#بسم_الله_الرحمن_الرحیم
#روز_سوم_ماه_مبارک_رمضان
#رقیه _بنت الحسین_علیها_السلام_
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌹
#ماه_رمضان
لکه ی خون به روی پیرهنت جاخوش کرد
تازیانه به تمام بدنت جاخوش کرد
خون رگ های حسین بند نیامد دیدی
گل خونابه روی پیرهنت جاخوش کرد
زخمهای لب تو وای چقدر وا شده بود
گل خونابه به روی دهنت جاخوش کرد
گره ی موی سرت وانشودباشانه
طعنه شام براین سوختنت جاخوش کرد
همسفربامن وبا آن سر توقاتل بود
بوسه ی من به عقیق یمنت جاخوش کرد
تو اسیر ی به سر ه. حلقه ی زنجیر بلا
غل و زنجیر تو بر زخم تنت جاخوش کرد
وای (مجنون ) زن غساله به آوا می گفت
که کبودی تنت در کفنت جاخوش کرد.
📕..شاعر..آرمین غلامی
(مجنون کرمانشاهی).
روزه سپر آتش
پيامبراكرم(ص) فرمود: روزه سپر آتش است.(۱)
و همچنين فرمود: روزهدار تا زماني كه غيبت مسلماني را نكند در عبادت است حتي اگر در رختخوابش خوابيده باشد. (۲)
و همچنين فرمود خداي تعالي ميفرمايد: روزه براي من است و من در مقابل آن پاداش ميدهم؛ شخص روزهدار را دو شادي است، يكي هنگامي كه افطار ميكند و ديگر هنگامي كه پروردگارش را ملاقات كند. قسم به كسي كه جان محمد در دست اوست، بوي بد دهان روزهدار «كه ناشي از گرسنگي است» در نزد خدا خوشتر از بوي مشك است. (۳)
امام كاظم(ع) فرمود: «اي روزهداران» قبل از ظهر بخوابيد كه خداي تعالي روزهدار را در رختخوابش آب و غذا ميدهد. (۴)
و به قولي اگر در روزه فايدهاي جز ترقي از لذائذ نفس حيواني به قلّه همساني با ملائكه روحاني نبود براي فضل و برتري روزه كافي بود.
روزه از آن جهت سپر آتش است كه آتش غضب و شهوت را كه آتش جهنم را در زندگي دنيا شعلهور ميكنند و در قيامت بروز ميدهند دفع ميكند.و از اين جهت روزهدار به مجرد غيبت مسلمان از جرگه عبادت كنندگان خارج ميشود كه «همچنان كه در قرآن عزيز آمده» غيبت به منزله خوردن گوشت مردار شخصي است كه غيبتش را ميكنند و اين خود به نوعي خوردن است.
و اينكه از ميان تمام عبادات،روزه را به خدا اختصاص داده، در حالي كه همه عبادات براي خداست، مثل اين است كه كعبه را به خود نسبت داده، در حالي كه تمام زمين از آن اوست و اين دو جهت دارد:
۱ـ قوام روزه با ترك و خود نگهداري است و ترك و خودنگهداري يك چيز سرّي است و عملي در آن نيست كه در معرض ديد باشد در حالي كه تمام عبادات در معرض ديد مردم است، پس جز خدا كسي از روزه خبر ندارد، لذا فرموده: «روزه براي من است»
۲ـ اينكه روزه تسلط بر دشمن خداست. زيرا وسيله شيطان در فريب انسان شهوات انساني است و خوردن و آشاميدن باعث تقويت شهوات ميشوند «بنابراين روزه خلع سلاح دشمن است».
