eitaa logo
پاسخ به شبهات
361 دنبال‌کننده
3هزار عکس
209 ویدیو
2 فایل
🔸پاسخ به شبهات معارفی و اعتقادی 🔸بخش پژوهشهای معارفی و اعتقادی 🔸پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم شیرازی
مشاهده در ایتا
دانلود
❓ نقش مردم در اتّخاذ صلح و قیام از سوی حسنین(ع)؟ ✍️ متن اجمالی: یکی از علل قیام امام حسین(ع) را باید در بیدارى افکار عمومى و افزایش نفوذ دعوت شیعیان پس از صلح امام مجتبى(ع) جستجو کرد، زیرا جنبشى که پس از امضاى صلح، بر ضد حکومت اموى آغاز شده بود روز به روز در حال گسترش بود. حسین بن على(ع) در واقع دنباله برنامه برادر ارجمند خود را گرفت، زیرا حضرت مجتبى(ع) با کمال شهامت، خرده گیریهاى کوته فکران و عناصرافراطى را تحمل کرد و به تدریج زمینه انقلاب را فراهم ساخت، و در این هنگام حسین بن على (ع) ضربت قاطع را بر پیکر حکومت فاسد بنى امیه وارد ساخت. ✍️ متن تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0322988 #افکار_عمومی #هیهات_منا_الذله #بیداری #امام_حسین #سید_الشهدا #عاشورا #امام_حسن #صلح #کربلا #قیام ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
❓ مکّه چگونه توسط پیامبر(ص) فتح شد؟ مهمترین پیمانهای صلح رسول خدا(ص) در صدر اسلام عبارت است از پیمان صلح و اتحاد شهروندی با یهودیان مدینه و پیمان صلح حدیبیه با مشرکان مکه. هرکدام از این پیمانها به نحوی از طرف مقابل نقض شدند؛ امّا رسول خدا با تدبیر و قاطعیّت بیشتر وضع موجود را به نفع اسلام مدیریت و پیروزی های بزرگی را نصیب آن کرد. بعد از پیمان و «صلح حدیبیه»، مشرکان «مکّه» دست به پیمان شکنى زدند. با تدبیر پیامبر(ص) فتحی بدون خونریزی محقق شد. ایشان برای درهم شکستن روحیه ی دشمن دستور دادند تعداد زیادی آتش روشن شود. ابوسفیان را نیز که امان نامه گرفته بود به محلی بردند تا کثرت جمعیت را مشاهده کرده و خبر آن را برای مکیان ببرد. پس از فتح، عفو عمومی و رأفت حضرت(ص) باعث شد مردم گروه گروه به اسلام بگروند. https://maaref.makarem.ir/l/0318359 #مکه #فتح_المبین #رسول_خدا #پیمان #صلح_حدیبیه #ابوسفیان #صلح #پیامبر_اسلام 📖 مطالعه بیشتر از شاخه جنگهاي پيامبر(ص) با 82 مطلب: https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27346 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
🌕 پيامبر اکرم(ص) در کلام انديشمندان غير مسلمان ✍️ متن اجمالی: عظمت مقام پيامبر(ص) علاوه بر مسلمانان، مورد اعتراف انديشمندان غير مسلمان نيز قرار گرفته است. از جمله آنها «برنارد شاو» فيلسوف انگليسى است كه در اين خصوص مى گويد: «دين محمّد[(ص)] تنها دينى است كه اين واقعيت از آن نمايان است كه براى تمام اشكال زندگى انسانها شايستگى دارد. در واقع بايد محمّد[(ص)] را نجات دهنده بشر بناميم و من معتقدم اگر كسى مانند او پيدا مى شد كه رهبرى جهان امروز را بر عهده بگيرد بر همه مشكلات پيروز مى شد، به گونه اى كه جهان را به سعادت و صلح سوق مى داد». ✍️ متن تفصیلی: https://maaref.makarem.ir/l/0415826 📖 مطالعه بیشتر از شاخه خاتمیّت: https://maaref.makarem.ir/fa/category/articles/27579 ___________________________ 📡 Channel: @makaremeshirazi
