
1⃣ اگر مى خواهى خدا تو را دوست بدارد،
از او بترس و #تقوا داشته باش.
2⃣ اگر مى خواهى مردم دوستت بدارند،
به آنان #نيكى كن و به آنچه دارند چشم مدوز.
3⃣ اگر مى خواهى خدا دارايى ات را فزونى
بخشد، #زكات آن را بپرداز.
4⃣ اگر مى خواهى خدا بدنت را #سالم بدارد ،
#صدقه بسيار بده.
5⃣ اگر مى خواهى خداوند #عمرت را طولانى
گرداند، به #خويشاوندانت رسيدگى كن.
6⃣ و اگر مى خواهى خداوند تو را با من محشور كند، در پيشگاه خداى يگانه قهّار، #سجده_طولانى فقط كن.
📚 بحار الأنوار ج۸۵ ص۱۶۷
@khademinFatemyeh
#این_الرجبیون
#روایات
#ماه_رجب
🔴 " حدیث ملک #داعی "
عن النّبي ِ صلّي الله عليه واله: أنّ الله تعالي نصب في السماء السابعه ملکاً، يقال له الدّاعي. فاذا دخل شهر رجب ينادي ذلک الملک کلّ ليلة منه الي الصباح: طوبي للذّاکرين، طوبي للطّائعين؛ يقول الله تعالي: أنا جليس من جالسني، و مطيع من أطاعني، غافر من استغفرني، الشهر شهري و العبد عبدي، والرحمه رحمتي، فمن دعاني في هذا الشهر أجبته، و من سألني أعطيته، و من أستهداني هديته، و جعلت هذا الشهر حبلاً بيني و بين عبادي، فمن اعتصم به وصل الیّ.
از پیامبر اکرم (صلوات الله علیه و آله) روایت شده است
بدان که خداوند تعالی در آسمان هفتم فرشتهای را گماشته، که داعی (دعوت کننده) نامیده میشود. پس هنگامی که ماه رجب داخل شود، آن فرشته هر شب تا صبح ندا میدهد که، خوشا به حال ذاکران، خوشا به حال اطاعت کنندگان. #خداوند تعالی میگوید: من همنشین کسی هستم که با من بنشیند، و مطیع آنم که اطاعتم کند، آمرزندهی کسی هستم که از من طلب بخشش کند. ماه، ماه ِ من است و بنده، بندهی من، و مهربانی و رحمت از آن من است، پس هر کس بخواند مرا در این ماه اجابتش کنم، و کسی که بخواهد از من عطایش کنم، و هر کس از من هدایت جوید، هدایتش می کنم، این ماه را ریسمانی میان خودم و بندگانم قرار دادم، هر کس بدان چنگ زند به من میرسد
📚 اقبال الاعمال مرحوم سید بن طاووس
#روایت