لذا پيامبر اكرم(ص) ميفرمايد: شيطان از راه خون در وجود فرزندان آدم جريان مييابد، پس محل عبور شيطان را با گرسنگي تنگ كنيد. (۵)
شهوات چراگاه و مرتع شياطين است، و از اين جهت بوي دهان روزهدار از بوي مشگ در نزد خدا خوشتر است كه باعث خوشبويي روح ميشود، و روح در نزد خدا همان ارزش را دارد كه بدن در نزد انسان. خداي تعالي به همين مطلب اشاره كرده ميفرمايد:
«ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ ما عِنْدَاللهِ باقً».(۶)
و بوي خوش روح كجا و بوي مشك كجا، چه بوي روح عقلاني و معنوي است و بوي مشك جسماني و حسي و صوري.
درجات روزه
ابوحامد را در اين مقام كلامي است كه خلاصهاش اين است:
بدان كه روزه داراي سه درجه است:
۱ـ روزه عمومي
۲ـ روزه خصوصي
۳ـ روزه خصوصيالخصوصي
روزه عمومي خودداري كردن از خوردن و آشاميدن و خودداري از بر آوردن شهوات است.
روزه خصوصي حفظ گوش و چشم و دست و زبان و پا و ساير اعضاء و جوارح از گناهان است واين با شش امر تحقق مييابد.
الف: پوشيدن چشم و بازداشتن آن از نگاه كردن به آنچه كه مذموم و مكروه است؛ بلكه بايد آن را از نگاه كردن به هر چيزي كه قلب را مشغول كرده از ياد غافل ميكند بازداشت.
پيامبر اكرم(ص) فرمود: نگاه تير مسمومي است از تيرهاي شيطان، هركس از ترس خدا دست از نگاه حرام كردن بردارد خدا به او ايماني ميدهد كه حلاوت آن را در قلبش احساس كند. (۷)
و همچنين فرمود پنچ چيز است كه روزه را زائل ميكند:
دروغ، غيبت، سخنچيني، قسم دروغ، نگاه شهوتآميز. (۸)
ب: حفظ زبان از بيهودهگويي، دروغ، غيبت، سخنچيني، فحش، و بددهني و معاشرت ناهموار و خصومت و جدال.
پيامبر اكرم(ص) فرمود: روزه سپر است، پس وقتي يكي از شما روزه است ناسزا نگويد و جهالت نكند و اگر كسي با او نزاع كرد يا به او ناسزا گفت بگويد من روزهام.(۱۰)
ج: بازداشتن گوش از شنيدن محرمات، زيرا هر چيزي كه گفتنش حرام باشد گوش فرادادن به آن حرام است.
خداي تعالي «گروهي را كه به محرمات گوش فرا ميدهند، مذمت كرده» ميفرمايد:
«سَمّاعُونَ لِلْكَذِبِ اَكّالُونَ لِلسُّحْتِ».(۱۱)
و پيامبراكرم(ص) فرمود: كسي كه غيبت ميكند و كسي كه به غيبت گوش فرا ميدهد، در گناه شريكند (۱۲) .
د: حفظ بقيه اعضاء بدن مثل دست و پا از انجام اعمال ناشايست و بازداشتن شكم از خوردن چيز شبههناك به هنگام افطار، زيرا روزه از حلال و افطار از حرام معني ندارد واين به آن ماند كه قصري بسازد و شهري را خراب كند و دارو نوشيده و زهر خورد، چه اينكه محرمات سمومي هستند كه دين را هلاك ميكنند و روزه دواي آن است، و دارو با وجود سم سودي نميبخشد.
پيامبر اكرم(ص) فرمود: چه بسا روزهداراني كه از روزه خود جز گرسنگي و تشنگي سودي نميبرند. (۱۳)
در تفسير اين حديث گفته شده كه منظور كسي است كه با خوراك حرام افطار كند. و گفته شده منظور كسي است كه با روزه از خوردن طعام حلال خودداري ميكند و با غيبت از گوشت مردم افطار ميكند. و گفته شده منظور كسي است كه اعضاء و جوارح خود را از گناه حفظ نميكند و شايد منظور همه اينها باشد.