ا🇮🇷 ویژه نامه فرهنگ «جهاد» 🇮🇷ا در سایت: makarem.ir 👇 با عناوین و سرفصل هایی چون: 🔸جایگاه شهید در اسلام 🔸تروریسم از منظر اسلام 🔸جایگاه «جهاد» در اسلام 🔸پوشش های کاذب جنگ افروزان 🔸مرز بین تروریسم و جهاد در اسلام؟ 🔸فضیلت و پاداش مجاهدان در راه خدا 🔸«رحمت اسلامی» حتی در میدان جنگ 🔸پیامدهای ترک جهاد در کلام امام علی(ع) 🔸نظر امام علي(ع) درباره شتاب به سوی «شهادت» 🔸ضرورت تبیین دیدگاه اسلام درباره «جنگ و صلح» 🔸امام علی(ع) و هشدار به یارانش درباره فرار از «جنگ» 🔸امام علی(ع) و بزرگداشت فرمانده شهیدش «محمد ابن ابی بکر» 📖 مطالعه: https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=40&lid=0&mid=415489 ___________________________
❓ آیا انتظار یک «مصلح جهانی» از افکار وارداتی است؟ ✍️ پاسخ اجمالی: مطالعه متون معروف اسلامی نشان می دهد که امید و انتظار صلح و عدالت جهانی در پرتو قیام یک مرد انقلابی، با برنامه ها و بینش های انقلابی، چیزی است که در متن تعلیمات پیامبر اسلام(ص) قرار داشته است. روایات مربوط به قيام مهدی(ع) چنان است که هیچ محقق اسلامی، پیرو هریک از گروهها و مذاهب اسلامی باشد نمی تواند تواتر آن را انکار کند. تاکنون کتابهای زیادی از طرف دانشمندان شیعه و اهل تسنن در این زمینه نوشته شده و نویسندگان آنها متفقا صحت احادیث مربوط به مصلح جهانی یعنی "مهدی" را پذیرفته اند. تنها افراد بسیار معدودی مانند «ابن خلدون» و «احمد امین» مصری در صدور این اخبار از پیامبر(ص) تردید کرده اند، و قرائنی در دست داریم که انگیزه آنها در این کار ضعف اخبار نبوده؛ بلکه فکر می کردند روایات مربوط به "مهدی" مشتمل بر مسائلی است که به سادگی نمی توان آنها را باور کرد؛ یا به خاطر اینکه احادیث درست از نادرست را نتوانسته اند جدا کنند؛ یا تفسیر احادیث را به درستی در نیافته اند. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/419477 _______________
⁉️ پول گرفتن امام حسن برای وا گذاری خلافت و صلح با معاويه! آيا درست است که امام حسن(ع) در قبال گرفتن پول از معاويه خلافت را واگذار و صلح کرد؟! ✍️ پاسخ اجمالی: این ادعا در تاریخ طبری آمده و همان منبع می گوید كه امام حسن(ع) چون ياوری برای جنگ با معاويه نداشتند با او صلح كردند [نه به خاطر پول!]. امام خلافت و خراج همه شهرها را در دست داشت، و منطقی نیست به خاطر پول خلافت را رها کند! او می داند که معاویه فردا برای هواداران علی(ع) حقی از بیت المال، قائل نخواهد بود، لذا جا دارد که از معاویه تعهداتی را بگیرد تا بتواند متکفّل خانواده شهدا و رزمندگانی باشد که با علی(ع) و ایشان همراه بودند. تقاضاهای امام حسن برای افشای ماهیت بنی امیه بود و هرگز از طرف معاویه عملی نشد و چهره منافق و فریبکار معاویه را برای سست عنصرهای کوفه نشان داد. ✍️ پاسخ تفصيلي: makarem.ir/maaref/l/0406311 _____________
صلح امام حسن(ع) زمینه ساز قیام امام حسین(ع) ✍️ متن اجمالی: حوادث وحشتناکی که در دوران معاویه صورت گرفت، مردم عراق را سخت تکان داد و آنها را از رخوت و سستى به در آورد و ماهیت اصلى حکومت اموى را تا حدى آشکار نمود. دوران صلح امام حسن(ع) دوران آمادگى و تمرین تدریجى امت براى جنگ با حکومت فاسد اموى به شمار مى‏ رفت. کم کم این آمادگى قوت گرفت و جنبش منظمى بر ضد حکومت اموى شکل گرفت که مبلغین و عوامل موثر آن، همان پیروان اندک و صمیمى امام حسن(ع) بودند که حضرت با تدبیر هوشمندانه خویش جان آنان را از گزند قشون معاویه حفظ کرده بود. ✍️ متن تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0322984 _______________
