❓ فلسفه «امتحانات الهی»؟
✍️ پاسخ اجمالی:
امتحانات الهى براى كشف مجهولات نيست و اينطور نيست كه خداوند از باطن افراد آگاه نباشد و به قصد اطّلاع و آگاهى از باطن انسانها، آنها را آزمايش كند؛ بلكه خداوند، عالِم بر همه چيز است. بنابراين امتحانات پروردگار براى پرورش انسان هاست. معروف است كه فولاد را زير فشار آتش با دماى بالا قرار مى دهند تا آبديده شود و تكامل پيدا كند. انسانها نيز در كوره آزمايشات الهى آبديده مى شوند و تكامل پيدا مى كنند.
✍️ پاسخ تفصیلی:
makarem.ir/maaref/l/0416733
#امتحان #مصائب
#بلایا #تکامل #آزمایش
_______________
بلاهای «نسبی» و «مطلق»!؟
✍️ چکیده:
مطالعات ما درباره سود و زیان حوادث و موجودات این جهان، همواره «نسبی» است؛ یعنی مقیاس سنجش را در این مطالعات وضع خود و کسانی که سرنوشت آنها با ما ارتباط نزدیک دارد قرار می‌دهیم. آنچه به سود ماست، خوب و مفید و آنچه به زیان ماست، بد و مضّر می‌دانیم. ما هرگز حساب نمی‌کنیم که فلان حادثه که در سرنوشت ما اثر بدی گذاشته، در صد سال آینده چه آثاری به بار خواهد آورد. آری باید برای یک قضاوت کلی و نهایی، مجموعه تأثیرات این حادثه را در تمام موارد در نظر بگیریم و روی هم رفته مورد مطالعه قرار دهیم.
✍️ متن تفصیلی:
makarem.ir/maaref/l/0419627
#بلایا #مصائب #شرور
_____________
🔔 بانگ بیدار‌باش!
✍️ چکیده:
از دریچه یک موحّد و خداشناس در سر تا سر جهان آفرینش چیزی بی‌فایده، بی‌مصرف، غلط، زیانبخش و ناموزون وجود ندارد؛ و روی همین حساب، تمام صفات و ملکات انسانی اعم از آنچه ما آن را «خوب» یا «بد» می‌شماریم همه و همه خوب و لازم هستند. مثلا ریشه غریزه خودخواهی، جاه طلبی و دنیا پرستی که همان «عشق به حیات و مظاهر حیات» است، جزء اساسی ترین پایه‌های زندگی است؛ منتها افراط و تفریط در این غرائزِ حیاتی و ضروری است که بدبختی به بار می‌آورد، والّا در تمام وجود انسان چیزی زائد و ناجور وجود ندارد و آنچه هست پایه تکامل وجودی اوست... .
✍️ متن تفصیلی:
makarem.ir/maaref/l/0419630
#توحید #خداشناسی #بلایا
#مصائب #هشدار #کرونا
_____________
⁉️ تاوان عمومی در مصائب و بحران ها و مسأله عدل الهی!
آيه 25 سوره انفال می فرمايد: «و بترسيد از فتنه ای كه چون آيد، تنها مخصوص ستمكاران شما نباشد [بلکه همه را فرا خواهد گرفت]»؛ آيا اين قضيه با عدل خداوند در تضاد نيست؟!
✍️ پاسخ اجمالی:
خدا هرگز عموم را به خاطر عمل گروهى عذاب نمى کند، مگر آنکه منکرات در میان آنها آشکار شود و آنها در عین توانائى سکوت کنند و این عذاب نتیجه پدید آمدن بی عدالتی و ظلمی است که در صورت عمل نیک سیرتان به وظیفه شان در امر به معروف و نهی از منکر، هیچ گاه دامن گیر این جامعه نمی گشت؛ در صورتی که خوبان در برابر عمل بدان سکوت کنند، ناهنجاری مثل موريانه ريشه عدالت اجتماعی را می خورد؛ زیرا عدم اصلاح افراد ناصالح نابودی اجتماع را در پی دارد.
در نتیجه نمی توان گفت چون وظیفه خود را در حیطه زندگی شخصی و فردی انجام داده ام از آثار شوم وظیفه ناشناسی هاى دیگران در امان خواهم ماند. چون در اجتماع، چيزی به عنوان «ضرر فردی» وجود ندارد و هر زيان فردی، امكان اين را دارد كه به صورت يك زيان اجتماعی در آيد. به همين دليل، منطق و عقل حکم می کند در پاك نگه داشتن محيط اجتماعی خود از هر گونه تلاش و كوششي خودداری نکنیم.
✍️ پاسخ تفصیلی:
https://makarem.ir/maaref/l/0419696
#بلایا #مصائب #بحران #فساد
#جامعه #فتنه #ظلم #مجازات
#سکوت #نهی_از_منکر #عقوبت
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
#معصیت #عدل_الهی #قانون_شکنی
#رخوت_اجتماعی #بی_تفاوتی
#عدالت_اجتماعی #اجتماع
______________
⁉️ حکمت های عدم امداد الهی در کربلا؟!
⁉️ پرسش: چرا خداوند در روز عاشورا امام حسین (ع) و یارانش را با امداد های غیبی یاری ننمود؟! آیا اينکه خداوند انبياء حتي پيامبر اسلام(ص) را به وسيله امداد هاي غيبي و ملائک ياري نمود، ولي امام حسين(ع) را تنها و بي ياور گذاشت، بي عدالتي نيست؟!
✍️ پاسخ اجمالی:
اولا: قرار نیست همیشه ظلم از طریق امدادهای غیبی از بین برود؛ بلکه از آنجا که خداوند جریان امور عالم را از راه جریان اسباب و مسببات قرار داده است، اصل بر این است که خود انسان ها برای مبارزه با ظلم تلاش کنند. اگر قرار باشد ظالمان را خدا نابود کند طرف مقابل آنها برای چه آفریده شده اند؟! کربلا و عاشورا نیز فرصت آزمودن مسلمانان مدعی آن جامعه بود که بیشتر آنها «رفوزه» شدند.
ثانیا: انبیاء و اولیاء بوسیله مصائب «امتحان» می شوند و به تناسب رنجی که تحمل می کنند، «ترفیع درجه» پیدا می کنند؛ «هر که در این بزم مقرب تر است *** جام بلا بیشترش می دهند».
ثالثا: اگر هر عمل ظالمانه ای، بلافاصله جزا داده شود، هیچ کس جرأتی برای بروز اراده واقعی و باطنش نخواهد داشت و با پدید آمدن حالتی شبیه به جبر، اختیار و جسارت هر کس برای انتخاب آزادانه اعمال از بین خواهد رفت و مجالِ کامل شدنِ «حجّت» روز جزا فراهم نخواهد آمد.
رابعا: روایاتی وجود دارد که نصرت ملائک الهي در کربلا به یاری امام حسين(ع) آمد ولی ایشان نپذیرفت و بين پيروزى بر دشمنانش و لقاى پروردگارش، لقاى پروردگارش را برگزيد.
خامسا: اگر امام پيروزی ظاهری از طریق معجزه را می پذیرفت، ديگر نمی توانست براي بشريت نقش «الگو» را ايفا نماید.
✍️پاسخ تفصیلی:
makarem.ir/maaref/l/0412446
#امام_حسین(ع) #کربلا #عاشورا #امداد_الهی
#مصائب #امتحان #بلایا #نصرت #الگو #معجزه
#امدادهای_غیبی #ظلم #اسباب #پیروزی #جبر
#اختیار #حجت #ملائک #جام_بلا #انتخاب