هـ: اينكه به هنگام افطار در خوردن حلال هم بطوري زيادهروي نكند كه شكمش پر شود؛ زيرا هيچ ظرفي از شكمي كه از غذاي حلال پر شده باشد نزد خدا مبغوضتر نيست. (۱۴)
آخر چطور ميتوان با روزه بر دشمن خدا تسلط پيدا كرد و هواي نفس را مقهور كرده آن(۱۵) را بر تقوي تقويت كرد، در حالي كه انسان خود را تا شب از شهوات باز ميدارد تا به آنها رغبت پيدا ميكند، آنقدر ميخورد تا پر ميشود.
شايد اگر طبق عادت هميشگي غذا ميخورد و اينگونه روزه نميداشت بهتر بود. پس سزاوار است براي افطار هم طبق عادت خود غذا بخورد و چنين شكمش را پر نكند.
و: اينكه بعد از افطار قلبش مضطرب و معلّق بين خوف و رجاء باشد، چون نميداند روزهاش قبول شده و از مقرّبين است يا ردّ ميشود و از مغضوبين ميباشد.
«با جمع شدن اين شش امر، روزه از سطح عمومي بالاتر رفته و مخصوص به عدهاي خاص ميشود كه آن را روزه خصوصي ميگويند».
امام صادق(ع) در حديثي به اين نوع روزه اشاره كرده، ميفرمايد: هنگامي كه روزه گرفتي بايد گوش و چشمت و پوست و مويت روزه گيرند. (۱۴) همينطور به چيزهاي ديگري از وجود انسان اشاره كرده كه بايد روزه باشند، سپس اضافه كرده ميفرمايد: روزي كه روزه داري، نبايد مثل روزهاي ديگرت باشد، در اين روز جدال نكن و خادم خود را آزار و اذيت نكن و بايد كه وقار روزه در وجودت ظاهر شود(۱۶).
رسول اكرم(ص) روزي شنيد كه زن روزهداري به كنيزش فحش ميدهد، حضرت غذايي طلبيد و جلوي زن قرار داد و فرمود: بخور. عرض كرد من روزهام. حضرت فرمود: چگونه روزهاي در حالي كه به كنيزت فحش ميدهي؟! روزه فقط با خودداري از خوردن و آشاميدن نيست. (۱۷)
ادامه كلام ابوحامد:
۳ـ روزه خصوصالخصوصي: روزه قلب از همتهاي پست و افكار دنيوي و بازداشتن آن از غيرخداست بطور كلّي.
بطلان اين روزه با فكردن در غير مبدأ و معاد و با فكر كردن در مورد دنياست، مگر در مواردي كه از آنها براي دينش استفاده ميكند، در اين صورت فكر در مورد دنيا توشه آخرت است. (پايان كلام ابوحامد)(۱۸).
در كتاب مصباحالشريعة، از امام صادق(ع) چنين روايت شده: كه رسول اكرم(ص) فرمود: روزه سپر آتش است، يعني پردهاي در مقابل آفات دنيا و حجابي در برابر عذاب آخرت است. پس چون روزه گرفتي به اين نيت بگير كه از شهوات خودداري كني و خود را از شهوات حيواني حفظ كني، پس خود را به منزله مريض بدان كه اشتهاء به خوردن ونوشيدن ندارد، در هر لحظه منتظر شفاء از مرض گناهان باش و باطنت را از هر كدورت و غفلت و ظلمتي كه از اخلاص دورت ميكند، تطهير كن.
سپس فرمود: خداي تعالي ميفرمايد: روزه براي من است و من در مقابل آن پاداش ميدهم.
روزه ماده نفس و شهوت(۱۹) طمع را ميكشد و باعث صفاي قلب و طهارت جوارح و اصلاح ظاهر و باطن و شكرگزاري در مقابل نعمتها و احسان به فقراء و كثرت تضرع و خشوع و گريه و سبب التجاء به خدا و انكسار هواي نفس و تخفيف حساب و كم شمردن نيكيها ميشود و در آن فوائدي است كه به شمارش در نميآيد و همين مقدار كه ذكر شد براي توجه كساني كه تعقل كنند و موفق به استعمال آن شوند كفايت ميكند. (۲۰)
پی نوشتها:
-----------------------------
۱. اَلصّومُ جُنَّةٌ مِنَالنّار.