🔰 مظلوميت مضاعف امام حسن(ع) در حیات سیاسی و تحلیل های تاریخی امام حسن مجتبی(ع) از خانه تا لشگرگاه در معرض خیانت بود، یارانی داشت که با سنگین شدن کفه قدرت در جناح مقابل، به آن سو متمایل می شدند. یارانی داشت که به راحتی خود را در برابر پول می فروختند. افرادی در لشگر خود داشت که بواسطه شایعات از پشت بر امام خویش شمشیر کشیدند. امام با کسانی به جنگ معاویه می رفت که رهبری امام را فقط با انگیزه قومی تقابل سنّتی و تاریخی عراق با شام و یا خصومت با عثمانی مذهبان و خاندان بنی امیه، پذیرفته بودند. آیا اینان حاضر می شوند که تا پای جان با معاویه بجنگند؟ این در حالی است که جنگ فقط با حضور شیعیان خالص می توانست به نابودی نسل شیعه منجر شود. امام حسن(ع) در زمانه خود، از پس و از پیش، از خودی و دشمن مکّار، آماج ضربه شمشیر، شایعه، تهمت و اهانت بود. نیز در زمانه ما آماج تهمت، کج فهمی و غفلت مدعیان دانش و عوام ناآگاه به صورت همزمان است. این یعنی ظلم مضاعف در حق سرور جوانان بهشت و یکی از مصداق های بارز آیه طهارت و عصمت. عدم تحلیل درست جزئیات حوادث منتهی به این واقعه و بی توجهی به سیره سیاسی آن حضرت، موجب پدید آمدن برخی شبهات و پندارهای ناصواب راجع به شخصیت آن امام همام، شده است. لذا در ادامه به مرور اجمالی حوادث منجر به این صلح و پیش زمینه ها و عوامل آن می پردازیم. 📖 مطالعه یادداشت: http://mk6.ir/XhPgP 📖 مطالعه بیشتر درباره امام حسن(ع): http://mk6.ir/OqPwO __
❓ دلایل پذیرش صلح توسط امام حسن(ع)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: دلایل چندی سبب شد تا امام نتواند به مقصد اصلی که جنگ شرافتمندانه با معاویه بود دسترسی پیدا کند، لذا ضرورت دید تا برای حفظ اصل اسلام و نیز جلوگیری از خونریزی بی‌ نتیجه، از جنگ خودداری کند. اینک مواردی از آن دلایل: 🔹 الف: سستی مردم در حمایت از امام، از مهمترین دلایل اقدام امام برای اتخاذی موضع جدید بود. هیچ‌کس نمی‌ تواند مدعی شود که امام به جنگ با معاویه اعتقاد نداشته است. سخنان و مواضع او کاملاً خلاف این نکته را ثابت می‌ کند. ماجرای «ساباط» یکی از مهمترین نشانه‌ ها برای روشن ساختن عدم قابلیت مردم در ادامه جنگ بود. در آنجا بود که امام به قول شیخ «مفید»، دریافت که مردم او را خوار کرده‌ اند. 🔹 ب: نکته دیگری که دلیل صلح را از دید امام روشن می‌ کند، آن است که اساسا بر پایی جنگ در شرایط عادی، منوط به حضور مردم بوده و حاکم در حد خاصی می‌ تواند، آنان را به حضور در جنگ وادار کند. در واقع دو نکته را باید از یکدیگر جدا کرد، یکی آن که آیا حاکم مسلمانان می‌ تواند به هر صورت و حتی در شرایط مخالفت آشکار اکثریت مردم، جنگ را آغاز کند؟ اگر چنین کاری را می‌ تواند انجام دهد، در چه شرایطی؟ نکته دوم آن که به فرض حاکم بتواند چنین کند، آیا چنین کاری به مصلحت مسلمانان است یا نه؟ امام مجتبی(ع) زمانی که می‌ دید مردم خود مایل به داشتن چونان امامی نیستند و حاضر به حفظ موقعیت خویش در برابر شام نیستند، طبیعی بود که او بعد از نصایح لازم که بخش عمده را پدرش پیشاپیش کرده بود، عراق را رها کرده و به مدینه برود. 