۲. اَلصّائمُ في عِبادةٍ وَ اِنْ كانَ نائماً في فِراشِهِ ما لَمْ يَغْتَبْ مُسْلِماً.
۳. قالَاللهَ تعالي الصُّومُ لي و اَنَا اُجْزي به، و لِلصّائمِ فَرْحَتانِ حينَ يُفْطِرُ و حينَ يَلْقي رَبِّهُ، وَالَّذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخَلُوفُ فَمِ الصّائمِ عِنْداللهِ اَطْيَبُ مِنْ ريحِ الْمِسْكِ.
۴. قيلُوا فَاِنَّ اللهَ تَبارَكَ وَ تَعالي يُطْعِمُ الصّائم و يَسْقيهِ في مَنامِه.
۵. اِنَّالشّيطانَ لَيَجْزِي مِنْ اِبنِ آدَمَ مَجْرَي الدَّمِ فَضَيَّقوا مَجارِيهِ بِالجُوعِ.
۶. آنچه در نزد شماست (جسمها) نابود ميشود و آنچه نزد خداست (روح) ماندني است، اين معاني است كه مرحوم مؤلف از اين آيه استنباط كرده، ولي به نظر ميآيد منظور آيه اين است كه نعمتهاي دنيايي فاني و نعمتهاي آخرت جاوبدان هستند (سوره نحل / ۹۶).
۷. اَلنَظْرَةُ سَهُمٌ مَسْمُومٌ مِنْ سهامِ اِبْليسَ فَمَنْ تَرَكَها خَوفاً مِنَاللهِ اَتاهُ اللهِ اِيماناً يَجِدُ حَلاوَتَهُ في قَلْبِهِ.
۸. خَمْسٌ يُفَطِّرْنَ الصّائمَ اَلْكِذْبَ وَالغيِبَةُ وَالنَمِيمَةُ وَاليَمينُ الْكاذِبَةُ وَالنَّظَرُ بِشَهْوَةِ.
۹. اِنَّما الصَّومُ جُنِّةٌ، فَاذا كانَ اَحَدُكُمْ صائماً فَلا يَرْفَثْ وَلايَجْهَلْ فَاِنِ امْرءٍ قاتَلَهُ اَوْ شاتَمَهُ فَلْيَقُلْ اِنّي صائمٌ.
۱۰. مائده / ۴۲ ؛ گوش كنندگان به دروغ و خورندگان مال حرامند.
۱۱. اَلْمُغتابُ وَالْمُسْتَمِعُ شَريكانِ فِي الاِثْمِ.
۱۲. كَمْ مِنْ صائمٍ لَيْسِ لَهُ مِنْ صَوْمِهِ اِلّا الجُوعُ وَالعَطَشُ.
۱۳. اگر شكمي از مال حلال پر شود نزد خدا مبغوض است، اما اگر از حرام پر شود كه حسابش معلوم است.
۱۴. آن اشاره به خود نفس است نه هواي نفس.
۱۵. اِذَا صثمْتُ فَلْيَصْمُ سَمْعُكَ وَ بَصَرُكَ وَ شَعْرُكَ وَ جِلْدُكَ.
۱۶. لايَكُونُ يَوْمَ صَوْمِكَ كَيَوْمِ فِطْرِكَ، وَدَعِ الْمِراءَ وَ اَذَي الْخادِمِ وَلْيَكَنْ عَلَيْكَ وَقارُ الصِّيامِ.
۱۷. معني بطلان روزه، بوسيله دروغ و غيبت و امثال آن كه فقهاء آنها را مبطل روزه نميدانند اين است كه روزه مورد قبول واقع نميشود و ثوابي بر آن مترتب نيست و لذا ترك غيبت و امثال آن را در روزه عمومي شرط نكرديم. (حقايق فيض كاشاني)
۱۸. محجّةالبيضاء، ج ۲، ص ۱۳۰.
۱۹. در كتاب مصباحالشريعة، به جاي «ماده نفس» ، «مراد نفس» روايت شد.
🌸🌸
✿بسم اللهِ الرَّحمن الرَّحیم✿
⚘نادِ عَلیاً مَظهَرَالعَجائِب تَجِدهُ عَوَناً لَکَ فِی النَوّائِب لی اِلیَ اللهِ حاجَتی⚘ وَعَلَیهِ مُعَوَّلی کُلَّما اَمَرتَهُ وَرَمَیتَ مُنقَضی فی ظِلّ اللهِ وَیُضِلل اللهُ ⚘لی اَدعُوکَ کُلَّ هَمٍ وَغَمًّ سَیَنجَلی بِعَظَمَتِکَ یا اللهُ بِنُبُوَّتِکَ⚘ یامُحَمَّدَ بِوَلایَتِکَ یاعَلِیُّ یاعَلِیُّ یاعَلِیُّ اَدرِکنی⚘ بِحقِّ لُطفِکَ الخَفیَّ اللهِ اَکبَرُ اَنامِن شَرِّ اَعدائکَ بَریءٌ اللهُ صَمَدی مِن عِندِکَ مَدَدی وَعَلَیکَ مُعتَمِدی⚘ بِحقِّ إِیاکَ نَعبُدُ وَ إَِیاکَ نَستَعینُ یااَبالغَیثِ اَغِثنی یااَبَاالَحَسَنَین اَدرِکنی⚘ یاسَیفَ اللهِ اَدرِکنی یابابَ اللهِ اَدرِکنی یاحُجهَّ اللهِ اَدرِکنی یا وَلِیَّ اللهِ اَدرِکنی⚘ بِحَقَّ لُطفِکَ الخَفیِّ یا قَهّارُتَقَهَّرتَ بِالقَهرِوَالقَهر ُ فی قَهرِ قَهرِکَ یاقَهارُ یاقاهِرَالعَدُوِّ یاواِلیَ الوَلِیِّ ⚘یا مَظهَرَ العَجائِبِ یامُرتَضی عَلِیُّ رَمَیتَ مَن بَغی عَلَیَّ بِسَهمِ اللهِ وَسَیفِ اللهِ القاتِلِ اُفَوَّضُ اَمری اِلیَ اللهِ⚘ اِنَّ اللهَ بَصَیرٌ بِالعَبادِ وَاِلهُکُم اِلهٌ واحِدٌ لااِلهَ اِلاّ هُوَ الرَّحمنُ الرَّحیمُ ⚘اَدرِکنی یاغیاثَ المُستَغیثیَنِ یا دَلیلَ المُتَحیِّرِینَ یااَمانَ الخائِفین⚘ یامُعینَ المُتَوَکِّلینَ یا رَاحِمَ المَساکینَ یا اِلهَ العالَمین⚘ بِرَحمَتِکَ وَصَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَالِهِ اَجمَعینَ وَالحَمدُ للهِ رَبِّ العالَمین⚘
─┅═ঊঈ🌼ঊঈ═┅─
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚜️ #استوری #حضرت رقیه
🔱 #وضعیت #سوم رمضان
🎥 #مداحی_ویدئو 🎙
🌹
🎙 مداحی: عصر عاشورا/هیبت انصارابالفضل
😉 #پیشنهاد_دانلود_ادمین
❇️ #رقیه_خاتون
❇️ #سوم_رمضان
♦️ حاج آرمین غلامی
🗓 تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: شنبه - ۰۵ فروردین ۱۴۰۲
میلادی: Saturday - 25 March 2023
قمری: السبت، 3 رمضان 1444
🌹 امروز متعلق است به:
🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم
🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بنا بر نقلی
📆 روزشمار:
▪️7 روز تا رحلت ام المومنین حضرت خدیجه علیها السلام
▪️12 روز تا ولادت امام حسن مجتبی علیه السلام
▪️15 روز تا اولین شب قدر
▪️16 روز تا ضربت خوردن امام علی علیه السلام
▪️17 روز تا دومین شب قدر
🌹اللهم عجل لولیک الفرج 🌹
🌸ح.م🌸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم
#شورعزاداری شهادت حضرت زهرا(س)
#حاج آرمین غلامی(مجنون کرمانشاهی)
@majnon1396