🔹 ج: یکی دیگر از دلایل امام برای پذیرش صلح، آن بود که اقدام مزبور برای حفظ شیعیان انجام شده است. معترضان به امام از دو گروه بودند، کسانی که از افراطیون خارجی بوده و به همین دلیل با امام علی(ع) نیز درگیر شده بودند و گروهی از شیعیان که روحیه انقلابی و آتشین داشته و با تسامح میانه‌ ای نداشتند. آنها با صلح مخالف بوده و گاه‌ و بی‌ گاه به امام اعتراض می‌ کردند. از میان معترضان کسانی بودند که امام را «مُذِلُّ الْمُؤْمِنِینَ» می‌ خواندند. امام در برابر، اقدام به پذیرش صلح را «عزت‌آور» دانسته و خود را «مُعِزُّ الْمُؤْمِنِینَ» معرفی می‌ کردند. دلیل این امر را نیز چنین یاد می‌ کردند: «زمانی که دیدم شما قدرت کافی در اختیار ندارید، کار را تسلیم کردم تا من و شما بمانیم». از عبارات دیگر آن حضرت، چنین به دست می‌ آید که مقصود از ماندن آنها و خود، حفظ تشیع بوده است. امام در سخنی، اقدام خود را شبیه سوراخ کردن کشتی توسط آن عالِم همراه موسی(ع) کرد که هدف او حفظ کشتی برای صاحبانش بود. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://mk6.ir/XiGiJ 📖 مطالعه بیشتر درباه امام حسن(ع): http://mk6.ir/PxUrH ___________
❓ نقش مردم در اتّخاذ صلح و قیام از سوی حسنین(ع)؟ یکی از علل قیام امام حسین(ع) را باید در بیدارى افکار عمومى و افزایش نفوذ دعوت شیعیان پس از صلح امام مجتبى(ع) جستجو کرد؛ زیرا جنبشى که پس از امضاى صلح، بر ضد حکومت اموى آغاز شده بود، روز به روز در حال گسترش بود. حسین بن على(ع) در واقع دنباله برنامه برادر ارجمند خود را گرفت، زیرا حضرت مجتبى(ع) با کمال شهامت، خرده‏ گیریهاى کوته فکران و عناصرافراطى را تحمل کرد و به تدریج زمینه انقلاب را فراهم ساخت، و در این هنگام حسین بن على(ع) ضربت قاطع را بر پیکر حکومت فاسد بنى امیه وارد ساخت. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://mk6.ir/WmLiY 📖 مطالعه بیشتر در شاخه "صلح امام حسن(ع)": http://mk6.ir/GiCqC ___________
پیامبر اکرم(ص) در کلام اندیشمندان غیر مسلمان؟ ✍️ پاسخ اجمالی: عظمت مقام پیامبر(ص) علاوه بر مسلمانان، مورد اعتراف اندیشمندان غیر مسلمان نیز قرار گرفته است. از جمله آنها «برنارد شاو» فيلسوف انگليسى است كه در این خصوص مى گويد: «دين محمّد[(ص)] تنها دينى است كه اين واقعيت از آن نمايان است كه براى تمام اشكال زندگى انسانها شايستگى دارد. در واقع بايد محمّد[(ص)] را نجات دهنده بشر بناميم و من معتقدم اگر كسى مانند او پيدا مى شد كه رهبرى جهان امروز را بر عهده بگيرد بر همه مشكلات پيروز مى شد، به گونه اى كه جهان را به سعادت و صلح سوق مى داد». ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0415826 _________
❗️ کناره گیری امام حسن(ع) از خلافت به نفع یک کافر! اگر معاویه کافر بود، چرا امام حسن(ع) - به عنوان امام معصوم - به نفع یک کافر از خلافت مسلمین دست کشید؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: صلح، بدون رضایت امام(ع) به ایشان تحمیل شد؛ ایشان جنگ با فردی چون معاویه را بر صلح ترجیح می دادند. چنانکه خود ایشان خطاب به منتقدین صلح می فرمایند: «اگر یارانى داشتم شبانه روز با او مى‏ جنگیدم تا کار یکسره شود» و خطاب به معاویه می فرمایند: «اگر قرار به جنگ باشد پيش از هر كس بايد با تو بجنگم. چه