کانال اشعارمجنون کرمانشاهی
بسم الله الرحمن ا لرحیم
یازهرا
#مصیبت_درودیوار
سینه وتیزی مسمار خدا رحم کند
آتش واین در ودیوارخدارحم کند
میکشدشعله زبانه ،زسرایم چکنم
من و این شعله ی بسیارخدا رحم کند
لشکری آمده درپشت دره خانه ی ما
من و این لشکرکفارخدا رحم کند
باز شلاق به دست آمده لشکر پی من
به من زار وگرفتار، خدا رحم کند
سیلی آمدوسط کوچه زپایم انداخت
هر دو چشمم نشود تار خدا رحم کند
نوک شلاق که بر زخم رسد میسوزد
زخم زهرا شده بسیار خدا رحم کند
کوچه بودو آتش و سیلی و شلاق و لگد
یک تن و این همه آزار خدا رحم کند
تازه فهمیدم که پهلویم شکسته ازلگد
چکنم حیدر کرار خدا رحم کند
لشکری دروسط کوچه پی حیدربود
چه شود عاقبت کار خدا رحم کند
یک زن واین همه چشمان حرامی ای وای
به علی حیدرکرار خدا رحم کند
آتش کینه ازاین قوم مرا آزرده
شعله افتاد به گلزار خدا رحم کند
همه درکوچه پی کشتن ما،آمده اند
بر دل غمزده ی یار خدا رحم کند
پیش چشمان علی،فاطمه راقنفذ زد
تادهد فاطمه آزار خدا رحم کند
#آرمین_غلامی
#مجنون_ڪرمانشاهی
_
برگرفته از کتاب شاعر( حضرت یاس) _بزودی منتشر میشود
بسم الله الرحمن الرحیم..:
🗓 تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: شنبه - ۰۵ فروردین ۱۴۰۲
میلادی: Saturday - 25 March 2023
قمری: السبت، 3 رمضان 1444
🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بنا بر نقلی
بدنت سوخت تنت راوسط در دیدم
جای ضرب لگدومشت به پیکر دیدم
چکنم نیست کسی تاکه کنم درده دلی
رفتی وبی تو غم و غصه مکرر دیدم
شده بیتاب دگرازغم گلهابلبل
یاس گلخانه تورا خسته و پرپر دیدم
ماجرای توواین کوچه ی مرا آزرده
تنگی کوچه وشلاق به همسر دیدم
دیدگانم وسط کوچه تورا می نگریست
کی رود زخاطرم،آنچه که آخر دیدم
دیده ام دیده هرآنچه که نبایدمی دید
وسط کوچه خودم رابین لشکر دیدم
دیده ام فاطمه را دروسط کوچه زدند
من خودم رفتن اومیان لشکر دیدم
وای من سختی کوچه، همین بس باشد
قتل صبر همسر و محسن پرپر دیدم
فاطمه بودغمم را همه بر عهده گرفت
لیک حالاپی اوغرق نواگردیدم
آنقد زد وسط کوچه که زهرا افتاد
تنِ بیهوش درآن کوچه ی مضطر دیدم
کاش می مردم ازاین غم که نبینم زهر
چادر سوخته وپاره ی همسردیدم
بین دربود که ناموس خدا خورد زمین
خنده و هلهله در دیار کافر دیدم
سخت تر از همه چشمم به مغیره افتاد
زینبم را همه در حالت مضطر دیدم
سخن از برده حیدر به طناب است ولی
درپی یاری خود به کوچه همسر دیدم
#آرمین_غلامی
#مجنون_ڪرمانشاهی
@majnon1396
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم
#شورعزاداری شهادت حضرت زهرا(س)
#عصمت داوری نبوداگرنبودفاطمه
#حاج آرمین غلامی(مجنون کرمانشاهی)
@majnon1396
کانال اشعارمجنون کرمانشاهی
🗓 تقویم شیعه
☀️ امروز:
شمسی: شنبه - ۰۵ فروردین ۱۴۰۲
میلادی: Saturday - 25 March 2023
قمری: السبت، 3 رمضان 1444
🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها بنا بر نقلی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚜️ #استوری #حضرت حیدر
🔱 #وضعیت #سوم رمضان
🎥 #مداحی_ویدئو 🎙
🌹
🎙 مداحی: عصر عاشورا/هیبت انصارابالفضل
😉 #پیشنهاد_دانلود_ادمین
❇️ #شورامیرالمومنین_حیدر
❇️ #سوم_رمضان
♦️ حاج آرمین غلامی
#اعلام_مراســـــم📆
#رمضان_الکریـــــم🌙
#ولادت_حضرت قاسم🌙
قدمتان به دیده منت🍀
#ویژه_خواهران🌙
کرمانشاه🌱 @majnon1396
۲۰۲۳_۰مناجات ،قدیمی.آرمین غلامی.mp3
6.38M
.
♻️ مناحات زیبای امیرالمومنین در مسجد کوفه
🔹این دعای سوزناک را تا حدی که حال دارید بخوانید و در معانی مضامین آن تأمل کنید
#ماه_رمضان
🌹 حاج آرمین غلامی
#صوت قدیمی
❤️به نام خدا❤️
یکی از صحابه ی آقا آمد پیش ایشون گفت
علی جان اقاجان یکم از فضائل خودت بگو
این جیگرمون حال بیاد یکم
آقا جان فرمود این خوب نیست کسی از خودش تعریف کنه تو سوال کن من پاسخ بدم
سوال کرد مولا جان شما برتری یا آدم
فرمود من پرسید چرا شما
فرمود آدم تمام نعمات را داشت فقط از خوردن گندم منع شد اما خطا کرد و خورد
اما من از چیزی منع نشدم اما لب به نان گندم نزدم
.
از مولا سوال کرد اقاجان تو برتری یا موسی
مولا پاسخ داد من شخص پرسید چه دلیلی
مولا پاسخ داد موسی وقتی وارد کاخ فرعون شد ترسید خداوند بهش فرمود نترس من هستم
اما من وقتی خطبه ی برائت رو بالای کعبه خواندم در حالی که اطرافم کفار بودند ومن هیچ ترسی نداشتم
سوال کرد علی جان تو بالاتری یا ابراهیم
مولا پاسخ داد من
ابراهیم از خداوند سوال کرد این مردها رو چجوری زنده میکنی من ایمان دارم میخوام یقینم کامل بشه
اما من علی اگر تمام پرده ها از جلو چشمم کنار بره هیچ چیزی به علمم اضافه نمیشه
پرسید آقا جان تو برتری یا عیسی
آقا فرمود من
وقتی مادر عیسی وقت زایمانش رسید در مسجد الاقصی خداوند فرمود برو از این مکان مقدس بیرون
اما مادر من وقتی میخواست منو بدنیا بیاره کعبه از دیوار شکافت شد و مادرم به داخل کعبه دعوت شد
آقا تو برتری یا پیامبر
فرمود پیامبر من شاگرد پیامبر هستم اما سوالی دارم
آیا پیامبر همسری دارد مانند همسر من سید زنان بهشت باشد
آیا پیامبر فرزندانی دارد مانند فرزندان من سیدجوانان بهشت باشد
❤️جانم علی ❤️
✍مجنون کرمانشاهی
، اشعارمجنون کرمانشاهی(حاج آرمین غلامی)
مناجات -ماه رمضان بار الها كي دهي ما را پناه كن نگاهي بر گداي رو سياه بار الها كي سبك با
جدیدترین اشعاررمضان
ازسمت چپ بالا ضربه بزنید🖕🖕