مبارزه با تو از جنگ با خوارج لازم تر است». ثانیا: امام حسن(ع) نه تنها هیچ گاه معاویه را تایید نکرد، بلکه همواره از انتقاد نسبت به معاویه دست نکشید و همواره با بیانات و اقدامات خود اعلام می کرد که خلافت معاویه را به رسمیت نمی شناسد. مناظره های آن حضرت با معاويه و مزدوران و طرفداران او شاهد اين معنا است. ثالثا: معاویه فردی نیست که با پذیرش اجباری صلح توسط امام حسن(ع) تطهیر شود؛ گرچه معاویه با حجّت ظاهری مسلمان نامیده می شود، ولی منابع تاریخی اهل سنّت او را در حد یک منافق متظاهر، یک فرد فاسق و جنایت کار، یک حاکم بدعت گذار و دغل کار معرفی می کنند! ✍️ پاسخ تفصيلی: http://mk6.ir/UnBlR 📖 مطالعه درباره صلح امام حسن: http://mk6.ir/CoLhF 📖 مطالعه درباره مظلومیت امام حسن: http://mk6.ir/CaYeJ (ع) ___________________
❓ سرچشمه اختلاف و جنگ بین پیروان ادیان؟ علت اختلاف و جنگ میان پیروان ادیان چیست؟ آیا دین موجب نزاع و درگیری نیست؟! ✍️ پاسخ اجمالی: بعضى از نویسندگان غربى، مذاهب را موجب تفرقه و جنگ میان بشر دانسته اند، اما باید توجه داشت: اولا: اختلافات، در حقیقت میان پیروان و مخالفان مذهب صورت گرفته، و جنگ میان پیروان مذاهب مختلف نیز به خاطر تعلیمات مذهبى آنها نبوده است. ثانیاً: درجوامعی که مذهب بر چیده شده، جنگ ها به صورت وحشتناک ترى گسترش یافته است. ثالثاً: مذاهب آسمانى بر اثر خاصیت ضد نژاد پرستى، باعث از میان رفتن جنگ هایی شدند که از این امور سرچشمه مى گرفت. رابعاً: تعدادی از جنگ های مذاهب برای آزادی انسان ها بوده است. ✍️ پاسخ تفصيلی: makarem.ir/maaref/l/0322193 _____________
❓ تاييد صلح امام حسن(ع) از سوي برادرش امام حسين(ع)؟ پرسش: آيا صلح امام مجتبی(ع) با معاويه مورد تأييد امام حسين(ع) نيز بوده است؟ ✍️ پاسخ اجمالی: شواهد تاریخی و نقل‌هایی وجود دارد که نشان می‌دهد امام حسین(ع) نیز راهی بهتر از صلح نمی‌شناخته و مردم را به اطاعت از برادرش دعوت می ‌کرده است: الف: سیره عملی امام حسین(ع) عدم اعتنا و بی‌توجهی به سخنان و اقداماتی بوده که ضمن آنها کوشیده شده تا وی را درباره موضع برادرش به مخالفت کشانده و او را به عنوان رهبر شیعیان عراق معرفی کند. او تا پایان زندگی امام حسن(ع)، در کنار آن حضرت بوده و همانند او در مدینه زیست. حتی پس از شهادت برادر نیز، طی یازده سال همان موضع را داشت. این سیره نشان می‌دهد که او هیچ گونه مخالفتی با مسأله صلح نداشته است. ب: زمانی که شیعیان افراطی از موضع صلح ناراحت شدند، به سراغ امام حسین(ع) آمده و از او خواستند تا رهبری آنان را در دست گیرد. امام حسین(ع) فرمود: «برادرم راست می‌گوید، هر یک از شما تا وقتی این شخص [معاویه] زنده است پلاس خانه خود باشد [تا ببینیم چه می‌شود؟] اگر او مرد و شما زنده بودید امیدوارم که خداوند آن را برای ما پیش آورد که رشد ما در آن باشد و ما را به خود وانگذارد». امام در برابر شخص دیگری نیز فرمود: «اکنون عقیده من چنین نیست. خدای شما را رحمت کند، تا هنگامی که معاویه زنده است در خانه‌هاتان بمانید و از کاری که به شما ظنین شوند پرهیز کنید». اشاره امام به زنده بودن معاویه، نشانگر آن است که امام نیز به شرایطی که منجر به مسأله صلح شده واقف بوده است. (ع) (ع) ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0412460